導讀：中美旅游景點差異(中美不同之處有哪些) 美國東部游、西部游各包括哪些景點？ 急...中美兩國旅游文化差異 為什么中國人旅游喜歡去人多的地方，外國喜歡人少的地方？ 中西旅游文化差異

美國東部游、西部游各包括哪些景點？

1、美國東部旅游景點，包括：

（1）巴林杰隕石坑

巴林杰隕石坑（Barringer Crater Meteor Crater）位于美國亞利桑那州北部的沙漠中，因保存完好而頗具知名度。

（2）德州AM大學

成立于1876年的德克薩斯 AM 大學（原譯為“德州農工大學”）是美國最大的公立大學之一，建校時原名為 "Agricultural and Mechanical College of Texas" 。當時美國每個州都有一所 AM 大學 但后來都先后改名換姓 惟有德克薩斯這所公立大學繼續(xù)保留A.M. 的名字。

（3）克林頓總統(tǒng)圖書館

克林頓總統(tǒng)圖書館，坐落于比爾·克林頓家鄉(xiāng)阿肯色州小石城，于2004年開放，總耗資1．65億美元，整體結構由玻璃與鋼制成。 美國前總統(tǒng)比爾·克林頓引以為豪的克林頓總統(tǒng)圖書館與博物館素以建筑環(huán)保著稱，多次獲得環(huán)保組織的好評。與傳統(tǒng)鋼筋水泥房頂不同，克林頓圖書館的房頂被建成為一個小花園，里面植有草莓、草坪、玫瑰等各式各樣的綠色植物。

（4）納什維爾

納什維爾（英文：Nashville）位于美國田納西州戴維森縣坎伯蘭河畔，是該州的首府，也是該州僅次于孟菲斯的第二大城市。

納什維爾有音樂之都之稱，是鄉(xiāng)村音樂的圣地。

（5）諾克斯維爾（Knoxville）

諾克斯維爾（英文：Knoxville），是美國田納西州東部的一個城市，在阿巴拉契亞山脈的西麓和田納西河的河邊，于1786年建市。諾克斯維爾的名字是紀念美國第一位的軍事部長亨利·諾克斯（Henry Knox）。

諾城的一個昵稱是“大理石城”. 在20世紀早期， 市內有很多采石場。

諾城曾是“世界內衣之都”。

（6）蒙地沙羅

蒙地沙羅位于美國弗吉尼亞州阿爾伯馬爾縣的夏洛茨維爾，曾經(jīng)是美國第三任總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜的住所。

蒙蒂塞洛于1987年入選聯(lián)合國教科文組織世界遺產名錄。

（7）大霧山國家公園

大霧山國家公園，是位于美國東部，跨越田納西州和北卡羅來納州的一座國家公園。由小羅斯?？偨y(tǒng)于1940年9月2日在公園內的紐芳隘口宣布成立。大煙山國家公園號稱是美東最后一片廣大的原始林。占地2100平方公里。大煙山國家公園以其豐富的物種而聞名。由于大煙山國家公園內的海拔高度變化劇烈，加之降雨量充沛，因而使大煙山公園極富生物多樣性。

（8）億萬云石別墅

該別墅是1895年建成的，主人為當時的鐵路大王，耗銀2000萬美元。別墅表面看上去很普通，但里面裝修極盡豪華，真金白銀全部用上。

帝國大廈

（9）紐約帝國大廈始建于1930年3月，如今仍然和自由女神一起成為紐約永遠的標志。曾為世界第一高大樓和紐約市的標志性建筑。 是世界七大工程奇跡之一在世界貿易中心在911事件倒塌后繼續(xù)接任紐約第一大樓的頭銜直到自由塔建成。

帝國大廈聳立于曼哈頓(Manhattan) 市區(qū)，高達443米，在下面可以日夜像“金剛”(King Kong)一樣環(huán)視四周的地平線的美景。天氣晴朗時，游客可以從102層觀景臺和86層觀景臺外步行道眺望五個州。

（19）哈佛大學

哈佛大學（英語：Harvard University），是一所位于美國麻薩諸塞州劍橋的私立大學，常春藤盟校成員之一。1636年由麻薩諸塞州殖民地立法機關立案成立，迄今已是美國歷史最悠久的高等學府，也是北美第一間和最古老的法人機構（corporation）。都位于劍橋市，該校與臨近的麻省理工學院在世界上享有一流大學的聲譽、財富和影響力，在英語系大學的排名尤其突出。

2、美國西部旅游景點，包括：

（1）黃石國家公園

黃石國家公園，位于美國西部北落基山和中落基山之間的熔巖高原上，絕大部分在懷俄明州的西北部，它是美國設立最早、規(guī)模最大的國家公園。它就像中國的長城一樣，是外國游客必游之處。黃石公園以保持自然環(huán)境的本色而著稱于世，被美國人自豪地稱為“地球上最獨一無二的神奇樂園”。園內設有歷史古跡博物館旅游景點。

（2）優(yōu)勝美地國家公園

優(yōu)勝美地國家公園的氣候屬于地中海氣候，也就是說絕大部分的降雪在暖冬發(fā)生，其他季節(jié)相當?shù)母稍铩?在長，熱夏季期間，只有不到百分之三的降雪量)。

（3）拱門國家公園

拱門國家公園 (Arches National Park) 位于猶他州東方，占地76,519英畝(309.7平方公里)，每年約有85萬訪客。

（4）布賴斯峽谷

布賴斯峽谷(BryceCanyon)位于美國猶他州南部，科羅拉多河北岸，是以擁有形態(tài)怪異，顏色鮮艷的巖石而聞名的游覽勝地，取1875年在這個地區(qū)定居的蘇格蘭拓荒者埃比尼澤。布賴斯為名。峽谷內有十四條深達300米的山谷，巖石受風霜雨雪侵蝕呈紅、淡紅、黃、淡黃等60多種色度不同的顏色，加上光彩變幻，使巖石的色澤溢金流彩，娛人眼目。

（5）科羅拉多大峽谷

科羅拉多大峽谷，亦稱美國大峽谷(Grand

Canyon)，位于美國亞利桑那州西 北部的凱巴布高原上，是地球上最為壯麗的景色之一?？屏_拉多河在科羅拉多高原上共切割出19條主要峽谷，總面積2724.7平方公里，其中最深、最寬、最長的一個就是科羅拉多大峽谷。它全長446公里，是世界上最長的峽谷之一。

急...中美兩國旅游文化差異

一、是傳統(tǒng)習慣的差異

美國人非常強調自由，個人主義觀念強烈，這是眾所周知的。但有一點給我印象很深，那就是美國人非常重視法律和規(guī)章制度，強調個人自由的同時，是以不違反法律和規(guī)章制度為前提的。中國人也強調自由，但在遵章守紀方面的意識相對淡薄一些。舉個例子，在公交車、地鐵、辦公室等國內公共場合，我們常常會發(fā)現(xiàn)許多年輕人吸煙、聽音樂、大聲講話甚至赤膊上陣，為什么？因為他認為這是他的自由，他人無權干涉，至于這些行為是否會影響他人，他并不太關心。西方的年輕人也常在公共場合有這些行為，但他只有看到有“禁止吸煙”、“請勿大聲喧嘩”這類標語提示牌，或者有人告訴他這里禁煙、禁止大聲喧嘩，絕大部分的西方人會自覺將煙滅掉，降低說話聲音。至于在公共場合聽音樂，戴上耳塞已成為一種習慣，目的就是不要影響他人。

明白了中美這種傳統(tǒng)習慣的差異，許多問題可以迎刃而解。比如：在餐廳吃飯，中國人非常喜歡熱鬧，甚至許多馬拉松式的談判，到了餐廳，酒杯一碰，一高興，生意就談成了。為什么？我們中國人將工作和生活混在一起，不分彼此，吃飯、喝酒陪客也是工作，猜拳擦掌，喝的開心，吃的熱鬧就達到了目的。

美國人不同，他們將工作和生活分的很開，工作就是工作，生活就是生活，吃飯品酒是享受，吃飯時是極少談到工作的，一般不會主動在餐桌上談生意。因此，美國人吃飯喝酒不圖熱鬧，只圖享受，人也不多，大都是三三兩兩，慢慢品，低聲聊，喝不喝酒，無人勉強，喝多少你自己決定，他不會給你灌酒。

親戚朋友初次見面，中美人士都有互送禮品的習慣，但中國人和美國人送禮的傳統(tǒng)卻大不相同。美國人送禮，大都選擇別出心裁的小藝術品、小手帕、小卡片等，價值多少不重要，有紀念意義即可，美國人一般是不送煙酒的。中國人送禮，大多選擇名煙、名酒、名茶、保健品等，價值太低了不行。在接受禮品時，中美傳統(tǒng)習慣顯而易見：美國人接到對方贈送的禮品，要說“謝謝”并喜歡現(xiàn)場打開包裝盒，試戴一下，贊美一番，稱很合適，自己很喜歡一類的話。中國人接受禮品，喜歡故意推辭一下，說“不用”、“不要”之類的話，以示禮貌。美國人接受禮物時是不能推辭的，推辭的意思是嫌禮品不好或價值太低，自己不喜歡

二、是語言文字的差異

中國文明歷史悠久，在長期的發(fā)展過程中，形成了獨特的語言文字。中國的語言文字注重嚴肅性，說話委婉，強調措詞，抑揚頓挫、標點符號都認認真真。因此，官員講話大都拿著講話稿，為什么？怕說錯被人笑話呀！所以許多官員寧可講大話、空話、套話，也不能講錯話，力爭讓人聽起來舒服，怕聽眾議論自己沒水平。

美國不同，他們開發(fā)比較晚，建國不過兩百多年，美語是在英語的基礎上發(fā)展起來的。

與美國人相比，中國人在現(xiàn)場表達能力方面比較欠缺。我們許多人參加過面試，或者當過主考官，我也面試過不少人，發(fā)現(xiàn)我們許多中國人不太善于現(xiàn)場表達。我曾經(jīng)錄用過一個下屬，本科畢業(yè)，知識淵博，但不善于表達，膽子小，每次匯報工作三言兩語就沒了，你再問到工作詳細情況，他就答不上來。后來我讓他準備一張紙，寫一個簡要? ?綱，每次匯報工作就圍繞這個題綱進行。我認為這不是我們中國人嘴笨，而是在我們讀書期間，缺少這類練習。

再比如，我們在許多交際場合介紹自己，會介紹自己的年齡、籍貫，有的人甚至連自己的住址、未婚都介紹了，還有的介紹自己的家鄉(xiāng)的風景，歡迎大家前去游覽等等。美國人在做自我介紹時，一般是不會介紹這些內容的，他們認為這個是自己的隱私，自己不講，你也不該問。這就是語言和交際上的差異

三、是人際關系的差異

我們中國人非常擅長人際交往，廣結四海朋友，大家都認為朋友多了路好走。因此，無論是政府辦事，還是去購物、談生意都希望找朋友，沒朋友的托朋友去找朋友的朋友。為什么呢？因為中國人相信朋友、重人情，連打廣告都越來越重視口碑宣傳了。

有朋友在政府部門工作，你去辦事就方便多了，委托朋友辦事不僅可以熱情接待、少跑路、辦事快，還可以優(yōu)惠，少花錢，可以不用按正常的流程走，特事特辦。多年前我們返鄉(xiāng)，在民政部門辦理結婚登記，在等候的近二十分鐘，工作人員為他們的朋友辦理了結婚證，手續(xù)費免交，還熱情送他們出門，待我們辦證時，一副冷冰冰的臉，沒有一絲笑容，像審問犯人一樣，手續(xù)費收了100元。后來一位在行政服務中心的同學告訴我，其實當時辦理結婚證收費是每張10元。只可惜我們當時高興，急于去拍婚紗，連收據(jù)都忘了索取，投訴都無門。這就是朋友辦事和陌生人辦事的區(qū)別，類似的例子相信讀者朋友能列舉很多。

總體來講，美國人的人際關系比較簡單，人情比較淡，老百姓比較重法律。加拿大是美國的鄰國，有些傳統(tǒng)文化與美國接近。我一位深圳的朋友幾年前移民到加拿大蒙特利爾市，老公的哥哥是該市的一位基層官員。她告訴我，加拿大華人較多，但找她老公的哥哥辦事的朋友極少，為什么呢？她說不是他不肯幫，而是加國檢察官對此監(jiān)督很嚴，不敢?guī)?；另一方面就是，加拿大絕大部分人是英國和法國人的后裔，華人所占比重不超過4%，歐洲人自主意識比較強，寧可多花錢也不愿麻煩朋友，辦事走后門會被人看不起，是自己無能的一種表現(xiàn)。

相反，咱們中國人從購家電、買車、購房，到交稅、交罰款、談生意，只要是能找到朋友關系，我們許多人會想盡一切辦法找朋友出面協(xié)調，不找關系你就吃虧了，有朋友關系不用容易被人笑話，笑你傻冒。如果找到朋友，朋友有權力、有能力而不幫忙，朋友還不能直接拒絕，這就是咱們中國復雜的人際關系。朋友難做嗎？難做，好朋友更難做，就是這個道理。

另外，前面說過，美國人將工作關系與私人關系分的比較開，他們認為工作中有分歧、有矛盾很正常，但工作分歧不影響他們的私人關系，他們不會將工作中的矛盾帶到生活中去。舉個例子，美國國會議員常為一些法案爭得不可開交，各執(zhí)一詞，但他們爭在當面，背后不說風涼話，只要離開會議室，就淡化分歧，不會借工作問題搞人身攻擊、打擊報復。當然，反過來，他們也很難利用私人感情來影響工作，并不會因為我們是朋友，工作中我就支持你的觀點，放棄自己的? ??場。多年前我在美國企業(yè)工作時，就常遇到類似的例子，有一次我看到兩名美方高管在會議室拍桌子，一位將文件扔的滿地都是，另一位奪門而去，但會后我竟然看到他們在一起聊天、喝咖啡。這種情況在中國幾乎不可能發(fā)生，為什么呢？因為我們中國人將工作關系和私人關系交織在一起，私人關系好，工作關系就更好，彼此很容易相處和配合，相反，如果工作關系破裂，則私人關系也難以保持完好。

四、是社會教育的差異

我個人認為，一個人的成長，應該是家庭教育、學校教育和社會教育的三方面的有效結合。毛澤東并沒有受過高等教育，但并不妨礙他成長為國家領導人；比爾。蓋羨沒有讀完大學，但卻成就了他的軟件帝國。這說明，家庭教育和社會教育也是教育的重要組成部分，毛澤東和比爾。蓋羨等雖然沒有受過高等教育，但社會經(jīng)歷和社會教育一樣讓他們成長。

中國自古以來非常重視學校教育，出現(xiàn)了像孔子、老子、荀子等這樣的大教育家、大思想家?！叭f般皆下品，唯有讀書高”，可見人們對讀書人的重視程度。但對于社會教育，我們并不十分重視，“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”。比如：看到不懂事的孩子在故意破壞公共設施，隨意吐痰，捕殺鳥類，辱罵他人等不良行為時，只要不是自己的孩子，不是親戚朋友的孩子，大多數(shù)人選擇了沉默，見怪不怪，久而久之，離開父母和老師的孩子便失去管教和約束，間接助長了其壞脾氣和不良行為的養(yǎng)成；長大以后，他又將這些壞脾氣和不良行為帶進工作和生活中去，聽不進他人善意的勸告和教育，我行我素，經(jīng)常將這樣的話掛在嘴邊：“你管得著嗎”、“關你屁事”、“這事跟你沒關系”、“請你少管閑事”……就這樣，一方便我們不愿去管教別人的孩子，也管不了，孩子也不服從，形成惡性循環(huán)，導致長期以來我們重視學校教育，輕視家庭教育，忽略社會教育。

如果在上個世紀六七十年代，遇到搞破壞、不守紀的分子，會有老百姓舉報，那時大家的社會管理意識很濃厚，“愛管閑事”的人多，現(xiàn)在淡化了，大家認為這是政府的事，別人的事，與自己無關，教育好自己的孩子就行了。

相對而言，美國比較重視社會教育。無論是在公園、街頭，還是車站、碼頭，只要發(fā)現(xiàn)你迷路，路人會主動揍上來問你是否需要幫助；你帶狗進公園，就會有“愛管閑事”的人指著告示牌提示你；你的孩子在水塘邊嬉水，路人就提險他這里危險；你在火車上抽煙，就有人指著警示牌提示你，如果你還繼續(xù)抽，他會將列車員請來……總之，一定有人士來教育你，他的話不一定中聽，幫你成長嘛！美國人認為這是一個公民的義務。中國人看到這類行為大多選擇忍讓，能忍則忍，能讓則讓，似乎沒看到，沒人愿意來教育你，他認為教育了但得罪了你，自己又不受益，管那么寬干什么。

五、是社交禮節(jié)的差異

稱呼是社會交往中的重要禮節(jié)之一。

中國封建統(tǒng)治達兩千一百多年，強調上下有別，等級觀念比較強，稱謂比較講究。無論正式還是非正式場合，稱呼上司大部分用的還是頭銜，沒幾個人敢對老板和上級直呼其名。稱呼不知道頭銜的人士，則以先生、小姐居多。至于自己的父母和校長，我們更不敢當面直呼其名，否則會被罵沒大沒小，沒教養(yǎng)，沒禮貌。在中國，? ?果你找某官員辦事，則更要注意稱呼了，不僅姓氏，頭銜都要正確，絕對不能錯，喊錯了他認為你不是在找他。假如你直呼其名，則會惹他不開心，會認為你沒將他放在眼里，不尊重他。

截止目前，美國是中國最大的出口目的地，中國是美國第二大貿易伙伴，雙方商務活動越來越頻繁。在企業(yè)管理工作中，只有我們了解中美文化的差異，才能更好地制訂政策，因地制宜的開展工作。并且，越了解對方的文化，就越容易包容對方的文化，容易與對方加強交流，求大同，存小異，彼此理解，相互尊重?！熬雍投煌?，這是孔夫子的觀點。

看看ok了不？

為什么中國人旅游喜歡去人多的地方，外國喜歡人少的地方？

隨著生活水平的提高，現(xiàn)在越來越多的中國人喜歡出去旅游，世界各地都幾乎能見到中國游客的身影。而中國游客有許多鮮明的特點，又往往被人認為是“中國式旅游”，這其中，中國游客最鮮明的特點之一，就是大都喜歡去人多的地方。

麗江最熱鬧的地方無疑就是被評定為“世界文化遺產”的麗江古城了，我們通常所說的麗江古城指的是商業(yè)開發(fā)最完善的大研古鎮(zhèn)，也就是我們常?？吹降娜松饺撕５哪莻€古鎮(zhèn)，絕大多數(shù)都是中國游客。

其實，麗江古城不僅僅只包括一個大研古鎮(zhèn)，在距離大研古鎮(zhèn)不遠的地方，還有一個白沙古鎮(zhèn)，這個古鎮(zhèn)沒有怎么進行商業(yè)開發(fā)，現(xiàn)在游客非常少，顯得特別“冷清”，但是我在白沙古鎮(zhèn)，就會看到很多外國人的面孔，反倒是中國游客變得很少。

雖然很多中國游客經(jīng)常說，他們不喜歡中國游客太多的旅游景點，可實際上，大部分中國游客的潛意識里還是喜歡“抱團”的。如果你真的讓中國游客去那些幾乎沒人的“冷清”的旅游景點，他們應該也都會感覺不滿意。

反倒是很多外國游客，他們偏偏喜歡去一些不為人知的偏僻角落，有時候甚至什么旅游景點都不看，就隨便到處閑逛，或者隨便找一家咖啡館或者酒館，點一杯飲料就浪費一天時間，顯然跟大部分中國游客的習慣是截然不同的。

為什么會產生這樣的區(qū)別？首先，我覺得是東西方“文化差異”的問題在作祟，中國人不管做什么事情都習慣“抱團”在一起，否則世界上也不會有那么多“唐人街”了，而外國人通常都是以個體為重，習慣“特立獨行”的生活。

另外就是，長期以來，中國游客出去旅游都習慣報名旅游團，現(xiàn)在自由行才剛剛普及起來，很多旅游團的習慣還是保留了下來，不過好在，越來越多的中國年輕人現(xiàn)在也開始喜歡找一些人少的“小眾”旅游景點游玩了，相信以后還會有更多的改變。

那么，你是不是經(jīng)常出去旅游？在旅游的時候，你更喜歡去人多熱鬧的“著名”旅游景點，還是更喜歡去人少冷清的“小眾”旅游景點？你覺得為什么大部分中國游客都喜歡去人多的地方旅游，而外國游客則喜歡人少的地方呢？還有什么原因嗎？

中西旅游文化差異

受不同文化熏陶的人們具有不同的審美要求，對同一景觀會產生不同的審美體驗，在社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天，人們的生活條件越來越好，旅游業(yè)的發(fā)展亦成為各個家庭生活活動的組成部分，旅游行業(yè)的發(fā)展越來越快，但旅游景點的建立要針對一定的游客群體，研究好群體的審美理念，才能更好的吸引游客，更好的促進旅游業(yè)的發(fā)展。

一、中西方文化差異

文化的形成很大程度上取決于當?shù)氐?a href='/dili/' target=_blank>地理環(huán)境，中國平原較多，陸地廣闊，而且相對較為封閉，適合發(fā)展農業(yè)文明，屬于大陸文化，而西方文化起源于古希臘，山地較多，沿海線長，適合發(fā)展航海業(yè)，靠海洋謀生，屬于海洋文化，這就造就了現(xiàn)如今中西方文化的差異，文化特點也是一句不同的生活方式發(fā)展而來的，依靠海洋謀生，多變、廣闊的海洋條件造就了西方文化不穩(wěn)定的特點，人們大多個人意識強烈，追求自我，主動性高，不同的思想學派眾多。而中國傳統(tǒng)文化依靠農業(yè)為生，較為穩(wěn)定，被動性強，社會意識強烈，多注重人際交往。這種不同的文化理念深刻影響著人們的旅游文化。

二、中西方旅游文化差異

（一）旅游理念

受中國文化熏陶的人們多享受旅游過程中的情感享受、精神享受，性格多沉穩(wěn)內秀，冒險精神弱，受家庭的影響較大，受西方文化影響的人們具有強烈的冒險精神，征服欲強烈，他們向往大自然，渴望走進自然征服自然，所以他們更喜歡去新奇的旅游地點，去他們未知的領域，且不容易被家人影響。

（二）旅游目的

中國人大多以家庭、事業(yè)為重，旅游不作為必需活動，是閑暇時放松心情和開拓眼界的一種方式，是培養(yǎng)與同行者感情的最佳時間。而西方人較看重旅游，認為旅游是認識自我、提高自我的過程，而工作是為旅游積攢資金而不是養(yǎng)家糊口，他們將旅游看作是生活中必須要做的事。當然這與經(jīng)濟發(fā)達水平有關，但很大程度上受中西方文化的影響。

（三）旅游審美

在旅游時對景觀的美感認識上，受中國文化影響的人們更愿意關注這個景觀所承載的意義、歷史、文化等，例如我國大多數(shù)出名的建筑都與名人志士有關系，說道那個省份，人們都愿意介紹該處是哪位名人的故鄉(xiāng)等。而受西方文化影響的人們更喜歡感受大自然切實的美感，感官能夠直接體會到的美感，他們迷戀于景觀的形態(tài)、顏色、氣勢。并不過多關注它的由來、它的承載。這種審美差異的產生是由于教育不同、文化差異，中國教育將就倫理道德，人們認為山水有著自身的道德修養(yǎng)，亦在事物上寄托道德與情操，影響后輩世世代代的人，同時也將人的品格和他們所喜歡的事物聯(lián)系起來，人們認為喜歡水得人多聰明、喜歡山的人多仁愛、好動的人比較聰明、好靜的人比較仁愛。人們愿意將景色與自我融為一體，進行自身修養(yǎng)的培養(yǎng)。而西方文化本就多變，各種思想流派并肩發(fā)展，景物多僅作為客觀的存在供人們欣賞。另一方面的差異是審美的表達，中國旅游者的審美多愿意使用抒情的表現(xiàn)手法展示出來而受西方文化影響的人對審美對象進行具體的描寫將自己的審美感受表達出來。這一點通過畫家的風景畫就可以證明，中國傳統(tǒng)? ?景畫使用散點透視的畫作方式，主張表達景物的韻味，不要求比例尺、光線等，可以在小小的一幅畫中看到廣闊的景象，而西方油畫使用焦點透視法作畫，注重畫作與風景的一致性，越像越好，講求層次，光線的表達。造成這種差異是由于中國文化影響的人們更注重風景所帶來的內心感受，這是他們的審美重點，所以表達時更注重將這一點表達出來而忽略景觀的實物和細節(jié)描述。而西方文化影響下的人們更注重景觀本身，他們更愿意將帶給他們美好感受的景觀的真實情況表達出來，他們更多的觀察景觀本身，進而產生改造、征服等想法，認識事物時注重邏輯思維而感性思維較少。最后要闡述的中西方審美差異使二者的審美目的不同。

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