[冬游河南]尋覓圣人足跡?聆聽歷史回聲 侃一侃咱河南人的“八大圣人”
【冬游河南】尋覓圣人足跡 聆聽歷史回聲——侃一侃咱河南人的“八大圣人”
2015-12-02河南省旅游局河南省旅游局
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有人說:“五十年看深圳,一百年看上海,一千年看北京,兩千年看西安,五千年看河南?!?河南是一個(gè)文化大省,輕展地圖,晉陜交界的中原版圖在黃河的滋養(yǎng)之下輪廓分明,歷史與文化的痕跡深深地鐫刻進(jìn)每一寸黃土地,歲月把中原涵養(yǎng)成名人的天下,不落的傳奇,前朝往事歷歷在目,史冊(cè)載輝千秋萬(wàn)代。
冬日的寒氣加劇了思念情緒的泛濫,也留給了人們更多踏古懷舊的理由。當(dāng)物質(zhì)世界過度膨脹變得臃腫,越來越多的人開始渴求傾聽內(nèi)心的聲音,希望流浪的精神重新找到歸宿。于是自己開始揣摩一種場(chǎng)景,泡一杯暖暖的茶飲,捧一部厚厚的書籍,在字里行間感受異域時(shí)空的蕩氣回腸,驀地也會(huì)恍惚穿越到人生另一種超凡的境界,與先哲古人相約促膝長(zhǎng)談,吐盡胸中塊壘,釋放種種煩惱。讀萬(wàn)卷書,更要行萬(wàn)里路,書籍為我們打開一扇透視宇宙的天窗,信仰更助力我們風(fēng)雪無阻勇敢起航!人生境界重重,中原圣賢濟(jì)濟(jì)。神圣端莊的女媧,一專多長(zhǎng)的張衡,醫(yī)術(shù)精湛的張仲景,英姿颯爽的花木蘭,才華橫溢的吳道子,天資聰慧的唐三藏,學(xué)識(shí)縝密的司馬光,赤膽忠心的陳星聚……斯人已逝,風(fēng)骨猶存!
聆聽名人啟發(fā),無論秋冬春夏。歷史積淀,文化傳承,那些人,那些事,那些散落在記憶里的不朽經(jīng)典,召喚著我們追尋中原圣賢足跡的名人之旅。
第一站:急中生智的砸缸“儒圣”
名人記事:
司馬光是北宋大臣、史學(xué)家,祖籍山西,出生于河南省光山縣。他學(xué)識(shí)淵博,不僅通史學(xué),音樂、律歷、天文、書數(shù),也不在話下。其著作主要有《資治通鑒》、《溫國(guó)文正司馬公文集》、《潛虛》等,所著編年體史書《資治通鑒》對(duì)后世影響巨大。
勝跡掠影:
司馬光故居位于光山縣城繁華地段的正大街中段,這是一座四合院落,鬧中取靜,典雅別致?,F(xiàn)在有東、西兩個(gè)門,南邊設(shè)的有司馬光生平展覽室,北邊為后堂民俗展覽室,內(nèi)容體現(xiàn)別具地方特色。院中心為司馬井、養(yǎng)粹亭,西院墻下有“司馬光砸缸”群塑像,讓人勾起兒時(shí)課堂的美好回憶場(chǎng)景。千年古柏植于東門外邊,故居內(nèi)收藏有宋代石碑刻、元代石獅等珍貴文物,院內(nèi)曲徑通幽、花草繁茂、小橋流水,古樸秀麗。
名人記事:
張衡是東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家,南陽(yáng)西鄂(今河南南陽(yáng)縣石橋鎮(zhèn))人。他發(fā)明了地動(dòng)儀,是東漢中期渾天說的代表人物之一;在數(shù)學(xué)、地理、繪畫和文學(xué)等方面,張衡也表現(xiàn)出了非凡的才能和廣博的學(xué)識(shí)。國(guó)際上把他同伽利略、哥白尼、開普勒齊名并提。
勝跡掠影:
南陽(yáng)市張衡博物館是依托張衡墓園建立的專題性博物館,共有館藏文物1030件,三級(jí)以上藏品600余件,類別有石、陶、瓷、金銀、銅鐵、書畫等。張衡博物館主要建筑有門樓、綜合展廳、古天文館、模擬地震館、碑刻長(zhǎng)廊、綜合展廳等。通過這些展廳、館,可使觀眾對(duì)張衡的生平事跡、科學(xué)貢獻(xiàn)、創(chuàng)造發(fā)明及文學(xué)成就有一個(gè)全面了解。古天文館:其設(shè)計(jì)是根據(jù)漢代“靈臺(tái)”、揉合中國(guó)傳統(tǒng)歷法數(shù)字進(jìn)行的。
第三站:大濟(jì)蒼生的救命“醫(yī)圣”
——南陽(yáng)醫(yī)圣祠
名人記事:
張仲景是我國(guó)的“醫(yī)圣”,東漢南陽(yáng)人。漢靈帝時(shí)曾舉孝廉,官至長(zhǎng)沙太守。他一生勤求古訓(xùn),博采眾方,其所著醫(yī)藥巨著《傷寒雜病論》,確立了中醫(yī)學(xué)的辨證診療體系。這部醫(yī)書熔理、法、方、藥于一爐,對(duì)于推動(dòng)后世醫(yī)學(xué)的發(fā)展起了巨大的作用。
勝跡掠影:
張仲景祠位于河南省南陽(yáng)市城東溫涼河畔。后人為紀(jì)念他而建的“醫(yī)圣祠”,有過殿、正殿、東西偏殿、內(nèi)經(jīng)樓、靈樞閣、素問館、醫(yī)圣井、梅花軒、荷花池、醫(yī)林會(huì)館等。醫(yī)圣祠前的一對(duì)仿漢子母闕,莊嚴(yán)肅穆,望之頓生敬仰之情。漢闕之間,大門之上高懸有郭沫若先生題寫的“醫(yī)圣祠”橫匾給人圣地的感覺。醫(yī)圣祠的第一進(jìn)院是“醫(yī)圣林”,醫(yī)圣林的設(shè)計(jì)頗有深義,既體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)家的群體形象,又突出了張仲景在其中的醫(yī)圣地位。
第四站:情系兩岸的大義“官圣”
名人記事:
陳星聚是晚清時(shí)代的臺(tái)北知府,河南臨潁臺(tái)陳人。光緒十年(1884年)十月,法軍進(jìn)攻臺(tái)北時(shí),陳星聚置生死于不顧,親赴陣前督戰(zhàn),取得了臺(tái)北保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。光緒三年大饑荒,陳星聚慷慨捐糧千石,救濟(jì)臨潁災(zāi)民,臨潁家鄉(xiāng)的人民親切稱呼他為“陳官”。
勝跡掠影:
陳星聚墓園位于臨潁縣臺(tái)陳鎮(zhèn)臺(tái)陳村,由于當(dāng)時(shí)清政府追封他三品道臺(tái)“御賜祭葬如例”的安葬待遇,墓園修建時(shí)間長(zhǎng)達(dá)4年,墓前有華表、碑碣,墓道兩側(cè)矗立著姿態(tài)各異的石人、石獅、石馬、石羊、石猴等,整個(gè)墓園古柏森森,莊嚴(yán)肅穆。陳星聚墓園是愛國(guó)主義教育基地、促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的平臺(tái)、弘揚(yáng)中原文化的載體。2008年12月,書法家柳國(guó)慶應(yīng)陳星聚紀(jì)念館的邀請(qǐng)為臺(tái)北首任知府陳星聚紀(jì)念館題了詞。
第五站:“開天辟地第一圣”
——周口女媧故里
名人記事:
女媧是中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世始祖之一。傳說女媧熔煉五色石來修補(bǔ)蒼天,又殺死惡獸猛禽。還有傳說女媧用黃土仿照自己造成了人,創(chuàng)造了人類社會(huì)。另傳說女媧制造了一種叫笙簧的樂器。
勝跡掠影:
西華女媧故里位于西華縣北部的聶堆鎮(zhèn),傳說女媧和伏羲兄妹相婚而成夫妻,同為人類之始祖。后人特修“女媧墳”,建“女媧閣”以示追念?,F(xiàn)建一殿、二殿、三殿、四殿32間,東西廊房18間,建筑面積1500平方米?!芭畫z閣”分上下兩層,上供女媧,下供伏羲,神像氣宇軒昂,栩栩如生。每逢初一、十五或春秋之際,豐稔之余,游人從全國(guó)各地接踵而來,瞻拜馨祝,香火非常旺盛。
第六站:巾幗“武圣”,誰(shuí)說女子不如男?!
名人記事:
花木蘭本姓魏,是商丘市虞城縣營(yíng)廓鎮(zhèn)人,公元578年4月,突厥入侵幽州,木蘭便女扮男裝,代父從軍,屢立戰(zhàn)功。她是中國(guó)古代女英雄,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),其事跡被多種樣式的文藝作品所表現(xiàn),影響波及全世界。
勝跡掠影:
河南商丘虞城縣是“中國(guó)木蘭之鄉(xiāng)”。花木蘭祠始建于唐于唐代,該祠大門內(nèi)東側(cè)有元代《孝烈將軍像辨正記》碑,碑四邊刻有圖案,上邊用夸張浪溫的手法,刻有二龍戲珠,龍頭大而逼真,龍身簡(jiǎn)而細(xì)小,穿入流云,生動(dòng)美妙。兩邊陰刻牡丹花紋,線條活潑流暢,古樸而不俗。木蘭祠占地萬(wàn)余平方米,大門過道兩側(cè),各有一泥塑高大戰(zhàn)馬。大殿內(nèi)塑有木蘭閨裝像,獻(xiàn)殿內(nèi)塑有木蘭戎裝像。祠殿內(nèi)外,有歷代官府、名人撰文、題詩(shī)、書畫及60余通香火碑。每年農(nóng)歷四月初八(木蘭生日),周邊的官府帶領(lǐng)鄉(xiāng)民前來致祭,后發(fā)飛展成連續(xù)五日的香火古會(huì)。
第七站:妙筆丹青 疾舞“畫圣”
名人記事:
吳道子畫史尊稱吳生,又名道玄。陽(yáng)翟(今河南禹州)人。他被后世尊稱為“畫圣”,被民間畫工尊為祖師。他創(chuàng)造了筆間意遠(yuǎn)的山水“疏體”,結(jié)束了山水只作為人物畫背景的附庸地位。所畫人物衣褶飄舉,線條遒勁,人稱莼菜條描,具有天衣飛揚(yáng)、滿壁風(fēng)動(dòng)的效果,被譽(yù)為吳帶當(dāng)風(fēng)。
勝跡掠影:
畫圣祠位于禹州市西南鴻暢鎮(zhèn)山底吳村。這里山水環(huán)抱,風(fēng)景獨(dú)特,整體建筑為仿唐風(fēng)格,有三進(jìn)院落,由碑林苑、東西廂房、陳列館、吳道子墓等組成。碑林苑保存著名人志士拜謁后留下的墨寶,石碑達(dá)數(shù)百塊,充分表達(dá)著他們對(duì)吳道子的崇敬之情,也是一個(gè)書法藝術(shù)的寶庫(kù)。西廂房以連環(huán)畫的形式再現(xiàn)吳道子的生平事跡。陳列館為歇山式建筑,內(nèi)有吳道子塑像一尊,只見他手持勁筆,和顏悅色,一副沉浸在書畫創(chuàng)作中的喜悅神態(tài)。新修的吳道子墓呈圓形,墓前碑文集古今名家之墨寶。山下有蘭河,乘游艇可觀看吳道子垂釣臺(tái)。
第八站:披荊斬棘 佛門“智圣”
名人記事:
玄奘是唐朝著名的三藏法師,漢傳佛教史上最偉大的譯經(jīng)師之一,與鳩摩羅什、真諦并稱為中國(guó)佛教三大翻譯家,唯識(shí)宗的創(chuàng)始者之一。他出生于河南洛陽(yáng)洛州緱氏縣(今河南省偃師市南境),也是中國(guó)著名古典小說《西游記》中心人物唐僧的原型。
勝跡掠影:
位于洛陽(yáng)偃師陳河村的玄奘故居是一座古香古色的院落。院落中的每間屋子都陳列著玄奘的文物、書籍和他到天竺取經(jīng)的連環(huán)壁畫。在東廂房里,懸掛著一幅從石碑上臨下來的玄奘取經(jīng)圖,圖上的玄奘慈眉善目,雙眼平視,呈現(xiàn)出樂觀向前、無所畏懼的神態(tài)。他身背藏經(jīng)簍、竹簍的每一格里,都密密麻麻地?cái)D滿了一卷卷經(jīng)書。藏經(jīng)簍高過玄奘的頭頂有一尺左右,上覆一頂竹笠,竹笠的一端系有一盞油燈,油燈直直地懸在玄奘面前。這幅圖再現(xiàn)了玄奘西行奮斗十七載的形象,使人在參觀故居時(shí),對(duì)這位唐代高僧更加熱愛和敬慕。
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遠(yuǎn)古的秘密!福建萬(wàn)壽巖遺址:聆聽18萬(wàn)年的回聲 回聲
18.5萬(wàn)年前,古人類在這里繁衍生息;約4萬(wàn)年前,中國(guó)最早的“室內(nèi)裝修”工程在這里完成。
這些“遠(yuǎn)古的秘密”曾長(zhǎng)久封存于福建三明一座壽桃形孤峰——萬(wàn)壽巖中,20多年前卻差一點(diǎn)灰飛煙滅。
幸運(yùn)的是,三明萬(wàn)壽巖遇到了負(fù)責(zé)任的文物工作者、有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部,更引起了時(shí)任福建省代省長(zhǎng)習(xí)近平的高度重視。于是,這個(gè)寶貴的人類家園被從炸藥包和挖掘機(jī)的威脅中搶救下來,從而有了今日的萬(wàn)壽巖國(guó)家考古遺址公園。
走近萬(wàn)壽巖,聆聽18.5萬(wàn)年前傳來的遠(yuǎn)古回聲,探尋20年來其保護(hù)發(fā)展歷程,人們收獲的不僅是古洞傳奇,更有如何溝通歷史與未來、協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文脈接續(xù)的深刻啟迪。
4月9日拍攝的萬(wàn)壽巖遺址外景(無人機(jī)照片) (新華)
炸藥包下“挖寶”
從三明市區(qū)驅(qū)車約30公里,就到了巖前鎮(zhèn)巖前村??諘绲钠降刂?,萬(wàn)壽巖昂然挺立,船帆洞、靈峰洞、龍井洞等洞穴藏身其中。
1999年,福建省博物館文博研究人員陳子文來到萬(wàn)壽巖時(shí),帶著一項(xiàng)關(guān)鍵任務(wù):他和當(dāng)?shù)乜脊湃藛T必須在一個(gè)月內(nèi)給出結(jié)論——萬(wàn)壽巖是否值得保存下來?
當(dāng)時(shí),爭(zhēng)論已到白熱化階段。萬(wàn)壽巖蘊(yùn)藏豐富石灰石資源,福建省屬重點(diǎn)企業(yè)三明鋼鐵廠從20世紀(jì)70年代起就在山體上采礦。見礦山開采嚴(yán)重影響萬(wàn)壽巖景觀,1998年起,當(dāng)?shù)卮迕癫粩嘞蛴嘘P(guān)部門呼吁保護(hù)萬(wàn)壽巖山體及洞穴古跡。
一方是投巨資買斷開采權(quán)的企業(yè),一方是堅(jiān)稱“山里有寶”的村民。“矛盾最尖銳時(shí),村里老人干脆坐在埋了炸藥的開采點(diǎn)上。”時(shí)任巖前村黨支部書記王源河說。
“政府必須盡快把問題搞清楚:萬(wàn)壽巖是不是文物?是文物就要保護(hù),不是文物就應(yīng)該尊重企業(yè)的開采權(quán)?!睍r(shí)任三明市副市長(zhǎng)嚴(yán)鳳英回憶。
在周圍山體持續(xù)的爆破開采聲中,陳子文他們開始了緊張的“限期破案”工作。
終于,考古人員在萬(wàn)壽巖發(fā)現(xiàn)了2000余件石制品和大量哺乳動(dòng)物化石。其中,船帆洞挖掘出距今約4萬(wàn)年、面積達(dá)120平方米的人工石鋪地面。古人類可能是為應(yīng)對(duì)洞中潮濕環(huán)境的這個(gè)發(fā)明創(chuàng)造,堪稱中國(guó)最早的“室內(nèi)裝修”工程。
“這樣的人工石鋪地面,非洲發(fā)現(xiàn)過一處,我們是世界上發(fā)現(xiàn)的第二處,是國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)?!睍r(shí)任福建省文物局局長(zhǎng)鄭國(guó)珍說。
萬(wàn)壽巖遺址的發(fā)現(xiàn),把福建古人類活動(dòng)的歷史提前到18.5萬(wàn)年前。萬(wàn)壽巖因此被稱為“閩人之源”。遺址中出土的石制品,也為閩臺(tái)史前文化同源提供了新證據(jù)。
關(guān)鍵時(shí)刻一錘定音
2000年1月1日,時(shí)任福建省代省長(zhǎng)的習(xí)近平就萬(wàn)壽巖遺址保護(hù)作出重要批示:三明市萬(wàn)壽巖舊石器時(shí)代洞穴遺址是我省史前考古的首次重要發(fā)現(xiàn),也是國(guó)內(nèi)罕見的重要史前遺存,必須認(rèn)真妥善地加以保護(hù)。
習(xí)近平在批示中強(qiáng)調(diào),保護(hù)歷史文物是國(guó)家法律賦予每個(gè)人的責(zé)任,也是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。萬(wàn)壽巖舊石器時(shí)代洞穴遺址作為不可再生的珍貴文物資源,不僅屬于我們,也屬于子孫后代,任何個(gè)人和單位都不能為了謀取眼前或局部利益而破壞全社會(huì)和后代的利益。
因?yàn)檫@一批示,三明鋼鐵廠立即停止了在萬(wàn)壽巖的采礦爆破,福建省文化部門展開了對(duì)遺址區(qū)域進(jìn)一步的發(fā)掘、考證和保護(hù)工作。2001年,萬(wàn)壽巖遺址被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,成為“2000年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。
如今,每次看到萬(wàn)壽巖偉岸的身軀屹立在天地之間,鄭國(guó)珍和陳子文禁不住感慨萬(wàn)千?!敖?jīng)濟(jì)建設(shè)與遺址保護(hù)的矛盾尖銳,在這關(guān)鍵時(shí)刻,批示一錘定音,對(duì)萬(wàn)壽巖遺址的保護(hù)起到了決定性作用?!标愖游恼f。
事實(shí)一再證明,歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源,要始終把保護(hù)放在第一位。
沖擊波與啟示錄
20年前,當(dāng)考古隊(duì)來到萬(wàn)壽巖時(shí),黎立璋是三鋼下屬分廠廠長(zhǎng),和工人一起到現(xiàn)場(chǎng)查看過。他記得,當(dāng)時(shí)有工人開玩笑說,早知道放幾炮炸掉算了。但公司領(lǐng)導(dǎo)說,礦石有價(jià),文物無價(jià)。
“經(jīng)估算,停止在萬(wàn)壽巖爆破開采,整體影響公司長(zhǎng)期效益20億元以上?!比缃袷侨摷瘓F(tuán)公司黨委書記、董事長(zhǎng)的黎立璋說。
福建省文物局局長(zhǎng)傅柒生認(rèn)為,那時(shí),人們的文物保護(hù)意識(shí)還不像現(xiàn)在這么強(qiáng)。保護(hù)廈門鼓浪嶼這樣漂亮的“萬(wàn)國(guó)建筑博物館”,很多人覺得理所當(dāng)然。而萬(wàn)壽巖這樣的遺址,在一些人眼里“無非就是古人居住的一個(gè)山洞”,因此,當(dāng)年緊急批示保護(hù)萬(wàn)壽巖的重要決定,是對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的開創(chuàng)性實(shí)踐。
三明市委書記林興祿說,審視萬(wàn)壽巖遺址保存下來的過程,受到的最深刻教育是,要用歷史觀念和群眾眼光看待發(fā)展?!爱?dāng)下還有很多需要我們做出抉擇的時(shí)刻,如何保護(hù)、研究和利用好萬(wàn)壽巖,對(duì)我們做好生態(tài)文明和文化建設(shè)等各方面工作,會(huì)帶來啟迪。”
當(dāng)?shù)厝罕姷纳詈陀^念也因萬(wàn)壽巖遺址的保護(hù)而悄然改變。
一些村民參加了遺址挖掘保護(hù)工作,文保意識(shí)更強(qiáng)了;更多村民從中看到了“不一樣的發(fā)展模式”?!耙郧叭f(wàn)壽巖周圍破破爛爛、塵土滿天,現(xiàn)在老百姓懂得,綠水青山就是金山銀山?!睍r(shí)任巖前鎮(zhèn)黨委書記王小堅(jiān)說。
讓歷史一代代傳下去
站在萬(wàn)壽巖遺址前,現(xiàn)為福建省文物考古博物館學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)的鄭國(guó)珍總會(huì)想到這樣一段話:“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,讓中華文明同世界各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力?!?/p>
萬(wàn)壽巖遺址的年代,距今18.5萬(wàn)年至3萬(wàn)年。在考古專家看來,這一遠(yuǎn)古人類家園極為少有、彌足珍貴,應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)科研,并加以活化利用。
鄭國(guó)珍想象:“我們可以在萬(wàn)壽巖建一個(gè)古代天文臺(tái),感受18.5萬(wàn)年前的星空,還可以在遺址周圍復(fù)原3.5萬(wàn)年前的動(dòng)植物,感受人和萬(wàn)物的共生關(guān)系?!?/p>
2019年,萬(wàn)壽巖國(guó)家考古遺址公園正式開園。導(dǎo)覽手冊(cè)上寫道:“恢復(fù)生態(tài),保護(hù)文物,延續(xù)文脈……使碧水、青山、溶洞、森林、田園、古文化融會(huì)貫通,是萬(wàn)壽巖考古遺址公園的建設(shè)目標(biāo)?!?/p>
三明市林業(yè)局黨組書記、局長(zhǎng)劉小彥介紹,三明森林覆蓋率78.73%,是中國(guó)最綠省份的最綠城市,享有“中國(guó)綠都”等美譽(yù)。伴隨著萬(wàn)壽巖遺址保護(hù)工作,綠色發(fā)展理念進(jìn)一步深入人心。“如今,‘推窗見綠、出門進(jìn)園’已成為三明市民共享生態(tài)福利的寫照?!彼f。
目前,三明以萬(wàn)壽巖為主要空間載體,借力優(yōu)質(zhì)的山林環(huán)境,編制實(shí)施《萬(wàn)壽巖文旅融合發(fā)展總體規(guī)劃》,努力把考古文化資源與挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合起來,把遺址保護(hù)與巖前鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興結(jié)合起來。
巖前鎮(zhèn)黨委書記蔡明泉說,鎮(zhèn)里不斷加大文旅招商引資力度,人氣越來越旺。百姓也從農(nóng)家樂、休閑采摘、特色民宿等項(xiàng)目中受益,有了更多致富門路。
三明市文化和旅游局黨組書記陳麗珍表示,力爭(zhēng)5年內(nèi)把萬(wàn)壽巖打造成南方特色國(guó)家考古遺址公園、古人類研學(xué)旅行基地和國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
2019年12月,萬(wàn)壽巖遺址國(guó)際學(xué)術(shù)交流會(huì)在三明召開,來自中國(guó)、俄羅斯、韓國(guó)、美國(guó)、日本等國(guó)內(nèi)外數(shù)十位專家學(xué)者前來參與學(xué)術(shù)交流和考察?!昂芏嗤鈬?guó)專家對(duì)萬(wàn)壽巖遺址的保護(hù)高度肯定。”萬(wàn)壽巖遺址博物館館長(zhǎng)余生富說,未來要讓萬(wàn)壽巖被國(guó)內(nèi)外更多人所熟知。
“小時(shí)候,萬(wàn)壽巖是我們玩耍的神秘去處。離家后,萬(wàn)壽巖是我們掛在嘴邊的鄉(xiāng)愁?!痹谌f(wàn)壽巖遺址博物館里,巖前鎮(zhèn)“90后”女孩張琳告訴記者,希望為古老的萬(wàn)壽巖注入更多青春氣息,讓歷史文化一代代傳下去。(新華社福州5月19日電)
來源:泉州通客戶端
編輯:劉惠嘉
審核:江曉媛
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