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嵩山少林寺景區(qū)介紹

1、嵩山少林風(fēng)景區(qū)位于河南省登封市境內(nèi)。中岳嵩山由太室山（海撥1,494米）和少室山（海撥1,512米）等組成，雄峙中原，群峰聳立，層巒疊嶂。

2、地處古都汴、洛之間，自古為文人薈萃之地，歷代帝王將相、文人學(xué)土、高僧名道、拳豪義俠留下了大量名勝古跡，如始建于北魏的少林寺，規(guī)模宏大的中岳廟，我國四大書院之一的嵩陽書院和院內(nèi)的兩株“將軍柏”，以及我國現(xiàn)存最古的嵩岳寺塔，太室，少室、啟母三漢闕和古天文觀測臺等。

3、2007年8月17日，嵩山少林風(fēng)景區(qū)入選首批國家5A級景區(qū)。2018年9月20日起，嵩山少林寺景區(qū)門票價格由100元/人次降為降為80元/人次。

少林寺旅游簡介

嵩山少林寺景區(qū)介紹

嵩山少林寺簡介

嵩山少林寺位于河南省嵩山西麓。嵩山在登封縣境內(nèi)，屬伏牛山脈，東西綿亙近百公里，為我國五岳之一。有72峰，峰峰有名。東為太室山，有太白、望都、玉女等36峰；西為少室山，有望洛、羅漢、缽盂等36峰，主峰為峻極峰，海拔1492米，像橫臥中原的巨人。嵩山先后建有72座寺院。這里有中國最古老的北魏嵩岳寺塔，最早的禪宗寺院嵩山少林寺，規(guī)模宏大的塔林，最著名的元代觀星臺，最有史料價值的漢三闕(太室、少室、啟母闕)，規(guī)模宏偉的中岳廟，古樸雅致的嵩陽書院，蒼翠清幽的大法王寺等。

嵩山少林寺歷史

嵩山少林寺面對少室山，背依五乳峰。據(jù)史書記載：嵩山少林寺的之一位住持是一個叫跋陀的小乘教和尚，北魏孝文帝元宏太和二十年(496)，他從古印度跋涉來到中國，得到虔信佛教的孝文帝的崇拜。因跋陀喜歡隱居幽靜之處，孝文帝就讓人在少室山下密林深處為他建了一座寺院，取名嵩山少林寺。跋陀在寺內(nèi)收弟子百人，并翻譯了隨身帶來的經(jīng)典。跋陀圓寂后因無傳燈接宗的規(guī)矩，其弟子也分散各地傳道。數(shù)十年后，嵩山少林寺成為大乘教的基地。南朝末年，菩提達摩經(jīng)過三年海上飄泊來到中國宣傳大乘佛教。他先在廣州光孝寺講道傳教，后被梁武帝接到南京相見。梁武帝以為自己建寺、寫經(jīng)、度僧造像甚多，積有不少功德，而達摩卻說“無功德”，所作皆是“有為之事”，不是實在的功德。二人話不投機，達摩便以五葉芒葦作舟渡江，入魏，來到嵩山少林寺，創(chuàng)立了禪宗。他所傳的禪宗不重玄理，而主張坐禪“壁觀”，以面壁沉思，屏息眾念來領(lǐng)悟禪理，這種簡便易行的修養(yǎng) *** 自然易于推廣，使得后來禪宗成為中國佛教的主流派別，達摩則被中國禪門定為初祖。唐代宗賜謚“圓覺禪師”。由于達摩所傳的大乘教對當(dāng)時流行于中國廣大地區(qū)的舊禪法是一種革新，因此斗爭激烈。達摩去世后，他的弟子們形成了以慧能為首的南宗和以禪秀為首的北宗。南北宗在教義上無多大區(qū)別，但在修行上北宗倡導(dǎo)“漸悟”，而南宗倡導(dǎo)“頓悟”，主張“放下屠刀，立地成佛”。經(jīng)過十幾年的爭執(zhí)，至唐德宗時，南宗終于取代了北宗的勢力。此后嵩山少林寺一直成為南宗一派的傳法道場。后南宗內(nèi)部又分為曹洞、臨濟、云門、法眼和溈仰五宗，其中以曹、臨二宗影響更大。元初后，嵩山少林寺明確以曹洞宗為正宗，一直延續(xù)至今。

嵩山少林寺曾一次被廢，二次被焚。被廢發(fā)生在北周武帝時，當(dāng)時國內(nèi)信佛人數(shù)占居民一半，生產(chǎn)受到影響，損害了皇室利益。于是建德三年(574)周武帝下令禁佛、道二教。嵩山少林寺被廢棄，僧眾紛紛遣散回鄉(xiāng)。七世紀(jì)初，少林和尚們因在李世民征戰(zhàn)中助戰(zhàn)有功，受到唐王大力支持，又重建嵩? ?少林寺。至宋時，寺已聚僧二千多人，樓臺殿閣五千余間，占地36公頃，藏經(jīng)近萬卷，號稱“天下之一名剎”。清雍正年間(1723—1735)皇帝怕武僧造反，放火圍攻寺院，將嵩山少林寺置于火海中。乾隆以后又加以重修。1928年，軍閥石友三縱火又將名剎付之一炬，這次大火損失嚴(yán)重，火勢延續(xù)五個晝夜，七進院落只剩下二、三間，無數(shù)經(jīng)典、法器等貴重文物化為焦土。解放后又多次整修，逐漸恢復(fù)往昔模樣?，F(xiàn)寺共七進，總面積約三萬多平方米，規(guī)模宏大，并有常住院、初祖庵、二祖庵、三祖庵、塔林、甘露臺、祠堂及南園等附屬建筑。

嵩山少林寺一殿

山門為一殿，面闊三間，雕脊彩瓦，吻獸生動，系清雍正十三年(1735)所建。門上“少林寺”橫匾原懸于天王殿，兵火后移此，為清圣祖玄燁親書。殿內(nèi)有彌勒佛坐像和韋馱護法神像各一尊。山門后甬道兩旁立有唐、宋、元、明、清各代碑銘三十余座，為嵩山少林寺有名的“碑林”。其中有王知敬寫的大唐天臺御制詩書碑，元代日僧邵元撰文的息庵禪師碑，明代的釋迦雙跡靈相圖，扶桑園沙門德始書寫的淳拙和尚碑以及書法家米芾“之一山”刻石，明代董其昌書寫的天言道公碑，清乾隆的御書碑，吳道子的觀音畫像碑等。其中以北宋蘇軾的《觀音贊碑》和元代趙孟頫的《裕公碑》為更佳。

二進院為天王殿。該殿與四進的藏經(jīng)閣和三進的大雄寶殿均被毀，現(xiàn)已重修好，內(nèi)有四大天王像。三進大雄寶殿于1986年重建。殿內(nèi)柱基均為雕刻高1米多的石獅。藏經(jīng)閣遺址前后，除鐘樓遺址上放重5.5噸的金代大鐵鐘外，神座上放明代弘治元年(1488)鑄的1.75米高的地藏王鐵像和石碑等文物，東配殿為緊那羅王殿和東客堂，西配殿是六祖堂和西客堂。

嵩山少林寺方丈院

方丈院在第五進院落，這是兵火后山門內(nèi)幸存的之一所建筑。中為方丈室，是歷代住持和尚居住的地方。乾隆十五年(1750)高宗弘歷曾留宿于此，因此一度易名“龍庭”。站在方丈室門口南望少室山主峰，山坡上橫臥一塊巨石，約10多平方米，每當(dāng)夏季雨過天晴，陽光直射石上放射出奇異光彩，遙望如白雪一片，晶瑩奪目，故稱“少室晴雪”，為中岳八景之一。

嵩山少林寺達摩殿

出方丈室拾級而上，高臺上有一座琉璃佛殿，稱“達摩殿”，又叫“立雪亭”，相傳為禪宗二祖慧可立雪斷臂處?；劭?，少為儒生，博覽群書，通達老莊易學(xué)，后出家，精研三藏內(nèi)典。在40歲左右遇達摩于嵩山洛陽一帶游化，即拜他為師。達摩閉門面壁，置之不理，慧可便在門外等候，時數(shù)九寒天，大雪過膝，慧可站立雪中不動，第二天達摩仍不許入室，于是慧可砍下左臂獻于達摩前，表示求道至誠，達摩才把木棉架裟和缽盂傳他，作為傳法的憑證?！耙吕弬髡妗钡牡涔时愠鲇诖?。亭內(nèi)佛龕中供奉達摩銅像。亭正中懸掛乾隆御書“雪印心珠”橫匾。亭外東墻鑲嵌金代模刊的蘇軾觀音像和觀音贊、金代刻制的二祖慧可畫像、明代左思明的“煉魔臺”三字刻石等。

嵩山少林寺千佛殿

過了立雪亭便是毗盧閣，又稱千佛殿，系明末重建。佛龕中供明代鑄造的毗盧佛銅像。殿東、西、北墻上有大型彩色壁畫——五百羅漢。高7米，面積330多平方米，其規(guī)模之大為全國同類壁畫中所罕見。五百羅漢形貌奇特，分為35組，各表達一個故事，據(jù)說色彩數(shù)年一更。整個三層畫面采用重彩平涂法，朱黑和諧，勾勒粗勁有力。線條簡煉，筆法流暢。東壁是明代雕刻的阿彌陀佛玉石像。殿內(nèi)地面上有48個排列成深20厘米的陷坑，據(jù)說是少林武僧練拳習(xí)武 的腳坑遺址。

千佛殿的西廂為地藏殿，東廂為白衣殿。白衣殿內(nèi)供奉白衣觀音銅像一尊。殿內(nèi)三面墻上繪有彩色壁畫，均系晚清所制。北面和南面繪的是眾僧徒手和持械練拳習(xí)武的動作，所以千佛殿亦稱拳譜殿或錘譜殿，北面山墻上繪湛舉和尚在殿前指導(dǎo)僧徒拳賽的情景。后壁北端二間繪“十三和尚救駕唐王”與“活捉鄭將王仁則”的傳統(tǒng)故事。神罩兩側(cè)繪制的是降龍伏虎圖，東北和東南壁角是文殊騎青獅和普賢騎白象等。

嵩山少林寺初祖庵

出嵩山少林寺向西北行一公里，便是初祖庵。這座寺院主要是為了紀(jì)念禪宗初祖達摩上山修行而建。庵內(nèi)有山門、大殿、千佛洞，現(xiàn)存主要建筑為一殿、兩亭和千佛閣等。大殿建于北宋宣和七年(1125)，木構(gòu)梁架，斗栱都是典型的宋代風(fēng)格，是河南現(xiàn)存木構(gòu)建筑中之杰作。殿內(nèi)梁柱用16欞石柱和彎曲圓木疊成，柱上雕刻的武士、游龍、舞鳳、飛天、鳳戲牡丹、群鶴鬧蓮等圖，工藝精細，神態(tài)生動，體現(xiàn)了宋代中葉繪畫和雕刻技藝的水平。大殿東南有古柏一株，相傳為禪宗六祖慧能所植，俗稱馬柏。殿后兩亭有宋代書法家的碑石四十余品。初祖庵不遠的五乳峰中有一“達摩洞”。洞前立有一片明萬歷三十二年(1604)雕刻的雙柱單孔石坊，洞內(nèi)有“面壁石”一塊，據(jù)說是由于達摩在此 *** 面壁九年其影入石所致。佛徒們視此為至寶，可惜已毀于兵火。

二祖庵位于缽盂峰上，庵內(nèi)有大殿、碑碣數(shù)道，庵外有古柏及唐、元、明代磚塔三座，庵南有一塊巨石叫“石削石芙蓉”，傳為慧可斷臂養(yǎng)傷處，名“養(yǎng)臂臺”。庵前有四眼泉水，雖相隔咫尺，但水味各異。據(jù)說慧可在此養(yǎng)傷時吃水困難，達摩知道后便用錫杖點幾下，所點之處便涌出泉水，故稱“卓錫泉”。南面還有覓心臺，為慧可行經(jīng)處。

嵩山少林寺古塔群

嵩山少林寺西300米處，有一片宏大的古塔群，這是安葬歷代高僧、住持、大和尚的墳?zāi)?，占地約1.4萬平方米，共有唐、宋、金、元、明、清歷代250多座磚塔和石塔，為我國更大的塔墓群。塔從一級到七級，為四、六、八角，也有柱體或錐體，空心實心均有，大都雕刻塔銘題記。塔林是我國研究磚石建筑的重要實物資料。

景區(qū)交通：從鄭州長途客車站乘車至登封，行程約2小時，高速約1小時，下車后原地轉(zhuǎn)中巴，不出半個小時即到。火車站前也有旅游直達車，車較少，開車時間視人數(shù)而定，約1小時到。

從洛陽長途汽車站乘車至登封，約90分鐘即到少林寺道口。

京廣線上的許昌市和枝柳線上的汝州市乘車，都可在2小時以內(nèi)到達。

嵩山少林寺在哪

嵩山少林寺在河南省鄭州市登封市區(qū)西北部。

少林寺是中國佛教禪宗祖宗和功夫的發(fā)源地?，F(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)，國家重點文物保護單位，國家AAAAA級旅游景區(qū)。位于河南省鄭州市登封市嵩山五如峰下。因地處嵩山腹地韶山密林之中，故名“少林寺”。

孝文帝始建于北魏太和十九年（495年），為安置德高望重的印度高僧跋陀尊者，于洛陽都城對面的嵩山少蜀山北麓修筑。少林寺常住院，面積約57600平方米。

少林寺是世界著名的佛教寺院。它是漢代禪宗的祖庭。在中國佛教史上占有重要地位，被譽為“世界之一寺”。歷代少林武僧都以對少林功夫的潛心研究和不斷發(fā)展而聞名，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。

登封少林寺簡介

縱覽

少林寺是我國久負盛名的佛教寺院，聲譽顯赫的禪宗祖庭，少林功夫的發(fā)祥地，位于登封市西12公里處的嵩山五乳峰下，是嵩山風(fēng)景區(qū)? ??主要核心景區(qū)之一。

少林寺建于北魏太和十九年（公元495年），是孝文帝為安頓印度高僧跋陀而建，因其建于嵩山少室密林之中，故定名“少林寺”。北魏孝昌三年（公元527年），印度高僧菩提達摩來到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首傳禪宗。至此，少林被稱為“禪宗祖庭”。唐初，少林寺志堅、曇宗等十三棍僧，在秦王李世民討伐王世充的征戰(zhàn)中，立下漢馬功勞，得到了李唐統(tǒng)治者的贊譽和封賞。在此期間，由于朝廷的大力支持，少林寺發(fā)展極快，博得了“天下之一名剎”的美稱，少林功夫也從此美名遠揚。明代達到鼎盛。民國時期，軍閥石友三放火燒毀了少林寺的大部分建筑，千年基業(yè)毀于一旦。新中國成立后，在黨和國家的關(guān)心支持下，少林寺雄風(fēng)重振，特別是1982年一部《少林寺》電影，使少林寺、少林功夫風(fēng)靡世界，成為河南乃至世界的一個頂級旅游產(chǎn)品。

少林寺自建寺以來，禪、武、醫(yī)舉世聞名，經(jīng)久不衰，沉積了豐厚的歷史內(nèi)涵和文化底蘊，曾先后被評為“鄭州市十大旅游景區(qū)”、全國首批“4A級景區(qū)”，年接待游客150余萬人次，是名副其實的中原旅游明珠，華夏旅游勝地。

少林寺簡介

山門，應(yīng)作“三門”。依佛經(jīng)言，三門即三解脫門簡稱，稱寺院大門為三門，取其入道之義。?現(xiàn)少林寺三門，系清雍正十三年(公元1735年)敕修時所建。1974年重修。正門上方橫懸長方形黑底金字匾額，上書“少林寺”三字，康熙四十三年(公元1704年)御題頒賜。三門殿內(nèi)神龕供奉彌勒坐像。神龕后面為韋馱立像。三門前有石獅一對，豎眉鼓目，純真威武；雕工精致，元明舊物。?三門的八字墻外，有明嘉靖年間建立的石坊兩座，東西對稱，形制相同。

天王殿，為寺院第二進殿宇，與大雄寶殿、藏經(jīng)閣并稱三大殿。原建筑已毀于1928年“火厄”，1982年按舊制重建。外塑兩執(zhí)金剛像，內(nèi)塑四天王像。

大雄寶殿，是寺院佛事活動的中心場所。原建筑毀于一九二八年，一九八六年重建。殿內(nèi)供釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛。上懸掛清康熙御書"寶樹芳蓮"。屏墻后壁懸塑觀音像。兩側(cè)塑有十八羅漢像。

法堂，位于大雄寶殿后。為高僧講經(jīng)說法處。內(nèi)貯元、明、清三代大藏經(jīng)，及少林拳譜秘笈、明大藏經(jīng)銅版，清《少林寺志》木版，達摩面壁影石等。一九二八年，軍閥混戰(zhàn)，國民軍石友三縱火少林寺，法堂及其貯藏，悉毀于火厄，殊為痛心?，F(xiàn)法堂按舊制重建于一九九二年，內(nèi)供漢白玉大臥佛，長七米，重十六點五噸。東西兩壁經(jīng)柜，貯《中華大藏經(jīng)》、《 *** 大正新修大藏經(jīng)》、《高麗大藏經(jīng)》，及佛教、少林武術(shù)等典籍。

方丈室是寺中方丈起居與理事的地方。乾隆十五年（公元1750年）9月30日，清高宗弘歷游少林寺時即以方丈室為行宮，故又稱“龍庭”。

千佛殿，為少林寺最后一進大殿，也是少林寺現(xiàn)存更大的佛殿。因殿內(nèi)繪有大型壁畫五百羅漢而得名。殿內(nèi)供毗盧佛，故又稱毗盧閣。神龕后面北壁及東、西兩壁，繪“五百羅漢朝毗盧”大型壁畫：壁畫高七米五，長四十二米，面積約三百二十平方米，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，形象生動，氣勢磅礴，世所罕見。殿內(nèi)地面上，尚有四十八個腳坑，傳當(dāng)年寺內(nèi)武僧練武所遺。清代朝廷禁止民間習(xí)武，少林武僧只好選擇最隱蔽空曠的千佛殿習(xí)武。

慈云堂為少林寺碑石最集中處，在三門內(nèi)甬路東側(cè)。廊內(nèi)集中陳列有北齊以下碑石計124品，故亦稱碑廊。北齊武平六年《少林寺碑》、唐永淳二年《大唐天后御制詩書碑》(王知敬書)、宋宣和四年《面壁之塔》(蔡京書)、宋《? ?一山》(米芾書)，元皇慶元年《裕公碑》(趙孟頫書)、元至正十四年《淳拙才禪師道行碑》、明萬歷三十七年《少林禪師道公碑》(董其昌書)等名碑，皆列其中，實為一座豐富的書法藝術(shù)寶庫，現(xiàn)院內(nèi)植竹千竿，殿閣掩映，為少林寺最幽靜怡人的地方。

初祖庵，位于少林寺西北約一公里，五乳峰下的小山丘上。這是宋人為紀(jì)念初祖達摩面壁而修建的一座庵院，又稱“面壁庵”。三面臨澗，古木掩映，為山中勝境；佇立院中，可仰望五乳峰頂達摩洞及達摩大型雕像?，F(xiàn)庵院主體建筑有山門、大殿和千佛閣。?

山門，創(chuàng)建年代無考，當(dāng)在金、元時代，現(xiàn)山門，1986年按舊制重建。?

大殿，創(chuàng)建于北宋宣和七年(公元1125年)，歷代每有修葺，主要構(gòu)件仍為北宋原物。它是河南省現(xiàn)在最古老的一座木石結(jié)構(gòu)建筑，在建筑學(xué)術(shù)上具極高價值。殿門有磚雕對聯(lián)：“在西天二十八祖，過東土初開少林?！钡顑?nèi)供達摩像，并二祖慧可、三祖僧粲、四祖道信、五祖弘忍。東、北、西三壁上尚存人物彩繪23幅，另有5幅在歷代修葺已被毀壞，內(nèi)容為初祖達摩以下三十六位禪宗祖師。繪制年代約在明末，形象質(zhì)樸古拙。彩繪以下群肩石上，以及大殿的十二根檐柱，四根內(nèi)柱，神龕須彌座束腰部分，都雕刻著精美的浮雕。內(nèi)容包括人物、動物、花卉和山水等，畫面非常豐富，造型生動，構(gòu)思巧妙，意境悠遠，刀法勁健，皆為北宋宣和七年(公元125年)大殿創(chuàng)建時所刻，距今已有八百多年，是少林寺石刻中的珍品，也是我國石刻藝術(shù)的寶庫之一。殿前尚有傳六祖手植柏一株，圍四米多，傳說六祖慧能回少林拜祖，用缽盂將樹苗從廣東帶回，植于此地。?

千佛閣，為明代初祖庵住持福元創(chuàng)建。內(nèi)供達摩，并供觀音菩薩像。千佛閣前有北宋靖康元年(公元1126年)舍利石函一具，四面有線刻畫，圖中天王怒目圓睜，或持劍，或執(zhí)杵；仕女手托花果，姿態(tài)優(yōu)美；鬼王披頭散發(fā)，兇相畢露。刀法流暢自如，堪為上品。?

庵院內(nèi)尚有碑石40多通，其中著名的有：宋黃庭堅《達摩頌碑》、宋蔡汴《達摩面壁之庵》，明刻《達摩面壁圖》等。

塔林，位于少林寺院西約三百米處，因塔散布如林，故稱塔林。塔是印度古音“塔婆”簡稱，意為墳?zāi)梗谖覈鴮Ｖ干说膲災(zāi)埂Ｋ?nèi)一般安放逝者的靈骨或生前衣缽。?

塔林是少林寺歷代住持和有成就、有貢獻的僧人的墓群。按佛制，只有名僧、高僧圓寂后，才設(shè)宮建塔，刻石紀(jì)志，以昭功德，激勵后來。塔的形制層級，高低大小，除了各個歷史時期的風(fēng)尚和具體情況(如戰(zhàn)爭時代，改朝換代等)影響，還體現(xiàn)著逝者生前在佛教界的地位、成就和威望。?

塔林現(xiàn)存自隋以來各代墓塔共232座，其中隋舍利塔1座，唐塔1座，宋塔2座，金塔7座，元塔43座，明塔139座，清塔10座，當(dāng)代塔2座，年代不清塔27座，另有殘塔和塔基35處。面積達一萬四千多平方米。為我國更大的塔林。

這些塔的造型多姿多彩，按層級分，有單層和多層，最多層級為七級，即世稱“七級浮屠”，更高達15米；按平面形狀分，有正方形、長方形、六角形、八角形和圓形等；按型制分，有密檐式、堵波式和喇嘛式等。大多數(shù)是用磚石砌成，亦有用整石鑿制而成。塔體上往往刻有精美的圖案和浮雕。塔銘內(nèi)容更加豐富，每座塔正面都有塔額，標(biāo)識塔主名號；有的塔后還有塔銘，幾位有較大影響的高僧塔邊，還專門樹立碑石，詳細記載塔主的生平事跡，嗣法傳承，以及立塔人，立塔年代等內(nèi)容。因此，少林寺塔林，不僅是研究我國古代磚石建筑，書法，雕刻的藝術(shù)寶庫，也? ?研究佛教史，少林寺史非常珍貴的資料。?

特別值得指出的是，元、明兩朝是少林寺歷史最為重要時期之一，自元初一代宗師雪庭福裕入主少林，禪宗曹洞法脈重歸祖庭，一直傳到明末無言正道，其間名師輩出，高僧濟濟，史稱“少林中興時期”，并尊雪庭福裕為“中興之祖”。結(jié)合禪宗史傳，可以看到：少林寺的這段黃金時期，亦是曹洞宗的黃金時期之主體表現(xiàn)，亦是該時期中國佛教的重要表現(xiàn)。少林寺塔林中的元、明兩朝墓塔及銘文資料，對于元、明兩朝禪宗史學(xué)術(shù)研究，尤為難得可貴。?

除塔林外，少林寺院內(nèi)及周圍還散布著自唐代以來墓塔17座，其中唐塔4座，五代塔1座，宋塔2座，元塔1座，明塔2座，清塔4座，年代不清塔3座，同樣具有很高的價值。其中法如塔建于唐大周永昌元年(公元689年)，塔室存碑，對早期禪宗史研究，價值更大。

立雪亭，在方丈室后，為紀(jì)念達摩慧可而修建于明正德七年(公元1512年)，殿內(nèi)供初祖達摩。神龕上方懸掛“雪印心珠”匾額，系清高宗弘歷帝游幸少林時御題，匾額正中鈐“乾隆御筆之寶”印鑒。神龕后奉緊那羅，鐵鑄，造型古樸有力。

鐘樓、鼓樓座落在大雄寶殿兩側(cè) ，東為鐘樓、西為鼓樓，四層，高45米，巍峨雄偉，國內(nèi)罕見。一九二八年，少林寺遭“火厄”，鐘樓毀，大鐵鐘墮地，裂為數(shù)塊?，F(xiàn)鐘樓按舊制重建于一九九四年。大銅鐘按原型鑄于一九九五年，重六點五噸。鐘樓北隅平臺上殘破大鐵鐘，即金泰和四年所鑄原物，鐘上有銘，詳記因緣。

鼓樓，一九二八年毀于大火?，F(xiàn)鼓樓按舊制重建于一九九五年。

少林寺歷史

少林寺――位于河南省登封市西北13公里的中岳嵩山西麓，背依五乳峰，對面少室山，如翠屏端立，林木蓊郁，景色迷人。周圍山戀環(huán)抱，峰峰相連，錯落有致，形成了少林寺的天然屏障。1983年，國務(wù)院確定少林寺為全國重點佛教寺院和國家重點文物保護單位。

海內(nèi)靈岳，莫如嵩山；山中道場，少林為勝。

少林寺是中國佛教禪宗和武術(shù)發(fā)源地，故有“禪宗祖庭，武林勝地”之稱，而聞名天下。

少林寺創(chuàng)建于北魏太和十九年（公元495年）。北魏孝文帝篤信佛教，印度僧人跋陀來東土洛陽傳法，很受皇帝尊崇。孝文帝就敕令在少室山北簏為他修建寺院，供給衣食。因寺院建于少室山密林深處，遂命名為“少林寺”。跋陀是之一個來少林寺的高僧，他在少林寺專心翻譯佛經(jīng)，收徒子數(shù)百人，高足弟子有慧光、道房和僧稠等人。

少林寺第二位高僧是具有傳奇色彩的菩提達摩。相傳達摩是南天竺（古印度）國凈飯王之子，其師般若多羅是古印度佛傳第二十七祖。達摩得法后，經(jīng)歷三年寒暑遠渡重洋來到廣州，梁武帝聞達摩來到，派使臣迎至南京，但達摩與梁武帝相談很不契機，他就一葦渡江來到嵩山，在少林寺后山五乳峰山洞內(nèi)面壁九年，創(chuàng)立了中國佛教禪宗。后人尊稱達摩為禪宗初祖，少林寺也被稱為禪宗祖庭。

公元574年，“周武滅佛”，少林寺也未能幸免。幾年后，周靜帝將少林寺改名為“陟岵寺”，修復(fù)了殿堂和佛像，選派了惠遠、洪遵等120多僧人常駐陟岵寺。

隋朝，大力提倡佛教。開皇年間，恢復(fù)了“少林寺”舊名，并賜給少林寺柏谷塢屯田一百頃，使少林寺成為擁有一定經(jīng)濟實力的莊園。隋末各地起兵，少林寺遭受之一次大火，燒毀了多處殿堂，唯余佛塔獨存。

唐初，因少林十三棍僧救秦王李世民，護國功高。唐王朝不斷賜給少林寺財物，大興土木，修筑佛塔寶殿，皇帝、皇后也常游幸少林寺，尊為佛門寶地。當(dāng)時 的少林寺?lián)碛?4000余畝，寺基540畝，寺院建筑共5418間，僧人有2000多名。正如《少林寺碑》所記：“妙樓高閣，俯瞰為林，金剎寶鈴，上搖清漢”。特別是723年，唐玄宗命天文學(xué)家僧一行到少林寺修建玉殿，僧一行精心設(shè)計建造了一座“梵天宮殿”，雕工極其精湛，“使之懸日月光華，建佛地園林，動煙云氣色”。當(dāng)時，少林寺一派輝煌，可稱天下之一。

天冊萬歲元年（公元695年)武則天封祀嵩山，改年號為“萬歲登封”元年。登封縣名，由此而得。唐代少林寺名僧輩出，有善護、志操、曇宗、明禪、法如、同光等。

宋 *** 學(xué)興起，佛、道、儒三教合流。理學(xué)家的思想受禪宗的影響，禪宗及禪宗祖庭少林寺也得到發(fā)展。宋雍熙年間，少林寺所藏佛經(jīng)有9500余卷，少林寺被稱為“天下之一名剎”。

元朝，是少林寺的中興時期，福裕大和尚住持少林寺，他創(chuàng)建了鐘樓、鼓樓，“興什起廢，訓(xùn)徒說法，施者如岳，來者如歸市。”當(dāng)時有僧人2000多名。少林武功也得到了全面發(fā)展。

明朝，對少林寺也常加整修，使殿宇一新，金碧輝煌。明 *** 免除糧差，為少林寺新修了千佛殿。

清朝，對少林寺進行了大規(guī)模的整修重建，雍正十三年間，皇帝親覽寺院規(guī)劃圖，審定方案，把雍正十二年漕運節(jié)省米價和河南省的積存公款全部花光，寺周圍成材柏樹砍伐殆盡，創(chuàng)建了山門，重修了千佛殿、寮房等。1750年，乾隆皇帝親臨少林寺，夜宿方丈室，并親筆題詩立碑。

清末，少林寺日趨衰敗。特別是1928年，國民軍石友三火燒少林寺，燒毀了法堂、天王殿、大雄寶殿和上千冊珍貴經(jīng)藏，大火延續(xù)幾十晝夜，千年古剎大部分殿堂化為焦土，成為廢墟一片。

請問一下現(xiàn)在少林寺的門票是多少錢 都包含哪些景點 謝謝了

少室山景區(qū)，門票100元，包括少林寺、塔林、三皇寨、初祖庵、二祖庵、達摩洞、武術(shù)館功夫表演。

嵩山景區(qū)，也就是太室山景區(qū)，門票50元。有三條路線可以到峻極峰。

嵩山少林寺門票包含少林寺，塔林，三皇寨，少林武術(shù)表演 嵩陽景區(qū)門票。

嵩山少林寺風(fēng)景區(qū)由少林寺院、碑林、塔林、初祖庵、達摩洞、甘露臺等景觀構(gòu)成，嵩山少林寺歷經(jīng)滄桑，經(jīng)久不衰，沉淀了豐厚的歷史內(nèi)涵和文化底蘊，是鄭州市“十大旅游景區(qū)”之一，是國家4A級旅游景區(qū)。

嵩山少林寺是我國著名的佛教寺院、禪宗祖庭，因坐落于嵩山少室山下的茂密叢林中，因而得名少林寺，以禪宗和少林功夫而聞名天下，是風(fēng)景區(qū)的核心景致，少林寺是北魏太和十九年（公元495年），孝文帝為印度高憎拔陀而建。

少林寺依山而建，鼎盛時期的少林寺中軸線上依次是山門、天王殿、大雄寶殿、法堂、方丈室、立雪亭和千佛殿等七進院落，但在民國軍閥混戰(zhàn)時期，石友三曾火燒少林寺，將天王殿、大雄寶殿、法堂和鐘樓等主要建筑和寺院所珍藏的許多經(jīng)卷、拳譜都化為灰燼，上世紀(jì)八、九十年代，少林寺按舊制進行了重建。

少林寺的碑刻也極為出名，主要集中在慈云堂，又名碑廊，共有北齊以來的石碑共120余通，其中不乏有蔡京、米芾、趙孟頫、董其昌等名家手筆，是一座豐富的書法藝術(shù)寶庫。

塔林是歷代寺院僧人的安息之處，少林寺的塔林是我國更大的塔林，現(xiàn)共有墓塔232座，是研究我國佛教雕刻、建筑、禪宗的寶貴資料，具有很高的價值。

另外，在少林寺景區(qū)內(nèi)還有為紀(jì)念達摩祖師面壁而建的初祖庵及達摩洞和少林寺創(chuàng)始人跋陀譯經(jīng)的甘露臺等景觀。

在少林寺風(fēng)景區(qū)中除可以欣賞到少林寺悠久的歷史建筑外，少林寺? ??逢重大節(jié)日還會舉辦少林功夫表演等活動，屆時游客可打開眼界，領(lǐng)略少林功夫的魅力。

新少林寺拍攝的外景地在哪里？？？

電影《新少林寺》將于1月19日全國公映，除了博大精深的少林功夫，少林寺作為重要場景，導(dǎo)演陳木勝表示“會向世人展示一個真實全面的少林寺”。昨日，該片美術(shù)總監(jiān)奚仲文接受記者采訪時透露，片中少林寺并不是真實的嵩山少林寺，而是劇組耗時4個月、花費2000萬元搭建出來的少林寺。據(jù)悉，這是中國電影史上之一次將實景進行全方位仿建。

電影開拍前，奚仲文就走遍全國，尋找合適的“少林寺”，“河南的嵩山少林寺是最理想的拍攝場地?！鞭芍傥谋硎荆贿^由于“香火太旺，每天都會有很多善信參拜，不方便封寺拍攝”。

劇組最終選定在浙江省永康市的方巖風(fēng)景區(qū)搭建一座“一比一”的少林寺實景，連寺內(nèi)所鋪的地磚都參考了嵩山少林寺中的實物。

嵩山少林寺VS《新少林寺》

場景1：山門

嵩山少林寺大門，山門上方橫懸康熙御題長方形黑金字匾額，上書“少林寺”三字。

電影呈現(xiàn)：片中，少林寺給難民安頓的地方便是山門前的一塊空地。

場景2：天王殿

以供奉象征“風(fēng)、調(diào)、雨、順”的四大天王而得名。殿內(nèi)兩旁共有20多座歷代石碑。

電影呈現(xiàn)：片中侯杰(劉德華飾)腳踏“天下武宗”的牌匾嘲笑少林武功，令眾僧怒不可遏的一幕便在天王殿發(fā)生。

場景3：鐘樓鼓樓

坐落在大雄寶殿兩側(cè)，東面為鐘樓，西面為鼓樓，造型巍峨雄偉，是中國建筑史上的珍品。

電影呈現(xiàn)：侯杰冬夜在鐘樓下練武，彼時彼景讓他參透了禪修的奧義。

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