岷江上游阿爾類型的文化遺址約出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)期?
導(dǎo)讀：岷江上游阿爾類型的文化遺址約出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)期? 一、岷江上游阿爾類型的文化遺址約出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)期? 二、石家河文化遺址怎么樣 三、輝渠鎮(zhèn)的歷史遺址
一、岷江上游阿爾類型的文化遺址約出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)期?
岷江流域遺址分為三種類型，并分別代表早、中、晚三個(gè)時(shí)期。早期以汶川龍溪阿爾遺址為代表。距今8000~5000年。
汶川縣龍溪鄉(xiāng)阿爾遺址，采集到的以?shī)A紅褐陶為主，泥質(zhì)紅陶為次之，還有少量的夾砂紅黑陶，其中砂陶胎摻合有石英粒，頁(yè)巖粒。陶器火候極低，手制，可辨器形有平底一種，有略經(jīng)磨制的斧，錛等石器。遺址文化單一。不見來(lái)自西北地區(qū)的文化元素。它代表著冉駹羌族地區(qū)一種原始的新石器時(shí)代地方早期文化。時(shí)間相當(dāng)于仰韶文化時(shí)期。
二、石家河文化遺址怎么樣
石家河文化遺址 位于石河鎮(zhèn)近郊的石河土城遺址，毗鄰鎮(zhèn)北，分屬土城村，蘆嶺村、唐李村、東橋村轄地，東南距天門市城區(qū)約16公里。遺址占地面積8余平方公里，由40處地點(diǎn)組成。距今已有7000多年歷史。
三、輝渠鎮(zhèn)的歷史遺址
1、李家河遺址位于安丘城西南23.6公里的輝渠鎮(zhèn)李家河村東。1982年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，保存較好，為龍山、周商時(shí)期的文化遺址。其后，安丘市博物館工作人員對(duì)該遺址又進(jìn)行過(guò)多次調(diào)查，并采集到大量陶器標(biāo)本。2000年4月3日，濰坊市人民政府公布為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
該遺址基本呈方形，邊長(zhǎng)約150米，總面積約2.3萬(wàn)平方米。西、南兩面環(huán)山，山下有一小河自西南向東北流入輝渠水庫(kù)。遺址就坐落在兩面環(huán)山，一面傍水的山間高臺(tái)地上。土為黃灰色，土質(zhì)松軟。文化層厚約3.5米，斷崖處暴露出灰坑和陶片。采集到的遺物主要是陶器，有h、鬲、罐、盤等。李家河村西南300米處，有一高臺(tái)地，南北長(zhǎng)80米，東西寬100米，面積約8千平方米。四周為斷崖，斷崖處發(fā)現(xiàn)灰土、紅燒土、灰坑以及瓦礫。采集到的標(biāo)本有褐陶鼎足、灰陶片等。李家河村北100米處，也有一遺址區(qū)。南北長(zhǎng)100米，東西寬110米，面積約1.1萬(wàn)平方米。采集的標(biāo)本有泥質(zhì)紅陶乳頭狀素面鬲足、夾砂灰陶羊乳狀粗繩紋鬲足、夾砂灰陶缸口沿等。
李家河遺址，地處山間平地，依山傍水，氣候宜人，很適合人類在此繁衍生息。在面積不到一平方公里的范圍內(nèi)就有三處，這在安丘市是不多見的古文化遺址。該遺址內(nèi)涵較為豐富，涵蓋了龍山至商周時(shí)期的整個(gè)文化面貌，對(duì)于研究安丘市的古代歷史具有重要意義。
李沁墓碑
2、李沁墓碑： 輝渠鎮(zhèn)駐地以東不遠(yuǎn)的小山上，有一座清代墳?zāi)?，墓前巍然挺立著一組墓碑，格外莊嚴(yán)肅穆。這就是清代敕贈(zèng)文林郎、河南開封府中? ??縣知縣李沁的墓碑。 李沁，字水心、號(hào)慎齋，明末清初輝渠人，是明代嘉靖三十八年進(jìn)士，曾任西安、大同知府的著名高士李遷梧的孫子。其祖父李遷梧當(dāng)年辭官回家，行莢蕭然，沒有給家里帶來(lái)多少資財(cái)。其父親為人慷慨，講義氣，但不善農(nóng)事。因此，李沁雖然從小有志于學(xué)，但因家境貧寒，只得輟學(xué)，“去儒而務(wù)農(nóng)”。由于他辛勤勞作，苦心經(jīng)營(yíng)，加上連年風(fēng)調(diào)雨順，他家的土地由瘠薄變?yōu)榉饰?，同時(shí)置地?cái)?shù)千畝，從此發(fā)家致富。此時(shí)的李沁，又“去農(nóng)而務(wù)儒”，專心復(fù)讀，并與兄弟互相切磋，后經(jīng)省級(jí)考試成為諸生，即秀才。李沁講究孝友，父子兄弟之間，其樂(lè)融融。父親死后，幼弟李渥眼睛失明，李沁對(duì)他關(guān)心備至，認(rèn)為小弟雖“盲于目，但不要其盲于心”，千方百計(jì)給他診治，并請(qǐng)老師教他知識(shí)，成為有用之人。他的這一行為被傳為佳話。對(duì)于本族或本村的貧窮人家，他也多有救濟(jì)，口碑甚好。更值得李沁自豪的是，他的兒子李其昂，因德才兼?zhèn)?，由貢生被任命?a href='/leling/' target=_blank>樂(lè)陵縣的教諭，由于政績(jī)突出又被提升為河南開封府中牟縣知縣。如同曾祖李遷梧一樣，李其昂也是一個(gè)愛民的廉吏。為官期間，他曾捐資筑小清河堤壩。又為民請(qǐng)命，修建了從祥符到鄭州的河堤，使大片洪澇洼地變?yōu)榱继?，很受百姓擁戴。關(guān)于李沁、李其昂父子的事跡，均在《安丘新志》中載有傳記。
李沁墓碑是其子李其昂、其孫李恩為之所立，時(shí)在康熙五十四年（1715年），墓道碑刻內(nèi)容豐富，氣派非凡。碑刻共有三通，一是墓碑，立于墳前，為青石質(zhì)，高1.5米，寬60厘米，厚22厘米，上書楷字“皇清敕贈(zèng)文林郎庠生慎齋李公、孺人黃太君合葬之墓?！贝吮魇嗝走h(yuǎn)的坡下，一南一北高高聳立著兩通墓道碑。這兩通碑，亦為青石質(zhì)，高、寬、厚均為3.2米、0.8米、0.27米。每通碑分兩段，上段正面各鐫有“奉天敕命”篆體大字，十分醒目，典雅高貴，周圍為二龍戲珠及龍?jiān)萍y。下段又分兩個(gè)區(qū)間，上個(gè)區(qū)間鐫刻圣旨，圣旨系康熙皇帝分別封李沁和其妻黃孺人的敕命；下個(gè)區(qū)間是墓表和傳記。南面大碑的正面，是李沁傳，由著名文人張貞撰寫。這通碑的背面是墓表，作者是清代文人趙執(zhí)信，書者是書法家張?jiān)谛?。趙執(zhí)信（1662―1744），字伸符，號(hào)秋谷，又號(hào)飴山，世居益都顏神鎮(zhèn)，年十四為諸生，康熙十七年（1678年）舉鄉(xiāng)試第二名，明年成進(jìn)士，選翰林院庶吉士。三年后授翰林編修，二十三年（1684年）晉詹事府右春坊右贊善，兼翰林院檢討，充《明史》纂修官，參與修《大清會(huì)典》。二十八年（1689年），因在佟皇后喪期內(nèi)觀看傳奇劇《長(zhǎng)生殿》，遭人彈劾，革職罷官，“可憐一曲長(zhǎng)生殿，斷送功名到白頭?！焙箅[退還鄉(xiāng)，漫游各地，寄情山水，撰述頗富，詩(shī)文兼優(yōu)，尤負(fù)詩(shī)名，著有《飴山詩(shī)集》等。這篇墓表的書者張?jiān)谛?，是清初安丘人，亦?a href='/shandong/' target=_blank>山東著名學(xué)者、文人張貞的長(zhǎng)子，曾隨父游學(xué)吳越，遍訪名人，拜著名書法家鄭為師；張?jiān)谛僚c李沁家有親戚關(guān)系，李家是張?jiān)谛聊赣H的娘家，李沁是張?jiān)谛恋耐夤?。其時(shí)張?jiān)谛習(xí)芍^爐火純青。由 趙執(zhí)信撰文，張?jiān)谛習(xí)鴮?，珠?lián)璧合，為墓碑大生其色。北面的墓道碑，正面圣旨下端刻著另一篇墓表，系四川布政使劉に撰寫。全文為行楷。劉ぃ1657―1718），清前期官員，字|子，諸城人，清東閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣、贈(zèng)太子太傅劉統(tǒng)勛之父，體仁閣大學(xué)士、贈(zèng)太子太保劉墉祖父，康熙初年補(bǔ)諸生，二十四年（1685年）成進(jìn)士。十年后始選任湖南長(zhǎng)沙縣知縣。居官清廉，尤善應(yīng)變?？滴跞吣甑煤V總督吳王典舉薦，升任陜西寧羌州知州。蒞任后，措置賑災(zāi)，清厘田賦，廣修棧道，招徠商賈。又興教立學(xué)，倡導(dǎo)蠶桑業(yè)，當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的絲綢被稱為劉公綢。后擢甘肅寧夏中路同知，未赴任，以母死告歸。服除后補(bǔ)授山西平陽(yáng)府知府。歷遷直隸天津道副使、江西按察使、四川布政使。以清軍出師平定西藏叛亂籌措軍糧，積勞成疾，卒于官邸。劉な且運(yùn)拇ú頰使和姻侄身份寫這篇墓表的，可見他當(dāng)時(shí)正在四川布政使任上。至于“姻侄”身份，文中寫明，其兄弟與李沁子輩是親家，論輩分所致。事實(shí)上，李其昂在外為官，與劉そ煌頗多，感情深厚，故將父親墓表托其撰寫。這通碑的背面刻的是“敕贈(zèng)文林郎李公慎齋暨德配黃太孺人墓碑文”，這篇碑文由進(jìn)士、都察院監(jiān)察御史、前翰林院檢討紹周撰寫。該人以散文的筆調(diào)，浪漫的手法，贊頌了李沁及其妻的品德和業(yè)績(jī)。如贊揚(yáng)慎齋“芝秀三敷，瓊英四照，數(shù)傳積德，詎愿斯世……”褒彰黃太孺人“渠丘華胄，牟山宏閎，鴻案相莊，鹿車共挽……”夸獎(jiǎng)其子李其昂“源深者其流長(zhǎng)，本固者其枝茂……則我中牟兄華年鴻漸”等，“因書之石，以鐫不朽?！贝宋挠衫钋咭鲋秳⑷视暧谬堬w鳳舞的行草寫就，無(wú)論從內(nèi)容到形式，都充分表達(dá)了對(duì)逝者的尊敬與悼念之情?？傊钋吣贡?，是安丘境內(nèi)迄今古墓碑刻保留最多、內(nèi)容最為豐富、人物交流最廣、文史信息最繁、書體最為齊全的碑刻群，是安丘寶貴的古代文化遺產(chǎn)。
奉天承運(yùn)，皇帝制曰：求治在親民之吏，端重循良教忠勵(lì)資敬之忱，聿降褒獎(jiǎng)。爾李沁乃河南開封府中牟縣知縣李其昂之父，A躬淳厚，垂訓(xùn)端嚴(yán)，業(yè)可開先，式谷乃宣猷之本，澤堪啟后，貽謀裕作牧之方。茲以覃恩贈(zèng)爾為文林郎河南開封府中牟縣知縣，錫之敕命，于戲克承清白之風(fēng)嘉，茲報(bào)政用，慰顯揚(yáng)之志，昭乃遺謨。
敕命，康熙三十六年七月十九日之寶。
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