如今互聯(lián)網(wǎng)上對于“韓國竊取中國文化”的話題總是很容易引起關(guān)注與熱議。而且總是時不時地會看到“韓國人說某某發(fā)明是他們的”！或者“某某中國歷史名人是韓國人”這些新聞，然后，就引起網(wǎng)上的中國網(wǎng)民一陣憤慨，紛紛譴責(zé)甚至于破口大罵?？墒?，仔細(xì)分析一下這些新聞的出處，大多語蔫不詳，又或者根本就搞不清楚。所以，一味地嘲笑、謾罵，并不是解決問題的正確處理方法。

不可否認(rèn)，從韓國人的國民性格以及他們對于自己在近年國際地位的快速增長的外部環(huán)境下，確實(shí)出現(xiàn)了各種“民族自大情緒”，并圍繞這個，對各種有可能產(chǎn)生幫助的因素進(jìn)行各種夸張、渲染，甚至是不惜捏造事實(shí)、篡改歷史的行為。

而我們中國人應(yīng)該持有的態(tài)度與方法是什么呢？

第一，一定要保持足夠的民族自信心與自信力。不僅僅是韓國，包括日本、越南等東亞與東南亞國家，他們的文化都不約而同地來源于中國文化的傳播與輻射影響，這已經(jīng)是得到了世界歷史界的公認(rèn)。這不會因?yàn)槟骋粐业纳贁?shù)所謂“歷史學(xué)家”甚至只是小報記者的幾篇“發(fā)現(xiàn)”聲明及子虛烏有的報道就能夠改變的。因此，對于網(wǎng)傳的各種韓國竊取中國文化的消息，一定要注意分辨甄別，許多根本就找不到出處與來源的內(nèi)容，甚至都有可能會是國內(nèi)網(wǎng)民無聊編造出來的假新聞，只是想借記嘲笑韓國人或找機(jī)會多罵幾句。實(shí)質(zhì)非常沒有必要！

第二，對于有些的確已經(jīng)形成一定影響的真實(shí)事件，比如說韓國申報端午節(jié)的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等事，就是在提醒我們，要注重對于自己文化傳統(tǒng)的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)。許多東西我們自己不重視，等到別人重視、偷去甚至搶去了，才感覺十分后悔，其實(shí)這并不是什么壞畫，一則提醒了我們要重視起來。二則即使被韓國人申報了去，也并不會造成太大的損失。畢竟，一項(xiàng)文化的起源、發(fā)展與傳播，都會有著系統(tǒng)化、清晰的發(fā)展脈絡(luò)。就像日本的和服，的確是日本國粹之一，但大家都明白它起源自中國的唐服。只是我們把唐代服裝文化好好挖掘、研究并宣傳透，和服影響越大，中國的唐服文化就更有影響力。以此來看，韓國申請了端午祭的非遺也不是壞事啊，我們大力宣傳屈原與端午的關(guān)系以及之后演經(jīng)的粽子、龍舟等文化的傳播，反而更向世界展示了中華文化博大的影響力——就連傳播到朝鮮半島上的后續(xù)影響都成了非遺，這中國本土端午該多了不起??！

（韓國端午祭的保留恰恰證明了中華端午文化的廣泛傳播與影響）

第三，韓國無論是從文字、飲食、服裝、建筑、歷史官制、甚至地名還有形形色色的風(fēng)俗，都已經(jīng)在漫稱的歷史歲月里烙上了深深的中國文化的烙印。話又說回來，韓國人之 什么會瘋狂地制造各種中國文化是他們自己的理由呢？恰恰就是因?yàn)樗麄兊奈幕刭|(zhì)根本就擺脫不了中國文化的影響，擺脫不了，又不愿承認(rèn)自己是中國文化的分支發(fā)展，那么唯有一個辦法，就是謊稱這些東西是自己的。說白了，這就像是家里的一個剛長大的孩子，不愿面對自己是成年人撫養(yǎng)成人的事實(shí)，而大哭大喊地稱這個家都是自己用每年的押歲錢買來的一樣。你們覺得成年人除了站在一邊微笑著看笑話之外，還需要與他一本正經(jīng)地辯論嗎？

（象征著朝鮮臣服于清政府的“大清皇帝功德碑”還樹立在首爾附近）

所以，再有類似的新聞，希望大家選擇漠視即可！

Hash:5e866616c15729f2ac5e7aabfe61b2b81694cc12