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龍巖寺位于山西省陵川縣梁泉村，原名龍泉寺，金大定二年（1162年）改為現(xiàn)名。為金、明時(shí)期建筑。龍巖寺人稱龍井寺，為梅州迄今唯一天然鐘乳巖溶洞辟作佛教寺廟的建筑。寺廟始建年代不祥，清康熙二十四年（1665年）重修，此后歷代屢有修葺擴(kuò)建，文革時(shí)期寺內(nèi)佛像藝術(shù)雕塑遭毀，1980年重修，寺內(nèi)塑像，形神兼?zhèn)洌芏淳坝^，天然獨(dú)特，具有研究宗教文化藝術(shù)和地層構(gòu)造的科學(xué)價(jià)值，保護(hù)范圍，東至寺門以東28米，西至龍巖山腳，南至龍巖山脊，北至天臺(tái)以北34米，建設(shè)控制地帶，東至38米，西至隆文河?xùn)|巖，南至龍巖山脊，北至59米，1987年公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

布局 /龍巖寺

龍巖寺有前后兩院，主要建筑有過殿、正殿、配殿、廊廡等30余間。過殿位于前院中軸線上，面闊三間，進(jìn)深六椽，平面近方形；單檐歌山頂，灰布瓦。兩山墻內(nèi)壁有壁畫，外鑲有金大定三年《龍巖寺記》石碑一通。正殿在后院，面闊五間，進(jìn)深六椽，平面長方形，單檐懸山頂。正殿和寺內(nèi)其他建筑為明代建筑。

龍巖寺具有較高的建筑歷史價(jià)值。寺筑于天然巖洞--龍牙巖洞中，故又名“龍牙寺”。相傳為明萬歷初年，由一高僧所建。距今已有400年。巖洞高約12米，寬約20余米，深達(dá)50米。

走進(jìn)巖洞，迎面是佛殿。中間塑有“三寶大佛”及諸佛像；兩邊巖壁，依高低之狀，塑觀音行天及十八羅漢，神情各異，栩栩如生。龍牙巖洞頂、洞壁由石灰?guī)r沖刷自然形成的景物甚多：有觀音坐蓮、金猴凌空、仙人出洞、鸚鵡含花、石柳垂絲、乳泉長滴等天然雕塑奇觀。

尤為奇特的是“天窗高照”：陽光從洞頂一個(gè)小洞穿進(jìn)，洞外的藍(lán)天彩云、綠樹花影歷歷在目。但是，不管洞外斗雨傾盆，卻是滴水不入洞中，此中奧秘，耐人尋思。

上院建于七層高的青石臺(tái)基上，拾級(jí)而上，其正北為后殿，面闊五間，進(jìn)深六椽，殿檐由四石柱支撐，檐下設(shè)殿廊。屋頂為單檐懸山式，斗拱為五鋪?zhàn)鳌?/p>

大殿兩側(cè)各有配殿三間，為元、明時(shí)期的建筑風(fēng)格。后殿兩側(cè)存有二通完好的碑碣，一是金大定三年（1163年），由本縣平城人貞元年間進(jìn)士趙安時(shí)撰寫的《龍巖寺記》；一是金大定二十五年（1185年），由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)貢常謙撰寫的《新建龍巖寺法堂記》。這兩通碑上面真實(shí)地記錄了該寺的創(chuàng)建過程和歷史。

地理位置 /龍巖寺

龍巖寺原屬蒼巖山福慶寺一部分，相傳為隋煬帝長女南陽公主出家修行之地。大中祥符七年(1014年)宋真宗救踢“福慶寺”。到1244年前，住持僧眾全系五臺(tái)山華嚴(yán)宗。1244年，臨濟(jì)禪師擔(dān)任住持，即改為臨濟(jì)宗。

龍巖寺所處之地為九龍(山脈)環(huán)抱，原名九龍口，山勢奇特，地形幽美。龍巖寺內(nèi)的三官廟、朝陽洞是原福慶寺的兩個(gè)景點(diǎn)，“三官廟”相傳南陽公主出家到了蒼巖山感動(dòng)了天地水三官，所以幫助南陽公主修成正果，南陽公主為報(bào)三官之德，封三官收蒼巖山第一道香火，朝陽洞是南陽公主每年三月三宴請各路神仙的地方，兩處香火一直極盛。

相關(guān)傳說 /龍巖寺

龍巖寺在南山頂，始建于明正統(tǒng)三年（公元1438年）至今有560年歷史。相傳明代有一位三十多歲的風(fēng)水先生沿洞宮山脈南尋，千里跋涉，披荊斬棘，尋至南山頂，見天高云淡，豁然開朗，云霧繚繞，清風(fēng)陣陣，宛如仙境，高興之余，遂夜宿石崖之上。朦朧中忽聞木魚之聲速陣陣，清香裊裊撲鼻來，似有大佛降臨之狀，風(fēng)水先生驚呼“此乃佛門勝地也！”遂安身于此，伐木建此巖寺，風(fēng)水先生修身養(yǎng)性宣揚(yáng)仁慈、積德行善，普濟(jì)眾生，活百歲乃去。

據(jù)考證，自建寺以來，歷任縣令無不登南山頂游覽的。留下許多墨寶古跡，明代著名文學(xué)家馮夢龍，公元1638年--1642年任壽寧知縣期間，曾多次登臨絕頂，遺跡尚留，福建省第一位進(jìn)士薜令之，唐神龍進(jìn)士，也曾結(jié)蘆南山，苦讀成名，現(xiàn)讀書處遺址尚存。

龍巖寺記 /龍巖寺

摩騰入漢，夢符明帝之虛，僧會(huì)歸矣。瑞應(yīng)如來之跡，事蓋聞?dòng)?a href='/xiyu71/' target=_blank>西域，化乃顯于東土。由是釋教大揚(yáng)，精藍(lán)肇建，爰作歸依之地，斯為清凈之門。茲者，古寺其來久矣。尚有碑刻事跡宛然，更大齊而蓮宮再立，歷有唐而石像新鐫。干戈之后年代綿遠(yuǎn)，難以備載。有故鄉(xiāng)錄翁秦孝劼，率眾而修飾之。迨皇開基，修文偃武。海宇謳歌，因此而響善之徒滔滔皆是。眾議欲建大殿，以遺址狹隘，艱于修完；下有桑田，昔為吾家祖業(yè)，至天會(huì)九年辛亥，先祖父趙卿暨叔禮，施為金田，繼而我先人慨然而為首，并維那常佑等十有二人，鳩工衰旅，協(xié)力同心，伐木疏左右之林，運(yùn)土塞往來之路。乃命公輸設(shè)矩，匠石揮斤，椓聞橐橐之聲，筑有登登之喜。不逾于歲已，即其功。勢極翚飛，威加壯麗。越甲寅，慶其成。方今真主題期，尊崇釋道，乃敇天下郡邑?zé)o名額寺院宮觀，許令請買。先人聞之忻然，乃告于眾曰：『昔者，伊予祖先，嚴(yán)飾圣像，迄今方隆，雖歷五年而愈久，徒?jīng)]世以無名，則為子孫者宜乎？繼志而述事，可不潤色以成其勝果哉？遂請?zhí)撊谑ジ性荷哲?。師俗姓秦氏，乃本村秦范之子，自舍俗棄家落發(fā)之后，經(jīng)論明悟，才識(shí)高遠(yuǎn)，善誘化人，其法界之杰出也。方議豕買，先人不幸至于大故，未滿斯愿，師悵恨不已。發(fā)以誠心，得故鄉(xiāng)錄翁?？酥映Ｖ?jǐn)，公且卑辭謙讓，以不獲。固拒乃慰，其勤請復(fù)，以師為化緣，首糾眾善友，得維那二十有八人。眾議僉同，請吉祥北院僧惠通為副院，及本郡洪福院沙門僧智遠(yuǎn)住持是寺。同共化人無不喜舍，咸樂其訓(xùn)。及自來居民有徒于異鄉(xiāng)者，率皆惠然而來，為之題疏。去歲飛蝗入境，傷害田稚，秋不獲者太半，兼運(yùn)司預(yù)借三季租稅，咸赴陜西以輸軍糧，往復(fù)區(qū)區(qū)三千五百余里。比年不登，米碩五千，黎民屢困于饑寒，救死不瞻，茲惟艱哉。則人皆鼓舞，欣拤不以歲儉官輸為辭。至癸未首春，會(huì)擅越百余人鳩錢三十萬，無一家之或缺，致使官中加以形罰則不能也。蓋亦慈悲上圣，所感如此。越二月丁丑，經(jīng)詣本郡軍資庫輸錢三十萬，兼經(jīng)藏堂豕買，得賜曰龍巖寺。愚謂其鄉(xiāng)名云川，以云從龍而變化不測；又以里為義泉，以龍得水而出入有時(shí)。檐下曰巖，斬上曰崖，以石巖在宏堂之內(nèi)，而金容居石巖之中，中選斯名，當(dāng)其實(shí)赫爾休，聲配天地，以彌遠(yuǎn)昭然顯號(hào)，同日月而不衰。種種善根，綿綿福地，蓋有緣矣，不其偉歟？后倚靈池，善滀濟(jì)民之水；前瞻仙洞，能為救旱之霖。東有喬松，勢訝飛龍；西多怪石，形疑伏虎。然雖密邇孤村，而林木陰森，堂宇深邃，如在塵表，則西方世界不出其中矣。安上久廢詩書，少知學(xué)問，不揆斐然，姑紀(jì)其年月耳。鄉(xiāng)貢進(jìn)士天水趙安上撰，弟口口丹。故宣義郎趙侑孫前進(jìn)士趙稷篆額金大定三年歲次癸未四月辛酉朔戊辰日立石。

| 來源/鐘秀陵川綜合整理|

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陜西名寺古剎：榆林龍巖寺龍巖寺

龍巖寺位于榆陽區(qū)劉千河鄉(xiāng)中山村南1公里處。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存古石碑記載：寺始建于明成化八年（1472），成化二十三年（1487），清雍正十一年，乾隆二十九年，道光八年，同治十三年，曾多次維修和擴(kuò)建。

寺建于半山的山凹里，四周群峰環(huán)抱，占地1500m左右。整個(gè)寺廟由山門、金剛殿、大佛殿、觀音殿、二郎殿、十王殿、娘娘殿等組成，共有建筑19間。寺內(nèi)現(xiàn)有明、清石碑15通，是我區(qū)現(xiàn)存石碑最多的寺廟。其中雍正八年、雍正十一年、乾隆十七年、乾隆二十九年、道光八年、同治十三年六塊石碑保存比較完整，石刻清晰，其它碑因幾百年風(fēng)雨浸蝕，已看不清立碑年代，內(nèi)一明初石碑為龜座，工藝清細(xì)，書法剛勁有力，具有非常高的藝術(shù)價(jià)值，為全區(qū)現(xiàn)存明清石碑的上乘。山門外右前方的小山頂上，建有明初石砌八卦樓一座，高18米左右，內(nèi)供奉周文王老子等神像。八卦樓造型別致，工藝精巧，是我區(qū)現(xiàn)存古建筑的精品，廟內(nèi)保存小銅佛像兩尊，鑄造精美，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

龍巖寺較多的古石碑和奇特的古建筑八卦樓，在我區(qū)乃至全市實(shí)屬罕見，具有非常高的文物和藝術(shù)價(jià)值。

尋跡禿尾河，去看看大河滋養(yǎng)的古麟州勝境——龍巖寺龍巖寺

龍巖寺

河流是文明的搖籃，想要了解一座城，感受它的文化，最好的方式就是沿著河流來一次旅行。

南鄉(xiāng)五月，山間的青草、綠樹蓋住了蒼茫的黃土大地，溝溝壑壑滿是綠意。聽說，距神木城區(qū)一百八十余里的禿尾河河畔有座歷史底蘊(yùn)豐厚的古跡——龍巖寺。我們從神木出發(fā)，一路向西南而行，到高家堡古鎮(zhèn)后經(jīng)喬岔灘駛?cè)豚l(xiāng)間土路到花石崖鎮(zhèn)高興莊，在“一水環(huán)流、神（木）、佳（縣）、榆（林）三地交界”之區(qū)去尋跡文明。

此處的“一水”便是禿尾河，古稱圁水，神木境內(nèi)第二大河。它從毛烏素沙漠發(fā)源，越過長城遠(yuǎn)道而來，蜿蜒曲折最后匯入黃河母親。它是一條滿載文明遺跡的歷史長河，旅途中滋養(yǎng)著古麟州西南大地上的人們。

沿河而行，一路能夠觸摸史前文明的印證——石峁、新華等新石器時(shí)代龍山文化遺址；精彩的漢畫像石，秦、明長城烽燧在河流兩岸反射著太陽的光芒。耳聽唐代王府建置的傳說，感慨歲月猶存廟宇群落斑駁，龍巖寺就處在大河文明孕育的薈萃之地，絢爛迷人。

駛過河灘棗林，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)就到了下劉家畔。剛好趕上龍巖寺一年一度的四月十八廟會(huì)。眼下，正是小滿過后芒種前的日子，龍巖寺廟會(huì)聚集了三縣六鄉(xiāng)四十八村的鄉(xiāng)親們前來上香祈福。廟會(huì)上人攢涌動(dòng)，聽著戲臺(tái)上的角兒們一唱一和，熱鬧非凡。

王恩善老人是當(dāng)?shù)刂泥l(xiāng)賢，這個(gè)祖籍佳縣的老頭對禿尾河下游花石崖鎮(zhèn)境內(nèi)三皇梁地界的龍巖寺文化有深入的研究。出于對傳統(tǒng)文化的熱愛，他還編撰了一本詳細(xì)記載龍巖寺的書——《龍巖勝跡》。他帶著我們四處參觀，讓我們對禿尾河?xùn)|岸的這座古廟群有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

龍巖寺始建于南宋隆興年間，興盛于明清兩代，為當(dāng)時(shí)葭州名寺。清順治七年(1650)葭郡庠增生魏永忠撰《修葺龍巖寺記》贊道：“龍巖寺者，州北古勝境也……其四山環(huán)抱，一水襟流，不獨(dú)僧尼良坊；峭壁危臨，清泉側(cè)出，尚可為神圣奧區(qū)。美哉龍巖，堪與南海普陀無異視矣！”