導讀：關(guān)東第一漂游玩攻略 闖關(guān)東的路線圖 1. 闖關(guān)東的路線圖 2. 闖關(guān)東的路線圖高中地理題 3. 闖關(guān)東具體位置 4. 闖關(guān)東往哪走 5. 闖關(guān)東從哪里走到哪里 6. 闖關(guān)東 路線 7. 當年闖關(guān)東的準確路線圖

1. 闖關(guān)東的路線圖

闖關(guān)東的關(guān)東具體指的是：具體指吉林、遼寧、黑龍江三省。因東三省位于山海關(guān)以東，故得名。

關(guān)，指山海關(guān)。山海關(guān)城門，一關(guān)之隔，界定著關(guān)外和中原大地。卻從清朝到民國數(shù)百年間，背井離鄉(xiāng)的山東人開始興起了闖關(guān)東。所說的關(guān)東，具體指吉林、遼寧、黑龍江三省。因東三省位于山海關(guān)以東，故得名。闖關(guān)東的人其數(shù)量之多，規(guī)模之大，可以算得是人類有史以來最大的人口移動之一。

清入關(guān)實行民族等級與隔離制度，嚴禁漢人進入東北“龍興之地”墾殖——頒布禁關(guān)令。順治曾告誡滿洲貴族末路退往關(guān)東。滿人傾族入關(guān)，關(guān)東人口劇減，借口“祖宗肇跡興王之所”保護“參山珠河之利”，長期對關(guān)東實行封禁政策。順治開始，滿境分段修千余公里“柳條邊”籬笆墻——東北長城（柳條邊墻、柳墻、柳城、條子邊），康熙中期竣工。從山海關(guān)經(jīng)開原、新賓至鳳城南的柳條邊曰“老邊”；自開原東北至今吉林市北曰“新邊”。故在民間有“邊里人”、“邊外人”的說法。

盡管禁令日見嚴厲，卻不能完全禁阻關(guān)內(nèi)民眾進入東北。迫于日趨沉重的生活壓力和連年不斷的自然災荒，越來越多的山東和河北省農(nóng)民或泛海偷渡到遼東，或私越長城走遼西，涌向仍在沉睡的東北沃野。這些移民都是在清廷實行封禁政策的條件下進行的，故稱之為“闖關(guān)東”。 一個“闖”字足以突顯這條路的艱辛。

山東人闖關(guān)東實質(zhì)上是貧苦農(nóng)民在死亡線上自發(fā)的不可遏止的悲壯的謀求生存的運動。從移出地看，一面是天災，旱、水、雹、蟲、疫并發(fā)。一面是人禍，第二次鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華、太平天國、捻軍、黑旗軍、義和團等都曾橫掃華北諸省。直皖戰(zhàn)爭、兩次直奉戰(zhàn)爭、新舊軍閥的混戰(zhàn)年年不斷，戰(zhàn)禍波及華北各省。兵災匪禍頻繁，日益加重田租、稅負、差徭和額外攤派。越來越多的破產(chǎn)農(nóng)民和災民、難民不得不到東北去逃荒、避難。

從移入地看，東北的社會生產(chǎn)力比較落后，大部分土地尚未開墾，華北地區(qū)地少人多。在山東等地“闖關(guān)東”由來已久，移民中向家鄉(xiāng)寄錢者有之，帶財物回鄉(xiāng)過年者有之，也不乏發(fā)財致富成家立業(yè)者，這些刺激了更多的民眾要到關(guān)外謀生賺錢。膠東有些村莊幾乎村村、家家都有“闖關(guān)東”的，甚至村里青年人不去關(guān)東闖一闖就被鄉(xiāng)人視為沒出息，逐漸形成了“闖關(guān)東”的習俗。所以在華北特別是山東的膠東和河北的冀東，勞動力稍一充裕，或一遇天災人禍，首先想到的是攜家?guī)ё?，或集結(jié)親戚好友，蜂擁到關(guān)東去謀生。

清末，沙俄侵略東北，日本緊跟其后，兩國競相在東北擴張勢力，修筑鐵路、掠奪資源，需大批勞動力，迫使華北破產(chǎn)。農(nóng)民移民關(guān)外，多是華北地區(qū)的農(nóng)民，尤以山東、河北兩省農(nóng)民最多。山東膠東地區(qū)的登州、萊州、青州和河北省保定、灤州等冀東地區(qū)、京津地區(qū)，有便利的途徑，有“闖關(guān)東”的習俗，是移民的主要輸送地區(qū)；后來，重災區(qū)河南省依靠發(fā)展起來的鐵路，也有相當數(shù)量的農(nóng)民逃亡到東北。

2. 闖關(guān)東的路線圖高中地理題

1、地理環(huán)境：東北長期被封禁，地廣人稀，自然資源豐富。

由于滿清興起于東北，所以一直將關(guān)東視為“龍興之地”，在清朝前面一百多年的時間里，為了防止龍氣遭到破壞，清政府對關(guān)東一直采取“封禁政策”，到了清末的時候，關(guān)東地區(qū)已經(jīng)成為地廣人稀、物產(chǎn)豐富的豐腴之地。

2、氣候原因：東北與山東氣候相近，容易適應。

氣候和生活習性是很大的原因，其實東北? ?和山東人的生活習性和所處的氣候環(huán)境是非常相近的，都屬于北方氣候，四季分明，氣候干燥。

3、本地人特性：東北人豪爽，樂善好施，易于接納災民。

作為逃荒的人，跑到東北去敲開一家人的門，很容易乞討到食物，從主觀意愿上也更愿意接納災民。

4、災民特性：東北土地肥沃，大山森林，適合逃荒人生存。

大災之年出去逃荒的，不可能是當?shù)氐挠绣X人，而是最底層的窮苦人，也就是農(nóng)民，他們沒有其他一技之長，最擅長的便是種地，所以哪里有土地，他們就可以更快速的活下來。

5、語言因素：東北話與山東話類似，便于溝通。

東北話和山東話其實是非常相似的，在日常的溝通中完全不影響交流。

3. 闖關(guān)東具體位置

　　闖關(guān)東的關(guān)東具體指的是：具體指吉林、遼寧、黑龍江三省。因東三省位于山海關(guān)以東，故得名?！　￡P(guān)，指山海關(guān)。山海關(guān)城門，一關(guān)之隔，界定著關(guān)外和中原大地。卻從清朝到民國數(shù)百年間，背井離鄉(xiāng)的山東人開始興起了闖關(guān)東。所說的關(guān)東，具體指吉林、遼寧、黑龍江三省。因東三省位于山海關(guān)以東，故得名。闖關(guān)東的人其數(shù)量之多，規(guī)模之大，可以算得是人類有史以來最大的人口移動之一。但和洪洞大槐樹移民最大的區(qū)別，在于洪洞移民是官方行為，闖關(guān)東是民間自發(fā)。 　　闖關(guān)東，為什么是闖呢？ 　　闖關(guān)東，一個“闖”字突出了這條路線的艱辛。清廷以東北為“龍興之地”，擔心關(guān)內(nèi)漢人的大量遷入會損害旗人利益，破壞滿族的習俗和秩序，康熙七年(1668)推行封禁政策，以后的措施越來越嚴厲，從局部封禁到全部封禁，從驗關(guān)封海到驅(qū)逐流民。盡管禁令日見嚴厲，卻不能完全禁阻關(guān)內(nèi)民眾進入東北。迫于日趨沉重的生活壓力和連年不斷的自然災荒，越來越多的山東和河北省農(nóng)民或泛海偷渡到遼東，或私越長城走遼西，涌向仍在沉睡的東北沃野。這些移民都是在清廷實行封禁政策的條件下進行的，故稱之為“闖關(guān)東”。 　　為什么闖關(guān)東？ 　　闖關(guān)東，是悲壯的歷史，是一次移民壯舉。山東人闖關(guān)東實質(zhì)上是貧苦農(nóng)民在死亡線上自發(fā)的不可遏止的悲壯的謀求生存的運動。從移出地看，一面是天災，旱、水、雹、蟲、疫并發(fā)。一面是人禍，第二次鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華、太平天國、捻軍、黑旗軍、義和團等都曾橫掃華北諸省。直皖戰(zhàn)爭、兩次直奉戰(zhàn)爭、新舊軍閥的混戰(zhàn)年年不斷，戰(zhàn)禍波及華北各省。兵災匪禍頻繁，日益加重田租、稅負、差徭和額外攤派。越來越多的破產(chǎn)農(nóng)民和災民、難民不得不到東北去逃荒、避難。 　　從移入地看，東北的社會生產(chǎn)力比較落后，大部分土地尚未開墾，華北地區(qū)地少人多。在山東等地“闖關(guān)東”由來已久，移民中向家鄉(xiāng)寄錢者有之，帶財物回鄉(xiāng)過年者有之，也不乏發(fā)財致富成家立業(yè)者，這些刺激了更多的民眾要到關(guān)外謀生賺錢。膠東有些村莊幾乎村村、家家都有“闖關(guān)東”的，甚至村里青年人不去關(guān)東闖一闖就被鄉(xiāng)人視為沒出息，逐漸形成了“闖關(guān)東”的習俗。所以在華北特別是山東的膠東和河北的冀東，勞動力稍一充裕，或一遇天災人禍，首先想到的是攜家?guī)ё?，或集結(jié)親戚好友，蜂擁到關(guān)東去謀生。 　　闖關(guān)東的難 　　日本人小越平隆1899年在《滿洲旅行記》中記載了當年真實的歷史畫面：由奉天入興京，道上見夫擁獨輪車者，婦女坐其上，有小兒哭者眠者，夫從后推，弟自前挽，老媼拄杖，少女相依，踉蹌道上，丈夫罵其少婦，老母喚其子女。隊隊總進通化、懷仁、海龍城、朝陽鎮(zhèn)，前后相望也。由奉天至吉林之日，旅途所 共寢者皆山東移民。破產(chǎn)農(nóng)民不顧禁令，成千上萬的冒著危險，“闖”入東北。 　　什么人闖關(guān)東？ 　　清末，沙俄侵略東北，日本緊跟其后，兩國競相在東北擴張勢力，修筑鐵路、掠奪資源，需大批勞動力，迫使華北破產(chǎn)。農(nóng)民移民關(guān)外，多是華北地區(qū)的農(nóng)民，尤以山東、河北兩省農(nóng)民最多。山東膠東地區(qū)的登州、萊州、青州和河北省保定、灤州等冀東地區(qū)、京津地區(qū)，有便利的途徑，有“闖關(guān)東”的習俗，是移民的主要輸送地區(qū)；后來，重災區(qū)河南省依靠發(fā)展起來的鐵路，也有相當數(shù)量的農(nóng)民逃亡到東北。 　　以修筑當時的中東鐵路為例，《東北開發(fā)史》引日本人稻葉君山的話說：“中國苦力，如蟻之集，而勞力之供給地之山東，更乘機輸送無數(shù)勞工出關(guān)為之助。是即一千五百余里之中東路乃山東苦力所完成，亦非過言也?！?　　闖了多少人？ 　　據(jù)統(tǒng)計，1921年關(guān)內(nèi)向東北移民僅為20.9萬人，1926年增為56.7萬人，以后移民數(shù)量猛增，1927年達到105萬人、1928年為108.9萬人、1929年為104.6萬人、1930年為67.3萬人。即從1921年至1930年的10年間共有近618萬余人到東北謀生。有的學者估計，從近代明令移民實邊到清代末年，移入移民（含后裔）的人口達到1400萬以上，年均近30萬人。有的專家認為，20世紀三十年代前，每年從冀魯豫去東北的約有40至50萬人，不少年份超過百萬。 　　東北人和山東人 　　對絕大多數(shù)的山東移民來說，東三省無非是山東省的擴大。十九世紀中葉，虛掩的山海關(guān)大門敞開，流民潮涌，洶涌澎湃。人是文化、信息的載體，人的流動實際上就是文化的流動。中原文化向關(guān)東地區(qū)大規(guī)模挺進，實際上就是中原文化的平面移植，華北與東三省之間，無論在語言、宗教信仰、風俗習慣、家族制度、倫理觀念、經(jīng)濟行為各方面，都大同小異。最主要的，是東三省移墾社會成員，沒有自別于文化母體的意念?！?　　稱民潮打破了地域之間的局限，促進社會經(jīng)濟和文化的傳播、交流、融合和互補，有助于人口素質(zhì)的提高，推動東北與關(guān)內(nèi)社會經(jīng)濟和文化更加協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，雙方商品的交流，資源的互補，文化習俗的融合。

4. 闖關(guān)東往哪走

走十里歌詞走一里 思一思啊高堂老母啊走二里 念一念啊好心的街坊啊走三里 擦一擦臉上的淚呀走四里 罵一聲狠心的張郎啊走五里 叫一叫喂過的騾馬啊　走六里瞧一瞧放過的牛羊啊走七里 念一念平過的場院吶走八里哭一聲難回地故鄉(xiāng)走九里望一望家鄉(xiāng)的土啊《走十里》在輕輕的背景音樂的烘托下，楊樹林用悲天憫人的至深感情演繹了一段華夏大地的樸素情懷，主題不但升華，更是回歸到了人性本身的純真，

5. 闖關(guān)東從哪里走到哪里

道口燒雞

道口燒雞是我國河南安陽市一道傳統(tǒng)名吃，其中最有名的品牌是“義興張”，始創(chuàng)于清朝順治十八年間(1661)，根據(jù)《滑縣志》的記載，在“義興張”創(chuàng)立的前100余年并不出名，甚至可以用生意慘淡形容，后來在乾隆五十二年，也就是1787年的一天，經(jīng)營者張柄在路邊偶遇當時任職清宮御廚的故交，并從故交那里得到了道口燒雞的秘技，從此之后道口燒雞便開始走紅，并成為當時宮廷的貢品之一。

道口制作技藝世代相傳，風格獨特，并一直延續(xù)至今。就在60多年前，張家公開了祖?zhèn)魃习倌甑闹谱髅胤健跋胍獰u香，八料加老湯”，其中這八料指的就是用陳皮、豆蔻、肉桂、良姜、砂仁、白芷和草果，而“老湯”就是煮雞的陳湯，這樣制作的燒雞色澤誘人、入口香酥軟爛、油而不膩，味道極其鮮美，不管涼熱都別具風味，成為全國著名的產(chǎn)品。

2、符離集燒雞

符離集燒雞因產(chǎn)于安徽省宿州市符離鎮(zhèn)而得名，它歷史悠久、源遠流長，距今已有2000多年的歷史了。符離集燒雞的獨特風味，離不開當?shù)氐耐谅殡u，由于符離鎮(zhèn)北靠離山，南有符草，水草茂盛、沼澤遍布，是野雞成群出沒的好地方。當?shù)厝藢⒁半u擒來圈養(yǎng)，逐漸演化成了全國文明的符離麻雞。

符離集燒雞選用當年健碩的麻雞，加入多味中藥，使用多年循環(huán)使用的老湯制作而成，肥而不膩、熟而不破、味道鮮香，肉爛而連絲，骨酥嚼而碎之，尤其是剛出鍋時，趁熱將雞腿提起來，輕輕一抖雞肉便自然脫落。

3、德州扒雞

俗話“德州有三寶，扒雞、西瓜、金絲棗”，其中這扒雞就是魯菜的經(jīng)典之作，德州扒雞又被稱為德州五香脫骨扒雞，在清乾隆年間，它的制作人被召入皇家御膳房制作扒雞，乾隆品嘗后贊不絕口，德州扒雞此后就名聲大噪，后來隨著津浦鐵路的開通，德州扒雞也順著鐵道北上南下，逐漸成為全國的名吃。

德州扒雞五香脫骨、柔嫩味純，而且在造型上與其它燒雞也有些不同，制作時將兩個雞腿盤起來，兩只翅膀經(jīng)脖頸由嘴中交錯而出，整雞的造型呈臥姿，金黃色中透著紅，看起來非常美觀誘人。

4、溝幫子熏雞

溝幫子熏雞，由來自安徽的尹玉成的人所創(chuàng)，年少的尹玉成只身闖關(guān)東走到潼關(guān)要道溝幫子時，見當?shù)孛耧L淳樸、山靈水秀，于是決定在此安家，并開起了飯館。后來由于機緣巧合尹玉成結(jié)識了一位清廷御廚，并得到了皇家宮廷熏雞秘方，不久之后，用秘方所制的熏雞便街知巷聞，成為了當?shù)刂募央龋⑷∶麨椤皽蠋妥友u”。

溝幫子熏雞選用一年的公雞，柔嫩味鮮，經(jīng)過十六道工序后制作而成，棗紅色的熏雞明亮誘人，肉質(zhì)細嫩、爛而連絲，吃過之后讓人贊不絕口，回味無窮，不管是招待親朋還是饋贈好友，都是絕佳的美味。

6. 闖關(guān)東 路線

闖關(guān)東，一個“闖”字突出了這條路線的艱辛。

清廷以東北為“龍興之地”，擔心關(guān)內(nèi)漢人的大量遷入會損害旗人利益，破壞滿族的習俗和秩序，康熙七年(1668)推行封禁政策，以后的措施越來越嚴厲，從局部封禁到全部封禁，從驗關(guān)封海到驅(qū)逐流民。盡管禁令日見嚴厲，卻不能完全禁阻關(guān)內(nèi)民眾進入東北。

迫于日趨沉重的生活壓力和連年不斷的自然災荒，越來越多的山東和河北省農(nóng)民或泛海偷渡到遼東，或私越長城走遼西，涌向仍在沉睡的東北沃野。

這些移民都是在清廷實行封禁政策的條件下進行的，故稱之為“闖關(guān)東”。闖關(guān)東人最多的省是山東省。

7. 當年闖關(guān)東的準確路線圖

廣義的“西口”是指晉北、晉西北通往內(nèi)外蒙的通道，這是相對“東口”張家口而言的。其實西口就是山西省北部的各個長城關(guān)口，走出這些隘口，便是廣袤無垠的蒙古、青海、新疆、關(guān)東地區(qū)，那兒就是山西人走西口的目的地。狹義的西口說的是晉蒙交界處右玉縣的一道長城關(guān)隘，名字叫作“殺虎口”。過走西口，晉商越過長城，走向內(nèi)外蒙的歸化與綏遠、庫倫和多倫、烏里雅蘇臺和科布多以及新疆和關(guān)東地區(qū)。清初北疆社會穩(wěn)定經(jīng)濟好轉(zhuǎn)，蒙民對來自中原地區(qū)的糧食、食鹽、棉布、手工業(yè)品、生產(chǎn)工具的需求日趨旺盛，山西人便用內(nèi)地廉價的布帛、棉花、針線、糧食、食鹽、鐵器交換蒙古人貴重的裘皮、鹿茸、麝香乃至金砂、寶石等物品。晉商從不諳商情的蒙古人身上牟取了高達數(shù)倍、甚至幾十倍的暴利。當時一口普通的鐵鍋能換滿滿一鍋名貴貂皮，一塊磚茶可換一張羊皮，一匹布換一頭牛犢，這樣的生意想? ?掙錢都難。

闖關(guān)東，作為一種社會習俗而被廣泛接受。山海關(guān)城東門，界定著關(guān)外和中原大地，從清朝到民國數(shù)百年間，背井離鄉(xiāng)的山東人開始興起了闖關(guān)東。19世紀，黃河下游連年遭災，清朝政府卻依舊禁關(guān)。破產(chǎn)農(nóng)民不顧禁令，成千上萬的冒著被懲罰危險，“闖”入東北，此為“闖關(guān)東”來歷。闖關(guān)東，是悲壯的歷史，是一次移民壯舉。存在特定的“闖關(guān)東”路線、存在“闖關(guān)東”的特定背景。因此，闖關(guān)東是一種社會歷史移民現(xiàn)象，有自發(fā)的客觀因素，有內(nèi)在的政治影響深度。山東人闖關(guān)東實質(zhì)上是貧苦農(nóng)民在死亡線上自發(fā)的不可遏止的悲壯的謀求生存的運動。

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