導讀：望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁----我的故鄉(xiāng)衢州 一、望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁----我的故鄉(xiāng)衢州 二、衢州博物館要門票嗎 三、衢州水亭門導游詞 四、柯城區(qū)景點 五、衢州有哪些古跡？

一、望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁----我的故鄉(xiāng)衢州

周迅被聘請為衢州旅游形象大使，這里是影星周迅的故鄉(xiāng)。

“我的故鄉(xiāng)，衢州，望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁?！痹谕平闀?，著名演員周迅介紹了她眼中的故鄉(xiāng)，并希望更多人能了解衢州、走進衢州。

當你來了之后，會發(fā)現(xiàn)衢州名不虛傳，果然像一位眉目含情的江南美人：水是眼波橫、山是眉峰聚。

1

網紅街――水亭街

作為衢州首屈一指的“網紅街”，水亭街是外地小伙伴到衢州，必去的打卡地之一。

你知道嗎？衢州的這條網紅街，已經連續(xù)兩年在正月初一登上央視新聞，像這樣的“待遇”放眼全國也是屈指可數(shù)哦。這個衢州新網紅，一不小心就上了央視啦。

先讓我們來重溫一下：

除夕之夜，人們用璀璨的燈光裝扮夜空，用真摯的祝福傳遞喜悅，在衢州，一段段有關奮斗的故事，映照在1800多年的古城墻上。

小伙伴們說，衢州的“網紅”街，名不虛傳！

再來組靚照美翻你――

驚鴻一瞥，明清徽派建筑的壯麗畫卷徐徐展開，黑白灰在這里被調和的溫潤儒雅。

漫步其間，硬朗的石磚路、阡陌交通的街巷、粉墻黛瓦的馬頭墻，一磚一瓦盡顯衢風徽韻。

區(qū)內散布著古塔、廟宇、宗祠、會館、城樓及成片的傳統(tǒng)民居，是衢州保留最完整、最能體現(xiàn)古城風貌的街區(qū)。

南孔爺爺?shù)臅?，舒適得像個咖啡館，智能化自助，24小時不打烊，溫暖每一位愛書者的心靈。

一個修身養(yǎng)性的慢生活精神空間，一本好書，有一曲七弦妙音，或者一場精心設計的沙龍，太美妙。

當然，在衢州看夜景之地并非只有水亭街，信安湖邊的夜色也是杠杠的。站在信安湖岸邊，亭臺樓閣，彩燈輝映，水天一色。

信安湖景觀橋，猶如一道彩虹橫臥湖面，也許你有種上去走走的沖動。

2

南孔圣地――孔氏南宗家廟

為什么叫“南孔圣地”？公元1129年初，孔子第48世嫡孫、衍圣公孔端友率族人隨宋高宗南下，史稱“大宗南渡”。

宋高宗念其有功，賜家衢州，建立家廟。孔氏家族因此有了南北之分，衢州由此稱為“東南闕里”。

全國僅存的兩個南孔圣地：山東曲阜為北宗，浙江衢州有南宗。

?衢州 和孔家、儒學有著密不可分的淵源！于是有了“孔氏之家廟者遍行天下，唯 曲阜 衢州 耳”。

自此之后， 衢州 便成為孔氏南宗圣地與 江南 儒學重鎮(zhèn)，南孔文化逐步形成、發(fā)展、興盛，成為與北孔文化遙相呼應的孔子文化脈絡，對 衢州 乃至 浙江 的政治、文化、社會產生了深刻影響，為儒學文化的傳承與弘揚作出了重要貢獻。

孔子第48代裔孫、衍圣公孔端友奉孔子夫婦楷木像隨宋高宗率領部分孔氏族人扈蹕南渡后，賜居衢州后，仿曲阜規(guī)制重建家廟于衢城菱湖，衢州遂成南孔圣地。

3

圍棋圣地――爛柯山

爛柯山傳說，是流傳在浙江衢州的當?shù)孛耖g傳說，圍棋源于中國，相傳圍棋之根則在爛柯山。

?晉時有一叫王質的樵夫到石室山砍柴，見二童子下圍棋，便坐于一旁觀看。一局未終，童子對他說，你的斧柄爛了。王樵回到村里才知已過了數(shù)十年。因此后人便把石室山稱為爛柯山，并把“爛柯”作為圍棋的別稱。

至今“爛柯”一詞在國內外棋刊上仍屢見不鮮。日本高段棋手還常將“爛柯”兩字書于扇面， 用以饋贈親友。我國一些圍棋古典弈譜，還有不少根據“爛柯”而定書名。

此山黛峰翠嶂，景極幽邃，被譽為“圍棋仙地”。周迅也在? ?山中，拍了一組美美的照片。

遠眺爛柯主峰，如一座巨大的石橋，鬼斧神工蔚為奇觀。山明水秀，風景優(yōu)美，道書中稱它為“青霞第八洞天”。

4

世界第九大奇跡――龍游石窟

號稱世界第九大奇跡的龍游石窟位于浙江省龍游地區(qū)的地下石窟群，自從1992年被發(fā)現(xiàn)以來，經多家新聞媒體的報道，披上了一層神秘的色彩。

引起了考古界、旅游界以及有關方面的關注。尤其是中央電視臺《東方時空》欄目報道后，仍然籠罩著一層又一層神秘的面紗。

1992年，世人傳說中的“無底塘”在四個當?shù)氐霓r民的隆隆水泵聲中“水落石出”。龍游石窟的斷代成因和用途更是眾說紛壇，成為難以的千古之謎。

龍游石窟一個謎團百結的地下建筑群。頂部呈漏斗型，洞窟內科學地分布著3-4根巨大的“魚尾形”石柱，與洞頂渾然一體。

更讓人嘆為觀止的是洞壁、洞頂和石柱上都均勻地留下古人似乎帶有裝飾意圖的鑿痕。

龍游石窟規(guī)模宏大、氣勢磅礴、瑰麗壯觀、巧奪天工。走進石窟，宛若時光倒流到遠古。

5個洞窟供游人參觀。這些洞窟的形制、規(guī)模大體相當――洞廳面積小則數(shù)百平方米，大則逾千平方米；洞高在20至40米不等。

洞口均呈矩形；洞壁陡峭，洞頂則呈圓弧形斜伸；從洞口至洞底均有一條寬大石階，石階呈波流形；每個洞窟的底部均有一至兩個鑿挖而成的石池和人工斜坡。供參觀的幾個洞窟已經被打通，所以，游覽線路是：不走回頭路。

龍游石窟是我國古代最高水平的地下人工建筑群之一，也是世界地下空間開發(fā)利用的一大奇觀。因此，這一偶然發(fā)現(xiàn)，也被當?shù)厝朔Q之為“世界第九大奇跡”。

盡管諸家蜂起，卻仍無法解開一系列難解之謎。其中最關鍵的是誰建造的？建造于什么年代？建造的動機是什么？

千古之謎，解好？不解好？看來要解開這個謎，只有等到21世紀了。

5

神農谷――藥王山

相傳 炎帝在此采藥，留有“神農谷”、“神農煉丹”古跡；后有 李時珍、扁鵑、 華陀等相繼在此采藥、居住、留有“藥王居”遺跡，故得名“藥王山”。

景區(qū)地處紫薇山國家級森林公園，其品位之高、資源之豐富、游區(qū)面積之大在江南獨樹一幟，是一個得天獨厚的旅游度假勝地。

景區(qū)內 森林覆蓋率高達97%以上，各類動植物近千種，名貴中藥材400余種。其藥材分布之密集，品種之繁多堪稱一奇，故得名“藥王山”。

漫步觀光，千巒競秀、百川爭流、竹木青翠、鳥語花香，自然資源之豐富令人嘆為觀止。

野猴坪的獼猴嬉戲；救虎橋的水輪水車；馬尾瀑的細雨綿綿；山中景色不勝枚舉。

藥王山體變化多端、石林姿態(tài)各異，如 石龜、 石魚、 石獅、石熊等。玻璃棧道驚險刺激，吸引無數(shù)游客體驗拍照，驚叫并快樂著......

神農溝的流水潺潺；藥王泉的雙瀑托虹；溪流瀑布錯落其間，達27處之多，其中馬尾瀑布落差98米，其聲音大如宏鐘，小如飛雨；雨簾長廊引入幽幽洞穴，如入仙境，令人飄飄然也……

6

歸園田居――田園鄉(xiāng)宿

九華山下，以田為圃，以圃為家。推門便是山，是水，是天地和田家，你是否向往？讓我們走進九華圃舍?源溪，去感受一番最美田園鄉(xiāng)宿的魅力。

每個人的心中都有一個屬于自己的房子，還有一塊屬于自己的菜園，不只是在城市屋頂，更在廣闊的鄉(xiāng)村，“以田為圃，以圃為家”。

走進菜園，你會驚訝于設計師的細膩貼心，菜地干凈整潔，格格分明，即便是再不喜歡農活的人，也會因為這樣的精巧? ?局而心生歡喜吧！

樓前空地上科學規(guī)劃，設計了一片小沙灘，適合舉辦篝火晚會和親子活動。

背山臨溪，自帶優(yōu)雅氣質。獨立庭院、樹下花園、鏤空客廳、景觀浴缸、榻榻米……光聽這些關鍵詞就足以吸引人了。

在圃舍，你可以親自耕作，感受田園生活帶來的樂趣和生機；又或者，只是靜靜地躲進圖書館的某個角落，去尋覓一個屬于自己的空間。

圃舍的餐廳很有格調，三角玻璃頂映襯出所有美景，高高低低垂下的云頭燈，夜晚亮起來一定美極了。

二樓的超大書吧，讓愛讀書的人找到了一處寧靜所在。

生活本不該只有一種模樣，和出世隱蔽無關，和歸園田居有關。圃舍將帶您探尋另一種生活的模樣，一種在繁華邊緣的田園生活。

當你來了之后，會發(fā)現(xiàn)衢州名不虛傳，果然像一位眉目含情的江南美人。

遠山如黛，山間有霧繚繞，輕盈而飄渺，仿若美人眉下的星眼，含水的柔情四溢。

二、衢州博物館要門票嗎

不需要

府山公園 和對面的衢州博物館 水亭街是4A級景區(qū)也是免費的 西區(qū)大草原和邊上的衢州城建博物館和邊上的鹿鳴公園 還有去年衢州所以的景點星期一全是免費的

三、衢州水亭門導游詞

水亭門歷史文化街區(qū)是衢城僅有的兩個歷史文化街區(qū)之一，是傳統(tǒng)風貌最集中、歷史文化遺存最豐富的街區(qū)。東至縣西街，南至皂木巷，西至上營街和下營街，北至新河沿，共9.3公頃。歷史遺存有城墻遺址、周宣靈王廟、神農殿、天妃宮、天皇塔遺址及天皇寺等36項。截止到目前，水亭街兩側房屋修繕工作以及葉氏民居復建工程已經全面完工；游客接待中心、景觀工程以及地下管線工程已完成形象進度70%，全工程計劃2015年完工。

亮點呈現(xiàn)：水亭門歷史文化街區(qū)的改造規(guī)劃圍繞城池篇、水上篇、坊巷篇、宅邸篇、商賈篇、古跡篇、禮樂篇、醫(yī)澤篇8個主題。修繕古宅、雕塑小品、復原青石巷、優(yōu)化街區(qū)環(huán)境、設道古器經營，再現(xiàn)明清繁華商賈市景。

“為了提高水亭門街區(qū)在建坊巷的規(guī)制，我們專門請來中國美術學院的專家教授，依據當時明清街道各種不同的主題風格，給街道兩側68幢舊宅的門面設計了雕花，每一個雕花的花型、方位、角度我們都依照整個水亭門街區(qū)的整體房屋屬性進行設計，保證美觀的同時，也能夠有所寄喻。”市城投公司建設科科長李誠勤說，如何承載厚重的歷史又能煥發(fā)出水亭門街區(qū)的新活力，一直是他們致力研究的課題。

重塑古城風韻，還原歷史尤為重要。邵子千，一名普通退休干部，為項目方提供了一組珍貴的照片。照片拍攝于1951年冬天，是透過水亭門門洞向外拍攝的水亭門碼頭的景象；市民徐先發(fā)、徐躍進兄弟倆則送來了保存完好的《徐氏族譜》?！吧蠣I街有徐氏宗祠，宗譜不僅記錄了徐氏家族的變遷，還記錄了水亭門一帶的歷史沿革。”據資料記載，明清時的衢州是浙西糧、鹽、藥材、木材集散地，而徐氏兄弟倆提供的《徐氏族譜》對水亭街的修繕、再現(xiàn)原貌提供了幫助。“我們還常常收到來自開化、常山、龍游各地市民寄來的各種照片和史料。”市城投公司發(fā)展科科長周立軍感慨地說：“每一個市民，都是未來水亭門歷史文化街區(qū)規(guī)劃的工程師?！? 記者手記：水亭門歷史文化街區(qū)至今仍保留著舊時的布局風貌，蘊含著不同時期的歷史信息，成為衢城當代與過去對話的最佳媒介，是歷史的縮影與沉淀，是衢州千年文化史的鮮活見證。適度恢復、開發(fā)、利用，不僅可以增強衢州人的根脈意識，也為衢州歷史文化研究提供一個窗口

四、柯城區(qū)景點

桃源七里景區(qū)、衢州江南儒城?水亭門、中國荊溪圍棋谷景區(qū)、溝溪休閑農業(yè)旅游景區(qū)、烏石山等。

1、桃源七里景區(qū)：位于柯城區(qū)西北部，距衢州城區(qū)15公里，20分鐘的車程正處于城郊鄉(xiāng)村休閑游的黃金時圈內。

2、州江南儒城?水亭門：位于衢州古城西隅，含水亭門歷史文化街區(qū)、古城墻遺址公園兩大區(qū)塊。水亭門歷史文化街區(qū)是衢州傳統(tǒng)風貌最集中、歷史文化遺存最豐富的街區(qū)，各類建筑風格及街巷肌理保留完好，形成了縱橫交錯的“三街七巷”格局，街區(qū)內有大量歷史遺存。

3、國荊溪圍棋谷景區(qū)：有著圍棋谷之稱的衢州柯城區(qū)石室鄉(xiāng)荊溪村，村中央的八卦田里一年四季百花盛開，形成一片獨特的美麗花海，常年吸引四面八方游客。

4、溝溪休閑農業(yè)旅游景區(qū)：位于柯城區(qū)西部，距離城區(qū)14公里，是中國民間文化藝術之鄉(xiāng)、浙江省生態(tài)示范鄉(xiāng)和浙江省現(xiàn)代農業(yè)示范區(qū)。境內風景秀麗，交通便捷，因處在常山江與大俱源溪交匯處而得名。

5、烏石山：海拔521米，系懷玉山余脈湖山（761）北麓山脈與金衢盆地南域交匯的山地。地處江山、常山、柯城三縣交界處，地質地貌變化十分豐富。

五、衢州有哪些古跡？

浙江衢州孔氏南宗家廟坐落于衢州市區(qū)府山街道新橋街，是全國重點文物保護單位。衢州孔廟是全國僅有的兩家孔氏家廟之一，素稱“南宗”。衢州孔廟曾經三遷三建，十多次修建?，F(xiàn)址的孔廟為明?武宗正德十五年(公元1520年)所建，位于衢州府城東隅，占地約20畝，基本上是按照山東曲阜孔廟的規(guī)模來規(guī)劃建造。建筑占地面積約13900平方米，分為孔廟、孔府及后花園三部分南孔來源。建炎二年（1128年）宋高宗趙構在揚州祭天，孔子第48代嫡長孫、衍圣公孔端友奉詔陪祭。此后，金兵大舉南侵，淮揚危急，高宗君臣倉皇南渡。建炎三年（1129年）正月，高宗駐蹕臨安（杭州），因孔端友率近支族人扈蹕南渡有功，賜家衢州。

“衢州三怪”的故事載于蒲松齡的《聊齋志異》一書。

地點：蛟池塘－－鴨型怪縣學塘－－白練怪 鐘樓底－－獨角怪

加強衢州文物保護工作的意義：

衢州旅游資源豐富，經普查表明，衢州現(xiàn)有各類旅游資源單體1192個，分屬121種類型。衢州為國家級歷史文化名城，有全國重點文物保護單位2處，省級文物保護單位15處，國家級重點風景名勝區(qū)1處，省級風景名勝區(qū)2處，同時還擁有紫微山、錢江源2處國家級森林公園，1處國家級地質公園和1處國家級自然保護區(qū)，境內文物古跡多達2040余處。 衢州旅游具有自然景觀與人文景觀相得益彰、景點豐富、交通便捷、特產眾多、野趣較濃等優(yōu)勢，確實是一個觀光、休閑度假、生態(tài)旅游的好地方。因而有“山水名城，神奇衢州”之稱。 衢州有著非常難得的自然風光和清新純樸的民俗民風。衢州境內多山多水，錢江源是錢塘江的源頭，九龍湖、月亮湖、仙霞湖是衢州山水旅游線上的明珠，江郎山、紫微山、古田山、齊天山（又名九華山）等景點則是衢州山水旅游線的精華。九龍湖風景區(qū)，兩岸青山，一江碧水，有千島湖之秀、三峽之美，是避暑療養(yǎng)休閑的好去處。首期開發(fā)的九龍湖水上樂園，以黃壇口水庫人工湖為主，配以現(xiàn)代化的水上游樂設施，可供游人飽覽湖光山色、田園風光，怡情養(yǎng)性，樂趣無窮。國家級重點風景名勝區(qū)江郎山，素有“雄奇冠天下，秀麗甲東南”之譽，擁有中國丹霞第一奇峰、全國一線天之最。有被譽為“南孔圣地”的國家級文物保護單位南宗孔氏家廟、圍棋仙境爛柯山、“雄奇 冠天下，秀麗甲東南”的江郎山、“世界第九大奇跡”龍游石窟、國際地科聯(lián)組織確立的我國首枚“金釘子”。

中國規(guī)劃未來5年文化遺產保護工作重點

國家文物局局長單霽翔10月19日表示，中國正在積極編制“十一五”期間的文化遺產保護規(guī)劃，法規(guī)體系建設、文物資源調查、大遺址保護、合理利用文化遺產、加強人才培訓等將成為未來5年工作的重點。

正在西安參加國際古跡遺址理事會第15屆大會的單霽翔在接受新華社記者專訪時說，未來5年中國要加強文化遺產保護的各項基礎工作，特別是要完善文化遺產保護法規(guī)體系建設。單項法規(guī)是《文物保護法》的外延或執(zhí)行細則，是對具體的文化遺產最直接的法律支持，因此在“十一五”期間要加強這一方面法規(guī)的研究制定工作，如《長城保護條例》、《博物館管理條例》、《歷史文化名城保護條例》等。

單霽翔說，“十一五”期間要利用現(xiàn)代科學技術手段搞好“清理家底”的各項工作。中國現(xiàn)有注冊登記的不可移動文物40余萬處，現(xiàn)有2000多座博物館，其中國有博物館館藏1200多萬件文物。要通過幾年的努力，建立起全國不可移動文物的記錄檔案和全國博物館藏品的總目錄，同時完成全國重點文物保護單位的保護狀況調查和博物館館藏文物腐蝕狀況調查。在財政部門的大力支持下要積極開展全國文化遺產的數(shù)字化檔案建立工作，實現(xiàn)全國文化遺產資源的共享。

他說，“十一五”期間還要繼續(xù)加強大遺址的保護力度。中國眾多歷史文化名城的市區(qū)及郊區(qū)保留了大量古代城市遺存，如西安城近郊區(qū)就有周、秦、漢、唐等重要歷史時代的遺址，千百年來，這些大遺址歷經滄桑，遺址上逐漸落戶了一些居民點和企事業(yè)單位，人們在這些遺址上生活和從事生產勞動，對遺址的保護造成了極大的威脅和破壞。

近幾年來，中國政府高度重視對古代城址、古墓葬群等大型古代遺址的保護。中央財政給予了專項資金安排。幾年來，各級政府和文物部門先后對高句麗遺址、殷墟遺址、西安唐代大明宮遺址實施了保護，取得了較好的效果。通過大遺址保護規(guī)劃的編制、遺址環(huán)境的整治、遺址現(xiàn)場的展示、遺址博物館的建設，最終形成了一座座高品位的文物遺址公園。

“這一系列的實踐，使我們逐步形成了一套對城市及郊區(qū)古代遺址保護的理念和保護的方法。從大明宮遺址保護的實踐中我們看到文化遺產不應該是城市發(fā)展的包袱，而應該是城市發(fā)展的資本和城市發(fā)展的動力，文化遺產地可以也應該成為城市中最美好的地方、最令人向往的地方，成為人們陶冶情操、學習知識的場所，成為提升城市文化品位的地方。”單霽翔說。

他說，“在‘十一五’期間，我們要注重對文化遺產在妥善保護前提下的合理利用。將文化遺產列入文物保護單位或收藏進博物館，并不是保護工作的最終目的。保護文化遺產的根本目的在于‘子子孫孫永葆用’，這一保護過程要傳之久遠。重視保護與利用的結合，就要挖掘文化遺產潛在的文化內涵、經濟價值和對城市發(fā)展的積極意義，使文化遺產融入現(xiàn)代社會生活，發(fā)揮更大作用?！?/p>

單霽翔說，加強文化遺產保護領域的人才培養(yǎng)也將是未來5年的重要工作。做好文化遺產的保護工作，人才比資金更重要?！笆晃濉逼陂g還要實施文化遺產保護的全民動員，增強民眾對文化遺產保護的意識，把文化遺產保護工作置于全社會的關注和監(jiān)督之下。今年以來，國家文物局開展了征集和公布文化遺產保護標志、創(chuàng)作文化遺產保護公益歌曲、爭? ?國家設立“文化遺產日”等項活動，努力創(chuàng)造全社會保護文化遺產的氛圍。 ( 新華社/20051027/喻菲 劉暢 馮國)

保護古跡不能就在幾個點上保護，也要保護古跡周圍的特色和諧。

鐘樓底方向，水亭街方向，大南門及南湖方向，東門北門遺址，幾個有名的塘。

孔廟我就不多說了，樓主是肯定知道的，還有就是爛柯山應該也算古跡了。

江山 江郎山 龍游石窟 。 南孔 。 爛柯山， 藥王山， 九華山， 等 給分 詳細請Hi我

Hash:0a1fc21af165ebbfe167626d27b315487f2e143b