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蘆茨村附近的景點(diǎn) 蘆茨有哪些景點(diǎn)較好

導(dǎo)讀:蘆茨村附近的景點(diǎn) 蘆茨有哪些景點(diǎn)較好 1. 蘆茨有哪些景點(diǎn)較好 2. 蘆茨有哪些景點(diǎn)較好看 3. 蘆茨有哪些景點(diǎn)較好的 4. 蘆茨灣周邊有哪些景點(diǎn) 5. 蘆茨村哪個(gè)景點(diǎn)最好玩

1. 蘆茨有哪些景點(diǎn)較好

杭州必去十大排行榜

1. 西湖

西湖,位于浙江省杭州市西湖區(qū)龍井路1號(hào),杭州市區(qū)西部,景區(qū)總面積49平方千米,匯水面積為21.22平方千米,湖面面積為6.38平方千米。

2. 雷峰塔

雷峰塔又名皇妃塔、西關(guān)磚塔,位于浙江省會(huì)杭州市西湖風(fēng)景區(qū)南岸夕照山的雷峰上。雷峰塔初建于公元977年,是吳越忠懿王錢俶為供奉佛螺髻發(fā)舍利而建。相傳為慶祝寵妃黃氏得子而建,所以命名為“皇妃塔”。后來(lái),因其所在的山峰叫“雷峰”,而逐漸被人們稱為“雷峰塔”。

中國(guó)民間故事《白蛇傳》中,法海和尚騙許仙金山,白娘子水漫金山救許仙,被法海鎮(zhèn)在雷峰塔下。

3. 靈隱寺

靈隱寺是佛教信徒到杭州旅游必去的景點(diǎn),是中國(guó)佛教禪宗十大古剎之一,全年香火旺盛,過(guò)年的時(shí)候更甚,據(jù)說(shuō)到這里許愿還十分靈驗(yàn),自然景色也不錯(cuò),大佛宏偉壯觀,飛來(lái)峰和冷泉幽深靜謐,很值得一游。

4. 千島湖

千島湖是一個(gè)人工建造的湖,因有1078個(gè)島嶼得名。這里湖水清澈,很適合乘船在各個(gè)島嶼中穿行,還可以沿湖騎車兜風(fēng),與小動(dòng)物親近嬉戲,是個(gè)放松心情,親近大自然的好去處。

5. 西溪濕地

西溪濕地內(nèi)河流眾多,植被豐富,水道縱橫交錯(cuò)、鱗次櫛比,堪稱國(guó)內(nèi)第一濕地公園,這里四季溫度適宜,你可以在園中泛舟游湖、垂釣踏青,還可以攜親人朋友來(lái)此處野餐,夏天甚至還可以泛舟采菱,別有一番滋味。

6. 斷橋

斷橋因?yàn)槭恰栋咨邆鳌分邪啄镒优c許仙相會(huì)的地方而被世人熟知,這里最美的時(shí)候是每年冬天,大雪時(shí)中間一段的雪花都被攔在門檐上,只有橋兩頭有厚厚的積雪,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去好像橋斷了一樣,可以使人深切的感受“斷橋”這個(gè)名字的含義。

7. 西泠印社

西泠印社是文藝青年到杭州旅游必去的景點(diǎn)之一,這里的人文景觀和自然景觀相互呼應(yīng),園內(nèi)有柏堂、竹閣等建筑,文人墨跡隨處可見(jiàn),因平日里參觀游人不是很多,很適合在里面散心,感受文藝氣息。

8. 浙西大峽谷

浙西大峽谷是植被保護(hù)最好的峽谷,也是全國(guó)最長(zhǎng)? ?峽谷,峽谷地勢(shì)高峻,水流湍急,盛夏時(shí)節(jié)是旅游的最佳時(shí)間,這時(shí)叢林茂盛,瀑布水量最大,十分適合前來(lái)漂流、避暑。

9. 龍門古鎮(zhèn)

龍門古鎮(zhèn)里有很多保存的很好的古建筑,和其他的知名古鎮(zhèn)不同,這里沒(méi)有過(guò)多的商業(yè)氣息,民俗特產(chǎn)的價(jià)格也很公道實(shí)惠。這里迷宮一樣的建筑群也是龍門古鎮(zhèn)的特點(diǎn),屋舍相連,長(zhǎng)街相通,鎮(zhèn)外的人初近鎮(zhèn)里仿佛進(jìn)入了迷宮。

10. 富春江

富春江是一個(gè)夏季避暑納涼的絕佳景點(diǎn),山中蘆茨村有民宿可供游客居住,多停留幾天體驗(yàn)農(nóng)家生活的悠閑,可以讓你暫時(shí)忘掉城市的喧囂和緊張的生活,“慢下來(lái)”靜靜享受大自然的純凈、美好。

2. 蘆茨有哪些景點(diǎn)較好看

奇山并不長(zhǎng),最最最多3個(gè)小時(shí)肯定一圈走完拉。 這三個(gè)地方,大奇山是離縣城最近的,如果自駕,就在高速口不遠(yuǎn),可以選擇在第一天來(lái)的時(shí)候,或者第二天離開(kāi)前去。 蘆茨村和漂流是在兩個(gè)方向拉。蘆茨離最近的漂流得有45分鐘路程。 建議行程,第一天直接先去漂流,然后晚上住蘆茨村,第二天村里逛逛玩玩水,離開(kāi)前去大奇山,下山之后返程。

3. 蘆茨有哪些景點(diǎn)較好的

時(shí)節(jié)-桐廬南鄉(xiāng)最重大的節(jié)日。   桐廬南鄉(xiāng):指富春江以南,時(shí)節(jié)也只有南鄉(xiāng)才有,主要分布在桐廬南鄉(xiāng)及富陽(yáng)。   桐廬南鄉(xiāng)地區(qū)過(guò)“時(shí)節(jié)”的風(fēng)俗,大約起自宋元,盛于明清,一直延續(xù)至今。即使在“文革”期間,對(duì)所謂“封資修”批得那樣厲害之時(shí),淳樸的南鄉(xiāng)人仍是虔誠(chéng)地過(guò)他們的“時(shí)節(jié)”。有的村莊為掩人耳目,將原來(lái)過(guò)“時(shí)節(jié)”的日期改為“國(guó)慶”或“元旦”,披上了一件紅色外衣,而內(nèi)容皆未改變。   “祀有功人不祀虛務(wù)神”。在舊時(shí),幾乎村村都過(guò)“時(shí)節(jié)”祭神。有一村祭祀的,也有幾村聯(lián)合祭祀的。不過(guò)老百姓所祭祀的神,不是道家所說(shuō)的得道升天的神仙,也不是佛家所說(shuō)的修成正果的活佛,乃是歷史上真實(shí)的人,是有功于國(guó)家和人民的人。按照封建王朝祀典規(guī)定:人廟被祀的有四種人,或以勞定國(guó)者,或以死勤事者,或能御大災(zāi)者,或能捍大患者。所以,這里講的“神”,不是釋道宣揚(yáng)的活佛與神仙,是指被祀人的“高尚精神”。   比如農(nóng)歷十月十一,風(fēng)川的翔崗、石橋頭、梅山、松嶺頭、竹桐塢諸村舊時(shí)過(guò)“時(shí)節(jié)”,要迎大廟(應(yīng)嘉侯廟)里的神,此神就是唐朝安祿山造反時(shí),與太守許遠(yuǎn)共守睢陽(yáng)城的民族英雄張巡。他面對(duì)十萬(wàn)叛軍圍攻,在內(nèi)無(wú)糧草、外無(wú)援兵的情況下,誓死堅(jiān)守?cái)?shù)月,后城陷被俘,不屈而死。在叛軍氣焰囂張時(shí),由于張巡的誓死堅(jiān)守,對(duì)阻止叛軍南侵江淮起了重要作用,為國(guó)為民? ??了大功,所以全國(guó)各地立廟祀他。在桐廬就建有張巡廟九座。昔日,桐君山上張睢陽(yáng)廟的東明大王神像,就是張巡;西莊的武陵廟,其神也是張巡。過(guò)去,武陵廟還有古人沈捷提的一首七絕詩(shī):“睢陽(yáng)戰(zhàn)壘山中畫(huà),桐水悲笳江上音。偶過(guò)武陵尋舊跡,獨(dú)留忠義動(dòng)人心。”   比如農(nóng)歷十月十五,石阜的徐家山頭、五聰、董塢里、鉗口、華家諸村;十月廿六,小潘、彰塢、賢茂里、堂梓上、平西、石口頭、話莊塢、大塢里諸村,他們舊時(shí)過(guò)“時(shí)節(jié)”的日期雖有不同,而祭祀的神同是洛村廟的洛村老太公。洛村廟本名叫天曹府君廟,也叫陳侯公廟。此廟始建于南朝陳天嘉二年(561),已有1400多年歷史,老太公姓陳名惲,是桐廬籍人。東漢末年為征虜將軍。他在任余杭縣令時(shí),大修水利,助民消除水旱災(zāi)害,故死后,老百姓感其為民抗災(zāi)除害之恩,不僅在余杭立廟祀之,在桐廬南北鄉(xiāng)也各建廟祀之。是桐廬南鄉(xiāng)香火最旺盛的一個(gè)廟。   比如農(nóng)歷十一月初八,鳳鳴片的荷村、小山塢,舊時(shí)過(guò)“時(shí)節(jié)”,要祭祀陳公廟里的陳老相公。老相公名叫陳杲仁.是隋皇朝的大司徒。他于大業(yè)年間(605-617),嘗統(tǒng)兵平定擾亂婺、睦兩州的山寇八萬(wàn)余人。后因隋朝被李唐滅亡,陳大司徒不得回歸,便隱居在桐廬,與蘆茨山民燒炭為生。他死后,婺、睦兩州人民感其為地方平亂保平安之德,紛紛建廟祀之,僅桐廬縣就有十二座。窄溪地區(qū)有荷村、板尊、,會(huì)山三座。名氣最大的還是蘆茨鄉(xiāng)白云源口的陳老相公廟,此廟在唐代就有了,茆坪、秀峰、舊邑以及桐廬鎮(zhèn)的居民百姓競(jìng)相供奉,甚是虔誠(chéng)。據(jù)說(shuō),原鳳嗚片的徐石屋頭、石泉、板橋、梧村、嚴(yán)塢、蔣塢、枝茂、滿林、杜村、鄧家等村,農(nóng)歷九月十八過(guò)“時(shí)節(jié)”,所祭祀的廟神,也是陳老相公陳杲仁。   比如農(nóng)歷十月廿一,深澳、獲浦、環(huán)溪、徐畈、鄧家、西塢里、屏源、黃程、江家畈、大牌地、大山塢諸村舊時(shí)過(guò)“時(shí)節(jié)”,要祭祀黃程廟里的兩位土谷神。這對(duì)土谷神是同胞兄弟,為洛付老太公陳惲的后裔,因他倆排行居八、九,故深澳一帶人稱他們?yōu)殛惏岁惥哦竺魍?。其原名,一個(gè)叫瑞、一個(gè)叫和。相傳六、七百年前,桐南大旱,赤地連綿,他兄弟倆為禱雨以身殉,后果下甘霖除旱災(zāi)。萬(wàn)民感其兄弟恩德,特造廟祀之。從科學(xué)的觀點(diǎn)看,瑞、和兄弟倆為禱雨以身殉之舉,既不科學(xué)也不理智,下甘霖也可能屬巧合。然他倆這樣急桐南人所急,想桐南人所想,與桐南受旱百姓心連心的精神是難能可貴的。桐南百姓立廟以祀,也在于此。兄弟倆生辰是四月初九,因此際正值農(nóng)忙,故定農(nóng)歷十月廿一為過(guò)“時(shí)節(jié)”祭神日。   比如洋州的天井塢、十畝塘、西塢里、石墻里、鮑戴家諸村舊時(shí)在冬至前過(guò)“時(shí)節(jié)”,各村輪流迎父子山廟里的神。廟神乃是賣搪瓶的父子。相傳,他父子倆賣搪瓶到西塢里,猛見(jiàn)一只老虎從山澗跳出來(lái)傷人,父子倆就不顧個(gè)人安危,用搪瓶打老虎,搪瓶打光才將老虎打死。他倆也? ??打虎傷了元?dú)?,不久也死亡了。?dāng)?shù)匕傩諡閳?bào)其父子“盡搪瓶打老虎”為民除害之恩德,就在這座山上建廟祀之,定廟名謂父子廟,山也改為父子山。也是桐廬南鄉(xiāng)香火最盛旺的廟之一。   解放后,這些廟宇有的被搗毀,有的被派作它用,神佛皆不復(fù)存在。所以,舊時(shí)那種抬神、迎神,屆時(shí)到廟里陳設(shè)豬、羊、雞、魚(yú)、水果、菜肴等各式供品,張燈結(jié)彩、放焰火、鑼鼓喧天祭祀神的儀式也沒(méi)有了。因此,這些被供奉之神的印象,在老年人思想里還有記憶,甚至還有些留戀,在青年中已被淡化,甚至徹底消失光了。但是對(duì)過(guò)“時(shí)節(jié)”,不管男女老少,人人皆記得農(nóng)歷某月某日是自己村莊過(guò)“時(shí)節(jié)”的日子。過(guò)“時(shí)節(jié)”的形式與以往也有些不同,而今以傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代手法交融著,概括起來(lái)有“三交流一活動(dòng)”。即:利用過(guò)“時(shí)節(jié)”機(jī)會(huì),交流感情、交流商品、交流信息,開(kāi)展文化樂(lè)活動(dòng)。

4. 蘆茨灣周邊有哪些景點(diǎn)

蘆茨灣,又名鸕鶿灣,是江南的龍門灣,因曾經(jīng)有很多鸕鶿在這里捕魚(yú)而得名,是個(gè)非常適合旅游的地方,沿途路況較好,風(fēng)光優(yōu)美。所謂“最是富春山居景如畫(huà),美麗蘆茨穿其間”,蘆茨灣,是一條典型的山區(qū)性河道,始于關(guān)里水庫(kù),至江南龍門灣匯入富春江水庫(kù),全長(zhǎng)15.4公里。

5. 蘆茨村哪個(gè)景點(diǎn)最好玩

長(zhǎng)葉榧,原發(fā)現(xiàn)于浙江仙居。 長(zhǎng)葉榧樹(shù)主要分布于我國(guó)浙江南部、西部,福建西部、北部,江西東部、北部和湖北省北部的一些地區(qū),分布范圍比較窄小。地理坐標(biāo):東經(jīng)112~122°,北緯26-32°,其分布北緣在浙江省桐廬縣蘆茨鄉(xiāng)草榧嶺和湖北省??悼h黃化鄉(xiāng)、大水鄉(xiāng)一帶;南緣在福建省泰寧縣梅口鄉(xiāng),東沿在浙江省仙居縣安嶺鄉(xiāng)石長(zhǎng)坑,西至江西省資溪縣靖安縣國(guó)有林場(chǎng)。主要自然分布區(qū)位于仙居縣安嶺鄉(xiāng)石長(zhǎng)坑水庫(kù)周圍,陳坑、陳嶺鄉(xiāng)隔墳坑,淡竹鄉(xiāng)中坑和龍?zhí)犊?/a>;遂昌縣安民鄉(xiāng)小蘇坑,龍洋鄉(xiāng),王巖鄉(xiāng);縉云縣南溪鄉(xiāng);龍泉屏南鄉(xiāng);慶元縣百山祖山;麗水縣豐源鄉(xiāng);桐廬縣蘆茨鄉(xiāng)以及建德縣、云和縣的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)等。福建省主要分布在泰寧縣梅口鄉(xiāng)、上青鄉(xiāng)、城關(guān)鎮(zhèn)、朱口鄉(xiāng)將溪水庫(kù)、龍湖鄉(xiāng)等;邵武市肖家坊鄉(xiāng)將石村,浦城縣九牧鄉(xiāng)渭潭樹(shù)等;此外,江西 省資溪縣和靖安縣等地國(guó)有林場(chǎng);湖北省保康縣黃化鄉(xiāng)和大水鄉(xiāng)等地,也有零星分布。    長(zhǎng)葉榧樹(shù)的垂直分布一般為海拔200~900m。仙居縣長(zhǎng)葉榧樹(shù)垂直分布于海拔300~900m,其中安嶺鄉(xiāng)長(zhǎng)葉榧樹(shù)垂直分布于海拔600~850m,陳嶺鄉(xiāng)、淡竹鄉(xiāng)和上井鄉(xiāng)長(zhǎng)葉榧樹(shù)垂直分布于海拔300~ 600m。長(zhǎng)葉榧樹(shù)多生長(zhǎng)于濕潤(rùn)、涼爽的山谷溝邊,山坡陰部闊葉樹(shù)林、竹林下和懸崖峭壁的巖隙中。 長(zhǎng)葉榧在浙江省多生于山丘陵地帶的深溝狹谷與山坡下部,也有長(zhǎng)在坡度4O。以上的懸?guī)r峭壁的巖縫中,多數(shù)分布于北向陰坡的溝谷旁或水濕條件好的針闊葉混交林下。但各產(chǎn)區(qū)主要分布中山和海拔200~1250 m的區(qū)域,分布密度最高、數(shù)量最集中的是海拔300~800 m的范圍內(nèi)。但其分布高度的范圍在南北存在明顯差異,浙中偏西北的富陽(yáng)、桐廬為200 ~ 850 m,而浙江南部的松陽(yáng)慶元則為400 ~1250 m。原長(zhǎng)葉榧模式標(biāo)本采集地浙江省仙居縣陳嶺鄉(xiāng),多分布在海拔300~600 m之間,該縣安嶺鄉(xiāng)石長(zhǎng)坑的長(zhǎng)葉榧多分布在海拔600~850 m之間。

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