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重慶市合川區(qū)附近旅游攻略「合川旅游攻略自由行路線推薦」

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重慶周邊兩日游自駕景點(diǎn)推薦

1、萬盛龍鱗石海2、武陵山大裂谷3、酉陽桃花源4、武隆女山5、合川釣魚城6、大足石刻景區(qū)7、石柱油草河。

1、萬盛龍鱗石海:萬盛龍鱗石海以地表石林為代表,景區(qū)集“山、水、林、石、洞”為一體,以地表石林、地下溶洞喀斯特地貌景觀為主。萬盛黑山谷,非常適合過來散心,山高林密、人跡罕至,森林覆蓋率達(dá)97%,一年四季都有其不同的美景,景區(qū)里也是滿滿的負(fù)氧離子。當(dāng)然,去萬盛還有奧陶紀(jì),云端廊橋懸空于數(shù)百米高的懸崖峭壁之上,還有其他項(xiàng)目也驚險刺激,玩一天都可以。地址:重慶市萬盛黑山谷、石林景區(qū)。自駕路線:主城—萬盛石林黑山谷—主城

2、武陵山大裂谷:武陵山大裂谷位于重慶市涪陵區(qū)城東南約40公里的武陵山鄉(xiāng)境內(nèi),景區(qū)核心區(qū)為一條長約10公里的喀斯特地貌原生態(tài)裂谷,整個裂谷氣勢磅礴,兩岸層巒疊嶂,瀑布直掛絕嶺,谷底奇石疊壘,讓人目不暇接,美不勝收。十里峽谷雄闊壯美,谷底奇石疊壘,溪流淙淙。天然絕壁宛如萬里長城,綿延數(shù)里,地縫、暗河神奇壯觀。其中銅墻鐵壁、如來神掌、將軍石、青天峽地縫等景點(diǎn)堪稱一絕。地址:重慶涪陵區(qū)城東南約45公里的武陵山鄉(xiāng)境內(nèi)。自駕路線:重慶主城—G50S高速(沿江高速)—涪陵南—白濤—武陵山鄉(xiāng)—武陵山大裂谷游客中心(自駕約1.5小時)

3、酉陽桃花源:桃花源這個季節(jié)不是桃花遍地開,但景區(qū)景色漂亮,給人就是一種世外桃源田園景色。桃花源后面是神話傳說伏羲洞,里面的鐘乳石特別漂亮。龔灘古鎮(zhèn)有著1800年的歷史,是重慶最具歷史和文化的十座古鎮(zhèn)之一。這座古鎮(zhèn)是土家族聚居地,土家族因他們風(fēng)味獨(dú)特的食物而聞名。地址:重慶市東南部酉陽縣。自駕路線:主城—酉陽桃花源—龔灘古鎮(zhèn)

4、武隆仙女山:重慶到武隆? ??女山自駕游既可觀賞高山草原和森林景觀,還可體驗(yàn)騎馬、卡丁車、越野車、彩彈射擊等娛樂項(xiàng)目。芙蓉洞是一個大型石灰?guī)r洞穴,洞中主要景點(diǎn)有金鑾寶殿、雷峰寶塔、玉柱擎天、玉林瓊花、犬牙晶花、千年之吻,動物王國、海底龍宮、巨幕飛瀑、石田珍珠、生殖神柱、珊瑚瑤池等?!疤焐龢颉?,大自然的鬼斧神工而成,其規(guī)模宏大、氣勢磅礴,有“三橋夾兩坑”的世界奇特景觀。地址:重慶市武隆區(qū)。自駕路線:主城—芙蓉洞—仙女山鎮(zhèn)——天生三橋—主城

5、合川釣魚城:釣魚城屹立在合川區(qū)東城半島的釣魚山上,枕嘉陵江、涪江、渠江交匯之口,三面據(jù)江,危崖拔地,是國家AAAA級旅游景區(qū),是保存完好的古戰(zhàn)場遺址、國家考古遺址公園。在合川,和釣魚城同樣有名的還有淶灘古鎮(zhèn),于宋代建鎮(zhèn),三面懸崖峭壁,具有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的險要之勢。在城內(nèi),還有比較出名的二佛寺。地址:重慶市合川市合陽鎮(zhèn)嘉陵江南岸。自駕路線:主城—合川釣魚城、淶灘古鎮(zhèn)—主城。溫馨提示:路線全長150km,途經(jīng)主要線路紅錦大道、蘭海高速公路等,屬于較短的自駕路線。路況較好,適宜駕駛。

6、大足石刻景區(qū):大足石刻位于重慶市大足區(qū)境內(nèi),是唐末、宋初時期宗教摩崖石刻,以佛教題材為主。儒、道教造像并陳,是著名的藝術(shù)瑰寶、歷史寶庫和佛教圣地,有“東方藝術(shù)明珠”之稱。地址:重慶市大足區(qū)北山路7號。自駕路線:主城導(dǎo)航“大足石刻”

7、石柱油草河:油草河發(fā)源于重慶石柱土家族自治縣黃水國家森林公園腹心地帶——摩天坡,油草河因河水碧綠,猶如晶瑩透明的碧玉。河邊一片綠油油的水草而得名,景區(qū)面積14.3平方公里。帶好露營裝備在樹林里露個營,早上睜開眼睛就能看到周圍的蔥蔥綠色。

重慶合川有哪些好玩的地方

釣魚城

淶攤古鎮(zhèn)

釣魚山

釣魚城原為釣魚山,在合川區(qū)城東北部,距縣城約5公里,山上有一塊平整巨石,位于護(hù)國門之上,這就 釣魚臺

是釣魚臺。 釣魚臺是馳名巴蜀的遠(yuǎn)古遺跡,傳說遠(yuǎn)古之時,三江洪水泛濫,人們競相奔山避難。正當(dāng)他們饑餓難熬、瀕臨死亡之際,突然從天上降下一位巨神,在山頂上持竿長釣,以鮮魚饋贈災(zāi)民,民賴以生。從那以后,巨神留下足跡的石臺就被稱為釣魚臺,臺前留有五個孔穴的巨石,被稱為插竿石。 釣魚山三面被嘉陵江、涪江、渠江包圍,形勢陡絕,倚天拔地,雄峙一方。釣魚山變成釣魚城是在十三世紀(jì),依山筑城,是戰(zhàn)爭的需要,這不是一次短兵相接的戰(zhàn)斗,也不是一次一兩年的戰(zhàn)爭,而是持續(xù)了整整36年的攻防爭奪戰(zhàn),這不僅僅是南宋王朝與蒙古大軍之間的一場生死決戰(zhàn),而是改變中國歷史世界歷史的一場具有重大意義的戰(zhàn)爭——釣魚城之戰(zhàn)。

古軍營

現(xiàn)在釣魚城的停車場,就是原來的較場,較場東南邊上,是古軍營山莊,山莊里有幾座古軍營。古軍營是原釣魚城守軍的駐所,他位置適中,道路四通八達(dá),一有軍情,無論東西南北,部隊(duì)即可迅速出擊,南宋 古軍營

祥興二年(1279年)王立開城降元之后,雄偉的較場和成片的營房被元軍焚毀,隨后又歷經(jīng)七個多世紀(jì)的荒廢,只留下依稀的殘基可尋。1987年至1989年間,國家撥??钤谶z址上平整了較場,修復(fù)了部分營房。 古軍營山莊前,有寬闊的跑馬道,這是釣魚城軍民修筑的貫穿全城的軍事交通命脈,遇有軍情,守城部隊(duì)即可通過跑馬道迅速到達(dá)戰(zhàn)斗地點(diǎn)。釣魚城跑馬道遺址總長8.5公里,路面寬3.5米,可供“三馬并進(jìn),五人并行”。 沿著跑馬道,來到嘉陵江邊,陡峭的岸邊,是堅(jiān)固的城墻。據(jù)說,釣魚城里倚懸崖絕壁而建的古城墻有17里長,城墻上有了望孔、炮臺口,居高臨下,易守難攻。 城墻上有一處炮座遺址。南宋晚期,威力巨大的管形火器已廣泛使用于戰(zhàn)爭。遙想當(dāng)年,蒙古大軍蔽江而來,釣魚城軍民在城墻上安置巨炮,遙擊攻城蒙軍,那可能真是“檣櫓灰飛煙滅”的戰(zhàn)斗景象...... 護(hù)國門

護(hù)國門

護(hù)國門,是釣魚城八座城門中最為宏偉的一道險關(guān),位于城南的第二道防線上,左倚懸崖絕壁,右臨萬丈深淵的嘉陵江,上書“護(hù)國門”和“全蜀關(guān)鍵”。據(jù)說,當(dāng)年曾施以棧道出入,靠“過河拆橋”的方式通行(去時修復(fù)棧道,返回即拆掉),是扼守城內(nèi)外交通的重要孔道,宋蒙雙方在這里經(jīng)歷了上百次慘烈的戰(zhàn)斗,但此門一直未被攻破,不愧是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的雄險之地! 站在護(hù)國門上,居高臨江下望,可以看到700多年前嘉陵江中的“一字城墻”殘跡。 護(hù)國門內(nèi)外的懸崖絕壁上,有很多題刻,其中還有蔣介石題寫的“艱苦卓絕”和何應(yīng)欽題寫的“十年教訓(xùn)”。 上天梯

上天梯

“上天梯”,是南宋后期釣魚城軍民在巖壁上開鑿的一條棧道。天梯下方是守城抗戰(zhàn)期間所設(shè)刑場,據(jù)《釣魚城志》記載,1259年春,釣魚城主將王堅(jiān)將蒙哥大汗派來說降的晉國寶斬首于此。 登上天梯,是一處寬闊的平臺,這些鍋狀的凹坑叫做九口鍋,是當(dāng)年釣魚城守軍碾磨硝、磺、木碳,用以配制火藥的碾盤,這是中國最早的兵工廠遺址。當(dāng)年,這里制造的鐵雷、火炮等威力巨大的殺傷性武器,有效地增強(qiáng)了釣魚城的整體防御能力。據(jù)說,蒙哥汗(元憲宗)就是被在此制造的火炮打傷而死的。

護(hù)國寺

九口鍋遺址東北,是護(hù)國寺和忠義祠。 護(hù)國寺,始建于南宋紹興年間,元朝大德二年(1298年)毀于兵火。明朝弘治七年(1494年)重建,清朝道光十三年(1833年),該寺住持智慧和尚又進(jìn)行培修。大門上一幅石刻對聯(lián):城號釣魚,三江送水開巴 護(hù)國寺

塹;寺名護(hù)國,孤嶂飛云控蜀江。訴說著釣魚城護(hù)國的重任。 現(xiàn)在的護(hù)國寺,已經(jīng)改建為釣魚城博物館。該館以釣魚城36年抗戰(zhàn)史為主線,以圖文并茂的形式,從“歷史風(fēng)云、獨(dú)釣中原、鏖戰(zhàn)魚城、上帝折鞭、忠義千秋以及宋代兵器、宋代居民生活場景和名人字畫”等八個方面進(jìn)行了展示,并有以油畫為背景的戰(zhàn)爭沙盤、12位宋蒙攻守雙方的歷史人物雕塑及汪德臣喊降中雷石、蒙哥中炮的戰(zhàn)爭場景。

忠義祠

合川釣魚城忠義祠,始建于明清時期,是釣魚城重要的古建筑群。該祠占地4000多平方米,建筑面積2000多平方米。 忠義祠

忠義祠正堂,“忠義千秋”的牌匾之下,陳列著釣魚城守將余玠、冉琎、冉璞、王堅(jiān)、張玨的長生牌位,紅燭斑駁,透出一絲哀傷。 忠義祠正堂左室,則供奉著王立、李德輝、熊耳夫人三人的長生牌位。王立雖然因?yàn)殚_城投降不能算“忠”沒能供在正堂,但他與李德輝、熊耳夫人的活城之功卻不能忘卻,正所謂“丹心云表”。

懸空臥佛

護(hù)國寺西南邊,是全國獨(dú)一無二的懸空臥佛。雕刻于晚唐時期的懸空臥佛,就一尊懸空的崖壁鑿成,雕刻精美,造型大氣。臥佛身長11米,肩寬2.2米,著雙領(lǐng)下垂袈裟,憑虛而臥,端莊慈祥,情態(tài)自然,“一臥千 懸空臥佛

古”。雖然沒有世界聞名的大足石刻的臥佛之宏大,但其懸空雕刻成像亦

堪稱全國一絕。這尊懸空臥佛,雖然歷經(jīng)36年硝煙戰(zhàn)火的洗禮,仍然保存完好。 懸空臥佛腳下,有一眼井,井水從崖縫中滲出,據(jù)說,山上有很多眼這樣的井,這些井水,可是當(dāng)年在山上堅(jiān)守抗元的南宋軍民的生命之源吶。

三圣巖

懸空臥佛旁,雄關(guān)險道,有千佛崖、三圣巖,崖壁上有許多名人題刻。 “三圣巖”造像,是道光二十三年(1843年)由護(hù)國、白塔兩寺的住持? ??慧和尚和眾門徒捐資刻造的。正中是阿彌陀佛,左右分坐觀世音、大勢至兩大脅侍。 從公元1243年到1279年,釣魚城軍民在守將王堅(jiān)、張玨、王立的率領(lǐng)下,“春則出屯田野,以耕以耘;秋則運(yùn)糧運(yùn)薪,以戰(zhàn)以守”,憑借釣魚城僅僅2.5平方公里面積的彈丸之地和獨(dú)特地形,與蒙古鐵騎浴血鏖戰(zhàn),歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗200多次,創(chuàng)造了“堅(jiān)持抵抗戰(zhàn)爭36年”這一古今中外戰(zhàn)爭史上罕見的奇跡,取得了輝煌戰(zhàn)績,赫然豎立不朽豐碑。[1][2] 宋蒙釣魚城之戰(zhàn)

編輯本段歷史意義

中國古代防御戰(zhàn)的最濃重的一筆  宋蒙(元)戰(zhàn)爭從公元1235年全面爆發(fā),至1279年崖山之戰(zhàn)宋室覆亡,延續(xù)近半個世紀(jì),它是蒙古侵略軍以來所遇到的費(fèi)時最長、耗力最大、最為棘手的一場戰(zhàn)爭。發(fā)生于1259年的四川合州釣魚城之戰(zhàn),則是其中影響巨大的一場戰(zhàn)事。 1234年宋、蒙聯(lián)合滅金后,南宋出兵欲收復(fù)河南失地,遭蒙軍伏擊而失敗。1235年,蒙古侵略軍在西起川陜、東至淮河下游的數(shù)千里戰(zhàn)線上同時對南宋發(fā)動進(jìn)攻,宋蒙戰(zhàn)爭全面爆 發(fā)。至1241年,蒙軍蹂躪南宋大片土地,而四川則是三大戰(zhàn)場(另兩個為京湖戰(zhàn)場—— 今湖北和河南一帶、兩淮戰(zhàn)場——今淮河流域一帶)中遭蒙軍殘破最為嚴(yán)重的一個地區(qū)。 這年蒙古窩闊臺汗去世,其內(nèi)部政爭不斷,對南宋的攻勢減弱。南宋充分利用此良機(jī), 對各個戰(zhàn)場的防御進(jìn)行調(diào)整、充實(shí)。1242年,宋理宗派遣在兩淮抗蒙戰(zhàn)爭中戰(zhàn)績頗著的 余玠入蜀主政,以扭轉(zhuǎn)四川的頹勢,鞏固上流。余玠在四川采取了一系列政治、經(jīng)濟(jì)和 軍事措施,其中最重要的是創(chuàng)建了山城防御體系。 即在四川的主要江河沿岸及交通要道上,選擇險峻的山隘筑城結(jié)寨,星羅棋布,互 為聲援,構(gòu)成一完整的戰(zhàn)略防御體系。 釣魚城即是這一山城防御體系的核心和最為堅(jiān)固的堡壘。 釣魚城坐落在今重慶市合川城東5公里的釣魚山上,其山突兀聳立,相對高度約 300米。山下嘉陵江、渠江、涪江三江匯流,南、北、西三面環(huán)水,地勢十分險要。這 里有山水之險,也有交通之便,經(jīng)水路及陸上道,可通達(dá)四川各地。彭大雅任四川制置 副使期間(1239—1240年),命甘閏初筑釣魚城。1243年,余玠采納播州(今遵義)賢 士冉琎、冉璞兄弟建議,遣冉氏兄弟復(fù)筑釣魚城,移合州治及興元都統(tǒng)司于其上。釣魚 城分內(nèi)、外城,外城筑在懸崖峭壁之上,城墻系條石壘成。城內(nèi)有大片田地和四季不絕 的豐富水源,周圍山麓也有許多可耕田地。這一切使釣魚城具備了長期堅(jiān)守的必要地理 條件以及依恃天險、易守難攻的特點(diǎn)。1254年,合州守將王堅(jiān)進(jìn)一步完善城筑。四川邊 地之民多避兵亂至此,釣魚城成為兵精食足的堅(jiān)固堡壘。 1251年,蒙哥登上大汗寶座,穩(wěn)定了蒙古政局,并積極策劃攻宋侵略戰(zhàn)爭。蒙哥為成吉 思汗幼子拖雷的長子,曾與拔都等率兵侵略過歐、亞許多國家,以驍勇善戰(zhàn)著稱。1252 年,蒙哥汗命其弟忽必烈率師平定大理,對南宋形成包圍夾擊之勢。 1257年,蒙哥汗決定發(fā)動大規(guī)模的侵宋戰(zhàn)爭。蒙哥命忽必烈率軍攻鄂州(今 武昌), 塔察兒、李璮等攻兩淮,分宋兵力; 又命兀良合臺自云南出兵,經(jīng)廣西北上;蒙哥則自率蒙軍主力攻四川。蒙哥以四川 作為戰(zhàn)略主攻方向,意欲發(fā)揮蒙古騎兵長于陸地野戰(zhàn)而短于水戰(zhàn)的特點(diǎn),以主力奪取四 川,然后順江東下,與諸路會師,直搗宋都臨安(今杭州)。 1258年秋,蒙哥率軍4萬分三道入蜀,加上在蜀中的蒙軍及從各地征調(diào)來的部隊(duì), 蒙軍總數(shù)大大超過4萬之?dāng)?shù)。蒙軍相繼占據(jù)劍門苦竹隘、長寧山城、蓬州運(yùn)山城、閬州 大獲城、廣安大良城等,迫近合州。蒙哥汗遣宋降人晉國寶至釣魚城招降,為宋合州守 將王堅(jiān)所殺。 宋開慶元年(1259年)二月二日,蒙哥率諸軍從雞爪灘渡過渠匯,進(jìn)至石子山扎 營。三日,蒙哥親督諸軍戰(zhàn)于釣魚城下。七日,蒙軍攻一字城墻。一字城墻又叫橫城墻, 其作用在于阻礙城外敵軍運(yùn)動,同時城內(nèi)守軍又可通過外城墻運(yùn)動至一字城墻拒敵,與 外城墻形成夾角交叉攻擊點(diǎn)。釣魚城的城南、城北各筑有一道一字城墻。九日,蒙軍猛 攻鎮(zhèn)西門,不克。這日,蒙古東道軍史天澤率部也到達(dá)釣魚城參戰(zhàn)。 三月,蒙軍攻東新門、奇勝門及鎮(zhèn)西門小堡,均失利。從四月三日起,大雷雨持續(xù) 了二十天。雨停后,蒙軍于西月二十二日重點(diǎn)進(jìn)攻護(hù)國門。二十四日夜,蒙軍登上外城, 與守城宋軍展開激戰(zhàn)?!对贰椬诩o(jì)》稱“殺宋兵甚眾”,但蒙軍的攻勢終被宋軍打 退。五月,蒙軍屢攻釣魚城不克。 蒙哥汗率軍入蜀以來,所經(jīng)沿途各山城寨堡,多因南宋守將投降而輕易得手,尚未 碰上一場真正的硬仗。因此,至釣魚山后,蒙哥欲乘拉槁之勢,攻拔其城,雖久屯于堅(jiān) 城之下,亦不愿棄之而去。盡管蒙軍的攻城器具十分精備,奈何釣魚城地勢險峻,致使 其不能發(fā)揮作用。釣魚城守軍在主將王堅(jiān)及副將張玨的協(xié)力指揮下,擊退了蒙軍一次又 一次的進(jìn)攻。千戶董文蔚奉蒙哥汗之命,率所部鄧州漢兵攻城,董文蔚激勵將士,挾云梯,冒飛石,履崎嶇以登,直抵其城與宋軍苦戰(zhàn),但因所部傷亡慘重,被迫退軍。其侄董士元請代叔父董文蔚攻城,率所部銳卒登城,與宋軍力戰(zhàn)良久,終因后援不繼,亦被迫撤還。 釣魚城久攻不下,蒙哥汗命諸將“議進(jìn)取之計”。術(shù)速忽里認(rèn)為,頓兵堅(jiān)城之下是 不利的,不如留少量軍隊(duì)困擾之,而以主力沿長江水陸東下,與忽必烈等軍會師,一舉攻占南宋。 然而驕橫自負(fù)的眾將領(lǐng)卻主張強(qiáng)攻堅(jiān)城,反以術(shù)速忽里之言為迂。蒙哥汗未采納術(shù) 速忽里的建議,決意繼續(xù)攻城。然而,面對釣魚堅(jiān)城,素以機(jī)動靈活,兇猛剽悍著稱的 蒙古騎兵卻不能施其能。 六月,蒙古驍將汪德臣(原為金臣屬)率兵乘夜攻上外城馬軍寨,王堅(jiān)率兵拒戰(zhàn)。 天將亮?xí)r,下起雨來,蒙軍攻城云梯又被折斷,被迫撤退。蒙軍攻城5個月而不能下, 汪德臣遂單騎至釣魚城下,欲招降城中守軍,幾乎為城中射出的飛石擊中,汪德臣因而 患疾,不久死于縉云山寺廟中。蒙哥聞知死訊,扼腕嘆息,如失左右手。汪德臣之死, 給 蒙哥精神上以很大打擊,釣魚城久攻不下,使蒙哥不勝其忿。 蒙軍大舉攻蜀后,南宋對四川采取了大規(guī)模的救援行動,但增援釣魚城的宋軍為蒙 軍所阻,始終未能進(jìn)抵釣魚城下。盡管如此,被圍攻達(dá)數(shù)月之久的釣魚城依然物資充裕, 守軍斗志昂揚(yáng)。一日,南宋守軍將重15公斤的鮮魚兩尾及蒸面餅百余張拋給城外蒙軍, 并投書蒙軍,稱即使再守10年,蒙軍也無法攻下釣魚城。相形之下,城外蒙軍的境況就 很糟了。蒙軍久屯于堅(jiān)城之下,又值酷暑季節(jié),蒙古人本來畏暑惡濕,加以水土不服, 導(dǎo)致軍中暑熱、瘧癘、霍亂等疾病流行,情況相當(dāng)嚴(yán)重。據(jù)《元史》記載,蒙哥于六 月也患上了病,而拉施特《史集》更明確說是得了痢疫。另《馬可波羅游記》和明萬歷 《合州志》等書則稱蒙哥汗是負(fù)了傷。無論如何,蒙哥汗不能再堅(jiān)持攻城了。七月,蒙 軍自釣魚城撤退,行至金劍山溫湯峽(今重慶北溫泉),蒙哥汗逝世。據(jù)《元史》本傳 及元人文集中的碑傳、行狀等所載,不少隨蒙哥出征的將領(lǐng)戰(zhàn)死于釣魚城下,由此可 以想見釣魚城之戰(zhàn)之酷烈及蒙軍損失之嚴(yán)重。 蒙哥在釣魚城下的敗亡,其影響是十分巨大的。首先,它導(dǎo)致蒙古這場侵略戰(zhàn)爭 的全面瓦解,使宋祚得以延續(xù)20年之久。進(jìn)攻四川的蒙古侵略軍被迫撤軍,護(hù)送蒙哥靈柩北 還。率東路軍突破長江天險,包圍了鄂州的忽必烈,為與其弟阿里不哥爭奪汗位,也不 得不撤軍北返。從云南經(jīng)廣西北上的兀良合臺一軍,一路克捷,已經(jīng)進(jìn)至潭州(今長沙) 城下。由于蒙哥之死,該軍在忽必烈派來的一支部隊(duì)的接應(yīng)下,也渡過長江北返。蒙古的南北兩支軍隊(duì)基本上是按預(yù)定計劃進(jìn)軍的,只因西邊主攻戰(zhàn)場的失敗而功虧一簣。 其次,它使蒙軍的第三次西征行動停滯下來,緩解了蒙古侵略軍對歐、亞、非等國的 威脅。1252年,蒙哥汗遣其弟旭烈兀發(fā)動了第三次西征,先后攻占今伊朗伊拉克及敘 利亞等阿拉伯半島大片土地。正當(dāng)旭烈兀準(zhǔn)備向埃及進(jìn)軍時,獲悉蒙哥死訊,旭烈兀遂 留下少量軍隊(duì)繼續(xù)征戰(zhàn),而自率大軍東還。結(jié)果蒙古侵略軍因寡不敵眾而被埃及軍隊(duì)打敗,蒙 軍始終未能打進(jìn)非洲。蒙古的大規(guī)模擴(kuò)張行動從此走向低潮。因此,釣魚城之戰(zhàn)的影響 已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了中國范圍,它在世界史上也占有重要的一頁。 其三,它為忽必烈執(zhí)掌蒙古政權(quán)提供了契機(jī),對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。蒙哥是一位蒙古保守主義者,他所施行的仍然是傳統(tǒng)的政策。這種帶有濃厚的蒙古部族 和西域色彩的政策,已極不適應(yīng)統(tǒng)治廣大中原漢地的需要。而忽必烈則是蒙古統(tǒng)治集團(tuán) 中少有的一位傾慕漢文化的開明之士。蒙哥即汗位后,忽必烈受任掌理漠南漢地,他大力延攬漢族儒士,極力推行漢化政策,取得很大成效。但卻引起蒙哥及其保守臣僚的 疑忌,忽必烈因而被罷了官,其推行的漢化政策也被迫取消。忽必烈登上大汗寶座后, 繼續(xù)推行其漢化政策,逐步改變蒙軍濫殺的政策,把人按人種分為4個等級,使南中國的經(jīng)濟(jì)和文化免遭更大的破壞。 蒙哥汗曾留下遺言,日后攻下釣魚城,當(dāng)盡屠城中之民。后來1279年釣魚城 以不可殺城中一人為條件,放下武器自愿終止抵抗。由守將王立開城,釣魚城才落入蒙古之手。要知道蒙古人在侵略世界的過程中殺人過億,凡是抵抗的城市都被屠城。而且是被屠的干干凈凈。惟有由釣魚城抵抗了36年而全身而退。用實(shí)力讓魔鬼們放下屠刀。 釣魚城作為山城防御體系的典型代表,在冷兵器時代,充分顯示了其防御作用,它 成為蒙古軍隊(duì)難以攻克的堡壘。中國人民革命軍事博物館古代戰(zhàn) 爭館特意制作了釣魚城古戰(zhàn)場的沙盤模型,以展示其在中國古代戰(zhàn)爭史上的重要地位。

古鎮(zhèn)簡介

淶灘古鎮(zhèn)(3張) 淶灘古鎮(zhèn)其實(shí)應(yīng)該叫淶灘古寨,位于合川區(qū)東北28公里,建鎮(zhèn)于宋代,是中國首批歷史文化名鎮(zhèn),中 淶灘古鎮(zhèn)

國十大古鎮(zhèn)之一、首批“中國最美的村鎮(zhèn)”。古寨三面懸崖峭壁,具有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”險要之勢,清同治元年增修的甕城為重慶唯一,城內(nèi)保留有四個藏兵洞,具有關(guān)門打狗,甕中捉鱉的御敵功效。清代建筑文昌宮保存完好,古戲樓外欄木刻浮雕令人嘆為觀止。

編輯本段歷史

淶灘古鎮(zhèn)其實(shí)應(yīng)該叫淶灘古寨,距今已200多年[1],建于咸豐年間,占地0.25平方公里,四座城門呈

淶灘古鎮(zhèn) 風(fēng)景圖(20張)十字對稱,寨墻全部是半米多長的條石砌成,墻高7米,寬2.5米。為了防范太平軍入川和李、藍(lán)起義,同治年間又進(jìn)行了一次浩大的加固維修,建成了環(huán)繞著整個古寨的石頭砌成的防御設(shè)施,直至今天依然堅(jiān)固。古鎮(zhèn)內(nèi)400余間明清時期的小青瓦房高低錯落,200余米的青石小巷古樸典雅,基本保持了明清時代的原始風(fēng)貌,給人以返樸歸真步入寧靜山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)之感。小寨門內(nèi)街上保存有一作消防之用的太平池,題記為“同治元年”。三步梯一段狹窄街道,由整體石壩形成,歷代足跡踏出一條路槽,是古老的見證。鎮(zhèn)內(nèi)還有回龍廟、張爺廟等遺址和九觀十八廟的美麗傳說。 回望清咸豐年間,由于傍著渠江,仗著舟楫之利,淶灘曾是個著名的水碼頭,商賈云集,街市興旺,十分繁華。眼光穿過時光的隧道,回到清咸豐年間,由于傍著渠江,仗著舟揖之利,床灘還是個著名的水碼頭,有水便能引來商,當(dāng)時的淶灘寨商賈云集,街市興旺,十分繁華,依山而筑的二佛寺也香火不斷,是盛極一時的風(fēng)水寶地。

編輯本段建筑

淶灘古鎮(zhèn)內(nèi)的古廟建筑群體,始建于唐,興盛于宋,重建于清,古鎮(zhèn)附近曾有9宮(庵)18廟的傳說,是佛教信徒集中的聚點(diǎn),興盛之時僧人上千,回龍廟、張爺廟已成遺址,現(xiàn)在廟內(nèi)兩棵參天古榕和廟門猶存。清代建筑的文昌盛宮,解放后改作完小校地,其主體建筑尚存,其中保存有古戲樓,戲樓平臺外欄木刻浮雕,藝術(shù)價值極高,令人嘆為觀止。

主廟二佛古寺始建于唐,興盛于宋,分上下兩殿。其上殿坐落鷲峰山頂,占地5181平方米,分三個殿層,氣勢宏偉,宗教氛圍濃厚。中軸線上依次為山門、玉皇殿、大雄寶殿( 即佛爺正殿)和觀音殿。左右分設(shè)社倉、禪房等建筑,呈四合院布局,尤其是大雄寶殿,殿堂正中原來的三尊泥塑金身的主佛高五米,栩栩如生,佛光閃爍。兩側(cè)泥塑顏身的十八羅漢五光十色,神態(tài)各異,活靈活現(xiàn),讓人望而生畏??上母飼r期寺內(nèi)文物慘遭破壞。唯有其大雄寶殿內(nèi)四根石柱高約十三米,由整條巨石制成,挺拔壯觀,堪稱歷代建筑一絕。山門牌坊石刻鏤空雕精美絕倫,是難尋的歷史文化精品。 下殿位于鷲峰山間,依山建造的兩樓一底殿堂檐拱建筑。其依山摩巖石刻群雕是淶灘古鎮(zhèn)人文景觀的集中表現(xiàn),具有深刻的二佛禪宗文化的藝術(shù)內(nèi)涵,集中反映了唐宋時期古代勞動人民的文化藝術(shù)結(jié)晶。二佛寺下殿最大尊釋迦牟尼佛像通高12.5米,依巖鐫鑿,被稱為“蜀中第二佛”。寺內(nèi)石刻的16羅漢是18羅漢——500羅漢塑像演變的始祖。禪宗六祖造像在全國石刻中是唯一的一組全家合影塑像。 二佛寺的南宋石刻為我國第三石刻藝術(shù)高潮的代表作,總計有42龕窟,1700余尊造像,是我國規(guī)模最大的、罕見的佛教禪宗造像聚點(diǎn),也是全國最大的禪宗道場之一。著名學(xué)者丁明夷先生,將淶灘摩崖石刻喻為“一顆埋在地下的明珠”;美國藝術(shù)史家教授何恩之博士稱其為“石刻藝術(shù)的寶庫”;敦煌研究院院長、著名石刻專家段文杰先生題詞“淶灘摩崖造像,宋代石刻藝術(shù)的精華”,“淶灘羅漢造像,石刻藝術(shù)的瑰寶”。

編輯本段特色

淶灘古鎮(zhèn)歷史悠久,宋時就已初成場鎮(zhèn)規(guī)模,古鎮(zhèn)濱臨渠江,自然風(fēng)光優(yōu)美,明清民居高低錯落,老街小巷古樸典雅,清代修筑的甕城現(xiàn)保存完好,重慶僅有。 淶灘古鎮(zhèn)分上場與下場,其間相隔咫尺,形似兄妹,一高一低,一上一下,一剛一柔,互為照應(yīng)。上場坐落在雄視渠江的鷲峰山上,其勢威峨,頗具陽剛之壯美,寨墻高筑,如龍盤虎踞于山勢之間。淶灘寨占地0.25平方公里,四座城門呈十字對稱,寨墻全部是半米多長的條石砌成,墻高7米,寬2.5米,與現(xiàn)代建筑構(gòu)造形成鮮明對比,別具古味特色。古寨內(nèi)還保存著舊時城堡面貌,有狹窄彎曲但尺度適宜的石街小巷,400余間清代民居。錯落有致而是木質(zhì)結(jié)構(gòu)的小青瓦建筑群,基本上保持了明清時代的原始風(fēng)貌,古樸典雅,給人以返樸歸真步入寧靜山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)之感。 羅氏老豆干、渠江魚、土雞是當(dāng)?shù)赜忻奶厣穗?,還可以試試當(dāng)?shù)氐?a href='/techan/38093' target=_blank>米酒。

編輯本段景觀

明代石牌坊、清代舍利塔林、明清墓群和一些石刻題記等。另外還有繪炙人口的“淶灘八景”,分別是:鷲峰云深、佛巖仙跡、龍洞清泉、修筑戲石、雙塔迎舟、獨(dú)樹東門、經(jīng)盤霽日、畫梁搓波。

編輯本段交通

從合川城出發(fā)往東北方向約42公里就是養(yǎng)在深閨中的淶灘古鎮(zhèn)了,驅(qū)車也就半個多小時,從合川通往淶灘的高等級公路已建成。 淶灘鎮(zhèn)交通便利,從合川到淶灘鎮(zhèn)一路都是柏油馬路,乘? ?中巴車10元就到。

重慶合川的旅游景點(diǎn)有哪些?

1、釣魚城

釣魚城位于合陽之東,枕嘉陵江、涪江、渠江教會之口,三面據(jù)江,危崖拔地,是迄今我國保存最完好的古戰(zhàn)場遺址,世界中古史上的英雄名稱,國家AAAA級旅游景區(qū),國家級風(fēng)景名勝區(qū),國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,今重慶十大文化符號之一。

2、淶灘古鎮(zhèn)

淶灘古鎮(zhèn)位于合川東北32公里處,融古街、古佛、古甕于一體,景色秀麗,歷史悠久,是首批全國十大歷史文化名鎮(zhèn)、中國最美麗村鎮(zhèn)、國家AAAA級旅游景區(qū)、中國知名旅游古鎮(zhèn)。

3、二佛寺

位于淶灘古鎮(zhèn)內(nèi),始建于唐,興盛于宋,唐廣明二年(881年)唐僖宗遣使祈福。寺內(nèi)摩崖造像以“二佛”為中心,形成了一個完備的講經(jīng)說法的禪宗道場,是中國第三次石刻藝術(shù)高潮的典型代表。

4、文峰

位于合川南城區(qū)涪江一橋與南屏嘉陵江大橋之間,占地500余畝,是合川集旅游、餐飲、休閑、娛樂、祈福朝覲于一體的巴渝文化仿古商業(yè)街區(qū),國家AAA級旅游景區(qū)。2012年入選重慶十大最美古鎮(zhèn)。

5、古圣寺育才學(xué)校舊址

位于合川草街街道鳳凰山上,距合川城區(qū)20公里。古圣寺始建于明,現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1939年,陶行知先生在中共南方局的支持下,在此創(chuàng)辦育才學(xué)校。原全國人大常委會委員長李鵬在此就讀。

參考資料來源:

百度百科—釣魚城

百度百科—淶灘古鎮(zhèn)

百度百科—二佛寺

百度百科—文峰街

百度百科—古圣寺

重慶市合川區(qū)有什么好玩的地方

水波洞

位于合川區(qū)鹽井鎮(zhèn),地處嘉陵江小三峽的瀝鼻峽口,縉云山脈尾端與巴岳山脈尾端之間,南臨縉云山,北靠釣魚城,是小三峽國家級自然風(fēng)景區(qū)的組成部分,離合川城區(qū)17公里,距重慶71公里,嘉陵江、渝南212國道線橫穿山腳而過,鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路與偷南國道相連直通洞口,水陸交通極為方便。水波洞全長6000余米,分為左洞和右洞,系兩千萬年白石灰?guī)r層被雨水滲透而逐步形成的溶洞群,是得天獨(dú)厚、不可多得的自然資源。傳說此洞分別為白龍和神龜修道之處,因龍龜斗法,引來嘉陵江之水,淹沒農(nóng)田,坑害百姓,后被真武祖師降伏二怪,大水消退,便形成水波洞現(xiàn)在的模樣,洞又分三層,上層為旱洞,中層暗河時斷時續(xù),下層為水洞。目前已開發(fā)1500米,最大的廳面積有800余平方米,小廳也有200平方米,廳最高可達(dá)20米以上。此洞洞內(nèi)妙不可言、洞中有洞、洞中有景、洞中有聲、洞中有水、水中有魚。冬暖夏涼,平均氣溫在15℃左右。初春寒冬常有霧噴出,如白龍翻滾、寒氣襲人,潺潺流水,銀波蕩漾,陰河滔聲,震不絕耳,倍增莫測之感,是冬天御寒,夏日避暑,科考獵奇、朋友聚會、休閑療養(yǎng)的絕好去處。

合川周邊有什么好玩的地方和景區(qū)

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重慶市合川區(qū)釣魚城大道中段

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重慶市合川區(qū)東北28公里淶灘鎮(zhèn)

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文峰古街?第3名

重慶市合川區(qū)南坪濱江路一帶

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