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中衛(wèi)古十二景之一的“炭山夜照”在民間也有龍的傳說

乾隆、道光兩種版本《中衛(wèi)縣志》中記載的中衛(wèi)十二景“炭山夜照”也有民間傳說,并且傳說的內(nèi)容和龍有關(guān)。

很久以前,在香山之南,有一烏龍,前來大柳樹一帶挑戰(zhàn)青龍,想趕走青龍,占領(lǐng)這塊地盤。結(jié)果各自施展自己的法術(shù),鬧得這一帶一會兒飛沙走石,一會兒冰雹大作,一會兒狂風呼嘯,一會兒大雨傾盆,一會兒黃河泛濫,洪水滔天,搞得這一帶民不聊生,生靈涂炭。

本來,這青龍久居此地,管理這段黃河有方,且心地善良,什么時候降甘露,掌握得非常好,所以,這一帶一直風調(diào)雨順,五谷豐登,草木茂盛,牛羊成群,老百姓的日子過得蒸蒸日上。為了感激龍王恩澤,百姓還建了龍王廟,供奉龍王,每年還到河邊設(shè)壇祭祀龍王。同時,青龍和當?shù)氐纳缴?、土地、河神關(guān)系也很好,而山神、土地、河神也是好神,一心一意為當?shù)氐纳`著想,盡職盡責。當然,當?shù)匕傩找步松缴駨R、土地廟、河神廟,都得到了人們虔誠的供奉和祭祀。

就是這樣美好的太平日子,讓在深山里的烏龍看得眼紅了。烏龍認為,青龍也沒多大能耐,不就一年四季按時降雨而已,這點小事,我做得比你還好,憑啥你就受人們的供奉祭祀,我在這深山里,卻孤獨清冷,無人供奉。這烏龍是越想越氣,氣得要死。于是,烏龍決心要替代青龍,讓人們看一看,我烏龍也是一條有能耐的好龍,我也要你們供奉我。想到這,烏龍便來到了黃河邊,大吼:“青龍,我要替代你,讓人們看一看我的能耐,我一定比你給他們帶來的好處多。青龍,你出來和我比試比試,不然,我要把黃河掀個底朝天?!?/p>

(圖片來源于網(wǎng)絡(luò))

說著,烏龍開始施法,霎時黃河水逐浪滔天,洪水肆虐,良田被吞沒,房屋被摧毀,牛羊被沖走,百姓可遭殃了。青龍看百姓無辜遭此大難,忍無可忍,便大吼一聲,騰空而起,與烏龍戰(zhàn)在了一起。一時間,黃河兩岸,飛沙走石,天昏地暗;黃河上,逐浪排空,濤聲震天。二龍戰(zhàn)了三天三夜,難分勝負,只好各自回去休息。烏龍回青山上休息,青龍到黃河中間一塊近20 平方米的方形平石上休息,有時也回到北岸較高的土臺上休息,同時觀察烏龍的動靜。

幸存的人們站在高山頂上,看著這一切,只能仰天長嘆。

再說山神、土地、河神都到青龍這兒來了,大家坐在一起合計。山神說:“根據(jù)觀戰(zhàn)的情況,你們二龍本事相當,這樣戰(zhàn)下去不是個辦法,得想個辦法打敗烏龍,不然百姓可就更慘了?!贝蠹叶键c頭稱是。

土神說:“我有一法,不知可否?”

大家齊問:“什么辦法啊?”

土神說:“當烏龍離開他的老巢和青龍交戰(zhàn)之時,我們可以發(fā)動百姓,放火燒山,讓烏龍回去后無家可歸,疲勞過度,他自然無心戀戰(zhàn),就會敗去?!?/p>

大家都說:“好! 就這么辦?!?/p>

于是,決定由山神扮作老翁,到百姓中傳話。

山神到百姓中,把大家如何遭災(zāi)的事向百姓一說,百姓非常痛恨烏龍,并問:“如何征服烏龍?”

山神說: “只要大家齊心協(xié)力,一齊放火燒山,讓烏龍無家可歸,他自然會敗?!?/p>

百姓齊說:“好,就按您說的辦?!?/p>

百姓回去,由村里的長者安排,把村民分配到各處,等待二龍打起來后便放火燒山。

話說烏龍又去和青龍對決 ,又打了三天三夜,疲憊不堪,準備回老巢休息??墒牵诳罩邢蛳赂┮?,滿山遍野都是火,自己的老巢也是一片火海。烏龍垂頭喪氣,無可奈何地在天上盤旋了幾圈,長嘆一聲:“唉,這都是天意啊! 是因為自己的貪念和嫉妒,搞得天怒人怨,人神共憤,得了個如此下場。”

經(jīng)過這兩場打斗,烏龍自知傷害了無辜生靈,犯了天條,而這樣下去,自己確實沒有必勝的把握,必是死路一條,長嘆一聲,向西飛去,再也沒有回來。

這一場火,好大啊,不但燒著了山上的樹木,還把沙坡頭南岸香山的煤炭也燃著了,燃燒了很長時間,這就是我們后來所說的中衛(wèi)古八景之一的“炭山夜照”。

(圖片來源于網(wǎng)絡(luò))

后來,沙坡頭這一帶又恢復(fù)了平靜。人們把青龍盤踞休息過的這塊方形大石叫“龍王炕”,觀察休息過的臺子叫“龍王臺子?!?/p>

堿廠舞龍與龍的傳說 龍的傳說

作者簡介:梁志龍,曾任本溪市博物館副館長、研究員,年逾耳順,心如而立。他人嗜酒如命,此人則見酒忘命。嘗自贊曰:喝得熱酒,坐得冷板凳。主持和參加過三十余個考古發(fā)掘和調(diào)查項目,獲得過國家和省市相關(guān)獎勵,出版過《沸流集》等學術(shù)專著。

堿廠舞龍與龍的傳說

原創(chuàng):梁志龍

堿廠是明代設(shè)于遼東的一座堡城,最初叫堿場堡。

2018年春節(jié)本溪市和本溪縣街頭和廣場上,突然出現(xiàn)了一支舞龍隊伍,在激昂奮進的嗩吶聲和喧天動地的鑼鼓聲中,一條巨龍在村民的舞動下,或頭顱搖擺,逐球嬉鬧,或長身舒展,翱翔天地,引來觀眾無盡的喝彩。

這支舞龍隊伍,來自堿廠。

今年八月八日,堿廠舞龍隊伍又來到了本溪水洞,來自遙遠的葡語國家的新聞記者與官員一行,觀看了展演,精湛的舞龍技藝,受到老外們不停伸出的大拇指的狂贊。

堿廠舞龍,歷史悠久,據(jù)說始自清代嘉慶年間,但我總疑心,它很可能早在明代就出現(xiàn)了?!哆|東志》說,明代遼東風俗“嗜好乖尚,靡所統(tǒng)一,既承平日久,煦濡浹深,禮樂文物,彬彬然矣。”沒有戰(zhàn)爭,太平久久,舞龍娛民,當是那時遼東“禮樂”的一種形式。

堿廠村第一書記王岫亭女士,是位作家,她深知文化對于新農(nóng)村建設(shè)的重要性,于是下了大力氣,花了大時間,終于把這個幾乎失傳的民間文化瑰寶——“堿廠舞龍”,挖掘了出來,為世人貢獻了一道來自古代的文化大餐。

我曾經(jīng)跟岫亭女士說過,堿廠地區(qū)有一個關(guān)于龍的傳說,這個傳說,記載在民國時期出版的《東三省古跡遺聞》中,現(xiàn)抄錄于下:

“本溪縣東第四區(qū)管界之九龍口,東濱太子河,南臨杉松河,西北九龍山。九龍之脈,自鐵叉山來,至此兀然突起,聳入云表,峰巒蜿蜒,狀若虬龍,凡九折而至于九龍口。口為小阜,廣里許,殊平坦,有古城繞其四周。城中無居人,有古井二,相去十武。相傳百余年前,井水甘美,游鯉盈尺者無算,漁人百計捕之,卒不可得。每當風雨之夕,輒聞龍吟聲、雷鳴聲,發(fā)自井中。某日,村中來一異人,聲言該地潛妖,不速治之,將不利于居民。村人畏其言,集金奉之,懇為驅(qū)除。異人乃假鎬、鍬各一,日沒而往。夜分后,忽霹靂一聲,風雨驟至。村人由窗隙窺,第見黑云中,紅光燦爛,陡現(xiàn)金龍,夭嬌飛騰,扶搖直上。剎那間雨止風歇,云開月朗。翌日往視,山坳有壕,長丈許,中涌黑泉,鎬、鍬委其側(cè),異人失所在。城中井,洇其一,鯉魚無存,水轉(zhuǎn)澀苦,異也?!?/p>

這里說的本溪縣東第四區(qū),就是今天的堿廠地區(qū)。這里說的那座“古城”,就是后金時期由努爾哈赤的孫子杜度監(jiān)筑的“堿場新城”,現(xiàn)在稱作“九龍山城”,為省級文物保護單位。杜度的神道碑,現(xiàn)今保存在本溪平頂山上。這里說城里有兩口古井,現(xiàn)在是一口也找不見了。

龍山地理位置圖

如果把這個傳說繼續(xù)寫下去,我想,堿廠舞龍中的這條金龍,應(yīng)該就是九龍山城騰飛的那條金龍的再現(xiàn)。

你信不信?反正我信。

圖片來自網(wǎng)絡(luò),致謝原作者

編輯:一寸丹心

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