導讀：故宮博物院周邊景點 - 故宮博物院的景點 1. 故宮博物院的景點 2. 介紹故宮博物院的景點 3. 故宮博物院的景點介紹300字 4. 故宮博物院的景點講解100字 5. 故宮博物院的景點介紹450字 6. 故宮博物院的景點講解 7. 故宮博物院的景點介紹50字 8. 故宮博物院的景點有哪些 9. 故宮博物院的景點介紹200字 10. 故宮博物院的景點描寫 11. 故宮博物院的景點介紹資料

1. 故宮博物院的景點

午門：是皇帝下詔書、下令出征的地方。每遇宣讀皇帝圣旨，頒發(fā)年歷書，文武百官都要齊集午門前廣場聽旨。午門當中的正門平時只有皇帝才可以出入，皇帝大婚時皇后進一次，殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次。文武大臣進出東側(cè)門，宗室王公出入西側(cè)門。

神武門：是宮內(nèi)日常出入的門禁（包括蘇拉、侍衛(wèi)）。

東華門：是大臣每日上朝進出的門禁。

西華門：皇帝死后其靈柩就從西華門運出。

2. 介紹故宮博物院的景點

太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、慈寧宮

3. 故宮博物院的景點介紹300字

坤寧宮位于北京紫禁城交泰殿北，屬于北京故宮內(nèi)廷后三宮之一，位于交泰殿后面。坤寧宮宮名字出自《道德經(jīng)》原文：“昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一而以為天下正?！?/p>

在古代皇后的地位跟皇帝相對，是天下女性中最尊貴的，皇帝是天，皇后就是地，皇帝是乾，皇后是坤，皇后也是天下間之唯一，皇后的寢宮取自道德經(jīng)中的，“地得一以寧”這一句，故名坤寧宮，同理“天得一以清”，皇帝寢宮名乾清宮。所以坤寧宮與乾清宮分別為皇后與皇帝的寢宮。

坤寧宮始建于明朝永樂十八年（1420年），正德九年（1514年）、萬歷二十四年（1596年）兩次毀于火，萬歷三十三年（1605年）重建。

清沿明制于順治二年（1645年）重修，順治十二年（1655年）仿盛京沈陽清寧宮再次重修。嘉慶二年（1797年）乾清宮失火，延燒此殿前檐，嘉慶三年（1798年）重修。乾清宮代表陽性，坤寧宮代表陰性，以表示陰陽結(jié)合，天地合璧之意。

4. 故宮博物院的景點講解100字

1、太和殿，俗稱金鑾殿，是明清北京紫禁城宮殿建筑，東方三大殿之一，是中國現(xiàn)存最大的木結(jié)構(gòu)大殿，位于北京紫禁城（故宮）南北主軸線的顯要位置。

2、明永樂十八年（1420年）仿南京故宮奉天殿建成，稱奉天殿。明嘉靖四十一年（1562年）改稱皇極殿，清順治二年（1645年）改今名。

3、太和殿建成后屢遭焚毀，多次重建，今殿為清康熙三十四年(1695年)重建后的形制。上承重檐廡殿頂，下坐3層漢白玉臺階，采用金龍和璽彩畫，屋頂仙人走獸多達11件，開間11間，均采用最高形制。長64.24米，寬37米，建筑面積2377平方米，高26.92米，連同臺基通高35.05米，是中國現(xiàn)存最大木構(gòu)架建筑之一，太和殿匾額“建極綏猷”匾，為乾隆皇帝的御筆，現(xiàn)存的牌匾為復制品。原件在袁世凱稱帝時被換下，已佚。

5. 故宮博物院的景點介紹450字

太和門是紫禁城內(nèi)最大的宮門，也是外朝宮殿的正門。太和門建成于明永樂十八年（1420年），當時稱奉天門。嘉靖四十一年（1562年）改稱皇極門，清順治二年（1645年）改今名。順治三年（1646年）、嘉慶七年（1802年）重修，光緒十四年（1888年）被焚毀，次年重建。

太和門面闊9間，進深4間，建筑面積1300.00㎡。上覆重檐歇山頂，下為漢白玉基座，梁枋等構(gòu)件施以和璽彩畫。門前列銅獅一對，銅鼎四只，為明代鑄造的陳設(shè)銅器。

太和門左右各設(shè)一門，東為昭德門（明代稱弘政門），西為貞度門（明代稱宣治門）。光緒十四年貞度門失火，殃及太和門與昭德門，第二年三門重建。太和門前有面積約26000㎡的廣場，內(nèi)金水河自西向東蜿蜒流過。河上橫架五座石橋，習稱內(nèi)金水橋。廣場兩側(cè)是排列整齊的廊廡，習稱東、西朝房，并有協(xié)和門（明代稱會極門）和熙和門（明代稱歸極 門）東西對峙。太和門在明代是“御門聽政”之處，皇帝在此接受臣下的朝拜和上奏，頒發(fā)詔令，處理政事。清代初年的皇帝也曾在太和門聽政、賜宴，后來“御門聽政”改在乾清門。順治元年（1644年）九月，滿族統(tǒng)治者定鼎北京后的第一個皇帝福臨即在太和門頒布大赦令。

6. 故宮博物院的景點講解

《故宮博物院》是按照空間順序?qū)懙?。采用移步換景的方法介紹了故宮的主要建筑及其特色，表達了對故宮的熱愛和贊頌，歌頌了中國古代勞動人民的智慧和偉大的創(chuàng)造力，展示了中華民族的文化瑰寶。

1979年夏，作者正式動手寫本文，但1978年秋天始，作者已經(jīng)開始醞釀這篇文章。作者翻閱的有關(guān)天安門的資料大多是和故宮的資料連在一起的。天安門和紫禁城是一個有機的整體。這就激發(fā)了作者寫故宮的強烈愿望。

7. 故宮博物院的景點介紹50字

北京故宮的特點：

一：故宮位于北京中軸線的中心，占地面積約為72萬平方米，建筑面積約為15萬平方米，入選了世界文化遺產(chǎn)、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區(qū)。

二：故宮是中國古代漢族宮殿建筑之精華，無與倫比的建筑杰作，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑群。

三：故宮金鑾殿中龍椅的正下方就是北京城的中心，從龍椅的中間畫一條南北方向的直線，正好把北京城分為面積相等的兩部分。

8. 故宮博物院的景點有哪些

對于目前的“故宮博物院”來說，位于中軸線上的建筑，從南到北依次是：

午門、內(nèi)金水橋、太和門、太和殿、中和殿、保和殿、乾清門、乾清宮、交泰殿、坤寧宮、坤寧門、天一門、銀安殿、承光門、順貞門、神武門。

故宮由外朝與內(nèi)廷兩部分組成。外朝以太和殿(金鑾殿)、中和殿、保和殿三大殿為中心，東西以文華殿、武英殿為兩翼，是皇帝處理政事、舉行重大慶典的地方。內(nèi)廷以乾清宮(皇帝臥室)、交泰殿、坤寧殿(皇帝結(jié)婚新房)為中心，東西兩翼有東六宮、西六宮(皇紀宮室)，輔以養(yǎng)心殿、奉先殿、齋宮、毓慶宮、寧壽宮、慈寧宮以及御花園等，是皇帝平日處理政務(wù)及皇帝、皇后、皇太后、紀嬪、皇子、公主居住、禮佛、讀書和游玩的地方?？傮w布局為中軸對稱，前三殿、后三宮坐落于全城中軸線上，氣勢雄偉，豪華壯觀，為我國現(xiàn)存的最大、最完整的古建筑群

9. 故宮博物院的景點介紹200字

北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱紫禁城，位于北京中軸線的中心。北京故宮以三大殿為中心，占地面積約72萬平方米，建筑面積約15萬平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千余間。

北京故宮于明成祖永樂四年（1406年）開始建設(shè)，以南京故宮為藍本營建，到永樂十八年（1420年）建成，成為明清兩朝二十四位皇帝的皇宮。民國十四年國慶節(jié)（1925年10月10日）故宮博物院正式成立開幕。北京故宮南北長961米，東西寬753米，四面圍有高10米的城墻，城外有寬52米的護城河。紫禁城有四座城門，南面為午門，北面為神武門，東面為東華門，西面為西華門。城墻的四角，各有一座風姿綽約的角樓，民間有九梁十八柱七十二條脊之說，形容其結(jié)構(gòu)的復雜。

北京故宮內(nèi)的建筑分為外朝和內(nèi)廷兩部分。外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿，統(tǒng)稱三大殿，是國家舉行大典禮的地方。三大殿左右兩翼輔以文華殿、武英殿兩組建筑。內(nèi)廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統(tǒng)稱后三宮，是皇帝和皇后居住的正宮。其后為御花園。后三宮兩側(cè)排列著東、西六宮，是后妃們居住休息的地方。東六 宮東側(cè)是天穹寶殿等佛堂建筑，西六宮西側(cè)是中正殿等佛堂建筑。外朝、內(nèi)廷之外還有外東路、外西路兩部分建筑。

北京故宮是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一，是國家AAAAA級旅游景區(qū)，1961年被列為第一批全國重點文物保護單位；1987年被列為世界文化遺產(chǎn)。

10. 故宮博物院的景點描寫

　　紫禁城內(nèi)的皇宮建筑分為南部前朝部分北部后寢部分。前朝有太和、中和、保合三大殿，是皇帝上朝接受朝賀、借鑒群臣和舉行大型典禮的地方，這三大殿與也是故宮中最高大的建筑物，表現(xiàn)出他們不同凡響的崇高地位。后秦始皇帝和皇后、殯、妃居住的地方，皇帝和皇后居在中軸線上的宮室中，左右各有六處宮院稱東六宮和西六宮，供姨、妃居住。前朝后寢，分工明確，不得隨便逾越，體現(xiàn)了中國自古以來等級分明、內(nèi)外有別的倫理觀念。

11. 故宮博物院的景點介紹資料

一、北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱為紫禁城，位于北京中軸線的中心，是中國古代宮廷建筑之精華。北京故宮以三大殿為中心，占地面積72萬平方米，建筑面積約15萬平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。

二、故宮文化，從一定意義上說是經(jīng)典文化。從故宮的地位、作用及其內(nèi)涵看，故宮文化是以皇帝、皇宮、皇權(quán)為核心的帝王文化、皇家文化，或者說是宮廷文化。皇帝是歷史的產(chǎn)物。在漫長的中國封建社會里，皇帝是國家的象征，是專制主義中央集權(quán)的核心。同樣，以皇帝為核心的宮廷是國家的中心。故宮文化不是局部的，也不是地方性的，無疑屬于大傳統(tǒng)，是上層的、主流的，屬于中國傳統(tǒng)文化中最為堂皇的部分，但是它又和民間的文化傳統(tǒng)有著千絲萬縷的關(guān)系。

三、故宮文化具有獨特性、豐富性、整體性以及象征性的特點。從物質(zhì)層面看，故宮只是一座古建筑群，但它不是一般的古建筑，而是皇宮。中國歷來講究器以載道，故宮及其皇家收藏凝聚了傳統(tǒng)的特別是輝煌時期的中國文化，是幾千年中國的器用典章、國家制度、意識形態(tài)、科學技術(shù)以及學術(shù)、藝術(shù)等積累的結(jié)晶，既是中國傳統(tǒng)文化精神的物質(zhì)載體，也成為中國傳統(tǒng)文化最有代表性的象征物，就像金字塔之于古埃及、雅典衛(wèi)城神廟之于希臘一樣。因此，從這個意義上說，故宮文化是經(jīng)典文化。

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