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大年三十有旅游的嗎 大年三十可以去玩嗎

導(dǎo)讀:大年三十有旅游的嗎 大年三十可以去玩嗎 1.大年三十可以去玩嗎 2.大年三十能出去玩嗎 3.大年三十可以出去玩 4.大年三十不可以出去玩嗎 5.大年三十去哪兒玩 6.大年三十可以出來(lái)玩嗎 7.大年三十可以出去玩嗎

1.大年三十可以去玩嗎

無(wú)論你是弟弟或是妹妹都可以去姐姐家過(guò)年的。因?yàn)樵谥T多的民間風(fēng)俗中,沒(méi)有說(shuō)到弟弟妹妹不能去姐姐家過(guò)年的,也沒(méi)有這樣的風(fēng)俗習(xí)慣。

你到姐姐家過(guò)年,主要姐夫以及姐夫的家人沒(méi)有意見(jiàn)就可以了,并且他們都?xì)g迎你的到來(lái)呢!

在一般的情況下都不想到姐姐家過(guò)年的,新年大頭,誰(shuí)都不想去,只有在一些特殊的情況下才去的。

比如:在姐姐家的城市工作、做生意、讀書(shū)等,一些客觀原因假期無(wú)法返家過(guò)年,獨(dú)自一人在外也略顯孤單,在時(shí)候到姐姐家過(guò)年是可以的。

2.大年三十能出去玩嗎

無(wú)論你是弟弟或是妹妹都可以去姐姐家過(guò)年的。因?yàn)樵谥T多的民間風(fēng)俗中,沒(méi)有說(shuō)到弟弟妹妹不能去姐姐家過(guò)年的,也沒(méi)有這樣的風(fēng)俗習(xí)慣。

你到姐姐家過(guò)年,主要姐夫以及姐夫的家人沒(méi)有意見(jiàn)就可以了,并且他們都?xì)g迎你的到來(lái)呢!

在一般的情況下都不想到姐姐家過(guò)年的,新年大頭,誰(shuí)都不想去,只有在一些特殊的情況下才去的。

比如:在姐姐家的城市工作、做生意、讀書(shū)等,一些客觀原因假期無(wú)法返家過(guò)年,獨(dú)自一人在外也略顯孤單,在時(shí)候到姐姐家過(guò)年是可以的。

3.大年三十可以出去玩

二零二二年上海迪斯尼樂(lè)園每年的大年三十都會(huì)舉辦跨年夜煙火活動(dòng),如果沒(méi)有疫情防控要求取消活動(dòng)的話,這是會(huì)照樣會(huì)舉辦跨年夜煙火活動(dòng)的,舉辦時(shí)間為大年三十的晚上八點(diǎn)鐘,到時(shí)候天空煙火齊放,姹紫嫣紅,絢爛奪目,火樹(shù)銀花,特別漂亮和壯觀,給游客一場(chǎng)盛大的視覺(jué)盛宴

4.大年三十不可以出去玩嗎

我覺(jué)得沒(méi)有哪一天禁忌出門。我們這里有句話叫:天光是日。字面意思是天亮就是白晝,再深究一點(diǎn)的意思就是,白天你就可以做任何事,干活,游玩等等。我在農(nóng)村,人們喜歡大年初一不干農(nóng)活,并不是禁忌,只是想搏個(gè)彩頭,開(kāi)年第一天不干活,是不是一年都可以清閑呢?

實(shí)際一年中該干的還是要干,并不會(huì)因?yàn)榇竽瓿跻徊桓闪?,該干的活就?huì)有人幫你干好。

5.大年三十去哪兒玩

在家陪家人吧。

大過(guò)年的還跑出去干嘛。

至于出去玩,最好還是不要選擇在除夕、初一、初二、破五和十五的時(shí)候。

6.大年三十可以出來(lái)玩嗎

只是當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗。我們北方有這樣的習(xí)俗,大年三十要把借人家的東西還回去,別人借走的東西要還回來(lái),院里打掃干凈,然后灑上清水,再早十幾年要在院里灑上芝麻桿,別人家就不能串門了,不然踩了人家的芝麻桿就是不禮貌的。雖說(shuō)這只是封建迷信,但中國(guó)人講究入鄉(xiāng)隨俗,而且春節(jié)是全家團(tuán)聚、是歡樂(lè)的節(jié)日,建議你就聽(tīng)婆婆的話,不然大過(guò)年的,鬧矛盾,自己不痛快,家里人也不高興,即使是破除迷信也是要一步步來(lái)的。祝春節(jié)愉快!

7.大年三十可以出去玩嗎

舊社會(huì)有許多老例兒延續(xù)至今,使得嫁出去的姑娘不能回家過(guò)年,不過(guò)現(xiàn)在這些封建習(xí)俗已經(jīng)逐漸退出人們的關(guān)注。垍頭條萊

(1)迷信觀念認(rèn)定,已逝? ??老祖宗,年底(有說(shuō)臘月28,有說(shuō)29或30)從天上回家享受供奉;垍頭條萊

(2)老祖宗如果看到家里有“外人”,就不愿進(jìn)家了;

(3)已婚女人被認(rèn)為是“外人”;

(4)所以已婚女人不能在家里過(guò)除夕、初一;

(5)老祖宗享用供奉后,在初一(或初二)晚上就回到天上了,女兒就可以回家了。

(6)除夕媳婦不能看娘家燈,看了死公公是說(shuō)法。

這個(gè)規(guī)矩在舊社會(huì)特別是農(nóng)村是很嚴(yán)格的,違反了就是大不敬。新社會(huì)人們雖然不相信鬼神,但仍是比較嚴(yán)格地遵守著。如果由于某種特別的原因,已婚女兒在家里過(guò)年,那可能父母、家人包括自己都會(huì)十分的不高興。這也是一種沿襲以久,而且可能還要執(zhí)行很長(zhǎng)時(shí)間的文化現(xiàn)象。就是這樣一個(gè)個(gè)的風(fēng)俗、傳統(tǒng)、甚至陋習(xí),合起來(lái)組成了年俗禁忌。

回門又稱“歸寧”,亦即“回娘家”?;亻T禁忌也多是關(guān)于新婦的禁忌,不過(guò)是指新婦在回娘家方面的禁忌事項(xiàng)。垍頭條萊

河南一帶,除了上文提到的正月十五禁忌回娘家看燈以外,還忌祭灶,正月初一回娘家。因?yàn)榕患涝?,所以祭灶日亦不叫閨女回娘家。正月初一是一年之始,嫁出去的閨女潑出去的水,嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始,闔家團(tuán)圓,自然不便回娘家去。正月十五也是一年之中第一個(gè)月圓日,恐媳婦回娘家舉家不團(tuán)圓。所以一般都是正月初二回娘家,正月十六回娘家。以便照顧到婚姻雙方的團(tuán)圓喜慶。鹿邑縣有“正月十六請(qǐng)(閨女),二月二送,一輩子不生病”的俗語(yǔ)。頭條萊垍

浙江等地,舊時(shí)忌新婦在冬至節(jié)回門。否則以為將克死其夫家家長(zhǎng)。俗諺云:“娘屋住個(gè)冬,夫家去個(gè)公。”江蘇也有此俗。不過(guò),理由不同,謂如冬至在娘家過(guò),則娘家家道將因之而衰落。條萊垍頭

陜北一帶有六月六回娘家的習(xí)俗,傳說(shuō)是為了聯(lián)絡(luò)姻親間的感情,屆時(shí)娘家要請(qǐng)閨女、女婿回門團(tuán)聚。河南也有此俗,不過(guò),是與收麥打場(chǎng)的季節(jié)相聯(lián)系的。俗謠云:“收了麥,打罷場(chǎng),誰(shuí)家的閨女不看娘。要是閨女不把娘來(lái)看,不死公公就死婆母娘?!?/p>

回門時(shí)日的禁忌,是要讓新婦遵守往來(lái)之序,不該回門時(shí)一定不能回門,否則會(huì)有兇事發(fā)生;該回門時(shí),一定要回門,否則,也會(huì)有兇事發(fā)生。一般結(jié)婚三日時(shí),新郎新娘要回門看望二老,但是當(dāng)晚必須在日落前返回夫家,因?yàn)樾禄椴荒芸招路?。河南林縣一帶,新婦三天回門時(shí)要順著迎親的那條道走,所謂“三天不走兩條路”。彝族新婦回門時(shí)忌在路上與新郎交談,兩人像陌生的路人一樣。這與其不落夫家習(xí)俗有關(guān)。漢族回門時(shí)小兩口總是親親熱熱,有說(shuō)有笑的。民間有“回娘家”的小調(diào)流行。新婚夫婦回門帶的禮物,都是成雙成對(duì)的,忌單數(shù)。娘家不能全收下,待回夫家時(shí),還要再捎回去一部分。有些新婦,受迷信思想影響,直到一百二十天(四個(gè)月)后才能歸寧,還有的要三年以后才能回家。浙江一些地方有女子命犯所謂“破娘家”的,這樣的女子,不可在家中上轎,出嫁時(shí)由男家接女出門,女穿破衣,扮作討飯模樣,在廟宇中換裝上轎,謂之“借嫁”,女家父母親屬必須避匿,一切由夫家照應(yīng)?;楹笠话俣欤趴蓺w寧。否則,娘家定會(huì)破敗或遭受不幸。還有所謂命犯“離窠”(夫妻離散)及“回頭 祿”(遭天火)的,都要在四個(gè)月后,甚至三年后才能回家。

一般新婚滿一個(gè)月之后,姻親間便可自由往來(lái)?;亻T時(shí),新娘可住在娘家。住的天數(shù)頗有講究。河南一些地區(qū)有幾日去的住幾天的習(xí)俗。俗語(yǔ)云:“八對(duì)八,兩頭發(fā)”,“九對(duì)九,兩頭有”。就是說(shuō)初八日歸寧的就可在娘家住八天,初九日歸寧的就可在娘家住九天。這樣,最多的時(shí)日是住個(gè)對(duì)月。如果是按這樣住的,對(duì)男、女兩家都是吉利的,否則便不好。不過(guò),也有忌住八天之說(shuō),所謂:“住七不住八,住八窮娘家?!边@一禁忌的形成一般是出于嫁出去的閨女不易在娘家多住的思想考慮。其中有感情的限制、道義的制約,也有經(jīng)濟(jì)的壓力和生產(chǎn)的需求,是多種因素促成了這一習(xí)俗的約定。

如果新郎和新娘一起回娘家,那么,他們?cè)谀锛业淖∷抟灿胁煌慕伞T跐h族和滿族中都有新婚夫婦回娘家忌同房的習(xí)俗。滿族準(zhǔn)許姑爺住在西炕,別的客人一律不許住在西炕。但姑娘和姑爺是不能住在一起的,據(jù)說(shuō)新婚夫婦在娘家同房會(huì)使娘家家道衰落。這也是性行為不潔、會(huì)褻瀆神明的觀念導(dǎo)致的。民間常以為,男女間的事,女方總是吃虧的。出于這種考慮,女家心理方面總有一點(diǎn)受壓抑的感覺(jué)。再說(shuō),娘家、婆家不歸一個(gè)血統(tǒng),怎么能在娘家室內(nèi)為婆家提供傳宗接代的場(chǎng)所呢?假如真的是在娘家懷了孕的,豈不將娘家的“人勢(shì)”、“財(cái)勢(shì)”帶到婆家去了嗎?娘家一定會(huì)因此而衰落的。所以是絕對(duì)禁忌小兩口兒在娘家同房的,這是這一風(fēng)俗下的思想觀念。但是,同是在漢族,也有許多地方是不忌諱新婚夫婦在娘家同床共枕的。有時(shí),這兩種截然不同的風(fēng)俗還會(huì)并存于同一縣境之內(nèi),例如在河南林縣這兩種風(fēng)俗就同時(shí)存在。條萊垍頭

新婦回門后,身份已經(jīng)變了,是人家的人了,因而娘家也時(shí)?!胺乐薄?a href='/elunchunzu/' target=_blank>鄂倫春族出嫁的女兒回到娘家,禁忌刷鍋。否則,娘家的財(cái)運(yùn)會(huì)被她刷跑的。河南修武縣也有類似的禁忌。當(dāng)?shù)孛耖g忌諱出門的姑娘摸、拿娘家的勺和火柱。說(shuō)是“摸勺不死公公,死婆婆”,“拿火柱不死公公,死女婿”。還忌諱拿娘家的刀、剪,禁忌逮娘家的狗等等。說(shuō)是:“恐怕日后割斷娘家的關(guān)系,咬斷路。”總之是生盡百法,防止出嫁的姑娘再動(dòng)用或者拿走娘家的東西,如果出嫁后再拿娘家的東西,并且因此而發(fā)生了口角、爭(zhēng)執(zhí),那勢(shì)必會(huì)影響男女兩家的關(guān)系的,但是,嚴(yán)加防范畢竟不是好辦法,怎么才能讓她自覺(jué)地不拿呢?于是就用“死公公”、“死女婿”的咒語(yǔ)來(lái)嚇唬她,以警戒之。

新婦歸寧,忌把在婆家遇到的不順心事一一說(shuō)給娘家人聽(tīng),又忌回到婆家,再把娘家的事不分輕重地都倒給婆家人聽(tīng)。這樣“學(xué)舌”的結(jié)果常常會(huì)引起事端,影響男女兩家的關(guān)系,新婦也會(huì)落一個(gè)“饒舌婆”的名聲。因而俗間有“會(huì)當(dāng)媳婦兩頭瞞,不會(huì)當(dāng)媳婦兩頭傳”的諺語(yǔ)。

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