導(dǎo)讀：樓蘭旅游攻略(如何去樓蘭旅游) 樓蘭的風(fēng)土人情和土特產(chǎn) 怎么去樓蘭古城旅游？ 怎么去樓蘭古城參觀一下 關(guān)于樓蘭的詳細(xì)資料誰知道！謝謝! 位居國內(nèi)景點(diǎn)票價之首的樓蘭，為何會這么貴？ 十月新疆旅游,求路線和攻略?

樓蘭的風(fēng)土人情和土特產(chǎn)

樓蘭，西域古國名，樓蘭名稱最早見于《史記》，曾經(jīng)為絲綢之路必經(jīng)之地，現(xiàn)只剩遺跡，地處新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北境，羅布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里處。 樓蘭，（英文為：Kroraina)樓蘭是中國西部的一個古代小國，國都樓蘭城（遺址在今中國新疆羅布泊西北岸）。樓蘭位于東經(jīng)89°55′22″，北緯40°29′55″。西南通且末、精絕、拘彌、于闐，北通車師，西北通焉耆，東當(dāng)白龍堆，通敦煌，扼絲綢之路的要沖。國人屬印歐人種，語言為印歐語系的吐火羅語。漢武帝初通西域，使者往來都經(jīng)過樓蘭。樓蘭屢次替匈奴當(dāng)耳目，并攻劫西漢使者。元封三年（前108），漢派兵討樓蘭，俘獲其王。樓蘭既降漢，又遭匈奴的攻擊，于是分遣侍子，向兩面稱臣。后匈奴侍子安歸立為樓蘭王，遂親匈奴，成為了漢朝的心腹大患。王弟尉屠耆降漢，將情況報告漢朝。昭帝元鳳四年（前77），漢遣傅介子到樓蘭，刺殺安歸，立尉屠耆為王，改國名為鄯善，遷都扜泥城（今新疆若羌附近）。其后漢政府常遣吏卒在樓蘭城故地屯田，自玉門關(guān)至樓蘭，沿途設(shè)置烽燧亭障。魏晉及前涼時期，樓蘭城成為西域長史治所。 距今約1600年前樓蘭古國消失，只留下處古城遺跡。地處新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北境，羅布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里處。 樓蘭國的遠(yuǎn)古歷史至今尚不清楚。樓蘭名稱最早見于《史記》?！稘h書·匈奴列傳》記載，“鄯善國，本名樓蘭，王治扦泥城，去陽關(guān)千六百里，去長安六千一百里。戶千五百七十，口四萬四千一百?！贝蠹s在公元前3世紀(jì)時，樓蘭人建立了國家，當(dāng)時樓蘭受月氏統(tǒng)治。公元前177年至公元前176年，匈奴打敗了月氏，樓蘭又為匈奴所管轄。遺跡現(xiàn)狀樓蘭古城現(xiàn)占地面積12萬平方米，接近正方形，邊長約330千米，整個遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地貌群中。 樓蘭古城遺址西北距庫爾勒市350公里，西南距若羌縣城330公里。樓蘭文化 樓蘭文化堪稱世界之最的人文景觀。據(jù)考古學(xué)家證實(shí)：塔里木河盆地人類活動已有一萬年以上的歷史。如果我們把遺棄在塔里木河塔克拉瑪干大沙漠中的古城用一根紅線聯(lián)接起來，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，所有的古城包括樓蘭王國在內(nèi)，突然消失的時間都在公元四一五年，所有的遺址都在距今天人類生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。時至今日，盡管有眾多學(xué)者付出了巨大心血，但諸如樓蘭古城的興衰與消失，至今還是個偌大的謎團(tuán)，樓蘭遺址也成為世界注目的焦點(diǎn)。輪臺古城、且末遺址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代巖壁畫等等，都是世界級的旅游景點(diǎn)。在人類歷史上，樓蘭是個充滿了神秘色彩的名字。它曾經(jīng)有過的輝煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人們在樓蘭文化所表現(xiàn)出的興趣與熱情，充分說明樓蘭不僅是屬于中國的，而且是屬于人類的。樓蘭是祖先留給巴州的一筆無法估量的歷史遺產(chǎn)，也是巴州人的驕傲。同時也意味著挖掘、整理、研究樓蘭文化。以各種方式展示樓蘭及古西域文化，巴州人應(yīng)該負(fù)有更大的責(zé)任。當(dāng)21世紀(jì)即將到來的時候，時代向巴州人提供了一個極好的機(jī)會，這就是以經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展為契機(jī)，以經(jīng)濟(jì)實(shí)力的全面增長為前提，有計劃地開發(fā)樓蘭及古城文化遺產(chǎn)。使它們?yōu)楝F(xiàn)代精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)。實(shí)際上這是我們在新的歷史時期，賦予樓蘭文化以新的生命。

怎么去樓蘭古城旅游？

這條線沒有直達(dá)的班車，就連離最靠近樓蘭古城的飛機(jī)場就是若羌縣，庫爾勒都沒有直達(dá)的飛機(jī)，可以坐火車從庫爾勒坐汽車到若羌縣，到了若羌縣，就很靠近樓蘭古城了，有旅游車或者你可以包車去。

怎么去樓蘭古城參觀一下

門票3000加保護(hù)費(fèi)500，在羅布泊，殘垣斷壁，滿目黃沙

如果不是深度歷史、文學(xué)愛好者，不建議去，這里不僅交通不便，而且門票價格昂貴，也需要辦理許多手續(xù)

樓蘭遺址位于新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣羅布泊沿岸，舉世聞名的新疆重要古跡樓蘭古城，就位于羅布泊西部，其在古代絲綢之路上占有極為重要的地位。歷史上我國內(nèi)地的絲綢、茶葉，西域的馬、葡萄、珠寶，最早都是通過樓蘭進(jìn)行交易的，許多商隊經(jīng)過這一綠洲時，都要在那里暫時休憩?，F(xiàn)今這里大部分已為無情的流沙所湮沒，受風(fēng)力侵蝕已形成獨(dú)特的“雅丹”地貌。

樓蘭古國在公元前176年前建國，到公元630年卻突然神秘消失，共有800多年的歷史。王國的范圍東起古陽關(guān)附近，西至尼雅古城，南至阿爾金山，北到哈密。隨著時間的推移，這個王國逐漸在世界上消失了，究竟為什么會消亡，直到現(xiàn)在仍然是一個謎。一直到1900年春季，瑞典探險家?guī)ьI(lǐng)瑞典考察團(tuán)隊探險羅布泊時，才意外發(fā)現(xiàn)了樓蘭古城。

如今這里每年都吸引著眾多探險隊前去一探究竟，由于樓蘭遺址是珍貴的歷史遺跡，不同于普通景區(qū)，嚴(yán)格意義上說它并不是一個真正的旅游目的地，而是一處國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，普通游客來到這里探險需要文物部門的特批，如果路線需穿越軍事管制區(qū)，還需報軍事部門批準(zhǔn)。另外，為了更好的保護(hù)樓蘭，進(jìn)入這里的人要收取門票費(fèi)3000元外加遺址保護(hù)費(fèi)500元，因此這里也成了中國最貴的一個景區(qū)。

本

關(guān)于樓蘭的詳細(xì)資料誰知道！謝謝!

樓蘭

樓蘭，西域古國名。樓蘭是中國西部的一個古代小國，國都樓蘭城（遺址在今中國新疆羅布泊西北岸）。西南通且末、精絕、拘彌、于闐，北通車師，西北通焉耆，東當(dāng)白龍堆，通敦煌，扼絲綢之路的要沖。國人屬印歐人種。漢武帝初通西域，使者往來都經(jīng)過樓蘭。樓蘭屢次替匈奴當(dāng)耳目，并攻劫西漢使者。元封三年（前108），漢派兵討樓蘭，俘獲其王。樓蘭既降漢，又遭匈奴的攻擊，于是分遣侍子，向兩面稱臣。后匈奴侍子安歸立為樓蘭王，遂親匈奴。王弟尉屠耆降漢，將情況報告漢朝。昭帝元鳳四年（前77），漢遣傅介子到樓蘭，刺殺安歸，立尉屠耆為王，改國名為鄯善，遷都扜泥城（今新疆若羌附近）。其后漢政府常遣吏卒在樓蘭城故地屯田，自玉門關(guān)至樓蘭，沿途設(shè)置烽燧亭障。魏晉及前涼時期，樓蘭城成為西域長史治所。

距今約1600年前樓蘭國消失，只留下處古城遺跡。樓蘭古城位于東徑89°22′22〃，北緯40°29′55〃，地處新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北境，羅布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里處。

樓蘭國的遠(yuǎn)古歷史至今尚不清楚。樓蘭名稱最早見于《史記》。《史記.匈奴列傳》記載，大約在公元前3世紀(jì)時，樓蘭人建立了國家，當(dāng)時樓蘭受月氏統(tǒng)治。公元前177年至公元前176年，匈奴打敗了月氏，樓蘭又為匈奴所轄。

遺跡現(xiàn)狀

樓蘭古城現(xiàn)占地面積12萬平方米，接近正方形，邊長約330米，整個遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地貌群中。

樓蘭古城遺址西北距庫爾勒市350公里，西南距若羌縣城330公里。

樓蘭古城的發(fā)現(xiàn)

樓蘭王國最早的發(fā)現(xiàn)者是瑞典探險家斯文·赫定。1900年3月初，赫定探險隊沿著干枯的孔雀河左河床來到羅布荒原，在穿越一處沙漠時才發(fā)現(xiàn)他們的鐵鏟不慎遺失在昨晚的宿營地中。赫定只得讓他的助手回去尋找。助手很快找回鐵鏟甚至還揀回幾件木雕殘片。赫定見到殘片異常激動，決定發(fā)掘這廢墟。1901年3月，斯文·赫定開始進(jìn)行挖掘，發(fā)現(xiàn)了一座佛塔和三個殿堂以及帶有希臘藝術(shù)文化的木雕建筑構(gòu)件、五銖錢、一封佉盧文書信等大批文物。隨后他們又在這片廢墟東南部發(fā)現(xiàn)了許多烽火臺一起延續(xù)到羅布泊西岸的一座被風(fēng)沙掩埋的古城，這就是樓蘭古城。

古城平面近正方形，邊長在330米左右，幾乎全部為流沙所掩埋。城墻用粘土與紅柳條相間夯筑。有古運(yùn)河從西北至東南斜貫全城。運(yùn)河?xùn)|北有一座八角形的圓頂土坯佛塔。塔南的土臺上，有一組高大的木構(gòu)建筑遺跡，曾出土漢文、佉盧文文書及簡牘、五銖錢、絲毛織品、生活用具等。運(yùn)河西南的中部，有3間木構(gòu)土坯大型房址，房中及其附近曾出土大量漢文文書、木簡及早期粟特文和佉盧文文書，估計為衙署遺跡。其西的一組庭院，可能是官宦宅邸，南邊分布著矮小的民居。城中出土的各種文書、簡牘，被稱作羅布泊文書。

在20世紀(jì)初的考察過程中，大量樓蘭文物被國外考察團(tuán)帶走。

樓蘭文化

樓蘭文化堪稱世界之最的人文景觀。據(jù)考古學(xué)家證實(shí)： 塔里木河盆地人類活動已有一萬年以上的歷史。如果我們把遺棄在塔里木河塔克拉瑪干大沙漠中的古城用一根紅線聯(lián)接起來，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，所有的古城包括樓蘭王國在內(nèi)，突然消失的時間都在公元四一五世紀(jì)，所有的遺址都在距今天人類生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。時至今日，盡管有眾多學(xué)者付出了巨大心血，但諸如樓蘭古城的興衰與消失，至今還是個偌大的謎團(tuán)，樓蘭遺址也成為世界注目的焦點(diǎn)。輪臺古城、且末遺址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代巖壁畫等等，都是世界級的旅游景點(diǎn)。在人類歷史上，樓蘭是個充滿了神秘色彩的名字。它曾經(jīng)有過的輝煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人們在樓蘭文化所表現(xiàn)出的興趣與熱情，充分說明樓蘭不僅是屬于中國的，而且是屬于人類的。樓蘭是祖先留給巴州的一筆無法估量的歷史遺產(chǎn)，也是巴州人的驕傲。同時也意味著挖掘、整理、研究樓蘭文化。以各種方式展示樓蘭及古西域文化，巴州人應(yīng)該負(fù)有更大的責(zé)任。當(dāng)21世紀(jì)即將到來的時候，時代向巴州人提供了一個極好的機(jī)會，這就是以經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展為契機(jī)，以經(jīng)濟(jì)實(shí)力的全面增長為前提，有計劃地開發(fā)樓蘭及古城文化遺產(chǎn)。使它們?yōu)楝F(xiàn)代精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)。實(shí)際上這是我們在新的歷史時期，賦予樓蘭文化以新的生命。

歷史上的樓蘭國

據(jù)《史記 大宛列傳》和《漢書 西域傳》記載，早在2世紀(jì)以前，樓蘭就是西域一個著名的“城廓之國”。它東通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“絲綢之路”的南、北兩道從樓蘭分道。

中國魏晉及前涼時期西域長史治所。位于新疆羅布泊西北。因遺址中出土的漢文文書上，用“樓蘭”佉盧文對音為“庫羅來那”稱呼該城而得名。20世紀(jì)初，英國人斯坦因等曾多次來此盜掘。50年代后，中國學(xué)者進(jìn)行了調(diào)查和發(fā)掘。

樓蘭屬西域三十六國之一，與敦煌鄰接，公元前后與漢朝關(guān)系密切。古代樓蘭的記載以《漢書·西域傳》、法顯還有玄奘的記錄為基礎(chǔ)。《漢書·西域傳》記載：“鄯善國，本名樓蘭，王治扦泥城，去陽關(guān)千六百里，去長安六千一百里。戶千五百七十，口四萬四千一百?！狈@謂：“其地崎嶇薄瘠。俗人衣服粗與漢地同，但以毯褐為異。其國王奉法?？捎兴那в嗌ば〕藢W(xué)。”玄奘三藏在其旅行末尾作了極其簡單的記述：“從此東北行千余里，至納縛波故國，即樓蘭地也。”

漢時的樓蘭國，有時成為匈奴的耳目，有時歸附于漢，玩弄著兩面派的政策，介于漢和匈奴兩大勢力之間，巧妙地維持著其政治生命。由于樓蘭地處漢與西域諸國交通要沖，漢不能越過這一地區(qū)打匈奴，匈奴不假借樓蘭的力量也不能威脅漢王朝，漢和匈奴對樓蘭都盡力實(shí)行懷柔政策。

漢武帝派博望侯張騫出使大月氏，締結(jié)攻守同盟失敗。此后派遣大軍討伐遠(yuǎn)方的大宛國，又多次派遣使者出使西域諸國。這些使者通過樓蘭的時候，樓蘭由于不堪沉重的負(fù)擔(dān)，以至殺戮使者。漢武帝終于派兵討伐樓蘭，結(jié)果作為降服的證據(jù)樓蘭王子被送至漢王朝作人質(zhì)。樓蘭同時也向匈奴送去一個王子，表示在匈奴、漢之間嚴(yán)守中立。此后，漢遠(yuǎn)征軍攻打匈奴一個屬國時，樓蘭王通匈奴，在國內(nèi)屯駐匈奴的伏兵，? ?怒了漢朝廷。漢武帝再次派兵討伐樓蘭，直逼首府扦泥城，樓蘭王大恐，立刻打開城門謝罪，武帝要其監(jiān)視匈奴的動靜。公元前92年樓蘭王死去，招在漢朝作人質(zhì)的王子回去繼位，王子非常悲痛，不愿輕易回國，由其弟繼承了王位。新王時間不長死去，匈奴趁這個機(jī)會以昔日在自己國家作人質(zhì)的前國王的長子繼承了王位，漢武帝聽到這個消息后大吃一驚，迅速派使者前往勸誘新立國王至漢朝廷，欲扣作人質(zhì)，未能成功。此后二三年間，漢與匈奴沒有發(fā)生重大事件，表面上非常安定。樓蘭國境接近玉門關(guān)，漢使者經(jīng)常通過這個關(guān)門前往西域諸國，要經(jīng)過樓蘭境內(nèi)名為白龍堆的沙漠，沙漠中經(jīng)常有風(fēng)，將流沙卷入空中形狀如龍，迷失行人，漢朝不斷命令樓蘭王國提供向?qū)Ш惋嬘盟?，因漢使屢次虐待向?qū)В瑯翘m拒絕服從其命令，兩者之間關(guān)系惡化。漢武帝最終派刺客暗殺了新國王。為在漢朝廷作人質(zhì)的王子婚配一位美姬送回樓蘭繼承王位。但是國王戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢害怕遭遇暗殺。漢武帝在保護(hù)國王的名義下派部隊駐屯樓蘭境內(nèi)，從而為討伐匈奴和西域諸國獲得了主動權(quán)。以上是漢武帝時與樓蘭的關(guān)系，此后漢王朝勢力衰弱，樓蘭再次背叛。

樓蘭消失之謎

公元400年，高僧法顯西行取經(jīng)，途經(jīng)此地，他在《佛國記》中說，此地已是“上無飛鳥，下無走獸，遍及望目，唯以死人枯骨為標(biāo)識耳”。樓蘭--這座絲綢之路上的重鎮(zhèn)在輝煌了近500年后，逐漸沒有了人煙，在歷史舞臺上無聲無息地消失了。

公元4世紀(jì)之后，樓蘭國突然銷聲匿跡。

據(jù)《水經(jīng)注》記載，東漢以后，由于當(dāng)時塔里木河中游的注濱河改道，導(dǎo)致樓蘭嚴(yán)重缺水。敦煌的索勒率兵1000人來到樓蘭，又召集鄯善、焉耆、龜茲三國兵士3000人，不分晝夜橫斷注濱河引水進(jìn)入樓蘭緩解了樓蘭缺水困境。但在此之后，盡管樓蘭人為疏浚河道作出了最大限度的努力和嘗試，但樓蘭古城最終還是因斷水而廢棄了。

有說樓蘭的死亡，是由于人類違背自然規(guī)律導(dǎo)致的，樓蘭人盲目濫砍亂伐致使水土流失，風(fēng)沙侵襲，河流改道，氣候反常，瘟疫流行，水分減少，鹽堿日積，最后造成成王國的必然消亡。

無論怎么說，有一點(diǎn)是肯定的，給樓蘭人最后一擊的，是瘟疫。這是一種可怕的急性傳染病，傳說中的說法叫“熱窩子病”，一病一村子，一死一家子。在巨大的災(zāi)難面前，樓蘭人選擇了逃亡——就跟先前的遷涉一樣，都是被迫的。樓蘭國瓦解了，人們盲目的逆塔里木河而上，哪里有樹有水，就往那里去，那里能活命，就往那里去，能活幾個就是幾個。樓蘭人欲哭無淚。他們上路的時間，正趕上前所未有的大風(fēng)沙，是一派埋天葬地的大陣勢，天昏地暗，飛沙走石，聲如厲鬼，一座城池在混濁模糊中轟然而散……

至此，輝煌的樓蘭古城也就永遠(yuǎn)地從歷史上無聲地消逝了。雖然逃亡的樓蘭人一代接一代地做著復(fù)活樓蘭的夢，但是，夢只能是夢。而且，夢到最后，連做夢的人都等不及，消失了，樓蘭，依然是風(fēng)沙的領(lǐng)地，死亡的王國。

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樓蘭：俗稱漢時西域的鄯善國，在今新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣東南，是一個歷史悠久的文明古國。

3800年，想想這是一個什么概念，這是一個多大的時間跨度？在中原的3800年，還是夏朝的? ?治時期。文中的B style='color:black;background-color:#ffff66'樓蘭姑娘就生活在那個時代，不管當(dāng)時是一個怎樣的生存條件樓蘭姑娘的美，跨越時空還是留給了生活在3800年后的我們，那沒有去過古墓溝的人，要找到它絕非易事。這里實(shí)際上是一片正在發(fā)育中的雅丹地貌，類似的溝壑一條又一條，似連又若離，我們也是幾經(jīng)周折，才在這片溝群中找到古墓溝。古墓溝距孔雀河不過數(shù)里之遙，墓地選擇在臺地上，也有防洪之虞，看來當(dāng)時人們就很看風(fēng)水"。初見墓地，就給人震撼之感。偌大的墓地上，仿佛落下了無數(shù)光芒四射的"太陽"，每一個"太陽"，就是一個墓。此情此景，使我不禁浮想聯(lián)翩：當(dāng)年后羿射日，射下的9個太陽，是否就落在了這里？每個墓地，都有一個"核"，這個"核"是由緊密的一圈圈胡楊木樁構(gòu)成的。我數(shù)了一數(shù)，每個墓地的胡楊木圈都是7層，"7"的數(shù)字，一定在當(dāng)時有什么含意，也許與佛塔多為7層寓意是一樣的吧？墓地之外圍，又有一批鱗次櫛比、埋葬甚淺的小墓，正是這些小墓地，給我們帶來了意外的驚喜。 第一具女干尸出現(xiàn)在我們面前時，大家都趕忙上前照相，留下永遠(yuǎn)的紀(jì)念。我卻在一旁沉入了思考。 我曾見過斯文·赫定當(dāng)年給樓蘭女尸拍下的照片，給我留下了十分深刻的印象。想不到我也會親眼目睹樓蘭女尸的真實(shí)形象，給我的感覺更是十分強(qiáng)烈。樓蘭姑娘的確十分美。她們臉龐不大，下頦尖圓，雙眼大大，似乎還能令我們感覺到那雙明亮眼睛中透出的清澈喜人的目光。長長的眼睫毛，歷歷可數(shù)。高高的鼻梁有力地增強(qiáng)了整個臉龐的造型美。濃密的黃褐色自然卷曲的長發(fā)，很有風(fēng)致地散披肩后，頭頂則卷壓在尖尖的氈帽中。黑褐色的氈帽緣邊飾有耀眼的紅色絨線，色彩協(xié)調(diào)、美觀，帽頂左右還綴有幾支彩色斑斕的翎羽。頸部，圍有一條絨絨的皮裘，既保暖，又漂亮。赤裸的身軀緊裹在一件毛線毯中。出露的雙腳穿著一雙幾經(jīng)補(bǔ)破綴新的短腰皮靴。整體形象是一個迷人的標(biāo)致女孩。 據(jù)后來新疆文物考古所所長王炳華研究員告訴我，他們曾以古墓溝墓地出土的木材、毛布、羊皮等為材料，先后請國內(nèi)多家權(quán)威研究機(jī)構(gòu)總共做了10組碳14測定，除兩組差別較大外，其余都在3800年上下?；旧峡梢哉J(rèn)為古墓溝墓的入葬年代在距今3800年左右。關(guān)于那兩組差別較大的測定，還曾經(jīng)有過一段故事。那一年，新疆考古所將樓蘭女尸送往上海展覽，急不可待的新聞記者捷足先登趕到機(jī)場迎接，考古所負(fù)責(zé)護(hù)送的同志不小心說出了誤測的女尸年齡，第二天的上海《解放日報》搶先發(fā)表了樓蘭女尸有6000年尸齡的報道。6000年的尸齡，遠(yuǎn)超過了埃及法老5000年木乃伊的記錄，引起了世界的轟動。好在后來大量的檢測結(jié)果出來，才彌補(bǔ)糾正了這一錯誤。 樓蘭女尸雖然只有3800年尸齡，但是是在自然狀態(tài)下的保存，而且保存十分完好，也是足以創(chuàng)造世界記錄的。在出土的女尸身上，我們發(fā)現(xiàn)了干癟的臭蟲，在她那修長的金發(fā)內(nèi)還找到了死去的虱子。虱子、臭蟲是"趨溫性"寄生昆蟲，居然未因人體死亡冷卻而離去，抑或它們對美麗的樓蘭姑娘也有一番深深的戀情？這也許是值得昆蟲學(xué)家進(jìn)一步研究的新課題。美麗的樓蘭姑娘生活其實(shí)是十分困苦的，從勉強(qiáng)裹體的織造十分粗陋的毛皮，腳上穿的千縫百補(bǔ)的皮鞋? ?以看出，當(dāng)時的物質(zhì)是很不豐富的。從已發(fā)掘出的干尸或人骨標(biāo)本看，當(dāng)時人們死亡時年齡都很低，艱難的生活環(huán)境，使她們過早耗盡了精力，走向了生命的終點(diǎn)樓蘭姑娘來自何方？在見到古墓溝的女尸后，從她們高隆的鼻梁、黃褐的卷發(fā)、尖頂?shù)臍置?，我猛覺得，她們與今日的塔吉克族十分相似?？脊艑W(xué)家們告訴我，我這種感覺是正確的，她們與塔吉克民族確有某種親緣關(guān)系。 在古羅布人的墓葬中，在包裹尸體的毛毯上，凡相當(dāng)頸下的部位，都置放有一個小囊，囊內(nèi)收藏有一些細(xì)碎的胡麻細(xì)枝。這種葬俗，據(jù)瑞典學(xué)者貝格曼研究，與印度跋希人相似。跋希人在宗教祭禮中用一種植物來產(chǎn)生所謂"浩瑪"或"所瑪"，以使靈魂能安然升天。古羅布人所用的胡麻碎枝，大約也是起這種功用的。跋希人是古伊蘭人的一支，而新疆的塔吉克人也是古伊蘭人的一支。這種習(xí)俗的一致，也可能是他們民族淵源的一種反映。當(dāng)然，鄰近地區(qū)間因文化思想的交流而表現(xiàn)出在某些習(xí)俗上的一致，也是可能的。新疆考古學(xué)者也曾經(jīng)對樓蘭城郊墓葬中發(fā)掘出土的6個顱骨進(jìn)行過人種學(xué)測定，其中5個屬歐洲人種，1個屬蒙古人種。5個歐洲人種頭骨中4個形態(tài)比較一致，與地中海東支的印度--阿富汗類型接近，另 1個則介乎地中海和帕米爾--費(fèi)爾干類型之間，但在許多特征上仍可能是地中海人種的變異。屬蒙古人種的頭骨，略接近南西伯利亞類型。由此，也許可以推測，古羅布人的種族組成，以歐洲人種的地中海東支類型占相當(dāng)優(yōu)勢。這一特點(diǎn)，與帕米爾塞克類型居民相似，說明他們之間存在密切的種族系統(tǒng)學(xué)關(guān)系。而個別蒙古人頭骨的存在，又說明古羅布人的人類學(xué)成分不是單純的歐洲人種民族。羅布洼地，連同塔里木盆地，在地質(zhì)時期都曾經(jīng)是古地中海的組成部分，而在與地中海斷絕自然的聯(lián)系后，在歷史時期，在人類學(xué)上又表現(xiàn)了驚人的相似。這一事實(shí)說明，環(huán)境與社會，是具有繼承性的。

位居國內(nèi)景點(diǎn)票價之首的樓蘭，為何會這么貴？

曾經(jīng)在古代絲綢之路上占有重要地位的樓蘭古國，僅存在了800多年就神秘消失了。而直到1700年后的今天，它對于人們來說仍是神秘的。樓蘭，隱匿在羅布泊，但真正讓人望而卻步的不是那些駭人聽聞的傳說，而是它的"天價"門票。3500元的價格僅僅只是一個中國人的門票，如果是外籍人士則需要繳納30萬元（懲罰性收費(fèi)）！據(jù)最新消息為了進(jìn)一步保護(hù)樓蘭遺址，相關(guān)部門不予許個人前往，必須乘坐轉(zhuǎn)運(yùn)車輛，費(fèi)用是1500元，也就是說去一趟樓蘭需要5000元人民幣?？吹饺绱?天價"的門票，很多人都不解，究竟樓蘭有什么魅力，下面小編就為大家好好介紹一下"中國最貴"的景區(qū)。

中國史籍中最早關(guān)于樓蘭王國的具體記載，見于《史記·大宛列傳》。漢昭帝時，樓蘭改國名為鄯善，并請求朝廷駐軍伊循。昭帝便在伊循城置都尉，行屯田。從此樓蘭便成為中央政府控制西域的戰(zhàn)略支點(diǎn)。東漢時，樓蘭在絲綢之路上依然占據(jù)著重要的位置。東漢政府在樓蘭大規(guī)模屯田，開發(fā)樓蘭。此后幾百年，樓蘭一直是內(nèi)地通往西域的重要交通樞紐，再后來，樓蘭便很少見于史載，逐漸地神秘消失了。

隨著1979年，一支由我國新疆考古研究所組織的樓蘭考古隊，進(jìn)駐樓蘭，將這座沉睡了數(shù)千年的古城喚醒。在這里，人們發(fā)掘了古城的建筑遺址，出土了4000年前的樓蘭女尸，還有大量的銅器、鐵器、石器、飾物和文書等，這讓人們充分感受到了往昔樓蘭的繁榮景象。在通向樓蘭道路的孔雀河下游，考古隊發(fā)現(xiàn)了大批的古墓。至此這座歷史悠久的古國，逐漸向我們揭開它的神秘的面紗。

其實(shí)嚴(yán)格來說，樓蘭并不是一個景區(qū)，它被列為國家級重點(diǎn)保護(hù)單位，目前還未正式對公眾開放。而在它的"天價門票"背后，是國家出于對文物的保護(hù)。因?yàn)闃翘m本身就具有極高的考古意義，而且它處于沙漠地區(qū)，生態(tài)環(huán)境十分脆弱，參觀的人數(shù)越多，對它造成壓力越大，人為造成的破壞是不可逆轉(zhuǎn)的，所以通過提高票價來對參觀人群進(jìn)行篩選。

那為何對外籍人士的票價高達(dá)30萬元呢？其實(shí)這也是對他們的一種懲罰措施。古樓蘭是當(dāng)時西域三十六國中最為繁榮的王國之一，也是西漢通往西域的樞紐。絲綢之路在這里分為南北兩道，玉石之美由此顯赫四方。它曾盛極一時，卻突然消亡，留給后世無盡的神秘與痛惜。但這份痛惜中卻不止含有人類對文明的悼念，還來自于大量社會主義者的侵犯。早年，由于清朝政府當(dāng)時并沒有形成考古的觀念，在很大程度上讓西方探險家搶占了先機(jī)。

其中，1900-1931年間，瑞典探險家斯文·赫定和英國探險家斯坦因的相繼來訪，一度改寫了這片荒漠的命運(yùn)。正因如此，大量珍貴的古籍資料與出土文物也流失海外，去向不明。

除此之外，那些尚未發(fā)掘的墓葬群也引來了有些人的覬覦。據(jù)盜墓賊供述，當(dāng)時在黑市上，新疆文物的價格一直飆升，許多出土的古代毛織品按平方厘米計價。自2003年起，為了反擊盜墓賊，遺跡邊上建了一個不足四十平米的文物保護(hù)站，四個漢子帶著三條狗，常年蹲守在無人區(qū)，保衛(wèi)著最后的樓蘭。當(dāng)時的保護(hù)仍道阻且長，面臨著資金缺乏、人員緊張、相關(guān)法規(guī)滯后、民眾文物保護(hù)意識淡薄等問題。至今，經(jīng)過十余年的努力，樓蘭的境況才稍有起色。

看到這里大家可能就理解了，為什么樓蘭要設(shè)如此天價門 票，但是再高的門票也無法彌補(bǔ)曾今侵犯者對樓蘭的破壞。天價門票也只是治標(biāo)不治本的短期手段，而長期有效的保護(hù)是每個人對文物、遺址都有愛惜之情，加上國家大力的維護(hù)、復(fù)原，希望在不久的將來可以看到那個曾經(jīng)輝煌一時、神秘消失的樓蘭古國。

十月新疆旅游,求路線和攻略?

如下：

1、果子溝

有“伊犁第一景”之稱，它位于霍城縣城東北的40公里處，是312國道烏魯木齊-伊犁公路的必經(jīng)通道，它的北端出溝口便是著名的塞里木湖。果子溝溝內(nèi)峰巒聳峙，松樺繁茂，果樹叢生，鮮花競放，涌泉飛瀑，氣候涼爽，景色優(yōu)美。

2、那拉提草原

位于伊犁州新源縣境內(nèi)的那拉提草原，是世界四大草原之一的亞高山草甸植物區(qū)，交錯的河道、平展的河谷、高峻的山峰、茂密的森林交相輝映。每年6月至9月，草原上各種野花開遍山崗草坡，紅、黃、藍(lán)、紫五顏六色，將草原點(diǎn)綴得絢麗多姿。

3、火焰山

火焰山是全國最熱的地方，夏季最高氣溫高達(dá)攝氏47.8度，地表最高溫度高達(dá)攝氏70度以上，沙窩里可烤熟雞蛋?；鹧嫔接衅洫?dú)特的自然面貌，加上明代晚期吳承恩將唐三藏取經(jīng)受阻火焰山，孫悟空三借芭蕉扇的故事寫進(jìn)著名古代小說《西游記》，使火焰山神奇色彩濃郁，成天下奇山。

4、樓蘭古城

地處羌若縣東北部，這里曾有過一個繁華的樓蘭國，是當(dāng)時聞名遐邇的絲路重鎮(zhèn)，后來卻突然神秘地消失了，只留下一片廢墟靜立在沙漠中。從樓蘭古城中發(fā)現(xiàn)了不少古代文物，有各種器皿及錢幣，最珍貴的當(dāng)數(shù)晉代手抄本《戰(zhàn)國策》。

5、羅布泊

在塔里木盆地東部，海拔780公尺左右，位于塔里木盆地的最低處。那里曾經(jīng)是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。但現(xiàn)已成為一望無際的戈壁灘，夏季氣溫高達(dá)71℃。

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