旅游景區(qū)賣什么最好?
回答
經(jīng)過查詢和分析便利店
其實(shí)就是我們俗稱的小商店、雜貨鋪。什么吃的、喝的都有,以各種零食、飲料為主等等。這也是不管在景區(qū)內(nèi)外,都不可或少的一部分。因?yàn)樵蹅兞?xí)慣一般就是吃吃喝喝、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)逛逛,所以在玩累時(shí)肯定會(huì)去購買一些補(bǔ)給品,為自己補(bǔ)充能量。而且便利店也很普及,也不需要什么經(jīng)驗(yàn)、或是技巧。商鋪大小只要夠用就能滿足日常需求。不管是前期投入,還是后期回報(bào)都是比較可觀的。
二.餐飲店鋪
餐飲店鋪規(guī)??纱罂尚?,具體看投資情況而定,這個(gè)能在景區(qū)內(nèi)也還能景區(qū)外。當(dāng)然在景區(qū)內(nèi)肯定要符合一定的規(guī)章制度,肯定不能是隨便開一個(gè),好比路邊攤兒,或者什么亂七八糟的。在景區(qū)外就相對(duì)范圍大些,美食特色、或者是經(jīng)典小吃為主。可這樣更容易吸引外地的旅客、尤其是景區(qū)內(nèi)開店,餐飲飯店是專門以飯菜為主力當(dāng)賣點(diǎn)的,所以游客更希望在景區(qū)內(nèi),能品嘗到當(dāng)?shù)刈钐厣诘拿朗?。所以只要是方向?qū)Αr(jià)格公道、飯菜質(zhì)量過硬,必定會(huì)得到大家的認(rèn)可。
三.住宿酒店
酒店在景區(qū)已經(jīng)是非常普遍,因?yàn)楹芏嗳擞?jì)劃趕不上變化,或者對(duì)某個(gè)地方更喜歡愿意多待幾天。這時(shí)酒店,只能是他們唯一的選擇。這里不管是在景區(qū)內(nèi)還是景區(qū)外。只要是符合景區(qū)的文化,從管理上、環(huán)境上等各方面以人為本,那一定會(huì)得到旅客們的青睞。這里酒店我就不再過多闡述,因?yàn)檫@個(gè)行業(yè)本身就是一個(gè)很成熟的市場。
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買數(shù)字化紀(jì)念品好。以下文章轉(zhuǎn)載自旅游圈,崇文花市草民寫的。<借助3D技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)游戲的運(yùn)營創(chuàng)新開發(fā)數(shù)字旅游紀(jì)念品>【環(huán)球旅訊】(特約評(píng)論員崇文花市草民)游客在目的地景區(qū)景點(diǎn)不僅消費(fèi)各種服務(wù)(住、食、游、娛),還會(huì)購買特色旅游紀(jì)念品。旅游紀(jì)念品既承載著游客的美好回憶,也被用作饋贈(zèng)親友分享旅游感受的禮物。旅游紀(jì)念品不僅為目的地景區(qū)景點(diǎn)帶來商品銷售收入,更起到了旅游宣傳載體的作用,成為旅游營銷中不可或缺的部分。目的地和景區(qū)景點(diǎn)經(jīng)營管理機(jī)構(gòu)對(duì)旅游紀(jì)念品越發(fā)重視。旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)創(chuàng)意不斷翻新,從早期常見的文化衫和帽子到近來流行的U盤和鼠標(biāo)墊等等,形式越發(fā)豐富多彩?! ∪欢?,迄今為止的旅游紀(jì)念品大都局限在實(shí)物范疇。旅游紀(jì)念品在設(shè)計(jì)、開發(fā)、銷售環(huán)節(jié)上可否有新的突破?我們可否考慮擺脫實(shí)物形態(tài),數(shù)字化旅游紀(jì)念品;轉(zhuǎn)變實(shí)物買賣為軟件(素材)授權(quán)許可的商業(yè)模式? 具體而言,找準(zhǔn)長尾市場內(nèi)小眾人群的真實(shí)需求,旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)人員或可從3D技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)游戲中找到靈感,設(shè)計(jì)出數(shù)字化旅游紀(jì)念品?! ?a href='/zhongguo/' target=_blank>中國旅游資源豐富,其中不乏古建、文博展示類旅游資源(如皇家宮殿、園林寺廟,博物館等等)。此類景區(qū)景點(diǎn)吸引著海內(nèi)外愛好建筑、文物、藝術(shù)品的旅游者徜徉其間、深度游覽。(美國前國務(wù)卿基辛格博士參觀天壇多達(dá)13? ??仍保有濃厚興趣。天壇是中國古代帝王祭天的神廟,一個(gè)純粹的人造景點(diǎn),無青山秀水,更無旖旎秀美風(fēng)光。吸引博士的是天壇內(nèi)神妙的古代建筑。同樣在故宮等地的游客中也可見到對(duì)著廡殿斗拱、雕梁畫棟長久佇立的身影,他們大都和基辛格博士一樣是建筑愛好者。旅游店內(nèi)的特色建筑更能吸引他們觀察,沉思,甚至激發(fā)消費(fèi)欲望。此外,故宮中還有很多旅游者是古玩文博愛好者。他們反復(fù)游覽故宮或?yàn)橛^賞古玩玉器,或?yàn)樾蕾p字畫。) 上述旅游者往往對(duì)旅游紀(jì)念品有著特殊的需求。市場上常規(guī)的仿制文玩、古建模型等紀(jì)念品過于簡單,并不能滿足他們深入觀賞深度玩味的需求。而且現(xiàn)有紀(jì)念品生產(chǎn)和制作成本高,品種少可選余地小,形式和功能單一,有些不便攜帶。現(xiàn)有旅游紀(jì)念品不能滿足這類小眾游客需求,對(duì)他們沒有太多吸引力,不能將文化內(nèi)容高效率地轉(zhuǎn)化為商業(yè)收益?! 〗柚?D和網(wǎng)絡(luò)游戲模式可開發(fā)出互動(dòng)性強(qiáng),參與度高的特色旅游紀(jì)念品,滿足長尾市場內(nèi)小眾游客的需求,將文化內(nèi)容較好地轉(zhuǎn)化為商業(yè)收益?! ∪缬慰驮谖牟╊惥包c(diǎn)對(duì)某個(gè)展品產(chǎn)生興趣時(shí),可通過二維碼或網(wǎng)站購買該展品的3D數(shù)據(jù)文件。游客獲取該展品的全部數(shù)據(jù)(如高清、超清圖片、3D數(shù)據(jù))后,既可不分時(shí)間場地對(duì)研究鑒賞,還可通過3D打印制作成實(shí)物,更可DIY(添加個(gè)性因素如調(diào)節(jié)外觀、大小、展示文字、底座等)后打印饋贈(zèng)親友。(如在清乾隆朝金甌永固杯的3D數(shù)據(jù)文件中調(diào)整杯口文字,改為“金甌永固,基業(yè)長青”后饋贈(zèng)給商業(yè)伙伴) 對(duì)于古建愛好者而言,如能親自搭建,了解古建精妙復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)思路、文化背景,享受完成復(fù)雜工程的樂趣,他們會(huì)樂于為之付出金錢和時(shí)間。中國古建筑大都是隼牟結(jié)構(gòu),無需釘子水泥鋼筋固定,更類似于搭積木的游戲。開發(fā)古建筑營建類游戲,通過3D技術(shù)把該建筑所有零部件數(shù)字化,讓游客在虛擬世界里一磚一瓦、一梁一柱地復(fù)制他流連忘返的景點(diǎn)建筑?! ≡O(shè)計(jì)此類游戲時(shí)可借鑒WOW(魔獸爭霸)等網(wǎng)游的經(jīng)營運(yùn)維模式。在WOW中,游戲者要購買道具才能完成任務(wù)。古建筑營建類游戲也可以通過銷售虛擬建筑材料(如單個(gè)斗、拱、梁、柱)來實(shí)現(xiàn)收入(一個(gè)斗一角錢或虛擬貨幣)。而WOW的組隊(duì)模式是很好的社交營銷案例。有些古建筑(如故宮角樓)結(jié)構(gòu)極其復(fù)雜,需要游戲參與者不斷查閱資料、請(qǐng)教高人。在設(shè)計(jì)此類游戲的同時(shí),為他們搭建游戲交流專區(qū),相互交流古建知識(shí)和技巧。對(duì)于難度大結(jié)構(gòu)復(fù)雜的任務(wù)可以鼓勵(lì)大家組隊(duì)完成,以此帶動(dòng)沒有到過目的地但有相同愛好的人加入,再次產(chǎn)生宣傳效果?! ⊥瓿捎螒虻娜诉€可通過在Facebook、Pinterest等社交網(wǎng)絡(luò)分享展示自己的成果,間接為目的地做宣傳,或?qū)⒆约旱淖髌穫€(gè)性化設(shè)置(標(biāo)記個(gè)人名字)并3D打印后饋贈(zèng)親友?! ⊥ㄟ^一磚一瓦的古建筑營建游戲,游客對(duì)目的地的回憶被激活,自我成就的需求被滿足,中國文化被傳播,商業(yè)收益得以實(shí)現(xiàn)?! 〔徽撌枪蕦m、天壇、蘇州園林、客家土樓,旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)創(chuàng)意,不妨考慮網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字化技術(shù)謀求創(chuàng)新!作者孫明,字自知,號(hào)崇文花市草民,2000年開始做入境導(dǎo)游全陪,后? ?旅行社計(jì)調(diào)。之后輾轉(zhuǎn)財(cái)務(wù)分析咨詢行業(yè)后進(jìn)入為旅游行業(yè)客戶服務(wù)的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)營銷公司工作。自建過外文網(wǎng)站,偏好最新的互聯(lián)網(wǎng)信息。樂于聽“道成愛虧、萬物芻狗、安時(shí)處順、生寄死歸”的大宇宙真言。顯示全部
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