雞鳴旅游景點(diǎn)介紹(雞鳴驛景點(diǎn))
導(dǎo)讀:雞鳴旅游景點(diǎn)介紹(雞鳴驛景點(diǎn)) 公雞打鳴三省皆知,云貴川省交界處雞鳴三省旅游區(qū)有哪些特色? 龍游旅游景點(diǎn)有哪些 雞鳴三省旅游景點(diǎn) 雞鳴山的歷史背景 雞鳴三省旅游景點(diǎn)在哪里
公雞打鳴三省皆知,云貴川省交界處雞鳴三省旅游區(qū)有哪些特色?
隨著生活水平的提高,很多人都喜歡外出旅游,這樣可以感受到各地不同的風(fēng)俗習(xí)慣,看到不同的景色,也可以放松自己的心情。為了吸引到更多的游客,國(guó)內(nèi)很多地方都會(huì)打造屬于當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的旅游景點(diǎn),云貴川省交界處雞鳴三省旅游區(qū)就非常有特色,吸引了不少人游客前往參觀。
公雞打鳴三省皆知,其實(shí)就是說(shuō)的云南,貴州和四川,因?yàn)檫@個(gè)地址位于這三個(gè)省份的交界處,早上只要有一個(gè)雄雞打鳴,位于這旁邊的三個(gè)省份的地方就可以同時(shí)聽(tīng)到,所以也有了"一雞鳴三省"這樣的說(shuō)法,除此之外,還有"一腳踏三省"的說(shuō)法,因?yàn)檫@里一腳下去,就是踏在了云貴川三個(gè)省份的地界。也正因?yàn)橛兄@樣的特色,很多人專(zhuān)門(mén)開(kāi)車(chē)來(lái)這里旅游,就是為了來(lái)這里感受一下。
云貴川三省交界處雞鳴三省旅游區(qū)是位于昭通市鎮(zhèn)雄縣坡頭鎮(zhèn)德隆村,這里地理位置比較偏僻,但是景色卻非常優(yōu)美,也有不少的特色。這里有很多的小景點(diǎn),而且各個(gè)景點(diǎn)都有不同的特色。例如三岔河中心,這里其實(shí)就是"一腳踏三省"的中心,在這里可以看到很多大自然的景色,例如河流、懸崖、峽谷等,這些景色融合在一起,非常美,就好像一幅中國(guó)畫(huà)。在這里還可以拍到非常漂亮的照片,很多游客專(zhuān)門(mén)來(lái)這里打卡。
除了三岔河中心之外,獻(xiàn)山小梯子也是非常獨(dú)具特色的一個(gè)地方,因?yàn)樗褚蛔鶓覓熘奶焯?,因此也叫獻(xiàn)山小梯子。獻(xiàn)山小梯子并不是自然而成的,而是人工修建的,主要是為了運(yùn)煤以及去往四川,久而久之就成為了當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)景點(diǎn)。隨著生活水平的發(fā)展,這里的交通也有了很大的變化,運(yùn)煤和去往四川的也有了新的路線,獻(xiàn)山小梯子最終成為了當(dāng)?shù)氐莫?dú)特景點(diǎn)。
龍游旅游景點(diǎn)有哪些
1、龍游石窟?!?a href='/longyoushiku/' target=_blank>龍游石窟是衢州市首個(gè)國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),位于距縣城北3公里的鳳凰山麓,是一處氣勢(shì)恢宏、瑰麗壯觀、世界罕見(jiàn)的古代地下人工建筑群,被譽(yù)為“世界第九大奇跡”。根據(jù)專(zhuān)家初步斷定,龍游石窟的開(kāi)鑿下限年代最晚不遲于西漢時(shí)期。
龍游石窟不僅具有很高的社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、古建筑學(xué)、工程地質(zhì)學(xué)和巖石力學(xué)等多學(xué)科的研究?jī)r(jià)值,而且也具有巨大的教育價(jià)值、文物保護(hù)價(jià)值和旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。龍游石窟于1992年6月被發(fā)現(xiàn)。
據(jù)勘察,在方圓0.38平方公里的土丘上分布了大小36個(gè)洞窟,洞窟面積從1000至3000平方米不等,每個(gè)洞窟從矩形洞口開(kāi)始垂直向下延伸,高度約30米,頂部呈“倒斗型”,洞窟內(nèi)科學(xué)地分布3—4根巨大的“魚(yú)尾形”石柱,與洞頂渾然一體,洞壁、洞頂和石柱上都均勻地留下古人似乎帶有裝飾意圖的鑿痕。
洞內(nèi)常年保持18攝氏度的恒溫,洞外青山綠水相襯,竹林古樹(shù)掩映。龍游石窟因其開(kāi)采的歷史背景、規(guī)模、用途以及所運(yùn)用的地下工程技術(shù)等一系列問(wèn)題,引起世人和國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)注,各路專(zhuān)家提出了古代采石場(chǎng)說(shuō)、春秋王陵說(shuō)、越國(guó)軍事基地說(shuō)、外星文明說(shuō)、漢代倉(cāng)儲(chǔ)說(shuō)、道家福地說(shuō)等設(shè)想,但都難以自圓其說(shuō)而無(wú)法從根本上讓人信服。
2、龍游民居苑 。龍游民居苑是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),位于龍游城南的雞鳴山上,是全國(guó)僅有的二處經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)實(shí)行異地遷建保護(hù)示范單位之一,國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。民居苑始建于1991年。
目前已遷建明、清、民國(guó)時(shí)期古建筑65余幢,其中有宗祠、家廟、住宅、書(shū)院、過(guò)街樓、石亭、照壁墻、戲臺(tái)等。新建民居苑大廳、文物庫(kù)房、牌坊、店鋪、水榭、水0、廊橋等仿古建筑,這些建筑是龍游古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是龍游商幫輝煌歷史的見(jiàn)證。
景區(qū)內(nèi)常態(tài)化開(kāi)展舞龍舞獅、畬族定親、宣紙制作、婺劇表演等非物質(zhì)文化展示及民俗表演活動(dòng)。
3、龍游天池荷花景區(qū)。國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)——天池荷花景區(qū)位于龍游縣橫山鎮(zhèn),是龍游鄉(xiāng)村休閑旅游北線核心區(qū)、龍游萬(wàn)畝荷塘精品區(qū),景區(qū)涵括天池、志棠、腰塘邊、塔下葉等村,總面積26平方公里,擁有連綿3000畝荷塘。
每年夏季,天荷花悠然盛放,到處呈現(xiàn)“十里荷花別樣紅”的景觀,吸引著游客來(lái)天池享受這活色生香的勝景,體驗(yàn)這醉人心扉的田園風(fēng)光。龍游縣是國(guó)內(nèi)六大富硒基地之一,也是浙江省最大的富硒區(qū)域。
“富硒養(yǎng)生地,十里荷飄香”,天池荷花景區(qū)不僅是荷花仙境,更是富硒寶地。該鎮(zhèn)以天池、志棠等村為核心的富硒土地面積達(dá)33.46平方公里,盛產(chǎn)大米、白蓮、紫薯等富硒特色農(nóng)產(chǎn)品。天池荷花景區(qū)不但有得天獨(dú)厚的荷塘風(fēng)景,更有深厚的人文底蘊(yùn),景區(qū)內(nèi)有保存完好的30余處明清古建筑,如同一座沒(méi)有圍墻的鄉(xiāng)間博物館。
其中國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三槐堂和關(guān)西世家兩座古建筑尤為珍貴:“三槐堂”距今約400年,建筑面積達(dá)842平方米;“關(guān)西世家”始建明代,相傳為宋代楊家將后裔居住之處,磚雕精美,碑匾俱全,紀(jì)年準(zhǔn)確,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。
4、三門(mén)源。是一個(gè)古老的小山村,坐落在石佛鄉(xiāng),群山拱衛(wèi)于村子的東、西、北三面,一條山溪自北而南穿村而過(guò),山清水秀,風(fēng)光明媚。村子折格局和建筑幾乎完整地保留了清代江財(cái)民居牲,以村東的葉氏民居建筑群尢為精致,是浙江省晚清時(shí)期建筑精品之代表。
清朝道光年二十六年(1846)村人葉鶴天中恩貢后興建,坐東朝西,依山而建。原有主體建筑五幢,現(xiàn)存三座,門(mén)額題字分別為“芝蘭入座、”“荊花永茂”、“環(huán)堵生春”,伴有庭院、花園、池塘等,占地4500平方米。葉氏建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn),造型精致,氣勢(shì)宏大,組合巧妙,保持了清代中晚期江南民居典型風(fēng)格。
廳內(nèi)的楹柱、棟梁粗壯,梁架結(jié)構(gòu)獨(dú)特。藻井、梁柱、走馬樓及窗欞等無(wú)不精雕細(xì)刻描金彩。因采用天井調(diào)節(jié)信宅排水排氣、改善室內(nèi)采光,雖然墻高樓深,但空氣流通暢,舒適明亮。其中“芝蘭入座”最為精巧,布局為三進(jìn)兩面三刀明堂,是民居中的杰作。
藝術(shù)磚雕是葉氏建筑群的精華。三座正門(mén)全以磚雕鑲嵌,有樓臺(tái)亭閣,山水動(dòng)物,花鳥(niǎo)圖案。其中23方長(zhǎng)56厘米、寬26厘米的戲曲磚雕,每塊各鐫一出微戲,浮雕鏤空,工藝精湛,造型生動(dòng),是罕見(jiàn)的衡世之珍,也是珍貴的戲曲資料。
5、湖鎮(zhèn)舍利塔。位于浙江省龍游縣湖鎮(zhèn)下街舍利塔院內(nèi)。始建年代已無(wú)考,但塔上第二、六層等多處銘文磚上有陽(yáng)刻楷書(shū)“嘉祐三年七月江逵重造寶塔”等字樣,明確顯示了該塔重建于北宋嘉祐三年(1058年)年七月。2001年,湖鎮(zhèn)舍利塔被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。舍利塔為六面七層仿木樓閣式實(shí)心磚塔,高31.5米,基座每面寬2.3米,須彌座高1.6米。外部結(jié)構(gòu)完全仿造木樓閣式結(jié)構(gòu),是仿木磚塔中的經(jīng)典之作。
用磚頭做出木? ??樓閣式塔的形制來(lái),這是它的獨(dú)到之處。塔的整體比例適度,形制修長(zhǎng),構(gòu)造精巧,枋柱、斗拱、平座、壸門(mén)等一應(yīng)俱全,尤其是大弧度起翹的層層腰檐,給人以玲瓏輕靈的感覺(jué),每個(gè)檐角上都垂掛有風(fēng)鈴;每層每面有壸門(mén)式壁龕,以供奉佛像(原有的漢白玉佛像多已散失,現(xiàn)為復(fù)制品);頂部塔剎保存完整,上有銅質(zhì)葫蘆,有六根鐵索相連。全塔造型精致,保存完好,在全省宋塔中極為少見(jiàn)。
上世紀(jì)九十年代初維修宋塔時(shí),考古工作者在頂上兩層發(fā)現(xiàn)了大量文物,其中有一座鑄造于北宋皇祐六年(1054年)的青銅七級(jí)樓閣式方塔特別引人注目。在塔院前還有一條保存完好的老街,現(xiàn)為浙江省歷史文化保護(hù)區(qū)。
雞鳴三省旅游景點(diǎn)
畢節(jié)雞鳴三省景區(qū)
雞鳴三省紅色旅游景區(qū)位于貴州省畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)林口鎮(zhèn)雞鳴三省村,1935年2月,中央紅軍長(zhǎng)征到達(dá)此處,召開(kāi)了在黨和紅軍歷史上具有偉大歷史意義的雞鳴三省會(huì)議。這次會(huì)議是遵義會(huì)議的繼續(xù)和補(bǔ)充,是黨和紅軍歷史上一次承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的會(huì)議,是中國(guó)革命發(fā)展史上的又一里程碑。
“雞鳴三省”紅色旅游景區(qū)距林口鎮(zhèn)政府所在地12公里,距畢節(jié)城區(qū)79公里,地處云南、貴州、四川交界處,與北面的四川省敘永縣、西北面的云南省威信縣和鎮(zhèn)雄縣隔河相望,站在景區(qū)老鷹巖景點(diǎn)上,三省交會(huì)的區(qū)域情況以及其間的山水峽谷奇景一覽無(wú)余。[1]
雞鳴三省紅色旅游景區(qū)分為入口服務(wù)區(qū)、峽谷體驗(yàn)區(qū)、山林生態(tài)區(qū)、文化休閑區(qū)四大版塊。景區(qū)以奇險(xiǎn)的峽谷風(fēng)光為核心吸引,以雞鳴三省紅色文化為品牌支撐,融入苗寨風(fēng)情、養(yǎng)生文化及山林生態(tài)環(huán)境,形成以峽谷風(fēng)光、峽谷探險(xiǎn)、山林養(yǎng)生、文化體驗(yàn)等多種功能為一體的復(fù)合型旅游景區(qū)。[2]
中文名稱(chēng)
畢節(jié)雞鳴三省景區(qū)
地理位置
畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)林口鎮(zhèn)
氣候類(lèi)型
北亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候
開(kāi)放時(shí)間
早上9點(diǎn)半至下午5點(diǎn)半
著名景點(diǎn)
雞鳴山的歷史背景
唐貞觀年間,東突厥犯中原,邊民不得安寧,太宗李世民親征,駐蹕此山,夜聞山上有雞鳴聲,故稱(chēng)雞鳴山。北魏、唐、遼、元、明、清歷代,都在雞鳴山上興寺建觀,最盛時(shí)有寺廟108間。
山中最古老的道觀為建于北魏孝文帝太和五年(481年)的碧霞元君殿。最大的寺院為坐落于半山腰的永寧寺。該寺建于遼圣宗太平四年(1024年)。
雞鳴山自古即為名山,傳說(shuō)北魏文成帝、唐太宗、遼圣宗、蕭太后、元順帝、明英宗等都曾登臨此山,觀賞北國(guó)風(fēng)光。
清康熙皇帝從1696年~1706年曾四次駕臨下花園,兩次登雞鳴山,他休息過(guò)的“臥龍石”至今完好無(wú)損。雞鳴山人文景觀始建于三國(guó)曹魏明帝曹叡太和五年(公元231年)。
位于山腰,名曰永寧寺。現(xiàn)在的永寧寺始建于遼圣宗太平四年(公元1024年)。名曰中寺,后改為永寧寺。
擴(kuò)展資料:
雞鳴山,河北省張家口市山峰。雞鳴山孤峰獨(dú)秀高高聳立在河北省張家口市下花園東側(cè)2公里處,距張家口市50公里。巍峨崢嶸,郁郁蔥蔥。
這是一座雄偉的山,神奇的山,富有靈性的山。它是在十多億年前的一次大地震中推挫而成,海拔1128.9米,占地17.5平方公里。
山勢(shì)突兀,草木繁茂,孤峰插云,秀麗壯觀,有“參天一柱”之稱(chēng)。由于它氣勢(shì)壯觀,歷史悠久,景色優(yōu)美,文化底蘊(yùn)深厚,被譽(yù)為塞外小泰山。
雞鳴山軼事:
1、半夜雞叫
從前,在雞鳴山腳下,有座茶房廟。這座廟坐北朝南,迎送川流不息的南北行人。有一天,魯班與胞妹路過(guò)此地時(shí),正遇大雨傾盆而下,洋河山洪滔滔,擋住了南北通道。
行路人埋天怨地,束手無(wú)策。一位老人對(duì)魯班說(shuō):“老天下雨,行人做難,要是這洋河有座橋,可就好了!”魯班看到行人的難處,便想在這兒建座石橋,以方便人們來(lái)往。
他對(duì)胞妹說(shuō):“你看這行人,被洪水擋住,行路不通,有事難辦,我想在這河上建座石橋,你看好不好?”“好是好,可我們明天天亮前還要建好趙州橋,恐怕時(shí)光不夠用……?!?/p>
不等胞妹說(shuō)完,魯班就說(shuō):“為了眾人方便,咱就多吃點(diǎn)苦,我看時(shí)光還夠用。”胞妹深知兄長(zhǎng)魯班的脾氣,凡是他要想干的事,就是刀山火海他也要沖過(guò)去。
便問(wèn):“何時(shí)建成?”“雞叫三遍”。妹又說(shuō):“雞叫三遍哥能建成橋,妹便做鞋一雙”。說(shuō)罷,兄妹一個(gè)建橋,一個(gè)做鞋,二人要論個(gè)輸贏。
二更時(shí)分,魯班已從黃羊山運(yùn)來(lái)橋面石,從興隆山趕來(lái)了橋腿,塊塊橋面由北向南已經(jīng)鋪好,正聚精會(huì)神地安裝橋腿。 妹見(jiàn)兄揮汗如雨,建橋心切,恐怕累壞身體,想幫忙又無(wú)從下手。
靈機(jī)一動(dòng),便在山頂使足氣力,學(xué)雞鳴三遍。魯班聞聲,橋未建成。便火速趕往趙州,等把趙州石橋建好,天還未亮。
今茶房廟前石樁庫(kù),仍有南北行車(chē),遇洋河水漲,石樁還常被沖出水面。相傳,這就是魯班建橋尚未翻轉(zhuǎn)的橋腿,山也就稱(chēng)為雞鳴山了。
2、敬德登山
唐朝初期,敬德帶兵北征,節(jié)節(jié)取勝。行至鳳鳴城(今雞鳴驛),因糧草后續(xù)不濟(jì)發(fā)生危機(jī)。敬德苦思冥想救急的辦法。忽聽(tīng)鳳鳴山(今雞鳴山)傳來(lái)陣陣雞鳴聲。
隨從問(wèn)敬德:往夜此山靜悄悄,今夜連連雞鳴,是不是有敵登山?”敬德聽(tīng)罷,便帶兵深夜登山。行至山頂,見(jiàn)一白發(fā)老夫人,正揮棒舂米,地上群雞借月光爭(zhēng)食。
敬德便問(wèn):“老媽媽?zhuān)煲焉钜?,你還忙著舂米,不怕累壞身子?”老夫人回答說(shuō):“敬德北征,我正在為他準(zhǔn)備糧草,不然睡也不安”?!斑@點(diǎn)米能用幾頓?”
“別說(shuō)能用幾頓,就是千軍萬(wàn)馬,食用一年半載,也用之不完……?!甭?tīng)此話(huà),敬德急忙下跪施禮,“老媽媽?zhuān)巯卤闶蔷吹?,求老媽媽借助糧草,待凱旋歸朝,再以?xún)斶€?!?/p>
老夫人說(shuō):“為國(guó)獻(xiàn)力,是理所當(dāng)然。明日敵要大舉進(jìn)攻,你趕快回去,將糧草這樣、這樣……”等敬德起身拜謝,老夫人早已飄然無(wú)影。
敬德回營(yíng)遵老夫人吩咐傳下將令:全軍的鍋碗瓢勺,件件放米三粒,個(gè)個(gè)馬槽放谷草一根,并指令將士兵卒隨時(shí)準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。說(shuō)也奇怪,剛過(guò)五更,凡是放了三粒米的器具。
個(gè)個(gè)米滿(mǎn)外流,凡是放谷草的馬槽,個(gè)個(gè)滿(mǎn)槽。全軍士氣高漲,北征凱旋。唐王聽(tīng)了敬德的啟奏,龍顏大開(kāi)傳下圣旨:賜鳳鳴山為雞鳴山,并派敬德監(jiān)工在山上興建奶奶廟。
參考資料來(lái)源:百度百科-雞鳴山
雞鳴三省旅游景點(diǎn)在哪里
雞鳴三省紅色旅游景區(qū)位于貴州省畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)林口鎮(zhèn)雞鳴三省村,1935年2月,中央紅軍長(zhǎng)征到達(dá)此處,召開(kāi)了在黨和紅軍歷史上具有偉大歷史意義的雞鳴三省會(huì)議。這次會(huì)議是遵義會(huì)議的繼續(xù)和補(bǔ)充,是黨和紅軍歷史上一次承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的會(huì)議,是中國(guó)革命發(fā)展史上的又一里程碑。
“雞鳴三省”紅色旅游景區(qū)距林口鎮(zhèn)政府所在地12公里,距畢節(jié)城區(qū)79公里,地處云南、貴州、四川交界處,與北面的四川省敘永縣、西北面的云南省威信縣和鎮(zhèn)雄縣隔河相望,站在景區(qū)老鷹巖景點(diǎn)上,三省交會(huì)的區(qū)域情況以及其間的山水峽谷奇景一覽無(wú)余。
雞鳴三省紅色旅游景區(qū)分為入口服務(wù)區(qū)、峽谷體驗(yàn)區(qū)、山林生態(tài)區(qū)、文化休閑區(qū)四大版塊。景區(qū)以奇險(xiǎn)的峽谷風(fēng)光為核心吸引,以雞鳴三省紅色文化為品牌支撐,融入苗寨風(fēng)情、養(yǎng)生文化及山林生態(tài)環(huán)境,形成以峽谷風(fēng)光、峽谷探險(xiǎn)、山林養(yǎng)生、文化體驗(yàn)等多種功能為一體的復(fù)合型旅游景區(qū)。
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