旅游景點(diǎn)關(guān)公廟 關(guān)公故里關(guān)帝廟
導(dǎo)讀：旅游景點(diǎn)關(guān)公廟 關(guān)公故里關(guān)帝廟 1. 關(guān)公故里關(guān)帝廟 2. 關(guān)帝廟是關(guān)公廟嗎? 3. 關(guān)公祖廟在哪里 4. 關(guān)公廟在哪兒 5. 關(guān)帝廟簡(jiǎn)介 6. 中國(guó)關(guān)公廟 7. 關(guān)公家廟和關(guān)帝廟 8. 關(guān)公廟介紹 9. 關(guān)公廟在哪 10. 關(guān)帝廟位于哪里 11. 關(guān)帝廟是關(guān)公嗎
1. 關(guān)公故里關(guān)帝廟
關(guān)帝廟的正殿里，正面主位上當(dāng)然是正在持笏板讀《春秋》的關(guān)公了，關(guān)公身后或兩側(cè)，一般是周倉(cāng)和關(guān)平，其中周倉(cāng)在關(guān)公右手邊，仗青龍偃月刀；關(guān)平在關(guān)公左手邊，懷里托著關(guān)公的大印。有的地區(qū)，關(guān)公身邊還有王甫和趙累。有的關(guān)帝廟為關(guān)平專設(shè)一偏殿，在關(guān)公身后托大印的則改成王甫。
2. 關(guān)帝廟是關(guān)公廟嗎?
歷代封建統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，把關(guān)羽當(dāng)做“忠義”的化身，關(guān)羽的地位被抬得越來(lái)越高，“由侯而王”，“旋而進(jìn)帝”，最后被尊為“武圣人”。
陳隋間，佛都徒假托關(guān)羽顯靈，在當(dāng)陽(yáng)首建關(guān)廟。
唐建中三年(782年)，關(guān)羽被列為古今六十四名將之一，放進(jìn)武廟，配享姜太公。宋代以后，關(guān)羽便被帶上“武圣”的桂冠。
默默無(wú)聞了800年的關(guān)羽，被宋徽宗連升三級(jí):先封“忠惠公”，再封“崇寧真君”，又封“昭烈武安王”和“義勇武安王”。
元文宗封關(guān)羽為“壯繆義勇武安顯靈英濟(jì)王”，明神宗封之為“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君”，又把關(guān)羽廟長(zhǎng)格為“武廟”，與文廟-孔廟并列。
清代皇帝標(biāo)榜關(guān)羽為“萬(wàn)世人極”，封之為“忠義神武仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖翊贊宣德關(guān)圣大帝”(《清史稿·禮樂(lè)志》)，在北京修建了關(guān)帝廟，還通令全國(guó)，普建關(guān)廟，按時(shí)奉祀香火。武圣關(guān)公廟數(shù)量之多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文圣孔廟。清代一朝，僅北京一地，關(guān)廟就有116座。而且，有些關(guān)廟的建筑規(guī)模也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了孔子的文廟。
有人說(shuō)，關(guān)公是一種文化;也有人說(shuō)，關(guān)公是一種精神。
3. 關(guān)公祖廟在哪里
媽祖是真實(shí)存在的人物，她出生于莆田湄洲島一個(gè)清貧家庭，生下來(lái)時(shí)一聲不吭，不哭不叫，父母便給她起名“林默”。林默從小就展現(xiàn)了聰明敏捷的才智，心地善良，樂(lè)于助人，年紀(jì)輕輕便美名遠(yuǎn)揚(yáng)，28歲時(shí)因救助海上船員而遇難而死。
莆田人感恩她心懷蒼生的品德，出海遇到風(fēng)浪時(shí)便會(huì)心中默念她的名字，以祈求保佑，并在莆田修建了媽祖祖廟。
公元1123年，宋徽宗賜莆田媽祖廟"順濟(jì)"廟號(hào)，寓意順風(fēng)以濟(jì)，此時(shí)距離媽祖去世不過(guò)100多年。有了官方支持，往后的歲月里，媽祖文化迅速在東南沿海地帶興起，并隨著福建人帶到了全世界。
媽祖可以說(shuō)是中國(guó)地位最高的女人，從她去世到現(xiàn)在，先后被14個(gè)皇帝敕封了36次，名號(hào)從“夫人”“天妃”“天后”，再到“天上圣母”，一路扶搖直上。
康熙帝封她為三圣之一，編入國(guó)家祀典，與孔子、關(guān)羽同列，享受三跪九叩的最高禮節(jié)，2009年，媽祖信俗還被聯(lián)合國(guó)教科文組織，正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
4. 關(guān)公廟在哪兒
龍嶺頂關(guān)帝廟位于福州臺(tái)江區(qū)雙杭街道龍嶺頂12號(hào)，產(chǎn)權(quán)歸屬為福州古厝保護(hù)開(kāi)發(fā) 集團(tuán)有限公司。始建于明代，清晚期重建。原為五帝廟，祭祀掌管瘟疫的張、鐘、劉、史、趙五位帝君。清康熙三十九年（1700年）后，五帝廟被定為“淫祠”，信徒為保五帝廟，改祀關(guān)公，遂轉(zhuǎn)為關(guān)帝廟。
5. 關(guān)帝廟簡(jiǎn)介
關(guān)帝廟，就是為了供奉三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的大將關(guān)羽而興建的。關(guān)帝廟已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)主要組成部分，與人們的生活息息相關(guān)，并與后人尊稱的“文圣人”孔夫子齊名，被人們稱之為武圣關(guān)公。 關(guān)帝廟，一座關(guān)帝圣殿，就是那方水土的民俗民風(fēng)的展示；一尊關(guān)公圣像（商賈們專門(mén)由關(guān)帝閣請(qǐng)回關(guān)公），就是千萬(wàn)民眾的道德楷模和精神寄托；一塊青石古碑，就是一個(gè)感天動(dòng)地的忠義教案。
6. 中國(guó)關(guān)公廟
長(zhǎng)沙作為三國(guó)時(shí)期主要是戰(zhàn)略性城市，關(guān)公征戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場(chǎng)，關(guān)帝遺跡俯拾皆是，比如:撈刀河、韓玄墓、關(guān)山等等，當(dāng)然會(huì)有關(guān)帝廟。比如:谷山附近的茭塘關(guān)帝廟，撈刀河關(guān)帝廟、黃橋大道附近的關(guān)帝廟等。當(dāng)然這些景點(diǎn)相對(duì)于比較小，而不被人所特別關(guān)注。
7. 關(guān)公家廟和關(guān)帝廟
祖廟與家廟是有一定的區(qū)別的。祖廟中所敬奉的是某種姓氏所能上朔到的年代最久遠(yuǎn)的祖先，例如，馮姓人氏的祖廟里敬奉畢公高、周文王，他們認(rèn)為，馮姓人氏是畢公高的后裔。
而家廟里敬奉的是某一家族的祖先，本族的人活者的時(shí)候，只要不違反族規(guī)，沒(méi)有被開(kāi)除族籍，死后都可以進(jìn)家廟。家廟在有些地方叫祠堂，性質(zhì)大同小異。當(dāng)然，大多數(shù)地方祖廟、家廟也有合二為一的，這是因地域、因財(cái)力而異。
8. 關(guān)公廟介紹
肯定是后人仿造的，因?yàn)樽钤绲年P(guān)公像在山西，其他地區(qū)的關(guān)公像都是仿照關(guān)帝廟的關(guān)公像制作而成，談不上真假，只是仿造
9. 關(guān)公廟在哪
在南關(guān)橋北側(cè)，有個(gè)非常醒目的關(guān)公塑像。
10. 關(guān)帝廟位于哪里
1、關(guān)林，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，為埋葬三國(guó)時(shí)蜀將關(guān)羽首級(jí)之地，前為祠廟，后為墓冢，位于河南省洛陽(yáng)市洛龍區(qū)關(guān)林鎮(zhèn)。關(guān)林北依隋唐故城，南臨龍門(mén)石窟，西接洛龍大道，東依伊水清流，為海內(nèi)外三大關(guān)廟之一，千百座關(guān)廟中獨(dú)稱“林”，是中國(guó)唯一的冢、廟、林三祀合一的古代經(jīng)典建筑。關(guān)林始建于明萬(wàn)歷年間，清乾隆時(shí)加以擴(kuò)建，現(xiàn)存建筑主要為明代，是一處保存完整的古建筑群。
2、周口關(guān)帝廟本名“山陜會(huì)館”，始建于康熙三十三年（1693年），為紀(jì)念三國(guó)名將關(guān)羽所建，乾隆、嘉慶時(shí)多次擴(kuò)修，至道光十六年（1832年）全部建成，前后歷時(shí)145年。關(guān)帝廟東西寬105米，南北長(zhǎng)158米，面積達(dá)12590平方米 ，占地20余畝。整座建筑群沿南北中軸線，分三進(jìn)院落縱深布局，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，極富神韻。關(guān)帝廟集民間建筑藝術(shù)之大成，在建筑構(gòu)件上巧妙的運(yùn)用木雕、石雕、磚雕、琉璃、彩繪和鑄鐵等工藝，融合了園雕、高浮雕、鏤雕、陰刻等不同技法，使一件件作品造型完美，形象傳神，木雕、石雕、磚雕數(shù)量之多，內(nèi)容之豐富，工藝之精湛，居當(dāng)時(shí)中原之冠。
3、南陽(yáng)社旗關(guān)帝廟，又叫社旗山陜會(huì)館，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，位于中國(guó)歷史文化名城河南省南陽(yáng)市的社旗縣，為清代山西、陜西在此的商賈集資興建，會(huì)館內(nèi)塑關(guān)羽像，并立有兩株鐵旗桿，鐵旗桿是“武廟”即關(guān)帝廟建筑的特有裝飾。這兩株鐵旗桿立于清嘉慶二十二年，重五萬(wàn)余斤，高二十余米。故社旗山陜會(huì)館鐵旗桿堪稱全國(guó)現(xiàn)存古建筑鐵旗桿之最，也是現(xiàn)存的唯一一個(gè)。
11. 關(guān)帝廟是關(guān)公嗎
運(yùn)城市解州關(guān)帝廟，有天下武廟之祖的美譽(yù)，這座關(guān)帝廟始建于隋開(kāi)皇九年（589年），距今已有1000多年歷史，不過(guò)由于保護(hù)不善，這里曾多次毀于火災(zāi)，現(xiàn)存建筑多為清代康熙年間建筑。解州關(guān)帝廟是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群和武廟，這里還完整保留有康熙皇帝、乾隆皇帝、咸豐皇帝的親筆御書(shū)，是當(dāng)之無(wú)愧的天下武廟之祖。
常平關(guān)帝廟，即關(guān)帝家廟，就坐落在運(yùn)城市解州鎮(zhèn)常平村，廟宇面對(duì)中條山建立。相傳，關(guān)羽年少時(shí)，殺死當(dāng)?shù)貝喊灾筇幼?，但其父母卻未能逃走，選擇投井自盡。后人為了紀(jì)念關(guān)羽的父母，便在井上修建了一座塔，之后又陸續(xù)修建了祭奠關(guān)羽及其家人的建筑，從而形成此處關(guān)帝廟。
解州關(guān)帝廟、常平關(guān)帝廟均位于山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)，其相距僅10公里，但其一個(gè)是天下武廟之祖，一個(gè)是關(guān)帝祖祠，其建筑風(fēng)格和文化積淀雖迥異不同，但是其為我國(guó)關(guān)帝廟和關(guān)羽文化的最典型代表，值得您去品味欣賞。
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