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歙縣漁龍文化旅游景點(diǎn)介紹(黃山歙縣古城漁梁壩景區(qū)介紹)

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安徽歙縣有哪些景點(diǎn)

 行政區(qū)劃:

歙縣轄13個(gè)鎮(zhèn)、15個(gè)鄉(xiāng):徽城鎮(zhèn)、深渡鎮(zhèn)、北岸鎮(zhèn)、富堨鎮(zhèn)、鄭村鎮(zhèn)、桂林鎮(zhèn)、許村鎮(zhèn)、溪頭鎮(zhèn)、杞梓里鎮(zhèn)、霞坑鎮(zhèn)、岔口鎮(zhèn)、街口鎮(zhèn)、王村鎮(zhèn)、坑口鄉(xiāng)、雄村鄉(xiāng)、上豐鄉(xiāng)、昌溪鄉(xiāng)、武陽(yáng)鄉(xiāng)、三陽(yáng)鄉(xiāng)、金川鄉(xiāng)、小川鄉(xiāng)、新溪口鄉(xiāng)、璜田鄉(xiāng)、長(zhǎng)陔鄉(xiāng)、森村鄉(xiāng)、紹濂鄉(xiāng)、石門鄉(xiāng)、獅石鄉(xiāng)。

歙縣夜景歙〔shè〕縣 景點(diǎn)簡(jiǎn)介 歙縣與同為第二批國(guó)家歷史文化名城四川閬中、云南麗江山西平遙并稱為“保存最為完好的四大古城”。

(1) 漁梁壩,是新安江上游最古老、規(guī)模最大的古代攔河壩,距今已有年的歷史了。它南端依龍井山,北端接漁梁古鎮(zhèn)老街。

位于歙縣城南1公里處的練江中,壩南端依龍井山,北端接漁梁古鎮(zhèn)老街,窄窄的青石板路往河邊側(cè)有許多叉口,拾級(jí)而下,使可下到漁梁壩。

漁梁古鎮(zhèn)老街至今保存完好,是典型的徽派民居布局。

(2) 太白樓位于太平橋西側(cè),游客登樓可以飽覽城西山光水色、古橋塔影。樓內(nèi)為新安碑園,陳列有帖刻《余清齋》、《清鑒堂》。

太白樓位于太平古橋西側(cè),為黃山千島湖途中必經(jīng)之地。太白樓為雙層樓閣,挑梁飛檐,為典型徽派建筑,樓內(nèi)陳列有歷代碑刻,古墨跡拓牌,古今名人楹聯(lián)佳句。

游客登樓可以飽覽城西山光水色、古橋塔影。

相傳,唐天寶年間,詩(shī)人李白尋訪歙縣隱士許宣平,結(jié)果在練江之畔失之交臂,后人為紀(jì)念此事,便在李白飲酒的地方建起了這座太白樓。

(3) 現(xiàn)存的南譙樓基本保持宋代的建筑風(fēng)格,特別是其中的“排柵柱”,乃正宗宋代“營(yíng)造法”,今已很難見到,而且歙縣博物館便在南譙樓中。

歙縣博物館便在南譙樓中,里面展出了歙縣歷代文物,包括各朝各代的書畫、瓷器、歙硯等。南譙樓,俗稱24根柱。據(jù)地方志記載,此樓建于隋末,宋、明二代多次重建。

(4) 徽商故里棗斗山街,是一處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一體的旅游文化景點(diǎn)。青石板鋪成的路面狹長(zhǎng)、悠遠(yuǎn),宛如再 現(xiàn)戴望舒筆下的“雨巷”。

斗山街有典型的徽州民宅汪氏家宅,官府人家楊家大院、古私塾許家廳、世代商家潘家大院、千年“蛤蟆”古井、罕見的木盾牌坊一“葉氏貞節(jié)坊”等等。

(5) 素有“徽州文化大觀園”之稱,是在歙縣縣城中心原徽州府衙一帶新建的仿古旅游城。2000年11月16日建成開園,再現(xiàn)了徽州城明清時(shí)期的風(fēng)貌,氣勢(shì)宏大,古樸典雅,粉墻黛瓦,鱗次錯(cuò)落,雕刻精美,脈傳徽州文化之神韻,新創(chuàng)徽派建筑、雕刻之精華?!耙簧V絕處,無(wú)夢(mèng)到徽州”,走進(jìn)徽?qǐng)@,就如走進(jìn)了婉約的江南,走進(jìn)了古樸典雅的徽州古城。

特產(chǎn)

歙縣物產(chǎn)豐富,其中最有名的當(dāng)屬文房四寶中的歙硯、徽墨,以及被列為國(guó)家珍貴禮品的茶葉

歙硯和徽墨

歙硯是硯中之上品,它的珍貴在于雕刻上具有徽派石雕的風(fēng)格,渾厚樸實(shí)、美觀大方、刀法剛健、花式多樣。它的圖案多取于黃山勝境、新安風(fēng)光、小橋流水、神話傳說、名人逸事等。歙縣還有“墨都”的雅稱,無(wú)論是鬧市還是鄉(xiāng)村,出售徽墨、歙硯的店鋪比比皆是,它們?cè)诘晏美飸覓斓拿俗之嫷挠骋r下,令人耳目一新。

歙縣名茶

歙縣的茶葉產(chǎn)量高居全國(guó)之首。“黃山毛峰”、“頂谷大方”、“黃山綠牡丹”、“錦上添花”、“海貝吐珠”等極品名茶列為國(guó)家珍貴禮品,在國(guó)內(nèi)外久負(fù)盛名。

此外,歙縣民間藝術(shù)的瑰寶“磚”、“石”、“木”、“竹”四雕亦很有特色,還有徽派盆景、版畫、漆刻,以及新興徽州竹編、玉竹家具等,也都獨(dú)具特色。還有三潭枇杷、三口蜜桔、金絲琥珀蜜棗、徽州雪梨、問政山筍、金竹貢菊、窨茶三花等,也很有名。

名稱: 徽墨

介紹: 徽墨,中國(guó)“文房四寶”之一。因產(chǎn)于古徽州府而得名。今黃山市屯溪區(qū)、歙縣兩地為徽墨制造中心。

徽墨品種繁多,有漆煙、油煙、松煙、全煙、凈煙、減膠、加香等. 高級(jí)漆煙墨,是用桐油煙、麝香、冰片、金箔、珍珠粉等10余種名貴材料制成的?;漳赜心閬磔p、磨來清、嗅來馨、堅(jiān)如玉、研無(wú)聲、一點(diǎn)如漆、萬(wàn)載存真的美譽(yù),是書畫家的必備用品。 墨模上由能工巧匠雕刻出名人的書畫,集繪畫、書法、雕刻、造型等藝術(shù)于一體,成為一種綜合性的藝術(shù)珍品。在工業(yè)制圖、裝潢美術(shù)、印刷、醫(yī)藥、描瓷等許多方面,徽墨也有廣泛應(yīng)用。 徽墨制作已有1000多年的歷史。據(jù)《徽州府志》記載,徽墨始創(chuàng)于唐末,易州(今河北)著名墨工奚超因避戰(zhàn)亂,攜全家南逃至歙州,看到這里有茂密的松林和清澈見底的新安江水,便定居下來,重操制墨舊業(yè)。不久,他制出“豐肌膩理,光澤如漆”的佳墨,被南唐后主李煜視為珍寶。

1915年巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)碌牡厍蚰褪庆h墨店的珍品。當(dāng)代以來,徽墨在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上創(chuàng)新、發(fā)展、恢復(fù)了茶墨、青墨、 朱砂墨、五彩墨和古香古色的手卷墨的生產(chǎn),并增添、開發(fā)了新的品種。1989年, 歙縣老胡開文墨廠生產(chǎn)的“超漆煙墨”獲國(guó)家金質(zhì)獎(jiǎng)。

名稱: 徽州貢菊

介紹: “徽州貢菊”是從菊花群體中選育出的優(yōu)良品種,原產(chǎn)于歙縣金竹嶺一帶,既有觀賞價(jià)值,又有藥用功能。據(jù)民間傳說,“徽州貢菊”原是宋朝徽商從浙江德清縣作為觀賞藝菊引進(jìn)的。在一大旱之年,有許多人得了紅眼頭痛病,有人采用鮮菊花泡水將火,十分靈驗(yàn)。

以后人們經(jīng)常用鮮花或菊花干泡水泡茶,醫(yī)治目赤羞明、膽虛心燥等病。從此,這一帶農(nóng)家門前屋后廣種菊花,為了久藏又特意烘制成干菊花,金竹嶺由此聞名遠(yuǎn)近。清光緒年間,北京紫禁城里也流傳紅眼病,皇上下旨,遍訪名醫(yī)良藥,徽州知府獻(xiàn)上徽州菊花干,京人泡服后眼疾即愈。于是徽菊名氣大振,被尊稱“貢菊”。“徽州貢菊”的制作十分講究,鮮菊采下后,先用竹簟陰置晾干,然后用炭火悉心烘烤,成品后的貢菊以朵大色白者為佳。“徽州貢菊”具有疏風(fēng)散熱、養(yǎng)肝明目、清涼解毒的功能,可治傷風(fēng)感冒、疔瘡腫毒、血壓偏高及動(dòng)脈硬化等癥。用它調(diào)配其它藥物可以制成桑菊感冒片等成藥和菊花晶等飲料?!盎罩葚暰铡笨梢耘莶琛⑴菥?,常飲菊花茶或菊花酒,能“清凈五臟,排毒健身”,起到延壽美容的作用。飲用過的菊花曬干后充作枕芯,使人清涼降火,明目醒腦。

名稱: 三潭枇杷

介紹: “三潭枇杷”是我國(guó)枇杷中的一個(gè)優(yōu)良品種,因產(chǎn)于新安江沿岸歙縣的漳潭、綿潭和瀹潭三個(gè)自然村而得名。 “三潭”一帶群山環(huán)抱三個(gè)大面積的深水潭,冬暖夏涼,終年云霧縈繞,雨量充沛,為枇杷的生長(zhǎng)提供了得天獨(dú)厚的條件。“三潭枇杷”的特點(diǎn)是皮薄、肉厚、汁甜、營(yíng)養(yǎng)豐富,并以早熟優(yōu)質(zhì)而聞名遐邇?!叭惰凌恕庇?0多個(gè)品種,在國(guó)外享譽(yù)的是“大紅袍”和“光榮花”?!按蠹t袍”黃里透紅,“光榮花”花蒂處長(zhǎng)了一個(gè)明顯的五角星。一級(jí)枇杷每公斤只有20來個(gè), 綿潭村甚至培植出每公斤只有10個(gè)的“枇杷王”。

營(yíng)養(yǎng)成分除含有較多的果糖外,還含有大量的維生素 B17,這是一種防癌營(yíng)養(yǎng)素。在葡萄糖注射液?jiǎn)柺狼?,我?guó)中醫(yī)常施用枇杷汁以維持不能進(jìn)食者的生命。鮮食枇杷解渴生津,利肺健胃,有益于健康。

名稱: 黃山綠牡丹

介紹: 特種工藝茶?!包S山綠牡丹”產(chǎn)于歙縣大谷運(yùn)鄉(xiāng)海拔1400余米的南云尖。南云尖重巒疊嶂,溝壑縱橫,云霧繚繞,雨量充沛,極利于茶樹的生長(zhǎng)。這里茶葉不僅芽壯葉肥,葉質(zhì)柔嫩,而且由于芳草遍地,蘭花繁茂,茶葉別具香味。清明采摘茶芽,經(jīng)過殺青輕揉,初烘整形、選芽、理?xiàng)l、裝簡(jiǎn)、造型美化、定型烘焙等工序,一朵朵綠色牡丹就制成了。

上等的綠牡丹茶呈花朵狀,一芽一葉初展,花瓣花蒂排列勻齊,圓而扁平,白毫顯露,峰苗完整。沖泡后.那一股股帶熟板栗香氣的茶香撲鼻而來,杯中花茶或懸或沉,茶尖茶芽徐徐舒展,猶如一朵盛開的綠色牡丹。細(xì)品一口,頓覺清香綿綿,回味甜潤(rùn)悠長(zhǎng)。茶葉專家評(píng)價(jià)道:“黃山綠牡丹,色綠、顯毫、香高、湯清、味甜、形美,開湯后如盛開的牡丹花,既是飲用上茗,又可藝術(shù)欣賞,為茶中一創(chuàng)新?!?/p>

歙縣有哪些旅游景點(diǎn)

徽州古城?第1名

黃山市歙縣

AAAAA級(jí)景區(qū)

新安江山水畫廊?第2名

歙縣深渡鎮(zhèn)深渡碼頭

AAAA級(jí)景區(qū)

棠樾牌坊群鮑家花園?第3名

黃山市歙縣棠樾村

漁梁壩?第4名

黃山市歙縣漁梁鎮(zhèn)

許國(guó)石坊?第5名

黃山市歙縣徽城鎮(zhèn)徽州古城內(nèi)

黃山有哪些特色景點(diǎn)

黃山景點(diǎn)傳說

1、猴子觀海的傳說:猴子觀海也叫猴子望太平,猴子為何要望太平呢?這里面有個(gè)故事:原太平縣城,叫仙源村,村中有一戶叫趙德隆的書香人家。女兒名叫掌珠,生得聰明美麗。離仙源村不遠(yuǎn)的黃山北海深處有一個(gè)洞里,有個(gè)靈猴,在山中修煉了三千六百年,會(huì)三十六變。一天,靈猴見到掌珠生得俊俏,頓生愛慕之心。靈猴就變成一個(gè)白面書生,自稱是黃山寨主孫廣文的公子孫俊武,于傍晚來到趙家門前,以天色已晚為由,要求借宿一夜。趙家老夫婦見他長(zhǎng)得俊秀,衣著華貴,斯文有禮,便信以為真,高興地留他住宿,并設(shè)宴招待。酒飲三杯后,孫公子便向老夫婦陳述掌珠的愛慕之情,央求納為婿,發(fā)誓侍奉二老頤養(yǎng)天年。老夫婦一聽這甜言蜜語(yǔ),心中非常喜悅。經(jīng)與女兒商量,掌珠對(duì)才貌雙全的孫公子也早八分歡喜。次日一早,老夫婦回了孫公子的話。孫公子聽了歡喜若狂,差點(diǎn)露了原形。靈猴回洞,思念掌珠心切,急忙把大小猴子都變成人,組成了一支浩浩蕩蕩的隊(duì)伍,去仙源趙家迎親。掌 珠被抬到洞府,只見陳設(shè)富麗,賓客滿座。夜深宴席散,孫公子被賓客擁入了洞房。一覺醒來,掌珠發(fā)現(xiàn)孫公子長(zhǎng)了一身絨毛,大吃一驚。原來,孫公子酒醉,現(xiàn)出了猴子原形。掌珠非常惱恨,乘靈猴爛醉熟睡之機(jī),向外逃走,直奔家中。靈猴酒醒后,知道自己露出了原形,驚逃了掌珠,便喝令眾猴出洞尋找,追到山下芙蓉嶺,也不見新娘的影子。靈猴自從失去了掌珠,朝思暮想,但又沒有妙法可想,只得每天攀上洞后的懸?guī)r,坐在石上,朝著東北方向的太平縣仙源村呆呆地望著。年深月久,便變成了黃山如今這一石景。

2、夢(mèng)筆生花的傳說:北海散花塢左側(cè),有一孤立石峰,形同筆尖朝上的毛筆,峰頂巧生奇松如花,故名“夢(mèng)筆生花”。傳說,有年春天,詩(shī)人李白來到黃山,見到北海山峰競(jìng)秀,景色奇美,禁不住詩(shī)興大發(fā),便昂首向天,高聲吟道:“黃山四千仞,三十二蓮峰;丹崖夾石柱,菡萏金芙蓉……”這聲音驚動(dòng)了獅子林禪院的長(zhǎng)老。他走出山門,細(xì)細(xì)一看,只見一位白衣秀士,風(fēng)度瀟灑,便上前施禮,請(qǐng)問尊姓大名。這位不凡之客原來是“長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來不上船”的詩(shī)仙李翰林。長(zhǎng)老急忙吩咐小和尚抬來用清泉釀制的米酒,還拿來一些文房四寶。長(zhǎng)老急忙盛滿了一杯酒,雙手捧上,敬給李白。李白慌忙還禮,雙手接過,一飲而盡。二人席地而坐,縱談詩(shī)文,開懷暢飲。李白深感長(zhǎng)老待人誠(chéng)懇,意欲草書詩(shī)作相贈(zèng),以作答謝之禮。長(zhǎng)老大喜,小和尚們忙著研墨的研墨,鋪紙的鋪紙。李白趁著酒興,奮筆疾書。長(zhǎng)老及小和尚們分別站兩旁,目睹那遒勁的大字,贊嘆不已。李白寫畢,還有三分酒意,便將毛筆順手一擲 ,那手筆翻翻搖搖,從空中落下插入土中。他這才告辭長(zhǎng)老而去。長(zhǎng)老送走李白,回過頭來,不禁大吃一驚,剛才李白擲下的毛筆已化成一座筆峰,筆尖化成了一棵松樹,矗立在散花塢中。這就是如今見到“夢(mèng)筆生花”。

3、仙人曬鞋的傳說:排云亭前右側(cè),有二石如一雙鞋,整齊地放在小峰臺(tái)上,似在晾曬,故名?!跋扇藭裥焙汀?a href='/jingdian/88412' target=_blank>仙人曬靴”,共同有一個(gè)美麗的傳說;從前,黃山左數(shù)峰的仙都觀住著老道道玄和徒弟太清,松林峰上的紫霞宮里住著道姑煉玉和徒兒妙真。兩座道 宮中間隔著一道 鴻溝-西海峽谷,加上道規(guī)森嚴(yán),他們老不相往來。一年冬天,山中大雪,仙都觀里斷了火種,道玄只得叫太清到紫霞宮里去借火種。當(dāng)太清來到紫霞宮里,就見到妙真,兩人一見如故,談起話來,非常親熱。從此,兩人每天打柴、擔(dān)水,便到一起談心,漸漸地砍的柴就少了。 擔(dān)的水也少了。這樣,事情不久都 被雙方師父發(fā)現(xiàn),他倆都受到師父的嚴(yán)厲斥責(zé)。還規(guī)定今后打柴、擔(dān)水,以兩峰交界的溝澗為界,越界了,就用道鞭、神杖打殺。此后兩人在一起說話就很困難了。 一次,趁雙方師父都下了山,便偷偷見面,并商定今后;太清在山門前曬靴,曬鞋來幽會(huì)。一天,兩人正甜蜜幽會(huì),不料雙方師父突然回來,事情敗露,他倆將要受到嚴(yán)厲懲罰。他倆想來想去,最后橫下了一條心:“生不能在一起,就死在一起吧!”兩人攜起手,從懸?guī)r上縱身一躍,跳進(jìn)了波浪滔天的云海。太清曬的靴子和妙真曬的一雙鞋子都沒有來得及收,日子久了,都變成了石靴,石鞋,就是如今黃山的“仙人曬靴”和“仙人曬鞋”。

4、飛來石的傳說 :相傳,宋代有個(gè)叫單福的石匠,一生給人家造成了不少橋,心想也在自己家鄉(xiāng)門口的江山建造一座,但嘆息沒有幫手。他膝下只有一女叫小姣,長(zhǎng)得聰明美麗。小嬌知道父親的心思,便要求參加幫助干。但那深山采石,百里運(yùn)石的苦和累,小女子怎么受得了, 所以單福就是不答應(yīng)。小姣跪在地上苦苦哀求,單福沒奈何,才含淚點(diǎn)頭。他還把三個(gè)徒弟找來幫忙,不久就干起來了。由于開山運(yùn)石的苦和累實(shí)在難受,大徒弟和二徒弟先后悄悄地溜了。單福和女兒,三徒弟為修橋鐵了心,繼續(xù)風(fēng)里雨里苦干著。但好幾年過去了, 運(yùn)到江邊的石頭只有一小堆,這樣累死苦死,橋也建不起來。小姣一咬牙,請(qǐng)人寫了“捐身修橋”四個(gè)大字,插了個(gè)草標(biāo),坐到江邊石堆旁。一連三天,來看的人無(wú)數(shù),但望望滔滔的江水,就都走了。這天,忽然來了個(gè)瘸子,身背一把扇子,摘了草標(biāo),問小姣愿愿意跟他走,小姣回答說:“什么時(shí)候把大山里的開采的石頭全運(yùn)到江邊,就什么時(shí)候跟你走。”這瘸子原來是八仙中的鐵拐李。他擠出人群,騰云駕霧,很快來到百里外的大山,從背上拿下扇子,對(duì)著單福和三徒弟開出的石頭就扇。石頭竟都飛了起來,又紛紛都落在江邊。單福和三徒弟也被 從山上扇到造橋工地。鐵拐李還怕不夠,又對(duì)身下立著的一塊巨石扇了三扇子, 他就站在那巨石上飛到江邊。只見底下盡人,未敢讓巨石落下。又聽單福大聲說:“石頭夠了”他便駕起云頭,飄游起來,游到黃山,見黃山風(fēng)景秀麗,便將石頭落下。從此,這飛來石就給黃山增添了絕妙的一景。另外還有兩處飛來石,一在翠微峰側(cè),一在古穎林庵前小峰上。

5、仙人指路的傳說: 位于云谷寺到皮篷路口。一怪石屹立峰巔,其狀似身著道袍的仙人,他一手舉起,似為游客指引進(jìn)入皮篷之路,故名“仙人指路”,又名“仙人指路峰”。它之所以頗名盛名,不僅僅在于外形酷似,而且因?yàn)橛幸欢螌?duì)世人頗有啟發(fā)作用的故事。相傳很前,有一位兩歲能文 、四歲會(huì)武的神童,只因后來科場(chǎng)失意,擂臺(tái)負(fù)傷,改行經(jīng)商后又把老本蝕光,在走投無(wú)路的時(shí)就奔赴黃山來尋師訪仙。哪知跑遍了千峰萬(wàn)壑,連一個(gè)藥農(nóng)、樵夫的蹤影也沒見到。干糧吃光了就吞野果,衣服穿爛了就披樹皮、樹葉。漸漸地變得骨瘦如柴,一天終于昏倒路旁,奄奄一息。不知過了多久,來了一位身背篾簍,腳著山襪芒鞋的老人,把神童救醒過來,問明情況后,老人哈哈一笑說:“你怎么聰明反被 聰明誤呢?哪里有什么神仙,你快回家去找人力氣活干干,免得把一條命丟在這荒山野嶺白白喂了豺狼虎豹?!闭f完還送些野果給神童路上吃。神童心想老人的話是對(duì)的,就千恩萬(wàn)謝地辭別了老人。沒走多遠(yuǎn),猛一下醒悟過來,“我跑遍全山連個(gè)人影也沒見過,那老漢分明就是仙人。”他回頭就追,追上老人后就雙膝跪地,苦苦哀求老人給指引一條成仙得道之路。老人說::“我哪里是什么神仙。實(shí)有相瞞,我前半生被名利二字害得家破人亡,這才看破紅塵,隱匿在此。”神童半信半 疑,但見老漢風(fēng)度不凡,氣宇若仙,決心拜老人為師,苦苦哀求不止。誰(shuí)知等他抬頭再看時(shí),這老人卻變成了一塊高大魁偉的“仙人指路”石。神童又在石頭前百拜千叩,忽然石頭人肚里發(fā)出聲音:“踏遍黃山?jīng)]見仙,只怪名利藏心間,勸君改走勤奮路,包你余生賽神仙?!鄙裢罱K還是聽信了仙人的話,后半生不但成家立業(yè),而且日子過得很火紅。難怪清人曹來復(fù)以詩(shī)記之:“世事多乖錯(cuò),投足皆模糊。請(qǐng)君(仙人指路石)出山去,到處指迷途?!痹谌雱偻け毙幸还锏氖?a href='/jingdian/28933' target=_blank>板橋仰視,仙人指路的形狀又變成了喜鵲。旁有一棵青松,狀古梅,松石相配成景,人稱 “喜鵲登梅”。今人有詩(shī) 曰:“摩崖千尺亂云堆,古桿蒼松破石栽,喜鵲昂頭迎過客,聲聲唱得老梅開?!?

6、仙人翻桌的傳說:從白鵝嶺向右遠(yuǎn)眺,有峰如柱,峰頂有石如桌,四腿向上,似有意翻倒,故名“仙人翻桌”。相傳古時(shí),黃山是一片汪洋大海,有黃、黑、白、青、赤五條龍,分別住在黃山的前海,后海、東海、后海、西海、和天海,號(hào)稱“五海龍王”。一天,黃山東龍王做壽,前海、后海、東第、后海、西海和天海的龍王、龍妃帶著龍子、龍女、龍孫、一起到東海龍宮為東海龍王祝壽。一時(shí)間,東海龍宮里云騰霧涌,仙樂盈空,香煙繚繞,熱鬧非凡。隆重的祝壽儀式完畢后,一百多桌的御宴開始。御酒佳釀、珍肴美味,應(yīng)有盡有。酒宴從午時(shí)三刻,一直延續(xù)到天黑。龍王們?nèi)圆豢仙?席,還在狂飲。后海和西海的兩位龍王-黑龍青龍,喝得酩酊大醉。醉后失態(tài),青龍忽地跳到桌子上,用起一腳,碗碟橫飛,黑龍也不示弱,甩起一腳,干脆把一張八仙桌踢到了高空,比天都峰還高出四十八丈。八仙桌在空中翻了幾個(gè)筋斗,打了幾個(gè)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),仍舊落在原來的地方,只是翻了人身,四只桌腳朝天。這一來,把賓客們嚇得魂不附體,紛紛走散。有詩(shī)詠其事曰:“四海游龍聚一堂,為王慶壽喜飛觴。沉歡喝得酩酊醉,心血來潮鬧一場(chǎng)?!边@東海龍王做壽,龍王們酒醉鬧事,不知已經(jīng)過了幾萬(wàn)載,可是當(dāng)時(shí)被黑龍?zhí)叻淖雷?,至今依然四腳朝天,它為黃山東海風(fēng)景區(qū)增添了一處天然名勝。

7、蓬萊三島的傳說:相傳,唐代玄宗愛妃楊玉環(huán)縊死于馬嵬坡后,一縷芳魂即游到此處,島上金童玉女,仙子神姑,將她迎宮“玉妃太真院”。不久,奉玄宗之命,四處尋覓貴妃陰魂的道士亦風(fēng)塵仆仆地趕到,并受貴妃之托請(qǐng)玄宗早日來此聚會(huì)。玄宗得知楊貴妃的行蹤后,很快一命歸天,魂魄來到這“蓬萊三島”。同貴妃相見如故。從此,兩人又在此過上恩愛的夫妻生活,終于實(shí)現(xiàn)了“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的美好愿望。今人有詩(shī)云:“傳說神奇信有無(wú),太真曾此作仙居。唐皇遺使蓬萊境,鈿盆情深盛淚珠?!?/p>

歙縣徽州古城景區(qū)如何

“一生癡絕處,無(wú)夢(mèng)到徽州”,徽州古城,又名歙縣古城,位于安徽黃山市歙縣徽城鎮(zhèn)徽城鎮(zhèn)中心,是5A級(jí)景區(qū)(2014年)古徽州文化旅游區(qū)的組成部分,中國(guó)四大古城之一、國(guó)家歷史文化名城。

徽州古城周圍五峰拱秀,六水回瀾,山光水色,楚楚動(dòng)人,猶如一幅風(fēng)景優(yōu)美的畫圖。徽州古城墻威武堅(jiān)固,小巷青石斑斑,牌樓氣勢(shì)恢宏......古色古香,古韻十足。古城內(nèi)古民居群布局典雅,古橋、古塔、古街、古巷、古壩、古牌坊交織著古樸的風(fēng)采,猶如一座氣勢(shì)恢宏的歷史博物館。

徽州古城景區(qū)包含徽?qǐng)@、漁梁壩、許國(guó)石坊、斗山街、陶行知紀(jì)念館、新安碑園、太白樓等七處。古城始建于秦朝,自唐代以來,一直是徽郡、州、府治所在地,故縣治與府治同在一座城內(nèi),形成了城套城的獨(dú)特風(fēng)格。

徽州府衙位于徽州古城景區(qū)的核心區(qū)域,是古徽州經(jīng)濟(jì)政治文化中心。從照壁至知府廨,各院落之間距離、比例,好比縮小的故宮。

徽州石雕精湛雕刻技藝超群。東方凱旋門--許國(guó)石坊,建于明朝,南北長(zhǎng)11.54米,東西寬6.77米,高11.4米。如此規(guī)模宏大、呈八腳結(jié)構(gòu)的牌坊舉世無(wú)雙。

斗山街建于明清時(shí)期的斗山街、有典型的徽州民宅大院,是一處集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一體的旅游文化景點(diǎn),猶如一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫卷。

很多來過漁梁壩的人都說“漁梁壩是位遲暮美人”。街道兩邊舊式板房古色古香,它們細(xì)數(shù)著來往的腳步,編織著古鎮(zhèn)綿長(zhǎng)幽遠(yuǎn)的歲月。

徽?qǐng)@素有“徽州文化大觀園”之稱,雕琢細(xì)刻,古樸典雅,粉墻黛瓦,猶如行云流水,清揚(yáng)悠遠(yuǎn),極富韻律,其雕刻精美之極,是在歙縣新建的仿古旅游城。

太白樓位于太平古橋西側(cè),該樓為雙層樓閣,挑梁飛檐,為典型徽派建筑,樓內(nèi)有歷代碑刻,古今名人楹聯(lián)佳名。登樓可以飽覽城西山光水色、古橋塔影。

緊鄰太白樓,此景區(qū)將碑園與園林溶為一體,整個(gè)建筑依山就勢(shì),高處立亭,洼處蓄池,有峰有樓有水,饒有山野情趣,為徽州私家花園的風(fēng)格。

陶行知紀(jì)念館為仿徽派建筑,是人民教育家陶行知少年讀書的崇一學(xué)堂,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,給人以情的熏陶,美的享受,行的啟迪,力的源泉。

而牌坊群則勾勒出封建社會(huì)“忠孝節(jié)義”倫理道德的概貌,雄偉壯觀,全國(guó)罕見。

鮑家花園源于徽文化,卻超越了徽文化,是盆景之“絕唱”,園林之“離騷”。

步入徽商大宅院,徽派建筑鱗次櫛比,亭閣橋謝、牌坊宅第隨處可見,特別是院內(nèi)眾多的三雕藝術(shù),讓人目不暇接。

當(dāng)一曲濃郁的徽味歌曲響起在搖櫓船里,歌聲一路遠(yuǎn)播,讓平靜的練江之水也跟著歡快起來。如此這般山明水凈,這水上之旅也不知醉倒了多少游人。

徽州古城以燦爛輝煌的徽州文化著稱于世,是中國(guó)三大學(xué)派之一的"徽學(xué)"發(fā)祥地,覆蓋了新安理學(xué)、徽劇、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言、新安畫派、徽派樸? ??、新安醫(yī)學(xué)、徽派篆刻、徽派版畫、等徽州文化。

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歙縣有什么傳統(tǒng)文化

1、茶筒風(fēng)俗文化

徽州山民上山下田常用茶筒裝水解渴。這種茶筒選用陳年毛竹兩節(jié)半鋸制而成,其中兩節(jié)打通裝水,半節(jié)鋸成嘴形,鉆個(gè)小孔,小孔用小木塞塞著。飲用時(shí),拔出塞子即飲。有些地方還將茶筒改進(jìn)成裝菜的菜簡(jiǎn)。

2、火桶風(fēng)俗文化

每到冬季,徽州人家家戶戶都生起火桶當(dāng)作坐具。這種取暖坐具一般80厘米高,直徑30一50厘米長(zhǎng)。桶內(nèi)放一盆木炭灰火,木桶中間隔著一塊用木條或鐵絲做成的隔板,桶的上面三分之一部分是一塊中間掏了些孔洞的木板,人就坐在這塊木板上烤火取暖。

3、火煙風(fēng)俗文化

徽州人隨身攜帶的烤火取暖用具是火煙?;馃熤谱鞅容^精致,外殼用竹篾編制,篾絲細(xì)扁而光滑,有的還編成花紋,好似花籃。內(nèi)裝一只陶制或白鐵皮制作的火盆用于盛炭火。每只火煙都附有—雙筷?duì)罨痼?,有鐵制的,有銅鑄的,有的還有花紋字樣,插在火姻提手上用于撥炭火。

4、獨(dú)輪車風(fēng)俗文化

山區(qū)彎彎小路造就了徽州獨(dú)特的運(yùn)輸工具—獨(dú)輪車。它用雜木條制作成“八”字形車架,頭小尾大,中間安裝單輪,車架兩邊伸出,便于放置運(yùn)輸物,兩根手柄稍長(zhǎng),連接兩柄是一扁平麻織布帶。推車時(shí),布帶套在頸肩上,兩手扶住車柄,兩腳外撐,保持平衡,穩(wěn)步向前。

5、哨棚風(fēng)俗文化

徽州的苞蘆地、西瓜田里常常有高腳棚。這種用木棍支撐、樹皮或茅草蓋頂?shù)暮?jiǎn)陋建筑,就是山里人守夜和休息的地方,俗稱“哨棚”。體積不大,只有一張床鋪大小,卻是守山人敲梆驅(qū)趕野豬、山猴、松鼠的堅(jiān)強(qiáng)陣地。

參考資料來源:歙縣人民政府-徽州的民俗物什

中國(guó)漁村在哪里

象山“中國(guó)漁村”是綜合性海洋文化休閑度假區(qū),它位于浙江省寧波象山縣石浦鎮(zhèn)。

中國(guó)漁村的一期工程稱為“陽(yáng)光海岸景區(qū)”,是中國(guó)東海岸最大的原生態(tài)海濱休閑旅游度假區(qū),是一個(gè)以“漁文化民俗游”及“海濱海洋休閑度假”為主題的大型休閑濱海旅游勝地,是一個(gè)集旅游、休閑、度假、人居為一體的海上新天地,是宋城集團(tuán)全力打造的“山、海、城”三大旅游休閑基地之一。自開業(yè)以來已被評(píng)為:國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、“浙江省十大避暑休閑勝地”、“寧波市十大魅力景區(qū)”、“浙江省五十大優(yōu)秀景區(qū)”、“寧波市十佳誠(chéng)信旅游景區(qū)”、“長(zhǎng)三角最具人氣旅游景區(qū)”、“長(zhǎng)三角汽車自駕游休閑旅游目的地”等榮譽(yù)稱號(hào)。

作為綜合性海洋文化休閑度假勝地,中國(guó)漁村具備了一流的軟硬件設(shè)施,有地中海式的別墅建筑、加勒比海風(fēng)格的娛樂區(qū)、優(yōu)質(zhì)的海濱沙灘、地道美味的漁村海鮮小吃、青翠的島嶼森林資源,度假區(qū)內(nèi)具備了國(guó)際最流行的海濱休閑度假五大要素——海洋、沙灘、空氣、陽(yáng)光、綠色。與此同時(shí),中國(guó)漁村緊緊圍繞豐富的海洋資源和深厚的漁文化內(nèi)涵,無(wú)論是漁村主題別墅、三桅式古船、漁家排檔、帳篷村,還是高掛的漁村風(fēng)向標(biāo)、漁家小船、桅燈等,都全方位展示了漁區(qū)的生活氛圍。中國(guó)漁村,以其濃郁的漁區(qū)風(fēng)情和豐富的海洋文化,成為象山、寧波休閑度假的一大品牌。

象山“中國(guó)漁村”具體地理位置如下圖所示:

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