古文化遺址 嵐山人杰地靈，有著悠久的歷史和燦爛的文化，境內(nèi)有虎山鎮(zhèn)鄭家結(jié)莊大汶口文化遺址、碑廓鎮(zhèn)北張家莊龍山文化遺址、嵐山頭街道胡家林龍山文化遺址等原始社會(huì)文化遺存。商、周兩朝，這里曾是紀(jì)國(guó)的國(guó)都――紀(jì)鄣。明朝初年，為加強(qiáng)海防設(shè)立安東衛(wèi)。因此，擁有眾多的古文化遺跡。 （1）臥佛院遺址 臥佛院也稱下寺，位于阿掖山北麓，虎山鎮(zhèn)小村南，為唐朝代始建，迄今為1300多年的歷史，后歷經(jīng)戰(zhàn)亂，幾經(jīng)興廢，如今僅存有寺墻、元朝重修臥佛院殘碑一塊，寺院內(nèi)存有的兩株千年銀杏樹(shù)高大茂密，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃，大株高29米，小株高28米，僅次于莒縣浮來(lái)山定林寺千年銀杏樹(shù)，為世所罕見(jiàn)。 （2）許瀚碑 許瀚，字印林，室名攀古小廬，虎山鎮(zhèn)大河塢村人，生于清嘉慶2年（1797年），卒于同治五年（1866年），是清代杰出的樸學(xué)家、?？睂W(xué)家、金石學(xué)家、方志學(xué)家和大書(shū)法家。其書(shū)法尊奉顏體，豐肥端莊，通勁遒健。今保存在磴山西峰上的許瀚書(shū)碑是他書(shū)法成就的代表作，其內(nèi)容是書(shū)錄明朝楊繼盛的詩(shī)：“羨君堪作王家瑞，愧我徒為食祿臣。不是未酬憂國(guó)恨，愿披蓑笠結(jié)東鄰?！闭麄€(gè)碑高為1.5米，寬0.6米，是許瀚摯友丁良善石立碑的。 （3）海上碑 位于阿掖山南坡，海州灣北岸，嵐山漁港西側(cè)，為海邊天然巨石鑿琢而成。上有蘇京，閻毓秀等歷代名人題書(shū)的摩崖石刻。蘇京，安東衛(wèi)人，明代進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。書(shū)楷文：“星河影動(dòng)”、“撼雪噴云”。閆毓秀，清康熙武進(jìn)士，安東衛(wèi)守備將軍。題楷文：“難為水”、“萬(wàn)斛明珠”、“砥柱狂瀾”。海上碑距今已有三百年的歷史，立在碑石上，可遠(yuǎn)眺千帆競(jìng)發(fā)，海鷗翔集，蓋一方奇觀。 （4）安東衛(wèi)護(hù)城河 安東衛(wèi)古城遺址中迄今保存最為完整的部分就是護(hù)城河。安東衛(wèi)護(hù)城河利用東北高、西南低的地形，引阿掖山西坡溪水，沿古城墻外側(cè)挖河道，分城東河，由北向南到南門外；城北河，由東向西，再向南至南門外與城東河匯合入海，全長(zhǎng)6公里。 （5）上寺 位于阿掖山主峰東側(cè)下，古代稱觀云院，于公元1264年興建，后歷經(jīng)戰(zhàn)亂，現(xiàn)僅存寺墻遺址。 （6）圣公廟 位于碑廓北圣公山南側(cè)，最初興建于圣公山主峰峰頂，明代初年移建于現(xiàn)在的地方，原建筑物大部分于1944年毀于戰(zhàn)亂，2001年?yáng)|北客商投資在原址上? ?圣公廟進(jìn)行修繕，重現(xiàn)圣公廟當(dāng)年景象。 海灘 嵐山擁有得天獨(dú)厚的海灘資源，海岸線全長(zhǎng)25公里，其中沙灘海岸長(zhǎng)15公里，沙崗、沙壩面積近500公頃，海灘外圍均有寬愈百米的防護(hù)林帶。我處海灘地勢(shì)平坦，視野開(kāi)闊，藍(lán)天、碧海、綠樹(shù)、怪礁和柔軟細(xì)膩的沙灘構(gòu)成一幅賞心悅目的畫(huà)卷，是觀海聽(tīng)濤、休憩娛娛樂(lè)的理想場(chǎng)所。貼海岸線防護(hù)林建有沿海公路，交通便捷。 （1）海水浴場(chǎng) 我處由與東港區(qū)交界處自北向南海岸線上有長(zhǎng)達(dá)近15公里的金沙灘可以開(kāi)發(fā)為大型海水浴場(chǎng)，其沙灘寬度在100米―300米，偏東南向，近海常年波高為0.6米，無(wú)污染河流流入，海底為沙質(zhì)，無(wú)貝殼，海水水質(zhì)優(yōu)良，無(wú)海藻、浮游生物和有害生物，透明度大于1米，COD<2mg/L，盛夏氣溫年均為26.4－26.8，盛夏水溫年均為24.2－26.5，盛夏晴天數(shù)年均達(dá)6周以上，年均風(fēng)速為3.4，自然條件都達(dá)到或超過(guò)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，目前的開(kāi)發(fā)利用才剛剛起步，較為粗放，并相當(dāng)程序存在著擠占沙灘的不合理建設(shè)，嚴(yán)重影響著旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。 （2）礁灘 沿海有2處具有一定旅游價(jià)值的礁灘： 劉家海屋礁灘 位于嵐山頭街道劉家海屋村東，面積約300畝，礁石嶙峋，形態(tài)各異，目前基本無(wú)硬開(kāi)發(fā)，呈原始狀態(tài)，北接嵐山海水浴場(chǎng)，南連童海漁港碼頭，緊靠沿海公路，具有旅游開(kāi)發(fā)潛力。 海上碑礁灘 位于嵐山頭漁港碼頭西側(cè)，面積約100余畝，礁石壁立于千仞，層次分明，錯(cuò)落有致，漲潮時(shí)白浪滔天，退潮時(shí)平湖石峭，形態(tài)多樣，自古就是文人墨客觀海聽(tīng)濤的上佳去處，迄今仍完好保存著我國(guó)北方沿海極為少見(jiàn)的蘇京、閆毓秀等歷代史人題書(shū)的摩崖石刻。是魯東南沿海自然景觀與人文景觀相結(jié)合、相印襯的一大奇景。 （3）安東衛(wèi)灘涂 位于安東衛(wèi)鹽場(chǎng)正南，可開(kāi)發(fā)利用面積達(dá)5平方公里，有雞3萬(wàn)畝潮間帶，4公里標(biāo)準(zhǔn)防潮大堤，淺海水域2萬(wàn)畝，是趕海的理想場(chǎng)所。 （4）安東衛(wèi)鹽場(chǎng) 位于安東衛(wèi)故城正南，繡針河河口處，鹽田面積近萬(wàn)畝，阡陌縱橫，十分壯觀，可稱得上是山東省南部最大的鹽場(chǎng)，具有一定的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。 旅游風(fēng)景 天成景色―阿掖山旅游風(fēng)景區(qū) 阿掖山是嵐山城市規(guī)劃區(qū)內(nèi)的一個(gè)風(fēng)景山，嵐山城區(qū)規(guī)劃的特色就是“山在城中，城圍山轉(zhuǎn)，綠樹(shù)紅瓦，碧海藍(lán)天”。這里所說(shuō)的山就是阿掖山。 阿掖山東臨黃海，總面積15平方公里，主峰老爺頂海拔314米，山以“臨海霧氣?；枞缫埂钡玫拿?，這里峰巒疊嶂，云霧繚繞，怪石幽谷，冠與群山。自古就是“疊嶂矗霄真如畫(huà)，天成景色即蓬瀛”的美稱。 阿掖山美，美在有豐富的林草植被和碧綠如茵的松林，山上松林涌動(dòng)，綠波漫卷，陣陣松香沁人心脾，令人浮想聯(lián)翩；春夏之際，山坡上蒿草青青，野菊花、蒲公英、旱蓮草、仙鶴草、白頭翁、野百合等名貴藥材漫山遍野，爭(zhēng)芳斗艷。成群結(jié)隊(duì)的灰喜鵲、大山雀、杜鵑、貓頭鷹、黃金雀等森林衛(wèi)士忠實(shí)的保護(hù)著這片綠色的海洋，難怪有人驚奇：山上見(jiàn)不道松毛蟲(chóng)！到是我們?cè)诔鞘兄泻茈y見(jiàn)到的蒼鷹、白鶴等珍惜鳥(niǎo)類在這里悠然自得的棲息。山、林、鳥(niǎo)、水在這里相依相存，休戚與共，構(gòu)成一方青山巍巍，綠水悠悠，自然和諧、天人和一的生態(tài)樂(lè)園。 阿掖山不僅山水美，而且景物美，全境共有七大景觀。 1、筆山：位于阿掖山主峰南側(cè)，以“兩峰爭(zhēng)出，形如筆，故名”。筆山以山石美而見(jiàn)長(zhǎng)，兩峰南有一高20多米的駝峰石，從山下向上看，似一駱駝引頸長(zhǎng)鳴，笑傲東海。 2、熬頭山、飛來(lái)石：為阿掖山南峰巔?！栋矕|衛(wèi)志》記云；“頂有峰墩，墩兵見(jiàn)旗鼓于其上”。自古就是軍事上的信號(hào)臺(tái)。因山頂有巨形怪石如海龜狀而的名。其巔峰東側(cè)有一巨石孤立，碩大無(wú)比，曰“飛來(lái)石”。 3、老爺頂觀日出：為阿掖山主峰，其石“巍峨峭拔，紱繞如椅望”。立于其上，向東可觀日出扶桑，飄渺三島（即前三島），南視“秦山（海州灣內(nèi)――島嶼）海市”為佳景，令人嘆絕。夜眺景色更佳，北望日照港十萬(wàn)噸級(jí)碼頭如龍臥波；南望嵐山港燈火輝煌，燦若繁星；遠(yuǎn)望連云港巨輪穿梭，燈火通明，一山觀三港，唯有此處。 4、陳僧洞：阿掖山主峰北側(cè)有一天然洞穴，說(shuō)大，數(shù)十人可同時(shí)坐臥，說(shuō)小，七、八個(gè)人可依壁小憩?！栋矕|衛(wèi)志》在：“陳僧，元時(shí)煉丹于阿掖山之沿，后破壁而出，今洞以陳僧而名”。此洞又稱“仙人洞”。 5、水簾洞：位于阿掖山主峰西南山腰，洞闊13 米，高3米，深6米，內(nèi)有一石坑，一縷山泉由此涌出，常年不斷，自明代以來(lái)游人至此題詩(shī)刻石，洞壁上今存石刻達(dá)15處之多，如“洞天”、“玉漏洞月去”、“仗劍山巖際，今朝豪興多”、“清流浴石，勝北山河”等等。 6、觀云院：也稱上寺，位于阿掖山主峰東側(cè)，建于公元1264年，后毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)存遺址，玉納內(nèi)便生金銀花，春夏之交，山花爛漫，滿院飄香。 7、臥佛院：也稱下寺，位于阿掖山峰北側(cè)山下，唐代興建，距今約1100多年，幾經(jīng)損毀，于清康熙年間重建，后于“文化大革命”期間拆毀。寺內(nèi)有兩株千年懷抱三子銀杏樹(shù)，一株需三人合抱，另一株需四人和抱，一株高30米，一株高28米，蒼翠茂盛，世為罕見(jiàn)。臥佛寺為古代名剎，傳說(shuō)很多文人墨客在此留下不少題詩(shī)，如清代詩(shī)人宋琬的詩(shī)：“僧房山鳥(niǎo)棲，松際孤煙凝。薄暮投石床，闌干醉復(fù)平。 人間仙境（日照生態(tài)第一山）―磴山 磴山位于嵐山辦事處虎山鄉(xiāng)西北部，東距黃海5公里，方圓25公里，主峰海拔358米。從南山門入磴山，首先看到的就是飛流直下的磴山瀑布。瀑布飛瀉千尺，如玉線掛珠，絲絲不斷，瀑布兩側(cè)怪石嶙峋，各呈異態(tài)。瀑布底為龍?zhí)?/a>，龍?zhí)稏|側(cè)為龍女廟，廟內(nèi)龍女栩栩如生。由龍?zhí)断蛭鳎窳稚?，重巒迭，松濤滾滾，遮天蔽日嶂，這里植被保持非常好，其竹林面積達(dá)千畝。 磴山在舊《日照縣志》中被稱為“人間仙境”，關(guān)鍵在于這里有名剎――磴山寺。從竹林向上，過(guò)“呼隆澗”，穿“一線天”，入“抗倭石門”，沿山而上，是一塊面積達(dá)一萬(wàn)平方米的開(kāi)闊平地，名曰“二百頂子”，傳說(shuō)此處風(fēng)水極佳，可出二百名戴頂子的大官。在向前，在兩山之間有一開(kāi)闊的山間小盆地，這里坐落著號(hào)稱“深山城廓”的“磴山寺‘。 磴山寺原名登云寺，又名紅云寺。據(jù)說(shuō)當(dāng)晨曦初露，常見(jiàn)裊裊白云，繚繞山寺。至旭日初升，云蒸霞蔚，上有紅云映綠葉，中有金光斜穿萬(wàn)千條。遙望磴山寺，似紅云籠罩，蔚為壯觀。 磴山寺建于明朝初年，為江蘇省東海縣寂藏和尚急弟子開(kāi)山首創(chuàng)，至清朝順治六年重修，漸具規(guī)模。寺坐落于天然絕壁之前，四面環(huán)山。古寺分前殿、中殿、后殿。 后殿塑準(zhǔn)提菩薩。迎面懸書(shū)“心同日月”四個(gè)大字的橫匾，兩側(cè)書(shū)有“眾生善惡來(lái)眼底，八方憂樂(lè)注心頭”的對(duì)聯(lián)。院中有一“陰陽(yáng)井”，井水清澈見(jiàn)底，澇不溢，旱不枯，冬暖夏涼，清爽適口。中殿住佛祖如來(lái)，迎面懸書(shū)“風(fēng)調(diào)雨順”橫匾，兩側(cè)書(shū)有“日月同懸紅云寺，風(fēng)云常護(hù)山中城”對(duì)聯(lián)。殿前一魚(yú)池，清明如鏡，游魚(yú)優(yōu)哉游哉，其樂(lè)融融。池中架設(shè)石橋，人稱“仙人橋”前殿塑有四大天王，迎面懸書(shū)“國(guó)泰民安”橫匾，兩側(cè)有“世外憑臨三面環(huán)山一面水，云中結(jié)構(gòu)三分人力七分天”。山門外有一石碑，高2米，是清康熙十二丁時(shí)撰文《創(chuàng)建鄧山寺碑記》，寺北正面是磴山主峰。峰前一片光崖石，數(shù)百對(duì)見(jiàn)方寸草不生，也稱一奇。好了，大家登上磴山，看了古寺，請(qǐng)對(duì)一副對(duì)聯(lián)，據(jù)說(shuō)明朝一位名人來(lái)此一游，題了上聯(lián)：“蹬磴山步步蹬磴山”下聯(lián)到現(xiàn)在也無(wú)人對(duì)上，請(qǐng)大家對(duì)對(duì)看。 海上公園――前三島 今天我們乘船去游前三島。日照素有“看日出扶桑，觀海市三島之說(shuō)”。這里所說(shuō)的三島（通稱前三島），就是指平山島、達(dá)山島和車牛山島。 三島的位置構(gòu)成銳角三角形，三個(gè)島各占一角。平島居三島的北端，位于日照港東南41.6公里，島體狹長(zhǎng)，面積0.15平方公里；達(dá)山島，位于平島南14.8公里，距嵐山港49公里，是三島中距大陸最近? ?島，.面積0.12平方公里；車牛山島，在嵐山東偏南42公里海域，距達(dá)山島6.8公里，面積0.058平方公里。車牛山島是三島中最小的島，也是知名度最高的島。據(jù)清光緒十一年《日照縣志 . 疆域 .海口》記載：“車牛山，山形如牛引車”故名。日照民間廣泛流傳著此島來(lái)歷的傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)嵐山頭村北楊家莊子東北有一嶺，名叫金牛嶺。嶺上有洞，洞內(nèi)有一金牛。一日深夜，人們聽(tīng)到金牛吼叫，次日清晨，人們上嶺去看，只見(jiàn)金牛早就奔向東南大海，已經(jīng)變成為車牛山島。 三島由于海蝕嚴(yán)重，其周圍造成多層危巖峭壁，俊秀美麗、彩色呈白、灰、綠、黑各種色調(diào)。其狀特異，很有觀賞價(jià)值。 三島氣候?qū)俸Ｑ筮^(guò)度性氣候，空氣濕潤(rùn)，年平均氣溫13攝濕度，平均降水量為906毫米，對(duì)多種動(dòng)、植物的生長(zhǎng)有著得天獨(dú)厚的條件，是鳥(niǎo)類繁衍生息的樂(lè)園。經(jīng)鳥(niǎo)類專家的考察，三島鳥(niǎo)類多達(dá)20目40余科100余種，堪稱鳥(niǎo)島。其中有黃鸝、繡眼、云雀、柳鶯、戴勝、小白鷺、翠鳥(niǎo)、洋學(xué)士、軍艦鳥(niǎo)、白腰雨燕、海鷗等，并有數(shù)十種珍惜鳥(niǎo)種，如中華秋沙鴨、灰鶴、白鶴、黑喉潛鳥(niǎo)等。上海市大生物學(xué)教授曾在車牛山島上一只黑喉鳥(niǎo)這是世界上第二個(gè)發(fā)現(xiàn)、第一人捕捉到該鳥(niǎo)的人。 島上有十余種昆蟲(chóng)和爬行動(dòng)物。1987年春，在達(dá)山島進(jìn)行考察時(shí)，首次發(fā)現(xiàn)四腳蛇，體長(zhǎng)達(dá)20多公分，這在北方島上是極少見(jiàn)的。 三島有著悠久的文化，曾發(fā)掘出舊石器晚期文化遺存填補(bǔ)了太平洋西岸島嶼石期考古的空白。 前三島海域是著名的海洲灣漁場(chǎng)，這里盛產(chǎn)多種海珍品，海參、鮑魚(yú)、扇貝產(chǎn)量很高。嵐山漁民在這里開(kāi)辟了萬(wàn)畝人工養(yǎng)殖扇貝基地，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的耕海牧魚(yú)?？梢哉f(shuō)，前三島是日照海域中一塊寶地，是海上的金三島?？傊龒u面積雖小但有著“海、古、神、幽四大特色具有很大的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)潛力。 為了搞好三島的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)，日照市人民政府經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)設(shè)立前三島鄉(xiāng)和“前三島開(kāi)發(fā)公司，“投放了人工礁，設(shè)鳥(niǎo)類保護(hù)區(qū)和海珍品養(yǎng)殖保護(hù)區(qū)，為設(shè)計(jì)和實(shí)施經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目提供了完整可靠的依據(jù)。 前三島土壤肥沃，植被覆蓋率多達(dá)80%以上。島上不僅生長(zhǎng)著許多蕨類植物和數(shù)種中草藥，而且還有人工栽植的松、柏、槐、楊、法桐及花卉等植物，由于沒(méi)有污染，草木蔥郁，山花遍野，天然風(fēng)光秀麗動(dòng)人。 歷史再現(xiàn) ―海上碑 人們大都知道古都西安有碑林，知道泰山有刻石，但知道海上有刻石的恐怕就不多了。 嵐山海上碑是目前沿海地區(qū)僅存唯一的古代碑刻文物古跡。她位于嵐山漁港碼頭西側(cè)，為海邊天然巨石鑿琢? ??成。上有蘇京、閻毓秀等名人題書(shū)的石刻。蘇京，安東衛(wèi)人，明代進(jìn)士，官至監(jiān)察御使，建寧兵備道。他書(shū)寫(xiě)的楷文：“星河影動(dòng)，撼雪噴云”，橫刻于碑上，氣勢(shì)非凡。閻毓秀，山西榆次人，武進(jìn)士。清代康熙十年任安東衛(wèi)守備。題楷文：“難為水”，“萬(wàn)斛明珠”，“砥柱狂瀾”。海上碑距今已有三百年歷史了，請(qǐng)你立在碑石邊沿上，遠(yuǎn)眺大海波濤，近看驚濤拍岸，不僅能充分領(lǐng)略到“撼雪噴云”之意境，而且可以真正體會(huì)到腳踏堅(jiān)石，“砥柱狂瀾”。的氣概。內(nèi)心是否洶涌，思緒萬(wàn)千呢？ 文化之源―――圣公山 位于碑廓鎮(zhèn)最北端，主峰298米，圣公山怪石嶙峋，植被茂密，自然景觀豐富，山下有圣公廟，以孔子之師圣公項(xiàng)橐而得名，今存有梭羅樹(shù)、國(guó)槐等古樹(shù)名木，附近有大面積的茶園和板栗園，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)具有一定潛力。 阿掖山傳說(shuō) 救鄰子舍身繡針河 從日照市西南部甲子山區(qū)原出一條河流，今叫繡針河，早山東、江蘇兩省較界處入海州灣，據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，此河原無(wú)名，因古時(shí)候有一位叫繡針的農(nóng)婦，為救鄰家的兒子遇難河中而得其名。 相傳，在隋朝年間，有一洛陽(yáng)女子叫繡錦，跟母親學(xué)得一手好繡工活。其父原是朝廷中將官，武功上乘，因不滿隋煬帝楊廣暴政，辭官歸隱鄉(xiāng)里，門下授有不少學(xué)藝弟子。每過(guò)幾年，繡錦母親染病身亡，朝廷又征父親從軍，父女倆只好逃難至圣公山前隱居，當(dāng)?shù)匾患姨镄杖思医?jīng)常接濟(jì)他們，繡錦父親便將女兒許配田家為妻，父親便郁悶而逝。 繡錦過(guò)門后為田家生一子，夫婦倆男耕女織，日子過(guò)得也舒心。有一年夏天，連降幾天大雨，繡錦家門前的小河里洪水暴漲，雨稍停，繡錦九歲的兒子與同伴跑到河邊玩耍，兩個(gè)孩子為爭(zhēng)搶從河上飄上來(lái)的葫蘆，不幸卷入水中。幸虧河邊倒下的一棵大樹(shù)，擋住了兩個(gè)孩子，繡錦的兒子盼著樹(shù)干爬上河岸，他的 同伴卻抱著樹(shù)枝怎么也出不來(lái)，記得繡錦的兒子在岸上大哭大叫。 繡錦在家聽(tīng)到兒子的哭喊聲，放下手上的針線活，跑出家門，直奔河邊，眼見(jiàn)鄰居的兒子在洪水中危在旦夕，便不顧一切的跳入水中搶救。當(dāng)她沿樹(shù)干把鄰居的兒子救岸來(lái)，自己卻被洪水連同大樹(shù)卷走了，從此再就沒(méi)有了蹤影，待鄰居趕來(lái)，只見(jiàn)洶涌的河水滾滾而下。為悼念繡錦舍身救兒童的義舉，鄰居們捐資為她出了個(gè)大殯，以后年年在繡錦遇難的地方梵香祭奠，并把此河稱為繡錦河，后演繹為繡針河。 幾年過(guò)后，京城長(zhǎng)安僧人仁安尋師來(lái)到圣公山。這仁安早年曾拜繡錦父親習(xí)武，今知師傅師妹均已故去又見(jiàn)當(dāng)?shù)匕傩赵诤影都赖鞄熋茫慊墡啄?，與百姓共建一塔，取名香塔，塔有數(shù)丈高，兩邊各有石鼎一個(gè)，重約千斤，以供百姓梵香。后來(lái)又見(jiàn)99建寺廟，稱為香塔寺，分中金堂、升避堂、禮仁堂、訴仁堂，莊重氣派，從此香客不斷。在我國(guó)封建社會(huì)，為一女子建塔立寺，實(shí)屬少見(jiàn)。

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