秦嶺最美4：秦楚一柱塔云山
孫丹平
1、
塔云山是馳名的道教名山，位于鎮(zhèn)安縣城西35公里的柴坪鎮(zhèn)境內(nèi)，主峰海拔1665.8米，形似寶塔，直聳云端，素有"金頂刺青天，松海云霧間"之美譽(yù)。
2、其道教古建筑群建于明正德年間(1505-1521)，由一館、一塔、一廟、一堂、九殿組成，風(fēng)格古樸而清雅。尤其金頂觀音殿，建于萬仞絕頂之上，三面懸于萬丈深淵，可謂鬼斧神工，令人嘆為觀止，被稱為"秦楚一柱，絕頂?shù)烙^"。
3、清乾隆以來曾對塔云山古建筑群進(jìn)行過五次修葺，至今已有500多年歷史，為省級二級文物保護(hù)單位。
4、塔云山以險絕、奇特、秀美、壯觀、神異而著稱，道教文化厚重久遠(yuǎn)，自然風(fēng)光絢麗多彩。在2011年度中國最美潛力景區(qū)評選活動中，塔云山景區(qū)當(dāng)選中國最具潛力的十大道教名山。中國道教協(xié)會會長任發(fā)融題詞高度評價塔云山:"秦嶺第一仙境，天下最險道觀"。
5、塔云山景區(qū)經(jīng)過幾年的建設(shè)和營運(yùn)，已打造為自然與人文相結(jié)合的新景區(qū)，備受各地游客的青睞。2012年經(jīng)過上級檢查驗收，省旅游局以陜旅規(guī)字（2013）48號文件正式批準(zhǔn)塔云山景區(qū)為國家3A景區(qū)。景區(qū)旅游資源品種繁多，結(jié)構(gòu)布局合理，依據(jù)國家標(biāo)準(zhǔn)《風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃規(guī)范》，塔云山有一級景點11處，二級景點8處，典型三級景源13處，分為土地嶺游覽區(qū)、過風(fēng)埡游覽區(qū)、塔云山金頂游覽區(qū)、西北村游覽區(qū)。2015年12月，塔云山景區(qū)入選國家AAAA級旅游景區(qū)。
6、第一景就是塔云仙館。仙館五間正廳，兩層樓閣，是專為上山進(jìn)香者和游客設(shè)置的食宿之所，可容納500余人。公館正門用蘭色琉璃瓦鑲邊，正中嵌鐫“塔云仙館”四個蘭光閃爍的大字。公館右上手是一座大殿，大殿青堂瓦舍，雕梁畫棟，粉墻彩繪，有12尊生機(jī)盎然的泥塑神像。
7、從大殿向東南，繞一道彎，過個小山埡，便可看到數(shù)十面排列整齊的石碑。碑文都詳細(xì)的記述著修葺廟宇的年代和募資者姓名。從碑林前行10余米便是一塊開闊地，這里有靈宮殿、龍王殿、文官殿、玉皇殿、娘娘殿、祖師殿和八仙堂。在龍王殿后山，八仙堂左側(cè)有一座古樸典雅的玉石塔。塔底圍2米，高5米，分為五層建制。塔壁有玉溪氏題寫的“半世從未染紅塵，自是蓬萊第一人。身古熏名云玉石，念動塔里貯陽春”的楹聯(lián)。塔門坊有石刻對聯(lián)一副，上聯(lián)寫“果滿善圓千秋鞏固”；下聯(lián)寫“功高德厚萬世流芳”。
8、舍尸廟三面環(huán)于萬丈懸崖，廟門前只有容人一跪之地，稍不當(dāng)心就有跌落深淵，粉身碎骨之險。故命此廟為“舍尸廟”。從“舍尸殿”轉(zhuǎn)身向右攀，又有一個山巔，山巔上有一座三間兩樓的殿堂，名曰“一殿門”，又叫“化錢爐”，殿門匾楷書“天外云峰”四個大字。傳說，世有觀音，能超眾生，而凡有所求者，必先在“化錢爐”祈禱、凈身、潔心，然后才能到觀音廟許愿還愿。因此，殿門香火甚盛。其門聯(lián)石刻首“元都百二河山凝瑞色；圣地三千客闕起祥光?！?/p>
9、登塔云觀奇景，絕妙處在金頂。這座不足六平方米的小廟，建筑十分險厄。它居于塔云山頂，三面懸于萬丈深淵，是用四根石柱插入石縫，用石條鋪墊立基，廟頂用黃銅鑄尖。黃銅頂經(jīng)陽光照耀，閃爍出萬道金光，故有金頂之說。這座觀音廟有四根翹角飛檐，每根翹檐各掛21斤重的銅鈴一顆。銅鈴隨風(fēng)舞動，發(fā)射出有節(jié)奏的音韻，在萬丈懸崖之上，聽到這叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拟徛?，更增添了空中樓閣的雅靜。廟門首是一條石雕青龍，青龍活靈活現(xiàn)欲騰飛起舞，其工藝精湛堪稱一絕。廟門額橫匾石刻“塔云山”三字；石雕楹聯(lián)是“樹長菩提蔭庇人天百歲；花開覆缽香蕩世界三千?！庇稳说巧辖痦敚?a href='/changyou/' target=_blank>暢游天宮般的享受。
10、
打兒窩為一柱狀巨石上的小石窩，距地面高三米。其外側(cè)另一石柱之頂則有娘娘殿，周圍三棵古樹蒼勁枝繁，為庇蔭后世子嗣興旺之象征。傳說立于其下，背朝打兒窩拋石子于其內(nèi)，便有添嗣之喜，故來此祈子者絡(luò)繹不絕，且有求必應(yīng)。
11、
塔云山左有弛風(fēng)山，其山勢陡峭，古松參天。站立弛風(fēng)山頭可以收覽塔云山全景，是游人憩息的好去處；右為東風(fēng)山，其山巍娥壯觀，林木幽森，靠近山坡處有一寬敞牧馬坡，順牧馬坡而上，遠(yuǎn)眺，塔云山、舍尸崖、金頂均收眼底。
12、
塔云山古建筑群已有500多年歷史，志士名人到此一游，無不題詩抒懷。今選一首：
讀邙山草堂居士《重上塔云山》
壬辰年四月二十九日
阮甲智
秦楚一柱塔云山，人文深厚非等閑。
悟道凌虛思抱樸，探幽攬勝尚登攀。
天池金頂古松月，險路青峰幾道彎。
此處修行宜趁早，莫嘆塵世少紅顏。
（部分圖片來自網(wǎng)絡(luò)）
先生來啦 qq :952021635
2016年01月10日
震撼！西安首次發(fā)現(xiàn)楚式風(fēng)格青銅器窖藏，佐證秦楚兩國關(guān)系…… 秦楚
1月8日，陜西省考古研究院對外發(fā)布消息稱，為了配合基建項目，考古人員對位于西安市雁塔區(qū)等駕坡街道辦馬騰空村的馬騰空遺址墓地及居址的部分區(qū)域進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，考古發(fā)掘表明，馬騰空遺址的文化層堆積可分6層，從新石器時代仰韶文化晚期開始，經(jīng)東周延續(xù)到隋唐及以后明清等不同時期。
首次發(fā)現(xiàn)了關(guān)中地區(qū)仰韶晚期環(huán)壕聚落和渭河以南西安地區(qū)東部時代最早的秦人聚落與墓地，以及一處藏有鼎、浴缶、盆等戰(zhàn)國楚式風(fēng)格青銅器的窖藏。
關(guān)中地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)仰韶晚期帶環(huán)壕的聚落
馬騰空遺址位于西安市雁塔區(qū)等駕坡街道辦馬騰空村，處于浐河西岸二級階地上，西為少陵塬，隔河為白鹿原。遺址西部為現(xiàn)代道路和建筑，南部和東部被前期開挖基槽破壞，遺址現(xiàn)存面積約3萬平方米。
在此次搶救性發(fā)掘中共清理新石器、東周至秦、漢代、隋代、唐代、清代等不同時期墓葬393座、甕棺38座、溝21條、陶窯21座、不同時期灰坑1500余個、房址54座，銅器窖藏1處、道路3條。
（遺址區(qū)局部 陜西省考古研究院供圖）
考古發(fā)掘表明，馬騰空遺址的文化層堆積可分6層，從新石器時代仰韶文化晚期開始，經(jīng)東周延續(xù)到隋唐及以后明清等不同時期，遺址東周時期文化遺存最豐富。
（北部墓地布局 陜西省考古研究院供圖）
據(jù)陜西省考古研究院研究員王志友介紹，在遺址區(qū)北部發(fā)現(xiàn)了一段殘存長約88米，寬10米，現(xiàn)存深約2.2米的仰韶晚期聚落環(huán)壕，環(huán)壕以內(nèi)發(fā)現(xiàn)有同時期房址、灰坑、陶窯、墓葬。房址均為半地穴式，大多沿用時間較長，房址內(nèi)有不同時期活動的堆積。
（房址 陜西省考古研究院供圖）
最大面積的一座房址面積近70平方米，房子建造時由3個相連功能不同的獨立單元構(gòu)成，臺階式出口在北部偏西。
（史前墓葬出土的陶環(huán) 陜西省考古研究院供圖）
（史前墓葬出土的石鉞 陜西省考古研究院供圖）
（陶缽 陜西省考古研究院供圖）
（骨簪 陜西省考古研究院供圖）
發(fā)現(xiàn)的34座仰韶晚期墓葬，位于房址周圍，墓主仰身直肢葬，頭南足北，無葬具與陶器隨葬，只有少量隨葬石鏟、石錛、石斧、石鉞等石器與骨簪、骨笄、陶環(huán)等。這處仰韶晚期帶環(huán)壕的聚落系關(guān)中地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)。
發(fā)掘270余座東周時期秦墓 浐河流域最大的一次發(fā)掘
“東周文化層是本馬騰空遺址堆積最厚、遺存最豐富的地層，居址早期與墓地南北分開。居址區(qū)發(fā)現(xiàn)有房址、半地穴房址、窖藏坑、灰坑、陶窯、溝、墓葬、甕棺等遺跡?！蓖踔居颜f，半地穴房址是該遺址最具特點建筑形式，形制有圓角長方形和圓形兩大類，房址底部活動形成的踩踏面不清晰，而在距底面一定距離的坑壁上有基本對稱的凹槽或淺洞，據(jù)此推測當(dāng)時房址近底面處鋪有懸空的圓木或木板作為框架。
（東周墓葬出土的陶盆 陜西省考古研究院供圖）
墓地位于居址北部，從東向西、西南，由早到晚分布，發(fā)掘清理的270余座東周時期秦墓，葬式、隨葬品與關(guān)中西部秦墓基本相同：葬式清楚的墓葬除1座頭西足東、仰身直肢、隨葬鼎、甗、盆3件銅器的墓葬外，其余都為屈肢葬；春秋時期的陶鬲有一定數(shù)量的柱足鬲，時代最早的墓葬可到春秋中期，與居址的形成時期相當(dāng)或稍晚于居址。
（東周墓葬出土的陶甗 陜西省考古研究院供圖）
（東周墓葬出土的陶鬲 陜西省考古研究院供圖）
（戰(zhàn)國圍溝墓 墓地西南部局部 陜西省考古研究院供圖）
史載秦武公十一年（公元前687年），“初縣杜、鄭，滅小虢”，《史記正義》引《括地志》云“杜”在長安縣東南，馬騰空遺址東周時期文化層的開始形成應(yīng)與春秋中期秦武公設(shè)立杜縣的時代相當(dāng)或稍早?！皷|周時期的墓地與居址的發(fā)掘，是關(guān)中地區(qū)秦人聚落最為全面的一次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)有比較密集、成排分布的半地穴式房址，對于研究東周時期縣邑之外的更低等級聚落的布局與變遷、建筑形式提供了新的資料?！蓖踔居驯硎荆舜慰脊虐l(fā)現(xiàn)的數(shù)量眾多的東周時期秦墓，是浐灞流域繼西安半坡、藍(lán)田泄湖等戰(zhàn)國墓地發(fā)掘以來，在浐河流域最大的一次發(fā)掘，對于了解渭河以南西安地區(qū)秦墓的分布與時代特點增加了新的材料。
楚式青銅器窖藏佐證秦楚文化交流密切
在此次考古發(fā)掘中，考古人員發(fā)現(xiàn)了一處藏有鼎、浴缶、盆3件戰(zhàn)國楚式青銅器的窖藏。
（青銅器窖藏 陜西省考古研究院供圖）
古代祀神祭祖之前都要沐浴凈身以示虔誠，平時也要五天一洗澡，三天一洗頭?！抖Y記》中規(guī)定，尊老禮節(jié)必須包括為老人燒水沐浴。春秋戰(zhàn)國時，楚國地處亞熱帶氣候區(qū)，雨水充沛，夏季氣候炎熱且潮濕，因此，楚人更是勤以沐浴。在長久的沐浴過程中，楚人創(chuàng)造了一套沐浴用的禮器，即用鼎燒水加溫，用浴缶裝水，用鑒沐浴。浴缶的出現(xiàn)顯然與楚人重祭祀，行沐浴禮有關(guān)，也是楚人特有的器物。
（浴缶 陜西省考古研究院供圖）
（銅鼎 陜西省考古研究院供圖）
“這處青銅器窖藏位于遺址發(fā)掘區(qū)東北部一座房址內(nèi)，共清理出鼎、浴缶、盆3件戰(zhàn)國楚式青銅器。這些楚式風(fēng)格的青銅器可能是當(dāng)時秦楚商貿(mào)活動的見證，也可能是戰(zhàn)爭中繳獲的。 ”在王志友看來，在關(guān)中中、東部地區(qū)的秦人遺址內(nèi)，首次發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國晚期至秦代具有楚式風(fēng)格青銅器的窖藏，反映了戰(zhàn)國晚期以來秦、楚文化的密切交流。
（遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的佛頭 陜西省考古研究院供圖）
另外，考古人員在馬騰空遺址唐代文化層發(fā)現(xiàn)了大型建筑墻基、鴟吻與瓦當(dāng)?shù)冉ㄖ牧?、多?lián)灶與卵石道路遺存。根據(jù)灰坑內(nèi)出土的1件放于陶罐內(nèi)的陶佛像頭推測，此處在唐代可能是唐長安城周邊眾多的佛寺之一。
考古專家表示，馬騰空遺址的發(fā)掘是浐河流域一次比較重要的考古發(fā)掘，對于了解浐河中上游史前、東周、秦到隋唐時期的文化面貌增添了新的資料。
來源：十四朝
