導(dǎo)讀：日本4月份旅游玩什么好玩的地方嗎 什么季節(jié)去日本最好玩 1. 什么季節(jié)去日本最好玩 2. 什么時(shí)候去日本游玩最好 3. 什么季節(jié)去日本最好玩的 4. 什么季節(jié)去日本最好玩的地方 5. 日本什么時(shí)候去最好玩 6. 幾月份去日本好玩 7. 什么季節(jié)去日本旅游最合適 8. 哪個(gè)季節(jié)去日本最合適

1. 什么季節(jié)去日本最好玩

2021年暑假是不能去日本的，因出入境簽證辦事處已出示公告暫停旅游或探親訪友等的簽證。因?yàn)樾鹿谧儺惒《緦?duì)世界各國(guó)所遭受的經(jīng)濟(jì)損失很大。日本8月東京奧運(yùn)會(huì)召開，連觀眾席人數(shù)也被取消，所以根據(jù)當(dāng)時(shí)日本疫情的嚴(yán)重性，各國(guó)人要去日本是不行的，日本也暫停入境簽證手續(xù)。

2. 什么時(shí)候去日本游玩最好

只要能辦得下來(lái)護(hù)照就可以去。但是當(dāng)下外國(guó)國(guó)外的疫情嚴(yán)重還是暫緩比較好？

3. 什么季節(jié)去日本最好玩的

最好不要去，日本的疫情還不穩(wěn)定并且救治措施也不好

4. 什么季節(jié)去日本最好玩的地方

如果要看雪，建議12月中旬以后元旦之前這段時(shí)間去。如果12月初的話，今年估計(jì)可以趕得上紅葉的尾巴。今年楓葉會(huì)比較晚。~12月中旬的話有點(diǎn)兩頭不靠。雪不是那么大，甚至可能還下不來(lái)雪，楓葉就沒(méi)了。12月中旬是日本酒店價(jià)格相對(duì)比較低的一個(gè)階段，屬于比較淡季。機(jī)票價(jià)格也合適。賞楓，十二月初，賞雪，下旬。但是特別提醒，不要跨元旦，因?yàn)槿毡镜脑┫喈?dāng)于中國(guó)的春節(jié)，是酒店價(jià)格最高的一個(gè)時(shí)期。供參考

5. 日本什么時(shí)候去最好玩

1 富士山

最佳游玩時(shí)間：3-4月

地址：本州島中南部，東京西南方約80公里處

開放時(shí)間：8:00-17:00

門票：景區(qū)門票免費(fèi)，旅行社3000日元/人

富士山是日本民族的象征，是日本民族的“圣岳”，日本人民對(duì)其都抱有敬畏之心。富士山海拔3775.63米，是日本最高的山峰，也是世界上最大的活火山之一。

每年3月中旬到4月之時(shí)，是富士山風(fēng)景最美的時(shí)候，山下滿眼都是浪漫的櫻花，山頂覆蓋著皚皚的白雪，隨手一拍就是一張明信片，讓人沉醉。在富士山中

2 東京銀座

最佳游玩時(shí)間：每個(gè)星期日下午

地址：東京市中心日本皇宮附近

開放時(shí)間：全天

門票：無(wú)需門票

如果說(shuō)富士山代表著日本的自然景點(diǎn)，那么東京銀座則代表了日本的現(xiàn)代景點(diǎn)，是東京的商業(yè)中心。與巴黎的香榭麗舍大街、紐約的第五大街并稱世界三大繁華中心。

每一個(gè)去過(guò)的游客都會(huì)被眼花繚亂的商店震驚，不知道先從哪一個(gè)開始好。還有眾多的飯店、酒吧等娛樂(lè)場(chǎng)所。除了商店外，博品館、索尼展示廳、愛(ài)馬仕8樓的美術(shù)館、資生堂畫廊都是不錯(cuò)的去處。

3 清水寺

最佳游玩時(shí)間：春季、秋季

地址：京都府京都市東山區(qū)清水1-294

開放時(shí)? ??：6:00-18:00

門票：400日元(人民幣24元)

富士山和東京銀座分別是代表了日本自然和現(xiàn)代的景點(diǎn)，清水寺則代表著日本的歷史，在日本最值得去的地方排名中位居第三。清水寺是京東歷史最悠久的古寺，建于778年，占地面積13萬(wàn)平方米。寺中供奉的十一面千手觀音像能夠保佑財(cái)運(yùn);一分為三的音羽瀑布則代表著學(xué)業(yè)、戀愛(ài)、健康，飲下全水就會(huì)實(shí)現(xiàn)愿望;地主神社則是求姻緣的旺地。而在懸空的清水舞臺(tái)則可以眺望京都全貌。

4 函館山(夜景)

最佳游玩時(shí)間：天氣晴朗的夜晚

地址：北海道函館市西端的沙頸岬

開放時(shí)間：全天

門票：免費(fèi)

函館市的函館山與香港的維多利亞灣以及意大利那不勒斯并稱世界三大夜景。而且函館山是函館市內(nèi)唯一的一座山，海拔339米。站在山頂，整個(gè)函館市的風(fēng)光都凈收眼底。

夜間，函館市街道上閃耀的街燈和漆黑的海形成對(duì)比，漁船也會(huì)點(diǎn)燃的油燈，共同編織成美麗的夜景。山頂除了觀景平臺(tái)外，還有咖啡廳和餐廳，可用一邊品嘗咖啡和美食，一邊欣賞魅力的夜景。

6. 幾月份去日本好玩

12月份日本天氣和穿衣等注意事項(xiàng)：

日本的冬天是十二月到來(lái)年的二月份。由于臨海的原因，日本的冬天一般的氣溫都在零度以上，不過(guò)這兒的降雪卻是非常多的，雪景非常的美，你12月份去日本就必須穿上羽絨服了，棉靴和手套也是必不可少的。

由于北海道是溫帶海洋性氣候，四季分明，而且冬季全島大部分地區(qū)最低氣溫會(huì)在0度以上，11月的北海道氣溫在1~10度之間，道北最冷，道南最暖和可達(dá)10度，偶爾會(huì)下雪，此時(shí)應(yīng)該有一些滑雪場(chǎng)會(huì)開放。

7. 什么季節(jié)去日本旅游最合適

目前國(guó)際疫情嚴(yán)重，日本的疫情也不輕，預(yù)計(jì)2021年1月份還不能開放日本旅游，2022年1月大概率可能了。

8. 哪個(gè)季節(jié)去日本最合適

一個(gè)被美國(guó)閹割的國(guó)家。它的經(jīng)歷值得我們警惕。

從昭和男兒到賣春少女：日本被美國(guó)閹割的全過(guò)程，值得我們警惕！

在這次全球性疫情當(dāng)中，我們大抵看到了兩種應(yīng)對(duì)疫情的方式：

一是如同我們以及韓國(guó)那樣，在意識(shí)到疫情嚴(yán)重之后，果斷采取強(qiáng)制措施，從而確保疫情在最短時(shí)間內(nèi)被抑制。

二是如同歐美那樣，前期不當(dāng)回事，后來(lái)控制不住局面了瘋狂甩鍋，弄得輿論一片口水。

而作為身邊的近鄰，日本卻讓人感到摸不著頭腦。

從數(shù)據(jù)看，似乎它的情況并不嚴(yán)重。

但從包括大批名人感染、不斷出現(xiàn)院內(nèi)感染、每天感染人數(shù)都在刷新紀(jì)錄……這些種種跡象判斷，日本國(guó)內(nèi)疫情已經(jīng)失控。

值得一提，即便 情況嚴(yán)重，日本全國(guó)上下卻呈現(xiàn)出“捂蓋子”“無(wú)人愿意擔(dān)責(zé)”的奇怪氛圍。

開會(huì)討論、扯皮、一項(xiàng)項(xiàng)沒(méi)有強(qiáng)制性的“緊急措施”……

很多放在其他國(guó)家，早就可以讓首腦丟飯碗，讓相關(guān)負(fù)責(zé)人滾蛋的措施，在日本卻毫無(wú)問(wèn)題。

這跟差不多10年前的311大地震導(dǎo)致的一系列后果很相似：災(zāi)難發(fā)生了，可是最終誰(shuí)應(yīng)該為此承擔(dān)責(zé)任呢？

好像一個(gè)都沒(méi)有。

那么，為何日本會(huì)成為這樣一種“不負(fù)責(zé)任”的民族，就值得玩味了。

這一切，必須要從日本于第二次世界大戰(zhàn)投降之后，被美國(guó)進(jìn)行的全方位“閹割”說(shuō)起……

天皇無(wú)罪論：當(dāng)元兇被放過(guò)，整個(gè)民族就失去了“擔(dān)責(zé)”的義務(wù)

即便曾經(jīng)是敵人，但相信只要不把“抗日神劇”當(dāng)真，而是仔細(xì)學(xué)習(xí)過(guò)那段歷史的人，都應(yīng)該認(rèn)可這樣一個(gè)事實(shí)：

日本在侵略中國(guó)乃至其他地區(qū)的時(shí)候，戰(zhàn)斗力極強(qiáng)，手段極其果斷，氣勢(shì)特別狂熱。

而當(dāng)這些日本士兵在作戰(zhàn)時(shí)，往往會(huì)高喊“為了天皇盡忠”。

包括二戰(zhàn)后期，日本已經(jīng)瀕臨戰(zhàn)敗之際，他們依然可以憑借這種精神，讓無(wú)數(shù)年輕人駕駛自殺式飛機(jī)，成為“神風(fēng)敢死隊(duì)”。

僅從勇氣可嘉的角度來(lái)說(shuō)，昭和男兒確實(shí)很了不起。

理所當(dāng)然的，我們會(huì)認(rèn)為日本的一切侵略行為既然都是為了天皇，那么——

天皇就應(yīng)該成為最終承擔(dān)責(zé)任的那個(gè)人。

就像是德國(guó)發(fā)動(dòng)二戰(zhàn)之后，如果希特勒沒(méi)有自殺，他肯定會(huì)被當(dāng)成第一責(zé)任人處理的。

當(dāng)清算日本二戰(zhàn)罪責(zé)時(shí)，包括我們國(guó)家在內(nèi)，很多的受害國(guó)都紛紛要求將天皇作為戰(zhàn)犯懲罰。

可這個(gè)時(shí)候，美國(guó)的占領(lǐng)軍突然間站出來(lái)說(shuō)：天皇是和平主義者，他沒(méi)錯(cuò)！

對(duì)于日本的民眾而言，這個(gè)決定堪稱“三觀盡毀”。

前面我放了一張昭和天皇在二戰(zhàn)時(shí)的圖片，明顯的戎裝形象，代表了日本軍隊(duì)的名義。

不管怎么看，天皇都沒(méi)有理由被視為傻白甜，好像一切都很無(wú)辜。

無(wú)論從偷襲珍珠港的奇恥大辱，還是后來(lái)跟日本血戰(zhàn)付出的犧牲，美國(guó)對(duì)日本的仇恨，理應(yīng)不輸給其他同盟國(guó)才對(duì)。

可為什么美國(guó)選擇了放過(guò)天皇這一元兇呢？

實(shí)際上，它之所以這么做，恰恰是一種閹割日本民族性的手段。

名義上，放過(guò)天皇可能象征著美國(guó)的寬宏大量，為了日本社會(huì)秩序快速恢復(fù)做好鋪墊。

但就如引用的文章所言，“領(lǐng)導(dǎo)人都不承擔(dān)責(zé)任，如何指望老百姓贖罪”呢？

于是，這個(gè)決定在日本社會(huì)形成了一種長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的氛圍：

面對(duì)重大災(zāi)難的時(shí)候，沒(méi)有人需要承擔(dān)責(zé)任。

后來(lái)日本很多右翼政客不斷拋出否認(rèn)歷史的言論，也都跟這種氛圍有關(guān)，畢竟天皇無(wú)罪嘛。

與之形成對(duì)比的，或許還是它曾經(jīng)的盟友德國(guó)了。

雖然希特勒自殺身亡，但后來(lái)的德國(guó)首腦依然承擔(dān)起了應(yīng)盡責(zé)任，憑借華沙一跪震驚了世界，又讓德國(guó)人真正意識(shí)到：在過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們每個(gè)人都有罪。

試想，假如說(shuō)二戰(zhàn)結(jié)束后，元首依然活蹦亂跳地跟各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人談笑風(fēng)生，甚至一直活到80年代的話……

德國(guó)人對(duì)二戰(zhàn)的反省，絕對(duì)不可能如今天這么徹底。

受到“天皇無(wú)罪”的沖擊，在此之后的幾十年中，即便出現(xiàn)了一些影響日本格局的重大事件，但我們很少聽說(shuō)會(huì)有人因此承擔(dān)責(zé)任。

包括本次疫情，哪怕旁觀者早就看出端倪，可日本的高層依然淡定如常，仿佛歲月靜好。

新天皇麥克阿瑟：新殖民主義切除了日本民族的“思考能力”

當(dāng)美國(guó)占領(lǐng)軍踏上日本土地的那一刻，新殖民主義就開始了。

有的歷史書會(huì)告訴我們：美國(guó)的到來(lái)，為日本注入了民主主義的風(fēng)潮，將日本從過(guò)去的封建帝國(guó)，改造成了如今大家熟悉的和平國(guó)度。

但是，美國(guó)會(huì)如此善良友好，對(duì)一個(gè)曾經(jīng)有著血海深仇的“敵人”寬宏大量嗎？

從占領(lǐng)的那一天，麥克阿瑟這個(gè)此前對(duì)日本并沒(méi)有什么了解的軍人，突然成為了“新天皇”。

而他和他的手下們，也紛紛登上了日本社會(huì)新貴族的地位，以高高在上的態(tài)度對(duì)待日本民眾。

“日本人與狗不得入內(nèi)”“每個(gè)美國(guó)官員都可以享受日本仆人的服務(wù)”……

也就是說(shuō)，當(dāng)美國(guó)占領(lǐng)日本之后，便采用了一種完全將日本“視為低人一等民族”的態(tài)度，并且利用生活當(dāng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去打擊日本人的自尊。

上面這張圖片恐怕就是最好的證明了。

同時(shí)，日本戰(zhàn)后改革進(jìn)程，幾乎都是麥克阿瑟和他的馬屁精軍團(tuán)，躲在辦公室里一邊看好萊塢大片，一邊拍腦袋想出來(lái)的。

由于美國(guó)強(qiáng)大的軍事實(shí)力，以及占領(lǐng)國(guó)土這一既成事實(shí)，即便日本人心存怨恨，卻也無(wú)法改變事實(shí)。

因此，日本已經(jīng)沒(méi)有必要再去思考，只要美國(guó)說(shuō)過(guò)什么，它直接照做就是了。

天塌下來(lái)，麥天皇頂著。

即便后來(lái)麥克阿瑟不在了，可美國(guó)的控制力依然籠罩日本上空。

日本被美國(guó)切除了大腦，從而缺少了思考的動(dòng)力。

一個(gè)不會(huì)對(duì)于危機(jī)進(jìn)行思考的民族，當(dāng)然無(wú)法在遭遇未知的風(fēng)波時(shí)，給予有效回應(yīng)了。

到今天，很多日本人可能一邊為了疫情不斷在國(guó)內(nèi)蔓延而擔(dān)憂，一邊默默祈禱：

美國(guó)啊，快點(diǎn)將疫苗開發(fā)出來(lái)吧！

用肉體羞辱尊嚴(yán)：為國(guó)捐“軀”的日本少女

除了在思想和生活方式上對(duì)日本民族進(jìn)行閹割之外，還有什么手法能夠更好地讓這個(gè)民族失去尊嚴(yán)呢？

答：對(duì)這個(gè)民族的女性下手。

當(dāng)二戰(zhàn)進(jìn)入到晚期的時(shí)候，日本政府曾經(jīng)號(hào)召婦女們都拿起武器反抗。

理由是“美國(guó)鬼畜”會(huì)對(duì)大和民族女性進(jìn)行慘無(wú)人道的侵害。

可諷刺的是，當(dāng)美國(guó)真的占領(lǐng)了日本，一夜之間從“鬼畜”成為了“救世主”。

按說(shuō)，日本婦女就可以放下手中的長(zhǎng)矛，安心過(guò)好和平的生活了。

但如果只是這樣做，無(wú)法真正閹割日本的民族性，于是一項(xiàng)可恥的交易出現(xiàn)了：

美國(guó)要求日本政府，解決關(guān)于占領(lǐng)軍“生理需求”的問(wèn)題。

接下來(lái)，日本政府配合美國(guó)需求，打出“招募年輕女性擔(dān)任事務(wù)人員”的廣告，讓那些戰(zhàn)后衣衫襤褸，生活窘迫的女性為國(guó)“捐軀”。

可想而知，這些女性在面對(duì)美國(guó)大兵時(shí)，將遭遇怎樣的侵害。

但是，日本女性對(duì)此無(wú)力反抗，只有默默去承受由此造成的患病、混血兒甚至是死亡。

一張諷刺圖很好地體現(xiàn)了這種舉措對(duì)日本民族性的打擊：

畫面中，一名打扮得很洋氣的日本女性，正挽著長(zhǎng)滿長(zhǎng)毛的美國(guó)壯漢，而日本男人（應(yīng)該是曾經(jīng)的士兵）卻拄著拐杖，只有一條狗陪伴。

可想而知，即便這樣赤裸裸的羞辱在今天已經(jīng)不算多見(jiàn)，但這一現(xiàn)象所引發(fā)的后果，直到今天都無(wú)法消失。

一個(gè)失去主權(quán)的國(guó)家和民族，就連身邊的姐妹都保護(hù)不了。

虛偽的民主：反抗者，一律封殺.

至少?gòu)拿x來(lái)說(shuō)，美國(guó)占領(lǐng)是給日本帶來(lái)了“民主主義”的。

即便我們也介紹過(guò)，日本的改革措施基本是美國(guó)占領(lǐng)軍拍腦袋決定，但不 斷怎么說(shuō)，聽到“自由”“解放”“民主”等口號(hào)，肯定還是覺(jué)得振奮的吧？

事實(shí)上，當(dāng)日本宣布投降時(shí)， 確實(shí)有一批仁人志士，打算建立全新的日本。

例如說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期生活在延安的德田球一，就在演講中贏得了狂熱人氣。

甚至在戰(zhàn)后的五一勞動(dòng)節(jié)時(shí)，由于不滿日本政府依然被腐朽官僚把持，百姓連溫飽都享受不到，大約125萬(wàn)人（其中50萬(wàn)在東京）發(fā)起了抗議活動(dòng)。

而對(duì)此，帶來(lái)“民主”的美國(guó)人是怎么做呢？

通過(guò)簡(jiǎn)單粗暴的壓制，讓日本原來(lái)有可能走上真正“獨(dú)立自主”道路的選項(xiàng)，直接被關(guān)上了大門。

可見(jiàn)，如果真有人相信美國(guó)的那些口頭上的雞湯，卻忽視它們真正做過(guò)什么的話……

不是傻，就是壞。

文化洗腦：放棄過(guò)去的傳統(tǒng)，說(shuō)“美國(guó)話”

我們都知道，日本歷史上是一個(gè)長(zhǎng)期受到中國(guó)文化影響的國(guó)家。

不過(guò)自從日本明治維新之后，開始了對(duì)西方文明的學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展。

不過(guò)那個(gè)時(shí)候的日本更加強(qiáng)調(diào)一種類似于“中學(xué)為體西學(xué)為用”的精神，無(wú)論是學(xué)習(xí)再多西方的元素，最終還是為了“讓國(guó)家變得強(qiáng)大”。

可二戰(zhàn)之后的情況，完全不同。

從整個(gè)文化內(nèi)核上，被全面“西化”。

有本名叫《日米會(huì)話手冊(cè)》的小冊(cè)子，短短幾個(gè)月賣出了350萬(wàn)冊(cè)。

而上面的第一句就是：

Thank you！

同時(shí)，日語(yǔ)當(dāng)中直接音譯自英語(yǔ)的“外來(lái)語(yǔ)”也開始瘋狂增加。

這一點(diǎn)，我們現(xiàn)在去日本旅游的話都會(huì)深有感觸。

遍地都是音譯自西方語(yǔ)言的片假名，別說(shuō)是我們這些習(xí)慣看漢字的中國(guó)人……

連不少上了年紀(jì)的日本人自己，都不知道那些詞匯的含義。

而大量美國(guó)電影也開始對(duì)日本年輕人進(jìn)行轟炸，當(dāng)時(shí)剛剛畢業(yè)不久的作家大江健三郎，就曾經(jīng)諷刺說(shuō)：

“很多日本年輕人看了美國(guó)電影之后，趾高氣昂地走出電影院，仿佛自己已經(jīng)和劇中的角色融為一體?！?/p>

久而久之，屬于日本傳統(tǒng)的文化似乎正在一點(diǎn)點(diǎn)消失，取而代之的是“美國(guó)人喜歡的文化”。

甚至到了今天，如果不是日本動(dòng)漫做到了一定影響的話，那么大多數(shù)外國(guó)人聽說(shuō)日本時(shí)，能夠想到的只有——忍者。

因?yàn)?，美?guó)人就好這口嘛。

我們能夠從中獲得怎樣的啟示：警惕美國(guó)故技重施

以上，對(duì)日本民族性遭遇美國(guó)“閹割”的種種環(huán)節(jié)進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹。

站在曾經(jīng)被日本侵略的角度上，我們自然要為了這個(gè)民族失去攻擊性而叫好。

畢竟誰(shuí)也不想抗戰(zhàn)的歷史重新復(fù)活，再度給人民造成傷害了。

可我們也必須警惕：美國(guó)從來(lái)不是什么救世主。

無(wú)論它口號(hào)上說(shuō)得多么動(dòng)聽，最終都只是為了它對(duì)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化以及精神殖民罷了。

而一旦跟日本那樣完全被美國(guó)掌控，其民族精神丟失的后果，足以讓人膽寒。

很難想象，如果當(dāng)這次疫情在國(guó)內(nèi)爆發(fā)時(shí)，我們也處于一種無(wú)人擔(dān)責(zé)，任其發(fā)展的環(huán)境……

現(xiàn)如今，我們就不可能將疫情控制住，并且開始援助其他有需要的國(guó)家。

包括日本，以及美國(guó)。

但我們不可否認(rèn)，且不提過(guò)去那“霸氣小護(hù)照”泛濫的日子，就算是疫情期間，照樣能夠聽到眾多“美化美國(guó)，貶低中國(guó)”的聲音。

一切，值得警惕！

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