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宋代忠義節(jié)孝的小故事

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忠 宋朝文天祥
元世祖至元十九年(1282年)三月,權(quán)臣阿合馬被刺,元世祖下令籍沒阿合馬的家財,追查阿合馬的罪惡,并任命和禮霍孫為右丞相。和禮霍孫提出以儒家思想治國,頗得元世祖贊同。八月,元世祖問議事大臣:“南方、北方宰相,誰是渠能?”群臣回答:“北人無如耶律楚材,南人無如文天祥?!庇谑?,元世祖下了一道命令,打算授予文天祥高官顯位。文天祥的一些降元舊友立即向文天祥通報了此事,并勸說文天祥投降,但遭到文天祥的拒絕。十二月八日,元世祖召見文天祥,親自勸降。文天祥對元世祖仍然是長揖不跪。元世祖也沒有強(qiáng)迫他下跪,只是說:“你在這里的日子久了,如能改心易慮,用效忠宋朝的忠心對朕,那朕可以在中書省給你一個位置。”文天祥回答:“我是大宋的宰相。國家滅亡了,我只求速死。不當(dāng)久生?!痹雷嬗謫枺骸澳悄阍敢庠趺礃??”文天祥回答:“但愿一死足矣!”元世祖十分氣惱,于是下令立即處死文天祥。
次日,文天祥被押解到柴市刑場。監(jiān)斬官問:“丞相還有甚什么話要說?回奏還能免死?!蔽奶煜楹鹊溃骸八谰退?,還有什么可說的?”他問監(jiān)斬官:“哪邊是南方?”有人給他指了方向,文天祥向南方跪拜,說:“我的事情完結(jié)了,心中無愧了!”于是引頸就刑,從容就義。死后在他的帶中發(fā)現(xiàn)一首詩:“孔曰成仁,孟曰取義,唯其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧?!?文天祥殺身以成仁,其浩然正氣萬古流芳。

哪些成語故事發(fā)生在北宋

程門立雪:楊時 
楊時,字中立,是劍南將樂人。小的時候就異常聰穎,善寫文章。年紀(jì)稍大一點后,專心研究經(jīng)史書籍。宋熙寧九年進(jìn)士及第,當(dāng)時,河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要(即理學(xué)),河南洛陽這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹?,楊時被調(diào)去做官他都沒有去,在潁昌以學(xué)生禮節(jié)拜程顥為師,師生相處得很好。楊時回家的時候,程顥目送他說:“吾的學(xué)說將向南方傳播了?!庇诌^了四年程顥去世了,楊時聽說以后,在臥室設(shè)了程顥的靈位哭祭,又用書信訃告同學(xué)的人。程顥死以后,又到洛陽拜見程頤,這時楊時已四十歲了。一天拜見程頤,程頤正閉著眼睛坐著,楊時與同學(xué)游酢(音zuò)就侍立在門外沒有離開,程頤已經(jīng)睡醒的時候,那門外的雪已經(jīng)一尺多深了。德性和威望一日比一日高,四方之人事不遠(yuǎn)千里與之相交游,其號為龜山先生。
胸有成竹:文同
宋朝畫家文同,特別喜歡畫竹子。他在園子里種了許多竹子,經(jīng)常仔細(xì)觀察竹子的生長過程,特別是在晴天,雨后以及春夏秋冬不同的季節(jié)下竹子的各種形態(tài),對竹子有了較深切的了解。一旦到他提別繪畫時,他的胸中早已有了竹子的形象,所以總是能夠把竹子畫得生動逼真,活靈活現(xiàn)。
胸有成竹用來比喻在做事情以前,已經(jīng)有了充分成熟的考慮,因而成功的把握很大

宋朝的電視和故事最多

估計是因為宋朝的服裝很現(xiàn)代人審美相符合,所以才多吧。

漢唐的服裝以及妝容是很多現(xiàn)代人接受不了的。

所以架空電視劇多采用宋明的裝扮。

不過個人覺得明朝的電視不會比宋朝的少啊。

還不睡覺哦。

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