歷史朝代的排列順序是什么？
導(dǎo)讀：歷史朝代的排列順序是什么？ 一、歷史朝代的排列順序是什么？ 二、未被評(píng)為世界歷史文化遺產(chǎn)的歷史文化景點(diǎn) 三、在歷史中，二里頭文化時(shí)期，是指什么時(shí)候？ 四、文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、自然文化遺產(chǎn)分別是哪幾個(gè)？
一、歷史朝代的排列順序是什么？
歷史朝代的排列順序是：夏、商、西周、東周、秦、西漢、新朝、玄漢、東漢、三國(guó)時(shí)期、西晉、東晉、十六國(guó)、南北朝、隋、唐、武周、五代十國(guó)、北宋、南宋、遼、西夏、金、元、明、清、中華民國(guó)。
中國(guó)歷史悠久，朝代更是零星紛繁。每朝的創(chuàng)建者要首辦的事就是確立國(guó)號(hào)，即朝代名稱，簡(jiǎn)稱朝名。大致有五個(gè)來(lái)由：由部族、聯(lián)盟的名稱而來(lái)，來(lái)自創(chuàng)建者原有卦號(hào)、爵位；源于創(chuàng)建者原始政權(quán)統(tǒng)治的區(qū)域；源于宗族關(guān)系；寓意吉祥。歷史朝代的排列順序是：夏、商、西周、東周、秦、西漢、新朝、玄漢、東漢、三國(guó)時(shí)期、西晉、東晉、十六國(guó)、南北朝、隋、唐、武周、五代十國(guó)、北宋、南宋、遼、西夏、金、元、明、清、中華民國(guó)。
夏：據(jù)傳禹曾受封于夏伯，因用以稱其政權(quán)為“夏”。另?yè)?jù)歷史學(xué)家范文瀾先生說，禹的兒子啟西遷大夏（山西南部汾澮一帶）后，才稱“夏”，姒少康在綸城（今河南商丘虞城西）中興夏朝，恢復(fù)夏朝的統(tǒng)治，史稱“少康中興”。商：相傳商的始祖契曾幫助禹治水有功而受封于商（今河南商丘南），以后就以“商”來(lái)稱其部落（或部族）。湯滅夏后，就以“商”作為國(guó)名，定都亳（今河南商丘谷熟鎮(zhèn)）。后盤庚遷殷（今河南安陽(yáng)）后，又以“殷”或“殷商”并稱。
周：因居于周原(今陜西岐山)。武王滅殷以后，遂以“周”為朝代名。周前期建都于鎬(今陜西西安西南)，后來(lái)平王東遷洛邑(今河南洛陽(yáng))，因在鎬的東方，就有“西周”和“東周”的稱號(hào)。秦：據(jù)《史記》記載，本為古部落，其首領(lǐng)非子為周孝王養(yǎng)馬有成績(jī)，被周孝王賜姓為“嬴”，并賜給了一小塊土地(今甘肅天水市，另說是隴西谷名)。后來(lái)襄又救周有功被封為諸侯，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，始建秦國(guó)。
漢：劉邦為漢王，其封地在漢中。后劉邦擊敗項(xiàng)羽，統(tǒng)一中國(guó)，國(guó)號(hào)稱“漢”。漢朝前期都長(zhǎng)安，后期都洛陽(yáng)，故從都城上有“西漢”和“東漢”，從時(shí)間上有“前漢”和“后漢”之分。新：王莽所創(chuàng)的朝代(國(guó)號(hào))“新”的含義：新的本義是改舊、更新。西漢后期在天人感應(yīng)的五德終始學(xué)說支配下，社會(huì)政治涌動(dòng)著一種新德代替舊德的思潮，在這樣的背景下，王莽以新德的代言人自居，“革漢而立新、廢劉而興王”，并最終完成“再受命”的代漢過程。漢為火德，為赤帝，王莽為土德，自稱是“托于皇初祖考黃帝之后”，依照五行相生之理，土德代火德，意在赤帝傳黃帝，天命授之。
魏：漢獻(xiàn)帝曾封曹操為“魏公”、“魏王”爵位，曹丕代漢后便稱“魏”。以皇室姓曹，歷史上又稱“曹魏”。曹操謚號(hào)魏武帝。蜀(漢)：劉備以四川為活動(dòng)地區(qū)，蜀指四川。公元221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱“蜀”或“蜀漢”，又稱“季漢”。吳：孫權(quán)活動(dòng)于長(zhǎng)江下游一帶，歷史上曾建吳國(guó)，曹魏曾封孫權(quán)為“吳王”，故史稱“孫吳”；又以地位在東，也稱“東吳”。晉：司馬昭逼魏帝封他為“晉公”，滅蜀后進(jìn)爵為晉王。后來(lái)他的兒子司馬炎繼承他的爵位，逼令魏帝退位，自立為皇帝，國(guó)號(hào)“晉”。
隋：隋文帝楊堅(jiān)之父楊忠，曾被北周封為“隨國(guó)公”。隋文帝后襲用此封爵，稱為“隨朝”。他認(rèn)為隨有走的意思，恐不祥改為“隋”。唐：唐高祖李淵的祖父李虎，佐周有功，被追封為“唐國(guó)公”，爵位傳至李淵。太原起兵后，李淵稱“唐王”，后廢楊侑建唐朝。遼：遼原稱“契丹”，契丹是族名，改“遼”是因居于遼河上游之故。宋：后周恭帝繼位后，命趙匡胤為歸德節(jié)度史，歸德軍駐宋州（今河南商丘），趙匡胤為宋州節(jié)度使。故陳橋兵變后，發(fā)跡在宋州，國(guó)號(hào)曰“宋”。
西夏：拓拔思恭占據(jù)夏州(今陜西橫山縣)，建國(guó)時(shí)以夏州得名，稱“大夏”。因其在西方，宋朝稱“西夏”。金：金都城上京會(huì)寧(今黑龍江阿城南)，位于按出虎水(今阿什河)，相傳其水產(chǎn)金，女真語(yǔ)“金”為“按出虎”。元：據(jù)《元史》記載：“元”的命名，是元世祖忽必烈定的。是取《易經(jīng)》上“大哉乾元”句中的“元”，有大、首等意思。但也有人認(rèn)為與蒙古人的風(fēng)俗與圖騰有關(guān)，有的認(rèn)為與佛教有關(guān)。
明：朱元璋是元末起義軍之一，是繼承郭子興而發(fā)展起來(lái)的，郭子興屬于白蓮教組織。白蓮教宣稱“黑暗即將過去，光明將要到來(lái)”，借以鼓舞人民反對(duì)黑暗的元朝統(tǒng)治。所以又稱“光明教”。白蓮教的首領(lǐng)韓山童稱“明王”(他的兒子韓林兒稱“小明王”)，都體現(xiàn)其教義宗旨。朱元璋不僅曾經(jīng)信仰白蓮教，而且承認(rèn)自己是白蓮教起義軍的一支(他曾為小明王左副元帥)。朱元璋取得政權(quán)后，國(guó)號(hào)稱“明”。
清：明末女真勢(shì)力復(fù)強(qiáng)，重建金國(guó)(后金)。后金為了向外擴(kuò)展，割斷了同明朝的臣屬關(guān)系，清太宗皇太極把“女真”改為“滿州”，把“金”改為“清”。在宋時(shí)女真人受制于契丹人，他代針對(duì)“遼”字在契丹語(yǔ)中是 “鐵”的意思，因此命名“金”，表示比鐵更堅(jiān)強(qiáng)有力，可以壓倒“遼”。“金”改“清”的原因，史學(xué)家有不同意見，有人認(rèn)為是皇太極要避免引起尖銳的矛盾。中華民國(guó)：1912年孫中山選為臨時(shí)大總統(tǒng),定都南京;袁世凱竊國(guó),移都北京;1927年蔣介石上臺(tái),以南京為首都,抗戰(zhàn)時(shí)遷都重慶,稱陪都,抗戰(zhàn)勝利遷回南京。
二、未被評(píng)為世界歷史文化遺產(chǎn)的歷史文化景點(diǎn)
這可太多了！ 樓主是指中國(guó)的嗎？不勝枚舉呀！ 在中國(guó)有多少歷史文化經(jīng)典？估計(jì)沒人能夠準(zhǔn)確地回答，只能說是一個(gè)龐大的數(shù)字。而被評(píng)為“世界歷史文化遺產(chǎn)”的有幾個(gè)？少之又少！ 在這里我只能這么回答樓主：在所有的歷史文化景點(diǎn)中，除了被評(píng)為世界歷史文化遺產(chǎn)的，剩下的都是。 樓主應(yīng)該問：中國(guó)有哪些歷史文化景點(diǎn)被評(píng)為“世界歷史文化遺產(chǎn)”。 例如：北京的元大都遺址公園
三、在歷史中，二里頭文化時(shí)期，是指什么時(shí)候？
中國(guó)青銅時(shí)代文化。中國(guó)的青銅文化起源于黃河流域，始于公元前21世紀(jì)，止于公元前5世紀(jì)，大體上相當(dāng)于文獻(xiàn)記載的夏、商、西周至春秋時(shí)期，約經(jīng)歷了1500多年的歷史。
求采納
四、文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、自然文化遺產(chǎn)分別是哪幾個(gè)？
1、根據(jù)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的定義，以下各項(xiàng)為 “自然遺產(chǎn)”∶ 從審美或科學(xué)角度看具有突出的普遍價(jià)值的由物質(zhì)和生物結(jié)構(gòu)或這類結(jié)構(gòu)群組成的自然面貌； 從科學(xué)或保護(hù)角度看具有突出的普遍價(jià)值的地質(zhì)和自然地理結(jié)構(gòu)以及明確劃為受威脅的動(dòng)物和植物生境區(qū)； 從科學(xué)、保護(hù)或自然美角度看具有突出的普遍價(jià)值的天然名勝或明確劃分的自然區(qū)域。 2、文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物，包括可移動(dòng)文物和不可移動(dòng)文物。不可移動(dòng)文物是指古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑?？梢苿?dòng)文物是指歷史上各時(shí)代重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書資料、代表性實(shí)物等，分為珍貴文物和一般文物；珍貴文物分為一級(jí)文物、二級(jí)文物、三級(jí)文物。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能，以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等）和文化空間，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍包括：在民間長(zhǎng)期口耳相傳的詩(shī)歌、神話、史詩(shī)、故事、傳說、謠諺；傳統(tǒng)的音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、雜技、木偶、皮影等民間表演藝術(shù)；廣大民眾世代傳承的人生禮儀、歲時(shí)活動(dòng)、節(jié)日慶典、民間體育和競(jìng)技，以及有關(guān)生產(chǎn)、生活的其他習(xí)俗；有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐；傳統(tǒng)的手工藝技能；與上述文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化場(chǎng)所等。 3、文化與? ?然雙重遺產(chǎn)是指自然和文化價(jià)值相結(jié)合的遺產(chǎn)，例如中國(guó)的泰山、黃山。
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