商合杭高鐵“打卡”景點有哪些？

商丘

商丘地處黃淮平原腹地，獨特的區(qū)位、便利的交通使商丘成為重要的交通樞紐、物資集散地和區(qū)域性商貿(mào)中心。商人、商品、商業(yè)均發(fā)源于商丘，它被譽為“三商之源”。悠久的歷史，燦爛的文化，給商丘留下了星羅棋布的歷史人文景觀。

推薦打卡景點1：芒碭山

芒碭山是豫東平原上唯一的山群，秦漢文化遺存彼豐，芒碭山漢文化旅游景區(qū)占地14平方公里，現(xiàn)對外開放的有：漢梁王陵景區(qū)、夫子山景區(qū)、陳勝園景區(qū)、大漢雄風(fēng)景區(qū)、芒碭山地質(zhì)公園等。

推薦打卡景點2：古城

在歷史與現(xiàn)代間穿梭，一個人玩轉(zhuǎn)歸德古城，歷史文化與現(xiàn)代都市的碰撞，總能在這個城市找到屬于自己的小驚喜。侯方域和李香君的《桃花扇》，范仲淹曾經(jīng)講學(xué)的應(yīng)天書院，方正古典的陳家大院，曾經(jīng)風(fēng)光無限，而今精巧絕美，每一處都有歷史停留過的身影。

推薦打卡景點3：日月湖

音樂噴泉、好人廣場、小涼亭、小步道，在日月湖畔來杯暖暖的奶茶，一坐就可以是一下午。

亳州

亳州位于安徽西北部，與河南接壤。現(xiàn)轄三縣一區(qū)（譙城區(qū)、渦陽縣、蒙城縣、利辛縣）。3700年前商湯王建都于亳（亳州的“亳”字，上部是“高”字頭，下部是“宅”字尾，就是高地建宅之意。這個字現(xiàn)為亳州地名專用字）。

“南游黃山賞山水，北游亳州看人文。”亳州是中華藥都、國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、中國長壽之鄉(xiāng)，中醫(yī)藥文化、老莊文化、曹魏文化、白酒文化在這里交融。

推薦打卡景點1：花戲樓

原為山陜會館，國家4A級旅游景區(qū)，全國重點文物保護單位，被譽為“中原寶藏”?；☉驑撬匾浴叭^”聞名于世。其第一絕為大關(guān)帝廟山門前一對高聳入云的鐵旗桿，高16余米，重達24000余斤。鐵旗桿有方斗懸風(fēng)鈴24只，迎風(fēng)叮咚作響，清脆悅耳。第二絕為磚雕，仿木結(jié)構(gòu)的三層牌坊式山門上面鑲嵌著聞名天下的立體水磨磚雕，玲瓏剔透，琳瑯滿目，真實感、立體感、透視感極強。第三絕為木雕，大木透雕共有三國戲文18出，人物數(shù)百個，神態(tài)各異，龍爭虎斗、呼之欲出。

推薦打卡景點2：曹操地下運兵道

曹操地下運兵道位于亳州市老城區(qū)地下，以大隅首為中心，向四面延伸，分別通達城外，全長近八千米，是迄今發(fā)現(xiàn)歷史最早、規(guī)模最大的地下軍事戰(zhàn)道。整個地道經(jīng)緯交織，縱橫交錯，布局奧妙，規(guī)模宏大，遠遠超過地面上保留的一座古老城池的價值，被譽為“地下長城”。

阜陽

阜陽市位于黃淮海平原南端，淮北平原西部，安徽省西北部。阜陽位居大京九經(jīng)濟協(xié)作帶，是東部地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移過渡帶，是中原經(jīng)濟區(qū)東部門戶城市，豫皖省際中心城市，皖北商貿(mào)、物流、教育、科技文化衛(wèi)生、醫(yī)療中心城市，長三角一體化區(qū)域中心城市。

阜陽代表文化是淮河文化，是甘羅、管仲、鮑叔牙、呂蒙、劉福通的故里，晏殊、歐陽修、蘇軾曾在此為官。

推薦打卡景點1：尤家花園

尤家花園位于潁上縣城西五里湖畔，始建于清末，原為當(dāng)?shù)馗缓烙仁a軒的私人花園和住所。占地80多畝，花園四面環(huán)水，中間三條水系將園區(qū)分為四個部分，以“奇花、異草、奇松、怪石”著稱。尤家花園是潁上傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，屬省級文物保護單位，2012年，尤家花園?五里湖生態(tài)濕地被評定為“國家AAAA級旅游景區(qū)”。

推薦打卡景點2：八里河旅游區(qū)

八里河旅游區(qū)東鄰潁河，南依淮水，這是皖北第一座國家AAAAA級景區(qū)，被聯(lián)合國授予環(huán)保“全球五百佳”，景區(qū)是全國“農(nóng)業(yè)旅游示范點”，被列為省級自然保? ?區(qū)，國家5A級旅游景區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)和2016美麗中國生態(tài)旅游勝地。旅游區(qū)分為鳥語林、西區(qū)、東區(qū)，十二花島、明清苑五大景點。景區(qū)融中西建筑于一體，盡顯建筑文化和園林文化的魅力。游客在此可行走棧橋，覽萬頃碧波于腳下；可乘坐舟船，賞十二花島于四時。

推薦打卡景點3：管仲老街

老街以管仲文化為主題，兼游覽觀光、特色商業(yè)、文化民俗體驗、特色餐飲、民宿客棧、多彩購物、文化休閑、節(jié)慶活動、民俗演藝、商務(wù)會議等多功能于一體的城市文化旅游商業(yè)街區(qū)。夜幕下的老街，五彩斑斕的燈光與川流不息的人群相互映襯，流光溢彩，古韻悠長，令人如癡如醉。

淮南

淮南，古稱州來，安徽省地級市，國家重要能源城市。地處中國華東地區(qū)、安徽中北部，位于長江三角洲腹地，淮河之濱，素有“中州咽喉，江南屏障”、“五彩淮南”之稱，是沿淮城市群的重要節(jié)點。

推薦打卡景點1：八公山景區(qū)

八公山景區(qū)位于淮南市西部，是國家AAAA級旅游景區(qū)、國家級森林公園、國家地質(zhì)公園、愛國主義教育基地,是集游覽、觀光、休閑、人文歷史和地質(zhì)地貌為一體的綜合性風(fēng)景旅游區(qū)。

景區(qū)內(nèi)有珍珠泉、瑪瑙泉、瑞 泉、碧沙泉、嵐秀泉、浣泉、云賓泉、無女泉等二十四泉。主要景觀有：漢淮南王宮、升仙臺、淝水之戰(zhàn)遺址、白塔寺、白塔、青瑯玕館，石林、忘情谷、森林浴場、紅葉谷、嵐香湖度假村等。

推薦打卡景點2：茅仙洞旅游景區(qū)

景區(qū)位于淮南市鳳臺縣。始建于西漢景帝年間，咸陽茅氏兄弟看破紅塵，在此修煉得道成仙，故稱茅仙洞。茅仙洞自古代它就是淮上佛道兩教傳習(xí)勝地，更是游覽佳境。著名景點有八景：分別是峽石晴嵐、茅仙古洞、壽唐煙雨、龍?zhí)队吃?、珍珠涌泉、東津曉月、紫金疊翠、八公仙境。新辟景點有：南關(guān)門、觀景樓、丹井園、華夏第一人文洞府、花鼓燈演藝廣場、游客觀光碼頭等。

合肥

合肥是一座有著2000多年歷史的古城，別稱“廬州”。素有“江南唇齒、淮右襟喉”“江淮首郡、吳楚要沖”“三國故地、包拯家鄉(xiāng)”之稱。合肥人文底蘊深厚，楚漢相爭時期的政治家范增、三國名將周瑜、宋代名臣包拯、晚清重臣李鴻章、臺灣首任巡撫劉銘傳、愛國將領(lǐng)馮玉祥、“和平將軍”張治中、諾貝爾物理學(xué)獎獲得者楊振寧等都是合肥人。

推薦打卡景點1：巢湖

巢湖，位于合肥南部，是我國五大淡水湖之一。據(jù)了解巢湖古稱“居巢”，早在秦朝就已經(jīng)有了文獻的記載。后來唐朝詩人羅隱，在游覽巢湖的時候也曾曾留下這樣的佳句：“借問邑人沉水事”。也正是這樣，關(guān)于巢湖水下之城的謎團和故事，也愈發(fā)變得精彩起來。

推薦打卡景點2：徽園

1999年新中國成立50周年時，合肥經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)中建立起了一座融安徽省17個特色城市的微縮景觀園林。是中國第一個按一個省的版圖框架，將安徽遠古文明與現(xiàn)代文明、自然景觀與人文景觀凝縮于“方寸”之地，園區(qū)充滿了濃濃的徽風(fēng)皖韻。亳州的花戲樓，池州的九華山，黃山的飛來石、徽派建筑、巢湖帆影......毫無遺漏地將徽州魅力盡收于園內(nèi)。

推薦打卡景點3：三河古鎮(zhèn)

三河鎮(zhèn)是一個典型的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，其景觀情調(diào)不亞于蘇南周莊。同時，薈粹了豐富的人文景觀，形成了江淮地區(qū)獨有的“八古”景觀，即古河、古橋、古圩、古街、古居、古茶樓和古戰(zhàn)場。街道沿河兩岸曲折伸展，總長約3公里。房屋多為明、清建筑，街心鋪青石板，古樸雅致，但較狹窄。

蕪湖

蕪湖，簡稱“蕪”，別稱江城，安? ??省地級市、長江三角洲中心區(qū)27城之一。蕪湖自古享有“江東名邑”、“吳楚名區(qū)”之美譽，明代中后期是著名的漿染業(yè)中心，近代為“江南四大米市”之首。蕪湖地處皖南國際旅游文化示范區(qū)，旅游資源豐富。

推薦打卡景點1：蕪湖方特

蕪湖方特中國規(guī)模最大的第四代主題樂園、國家5A級旅游景區(qū)，地處安徽蕪湖華強旅游城，由深圳華強集團投資興建。是方特歡樂世界中唯一一個AAAAA級景區(qū)。咱們大蕪湖方特目前一共有四期：一期是歡樂世界，二期是夢幻王國，三期是水上樂園，四期是東方神話。

中國歷史上的六大古都是哪里，有哪些朝代在那里定都？

所謂的都城就是一個國家的政治中心和中央政府所在地，都城的概念在遠古時期就已經(jīng)存在了，華夏民族的祖先黃帝在融合了炎帝，打敗了蚩尤之后，就在逐鹿山的山腳下建起了都邑，這可能是華夏最早的都城吧。

相傳大禹治水時，將整個天下分為九州，分別是：豫州、徐州、青州、揚州、梁州、荊州、雍州、兗州、冀州。

禹的兒子啟建立夏朝，最早定都于陽翟，也就是今天的河南禹州，陽翟是大禹的封地，他的兒子啟繼承了這個封地，并以此定都，禹州的禹字就來自于大禹的禹。到了太康和少康兩位君主當(dāng)政期間，夏朝都城定在斟鄩，斟鄩就是今天河南省洛陽市偃師二里頭遺址附近，少康當(dāng)政期間，有過兩個都城，分別是夏邑和帝丘，夏邑是今河南省商丘市夏邑縣，帝丘是今河南省濮陽市南邊，夏朝末代君主夏桀的都城也在斟鄩。

商湯滅亡夏桀后，定都于亳，在今河南省商丘市，先后有十任商王定都于此，后來到商王仲丁時期，把國都從亳遷到了囂，囂在今天河南省鄭州市內(nèi)，囂當(dāng)了19年的商朝國都，之后商朝十二任君主河亶甲把國都從囂遷到了相，相就是今河南省安陽市，商王盤庚在位期間，把國都遷到了殷，也就是今河南省安陽市，之后商朝直到滅亡，都城都在殷，后來殷也成為商的代指。

周武王滅商紂王之后，后定鎬京，也稱宗周，也就是今天的陜西省西安市附近，這是華夏第一次把都城定在河南之外的地方，周成王時期，周朝興建了陪都洛邑，也稱成周，洛邑就是今天的河南省洛陽市，用來管理和監(jiān)視中原諸侯，洛邑在當(dāng)時也被稱為中國，是華夏的中心，也是周朝的陪都。

周幽王被殺后，繼任的周平王因為擔(dān)心西戎的侵犯，在秦國、晉國、宋國等諸侯國的護送下，將都城遷到了洛邑，從而放棄了宗周鎬京，而鎬京及附近地區(qū)后來被秦國占領(lǐng)，秦國到了秦孝公時期，把都城遷到了咸陽，也就是今天陜西省咸陽市，離西安也不遠。秦國統(tǒng)一天下建立秦朝之后，都城仍然在咸陽。

秦朝滅亡后，漢朝建立，劉邦把都城定在長安，長安就是今陜西省西安市，離秦都咸陽并不遠，王莽篡漢后，都城還是在長安，不過王莽把長安的名字改為常安，地方還是一樣的，劉秀起兵建立東漢后，把洛陽作為東漢的都城，一直到漢末，因為關(guān)東聯(lián)軍的討伐，董卓挾制漢獻帝遷都于長安，董卓被殺后，漢帝后來回到了洛陽，被曹操迎立到許昌，許昌從公元196年到公元220年作為東漢傀儡政權(quán)的都城。

曹丕代漢后，建都洛陽，這就是魏朝，劉備在益州建立了蜀漢政權(quán)，定都成都（今四川成都），孫權(quán)在武昌（今湖北鄂州）建立了東吳政權(quán)，后來又遷都建業(yè)，今江蘇南京，公元265年，西晉代魏，280年統(tǒng)一天下，定都洛陽，公元313年，洛陽被匈奴人攻破，晉愍帝在長安繼位，又當(dāng)了三年皇帝后，長安也被攻破，西晉滅亡。

東晉司馬睿在建業(yè)稱帝建立東晉，定都建業(yè)，也就是今江蘇南京，之后華夏歷史進入亂世，政權(quán)眾多，南方先后有宋、齊、梁、陳四個朝代，都定都于建業(yè)，也就是今南京，北方也有五胡十六國等眾多政權(quán)存在，定都的地方太多了，無法詳細說明。

直到隋朝統(tǒng)一天下，定都大興，也就是陜西西安，隋煬帝時期遷到洛陽，唐朝建立后，定都長安，還是陜西西安，到北宋時期，定都開封，也就是今河南開封，但是北宋是四京制，東、南、西、北各有一個類似于京的城，分別是：東京開封府（河南開封）、西京河南府（河南洛陽）、北京大名府（河北大名縣）、南京應(yīng)天府（河南商丘）。

北宋滅亡后，趙? ??在臨安建立了南宋，臨安就是南宋的都城，也就是今天浙江省杭州市，北宋滅亡后，元朝建立，定都大都，今北京，明朝建立后，先定都南京，朱元璋和朱允文時期為都城，朱棣靖難之役成功后，把都城遷到了北京，南京作為陪都，明朝滅亡后，清朝同樣定都北京，直到現(xiàn)在北京仍然是首都。

所以按照朝代定都的時間和次數(shù)來判定，中國歷史上的六大古都分別是：西安、洛陽、北京、開封、南京、杭州。七大古都分別是：西安、洛陽、北京、開封、南京、杭州、安陽，八大古都分別是：西安、洛陽、北京、開封、南京、杭州、安陽、鄭州。

西安和洛陽是定都時間最久，定都次數(shù)最多的古都，其中西安是十三朝古都，定都于此的朝代和諸侯國有：西周、秦國和秦朝、西漢、新朝、東漢獻帝、西晉愍帝、前趙、前秦 、后秦、西魏、北周、隋朝、唐朝等十三個王朝，這些朝代定都西安的時間加起來有1300多年。

洛陽同樣是十三朝古都，定都于此的朝代和諸侯國有：夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、后梁、后唐、后晉，這些朝代定都洛陽的時間加起來有1500多年，西安和洛陽是中國歷史上定都時間最長和定都朝代最多的兩個古都。

北京是也是八朝古都，定都于此的朝代和諸侯國有：春秋和戰(zhàn)國時期的燕國、十六國時期的前燕、大燕、北宋及南宋時期的遼朝和金朝、元朝、明朝、清朝，合計定都時間為850多年。

開封是八朝古都，定都于此的朝代和諸侯國有：夏朝、戰(zhàn)國時期的魏國、五代時期的后梁、后晉、后漢、后周，北宋、金朝，這些朝代定都開封的時間加起來有500多年。

南京是八朝古都，定都于此的朝代和諸侯國有：三國東吳、東晉、南朝宋、南朝齊、南朝梁、南朝陳、五代十國南唐、明朝，這些朝代定都南京的時間加起來有400多年。

安陽是七朝古都，定都于此的朝代和諸侯國有：夏朝、商朝、十六國時期的后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊，這些朝代定都安陽的時間加起來一共有488年。

鄭州是四朝古都，定都于此的朝代和諸侯國有：商朝、西周時期的管國、秦秋時期的鄭國、戰(zhàn)國時期的韓國，鄭州作為都城的時間長達500多年。

杭州是春秋晚期的吳國和越國以及南宋一朝在此定都，杭州作為古都的時間一共有120年左右。

100個關(guān)于中國名勝古跡的地方及資料。答的好可以加獎勵。

杜甫草堂，又稱浣花草堂、工部草堂、少陵草堂，位于四川省成都市西郊的浣花溪畔，現(xiàn)今是成都杜甫草堂博物館，是為了紀念中國唐代偉大現(xiàn)實主義詩人杜甫的博物館。是當(dāng)年杜甫流寓成都時的居所，由后人重建得以保存并成為紀念杜甫場所。

天壇公園位于北京市崇文區(qū)天壇路，在北京正陽門外，永定門內(nèi)路東。是明朝、清朝兩代帝王冬至日祭皇天上帝和正月上辛日行祈谷禮的地方。

太廟是中國古代皇帝的宗廟。太廟在夏朝時稱為“世室”，殷商時稱為“重屋”，周稱為“明堂”，秦漢時起稱為“太廟”。最早太廟只是供奉皇帝先祖的地方。后來皇后和功臣的神位在皇帝的批準(zhǔn)下也可以被供奉在太廟。太廟平面呈長方形，南北長475米，東西寬294米，共有三重圍墻，由前、中、后三大殿構(gòu)成三層封閉式庭園。大殿聳立于整個太廟建筑群的中心，面闊十一間，進深四間，建筑面積達2240平方米；重檐廡殿頂，三重漢白玉須彌座式臺基，四周圍石護欄；殿內(nèi)的主要梁棟外包沉香木，別的建筑構(gòu)件均為名貴的金絲楠木，位于北京天安門。

小雁塔建于唐代景龍年間。塔原有15層，現(xiàn)存13層，高43.4米。小雁塔及其古鐘即“雁塔晨鐘”列入“關(guān)中八景”。是西安市著名的旅游地。

天平山風(fēng)景名勝區(qū)位于蘇州古城西南，太湖之濱，是太湖國家風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)，有“吳中第一山”、“江南勝境”之美譽。天平山海拔 201 米，山勢峭峻奇險，古稱白云山，又名賜山，系北宋名臣范仲淹先祖歸葬之地。景區(qū)占地近百公頃，向以“紅楓、奇石、清泉”三絕著稱，有萬笏朝天、高義疊翠、萬丈紅霞、玉泉輕吟等十八勝景。

銀山塔林引位于昌平區(qū)城北30公里處，是國務(wù)院公布的中國重點文物保護單位，也是十三陵特區(qū)辦事處主要的國家級風(fēng)景名勝區(qū)。遼金以東佛教圣地，為明清時期“燕平八景”之一。位于昌平區(qū)北部，原名“鐵壁銀山”，因懸崖陡峭如同高大的墻壁一樣，色黑如鐵，而大雪之后漫山皆白，山色如銀而得名。

大召寺位于呼和浩特舊城南部。1580年建成，是呼和浩特最早興建的喇嘛教寺院。由于召中供奉銀制釋迦牟尼像，所以當(dāng)時也稱銀佛寺。呼和浩特的召廟數(shù)不勝數(shù)。其中著名的有大召、小召、席力圖召、五塔寺召、烏素圖召、巧爾其召等引。

南灣湖，又稱南湖，位于河南省信陽市，距離信陽市西南5公里，素有“豫南明珠”、“中原第一湖”的美稱。，是著名的國家AAAA級風(fēng)景區(qū)。景區(qū)由南灣湖和南灣國家森林公園組成，森林面積2180公頃，水域面積80平方公里，是杭州西湖的12倍，湖內(nèi)水天相接，煙波浩淼；島上綠樹成林，蒼翠欲滴，鳥島、猴島、消夏島等61座島嶼錯落分布。

耦園原名涉園，位于江蘇省蘇州市倉街小新橋巷，為清順治年間保寧知府陸錦所筑，取陶淵明《歸去來兮辭》中的“園日涉以成趣”之意，黃石假山是耦園的特色。耦園為全國重點文物保護單位，已被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。此園因在住宅東西兩側(cè)各有一園，故名耦園。南北駁岸碼頭是耦園特色之一，盡顯姑蘇“人家盡枕河”的特色。

天下第二泉是中國江蘇省文物保護單位。是錫惠園林文物名勝區(qū)內(nèi)最為著名的景點之一，開鑿于公元766年（唐大歷年間），原名惠泉。該泉經(jīng)萬千松根蓄存和砂巖滌濾，水質(zhì)清純甘冽，被唐代“茶圣”陸羽評為“天下第二”。唐代詩人李紳稱其為“人間靈液”。宋徽宗欽令建亭護泉，御題“源頭活水”，且譽為貢品，“月進百壇”。宋代大文豪蘇東坡慕名多次來品泉，有“獨攜天上小團月，? ?試人間第二泉”的詩句。二泉汩汩流淌千余年，盛名一時?，F(xiàn)代更有一曲吟詠該泉景色的《二泉映月》名播天下，抒發(fā)了人們對美好生活的無限憧憬。

文廟，在全國各地都有。

黃帝城，即涿鹿故城，亦稱軒轅城，位于涿鹿縣礬山鎮(zhèn)三堡村北50米處。據(jù)《史記》記載，黃帝殺死蚩尤，服炎帝后，“邑于涿鹿之阿”即建都城于涿鹿山下的平地之上。據(jù)傳，黃帝城即黃帝所建華夏建一都城。

禮親王府，此處府址是杰書襲封后擇址新建的，亦稱康王府。乾隆四十三年(1778)恢復(fù)禮王的封號，改稱禮王府。嘉慶十二年(1807)毀于火，后在原址重建。王府的主要建筑，分前后兩組。前部有正門(宮門)、正殿及其兩側(cè)翼樓，后殿及其兩廂配殿。后部自成庭院，前為內(nèi)門(二宮門)、前堂、后堂及其兩廂配房，最后為后罩樓。為北京市重點保護文物。

曇石山文化遺址位于福建省閩侯縣甘蔗鎮(zhèn)曇石村，是中國東南地區(qū)最典型的新石器文化遺存之一，距今4000～5500年，是一座高出江面20米長形山崗?！?/p>

水洞溝遺址，屬黃河一級支流，是舊石器時代晚期原始人的發(fā)祥地，發(fā)源于寧夏靈武市與鹽池縣交界處的寶塔，在明長城南側(cè)拐彎，流經(jīng)鄂托克前旗西角的上海廟鎮(zhèn)的芒哈圖后入黃河干流，全長60公里，流域面積950平方公里。水洞溝溝寬50-200米，溝深6-14米，兩岸為棕鈣土。由于沿河有泉水溢出，形成許多小洞，故稱“水洞溝”，水洞溝遺址見證了中西方文化交流的歷史，這里保持了古樸的雅丹地貌。該遺址是全國重點文物保護單位。

在贛南的青山綠水間，最醒目又最有滄桑感的人文景觀，應(yīng)該是那些位于贛南邊陲被稱作圍屋的客家民居。贛南圍屋，全稱贛南客家圍屋，主要分布在江西省贛州市龍南縣（龍南鎮(zhèn)）、定南縣（歷市鎮(zhèn)）、全南縣（城廂鎮(zhèn)）、信豐縣（嘉定鎮(zhèn)）、安遠縣（欣山鎮(zhèn)）、尋烏縣（長寧鎮(zhèn)）6縣境內(nèi)。

文儒坊為福州三坊中的第二坊。文儒坊這個名字宋時就有了。據(jù)《榕城考古略》載，此巷“初名儒林，以宋祭酒鄭穆此，改今名”。鄭穆任國監(jiān)祭酒，是國家最高學(xué)府的重要官員，從三品的官附。明代抗倭名將張經(jīng)，清代名將福建提督、臺灣總兵甘國寶也居住在這里。清代飲譽全國的“民進士”之家（五代都中進士）陳承裘故居也在坊內(nèi)。陳承裘的長子就是清宣統(tǒng)皇帝老師陳寶琛。

尚書第俗稱“五福堂”，在福建省泰寧縣城內(nèi)勝利二街福堂巷，為明朝 兵部尚書兼太子太師 李春燁建于明天啟年間(1621～1627年)的府第。建筑布局嚴謹合理，是福建現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的明代民居。第三批全國重點文物保護單位。這里居民日常飲水，也使用明代的水井，水井井圈上刻著“隆慶”、“萬歷”等年號字樣。 尚書第里設(shè)有蠟像館、民俗館。整個府第布局嚴謹合理，宏偉壯觀。

關(guān)西新圍 位于江西省贛州市龍南縣關(guān)西鎮(zhèn)新圍村，建造于清嘉慶年間，已有180多年的歷史。始建于清嘉慶三年（公元1798年），竣工于道光七年（公元1827年），歷時29年。因規(guī)模宏大、保存完整，是迄今國內(nèi)外發(fā)現(xiàn)保存最為完好、贛南現(xiàn)存500多座客家圍屋中面積規(guī)模最大的一座結(jié)構(gòu)功能最為齊全的一處圍屋。

千年古剎平山寺坐落于福建省惠安縣城北郊東平山小坪頂，始建于916年（后梁貞明二年），歷經(jīng)修廢，后于1988年由旅居新加坡的睛暉法師重建大殿，并請照圓法師擔(dān)任住持。寺院規(guī)制恢弘壯觀，寺北側(cè)存有元代石塔一座及如幻禪師題寫的“觀潮”手跡，足可珍貴。山中還有小亭、隧道、天然石雕點綴其間，使這里兼具自然景觀和人文景觀兩大特? ?，融名剎與旅游勝地于一體。江蘇省徐州市九里山等地亦有同名寺廟。

一片瓦寺又名張后室、高士巖、石窟，位于惠安縣紫山鎮(zhèn)南安村西邊的一片瓦山（石室山）頂峰，是惠安縣縣級文物保護單位。

進賢門位于原揭陽古城東、北二城門之間，始建于明代天啟元年（公元1622年），進賢門城樓始建于明天啟元年，距今已達388年。揭陽原有東、西、南、北四門，進賢門為第五城門，這在古代城池建筑格局中實屬罕見。因此門通抵學(xué)宮，取增進賢士之意，故稱“進賢門”。 已有380年歷史的進賢門是揭陽古城的標(biāo)志性建筑，在揭陽“古八景”中被稱作“譙樓曉角”。

蔡襄祠，亦名“蔡忠惠公祠”，坐落于有“海內(nèi)第一橋”美譽的洛陽橋南側(cè)、泉州市洛江區(qū)萬安街道橋南社區(qū)內(nèi)。祀洛陽橋建造者泉州郡守蔡襄。為全國重點文物保護單位洛陽橋的附屬文物

祁山堡武侯祠屹立在祁山堡的蒼松翠柏中，始建于南北朝，現(xiàn)存殿宇系清代重建，分3殿3院，房屋30余間，為硬山頂土木結(jié)構(gòu)。大門外有照壁和戲臺，正殿為諸葛亮塑像，羽扇綸巾，高約3米，儀態(tài)端莊，鶴氅皂絳，莊嚴肅穆，栩栩如生，一派寧靜致遠的超然情態(tài)。正殿內(nèi)除諸葛亮的塑像外，兩旁還有姜維、楊儀的塑像侍立，另有關(guān)羽、關(guān)興、張苞等人的塑像。祠內(nèi)有歷代名人書寫的匾額30余面，楹聯(lián)5副，歷代碑刻20余通。這些碑文均以清秀的筆峰，精練的文字，贊美了諸葛亮鞠躬盡瘁，流芳百世的一生。

屈斗宮古窯址引，位于有“中國瓷都”之稱的福建省德化縣城東隅的寶美村。1988年1月被國務(wù)院頒布為第三批重點文物保護單位。這座宋元古瓷窯址共17間窯室的窯床，出土了800多件生產(chǎn)工具和6790多件完整或殘缺的陶瓷器物。屈斗宮古窯址發(fā)掘的瓷器造型和燒制方法具有明顯的宋元朝代瓷器的特征，它對研究宋元時期的中國民窯體系、瓷業(yè)生產(chǎn)規(guī)模、窯爐結(jié)構(gòu)、燒制工藝、瓷器外銷等都有重要價值，同時為研究“海上絲綢之路”、瓷器外銷和宋元時期中外貿(mào)易提供了重要的歷史資料。

大溪灘窯址群位于縉云縣壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)大溪灘村南約一公里處。釉色以青綠、青灰為主，少數(shù)黑釉和青白瓷。裝燒方式主要以龍窯、匣缽、墊餅、簡柱、疊燒等，屬于龍泉窯系。該窯址群的保存具有十分重要的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價值。

瑯琊王陵坐落于臨沂市區(qū)水田路與瑯琊王路交會處，瑯琊王陵為瑯琊王夫婦的合葬墓，1997年發(fā)崛，整體為青磚結(jié)構(gòu)仿庭式建筑布局，距今約1700多年。

位于山東省臨沂市蘭山街道蘭山路路中段北側(cè)，該廟始建于金代，明、清兩代均重修并增建。整個建筑呈長方形，南北長155米，東西寬45米，總面積6975平方米。

黃鶴樓，“天下江山第一樓”巍峨聳立于中國中部地區(qū)最大城市武漢市武昌蛇山之上，始建于三國時代吳黃武二年（公元223年），國家AAAAA級景點，江南三大名樓之首，國家旅游勝地四十佳，享有“天下絕景”之稱。沖決巴山群峰，接納瀟湘云水，浩蕩長江在三楚腹地與其最長支流漢水交匯，造就了武漢隔兩江立三鎮(zhèn)而互峙的偉姿。這里地處江漢平原東緣，鄂東南丘陵余脈起伏于平野湖沼之間，在龜山上，江上舟輯如織黃鶴樓天造地設(shè)于斯。歷代文人墨客到此游覽，留下不少膾炙人口的詩篇。唐朝詩人李白一首“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，為武漢“最美江城”之稱奠定了基礎(chǔ)。唐代詩人崔顥一首“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”，已成為千古絕唱，更使得黃鶴樓聲名大振。因與對岸晴川閣隔江對峙，相映生輝， 被稱為"三楚勝境"。

河南洛陽白馬寺位于河南省洛陽老城以東12公里處，創(chuàng)建于東漢永平十一年（68年），為中國第一古剎，世界著名伽藍，是佛教傳入中國后興建的第一座寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱?，F(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時所留。寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。1961年，白馬寺被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位之一。另外，安徽、青海、江西以及山西等地，也有“白馬寺”。

世界之窗是中國著名的縮微景區(qū)，位于深圳灣畔，以弘揚世界文化為宗旨，是一個把世界奇觀、歷史遺跡、古今名勝、民間歌舞表演融為一體的人造主題公園。公園中的各個景點都按不同比例自由仿建。

晉祠，原為晉王祠（唐叔虞祠），為紀念晉（汾）王及母后邑姜而興建。位于山西太原市西南懸甕山麓的晉水之濱，祠內(nèi)有幾十座古建筑，環(huán)境幽雅舒適，風(fēng)景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。難老泉、侍女像、圣母像被譽為“晉祠三絕”。

成都武侯祠，位于四川省成都市南門武侯祠大街，肇始于公元223年修建劉備惠陵時，它是中國唯一一座君臣合祀祠廟和最負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地，也是全世界影響最大的三國遺跡博物館。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位，2008年評為首批國家一級博物館。成都武侯祠現(xiàn)占地15萬平方米，由三國歷史遺跡區(qū)（文物區(qū)）、西區(qū)（三國文化體驗區(qū)）和錦里民俗區(qū)（錦里）三部分組成，享有“三國圣地”的美譽。

夫子廟是一組規(guī)模宏大的古建筑群，歷經(jīng)滄桑，幾番興廢，是供奉和祭祀孔子的地方，中國四大文廟之一，被譽為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀區(qū)，也是蜚聲中外的旅游勝地，是中國最大的傳統(tǒng)古街市。夫子廟不僅是明清時期南京的文教中心，同時也是居?xùn)|南各省之冠的文教建筑群。夫子廟始建于宋，位于秦淮河北岸的貢院街旁，廟前的秦淮河為泮池，南岸的石磚墻為照壁，全長110米，高20米，是全國照壁之最。北岸廟前有聚星亭、思樂亭；中軸線上建有欞星門、大成門、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣等建筑；另外廟東還有魁星閣。

清明上河園是一處位于河南省開封市龍亭湖西岸的宋代文化主題公園，同時也是中國國家5A級旅游景區(qū)和中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演基地。它是以畫家張擇端的寫實畫作《清明上河圖》為藍本，按照《營造法式》為建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，以宋朝市井文化、民俗風(fēng)情、皇家園林和古代娛樂為題材，以游客參與體驗為特點的文化主題公園。集中再現(xiàn)原圖風(fēng)物景觀的大型宋代民俗風(fēng)情游樂園，再現(xiàn)了世界聞名的古都汴京千年繁華的勝景。2009年，清明上河園成為中國世界紀錄協(xié)會中國第一座以繪畫作品為原型的仿古主題公園。是國家黃河黃金旅游專線重點歷史文化旅游景區(qū)。

黃帝陵，是中華民族始祖黃帝（Huangdi；Yellow Emperor）軒轅氏的陵墓，相傳黃帝御升天，故此陵墓為衣冠冢。位于陜西省延安市黃陵縣城北橋山；1961年，國務(wù)院公布為全國第一批全國重點文物保護單位，編為“古墓葬第一號”，號稱“天下第一陵”。黃帝陵為全國首批確定的5A級旅游景區(qū)。黃帝陵古稱“橋陵”，為中國歷代帝王和著名人士祭祀黃帝的場所。據(jù)記載，最早舉行祭祀黃帝始于公元前442年。自唐大歷五年（770年）建廟祀典以來，一直是? ?代王朝舉行國家大祭的場所。“

云夢山引，又名青巖山，在河南省鶴壁市淇縣西南十五公里。屬太行山脈，主峰海拔577米，峰巒迭嶂，山嵐霧靄，云蒸霞蔚，氣象萬千，泉水潺潺，百花爭艷，素有“青巖表仙境之勝”之稱。自古以來就游覽勝地。歷代文人。墨士沓至，留下不少詩章、摩崖題記和碑刻。

沙面（shameen）曾稱拾翠洲。在廣州城區(qū)西南。 原是珠江沖積而成的沙洲，故名。宋、元、明、清歷代為國內(nèi)外通商要津和游覽地。鴉片戰(zhàn)爭后，清咸豐十一年(1861年)后淪為英、法租界?，F(xiàn)為廣州重要商埠。沙面位于珠江岔口白鵝潭畔，占地面積330畝。

雞公山，位于河南省信陽市境內(nèi)，是中國四大避暑勝地之一，也是新中國第一批對外開放的全國八大景區(qū)之一，第一批列入全國44個國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)之一，雞公山是國家級自然保護區(qū)，區(qū)內(nèi)森林茂密、生物資源豐富，有國家重點保護動植物大鯢、長尾雉、香果樹等，是河南農(nóng)林、師范、醫(yī)藥等高校教學(xué)和科研基地。雞公山有“青分豫楚、襟扼三江”之美譽，“佛光、云海、霧淞、雨淞、霞光、異國花草、奇峰怪石、瀑布流泉”被稱為八大自然景觀，山上有清末民初不同國別和風(fēng)格的建筑群，有“萬國建筑博物館”之美稱，是中國歷史上第一個公共租界。

大禹陵，位于華夏中心紹興城會稽山，治水英雄大禹帝的葬地。華夏第一仙峰周圍群山環(huán)抱，奇峰林立，禹陵、禹祠、禹廟三部分組成，占地40余畝，全國重點文物保護單位。有詩“大海之西浙河?xùn)|，是曰會稽夏后封。地平天成五千載，職貢長與中華通”。紹興數(shù)度中華第一大都會。

在明孝陵東北部有紫霞湖，這是個深藏于山間林海中的人工蓄水湖泊，因與紫霞洞相連而得名。修建于30年代中期，由愛國華僑胡文虎捐資建造，用來匯聚鐘山泉水。過去未對外開放，故知者較少。面積約50000平方米，湖水清澈，周圍林木蓊郁，山青水碧，風(fēng)景佳麗。有“林海中的明珠”、“南京第一無污染湖”之譽?，F(xiàn)在成為人們避暑納涼的旅游佳地。

始建于春秋時期，完成于戰(zhàn)國時期的齊長城，西起黃河河畔，東至黃海海濱，迤邐山東十三縣，長達千余里。齊長城又是春秋戰(zhàn)國時期各國所筑長城中現(xiàn)遺跡保護較多的一處，它建筑在起伏連綿的泰沂山脈的山嶺之中，雖沿線有平谷之地，但多為山嶺，長城依山就勢而筑。其建筑宏偉，規(guī)模壯觀，凝聚著二千五百年前我國勞動人民勤勞與智慧，也體現(xiàn)了春秋首霸和戰(zhàn)國七雄的東方泱泱大國的強盛雄風(fēng)。2012年12月，“齊長城文化帶”已經(jīng)被確定為山東省“十二五”期間主要目標(biāo)和任務(wù)之一。

萬木草堂，位于中山四路 長興里3號。是中國近代資產(chǎn)階級維新派創(chuàng)辦的著名學(xué)堂。原為邱氏書室，是廣東省邱氏子弟到省城應(yīng)試的居住處。

武當(dāng)山古建筑中的宮闕廟宇集中體現(xiàn)了中國元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑學(xué)和藝術(shù)成就。古建筑群座落在溝壑縱橫、風(fēng)景如畫的湖北省武當(dāng)山麓，在明代期間逐漸形成規(guī)模，其中的道教建武當(dāng)山古建筑群筑可以追溯到公元7世紀，這些建筑代表了近千年的中國藝術(shù)和建筑的最高水平。湖北的武當(dāng)山古建筑群1994年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

聞名遐邇的“泌陽八景”，為豫南著名的旅游勝地。泌陽地處偏僻，絕少名勝。然一山一水、一丘一壑，亦足引人流連。從清代纂修的幾部《泌陽縣志》中，均有泌陽八景的記載。泌陽八景包括：銅峰積翠，泌水流香，仙陂春雨，古洞秋風(fēng)，吳寨煙霞，舜城雪月，盤嵐朝起，竹林晚照。

廣州農(nóng)民運動講習(xí)所? ??址位于廣東省廣州市中山四路42號。 是毛澤東等人于1926在廣州舉辦的全國農(nóng)民運動講習(xí)所舊址。

石門坊，亦稱石門房，又名石門山，位于臨朐城西二十多華里，山勢曲結(jié)南向，兩峰對峙如門，故名。奇觀天成的石門“晚照”，居臨朐八大景之首，早在殷商時期，即被人們所慕仰距今已有三千年的歷史。殷商臨朐之城為逄國，石門山為逄國轄地。逄王（伯陵）為朝廷忠臣，人們?yōu)樽纺钇涔Φ?，便在風(fēng)景秀麗的石門山立廟祀之。到了唐代，增建廟宇，刻佛像，已成為名勝之地，黃冠緇流，騷人墨客，云集于此，遁跡觴詠。宋、元、明時建成佛塔、神龕。清代、民國時期，續(xù)增摩崖刻石，新建文昌殿，構(gòu)成了古代建筑群。

國恩寺，始建于唐代高宗弘道元年683年。它與六祖惠能祝發(fā)道場廣州光孝寺，畢生弘法道場曲江曹溪南華寺鼎足而立，并稱六祖三大祖庭。國恩寺既是六祖肉身菩薩的故居，又是六祖弘法、示寂以及輯錄 六祖“法寶壇經(jīng)”的圣地而名揚海內(nèi)外。

廬山國家公園地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，是座地壘式斷塊山。其地質(zhì)形成約八萬年，是中國第四紀冰川學(xué)說的誕生地。在第四紀廬山上升強烈，周圍相對下陷，形成多種地貌類型，北部構(gòu)造為谷嶺地貌，南部和西北側(cè)形成高峻的山峰，山地中分布著寬谷和峽谷，外圍發(fā)育為階地和谷階，不愧有"地質(zhì)公園"的稱號。 眾多的奇峰、怪石、瀑布、巖洞形成了奇特瑰麗的山岳景觀。

將軍嶺，位于涉縣赤岸村北，原名廟坡嶺。1986年后，因劉伯承、徐向前元帥，黃鎮(zhèn)、李達、王新亭上將等原八路軍一二九師領(lǐng)導(dǎo)人的骨灰相繼撒在這座山岡上，將軍嶺由此得名。整個將軍嶺占地6000多平方米，群山環(huán)抱，風(fēng)景秀麗。將軍嶺下的驚人發(fā)現(xiàn)——長平之戰(zhàn)遺址。

鳳凰寺位于浙江省杭州市中山中路上，占地面積約2600平方公尺，建筑面積約1370平方公尺、禮拜殿面積約570平方公尺，寺內(nèi)有水房及殮房等附屬設(shè)施，是伊斯蘭宗教節(jié)慶活動的主要場所，也是杭州伊斯蘭教的禮拜中心；鳳凰寺于2000年1月被中國伊斯蘭教協(xié)會授予「全國模范清真寺」的榮譽稱號、2001年被列為「中國重點文物保護單位」，是中國伊斯蘭教四大清真寺之一，成為杭州著名的旅游景點。

千燈鎮(zhèn)位于長江三角洲，隸屬江蘇省昆山市，面積84平方公里，人口12萬，其中本地人口5萬，外來人口7萬。位于昆山市南15公里。東接上海青浦區(qū)，距上海虹橋機場30公里；西鄰蘇州，離蘇州市中心35公里。

珍珠泉，從明代即蜚聲大江南北的“江北第一游觀之所”，位于浦口以西6公里處，面積1400多公頃。相傳明萬歷年間，金陵大旱，唯浦口以西一帶因得益于珍珠泉水，農(nóng)作物依然豐收，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民居然不知旱情。當(dāng)時人認為這是龍王爺?shù)谋Ｓ?，紛紛捐資興建龍王閣及其它園林建筑，以表示對龍王的感謝。珍珠泉的泉眼，泉水從石縫中涌出，酷似成串的珍珠，因此得名。

焦山，國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，國家AAAAA級旅游區(qū)，位于中國歷史文化名城鎮(zhèn)江的東北面，由象山景區(qū)、焦山景區(qū)、松寥山景區(qū)及焦東灘、桂花園景區(qū)等組成，總面積約1500畝左右。其中焦山景區(qū)為主體，是風(fēng)區(qū)的核心。是萬里長江中唯一一座四面環(huán)水可供游人觀光探幽的島嶼，猶如中流砥柱，滿山蒼翠，宛若碧玉浮江。

湯王陵湯王陵位于亳州市譙陵北路東側(cè)，渦河北岸，是商湯王的衣冠冢，又稱湯王墓。1981年9月安徽省人民政府公布為全省重點文物保護單位。湯王墓的記載，最早見于三國時期曹丕著的《皇覽》：“渦北鳳頭村，有成湯故壘”。酈道元在《水經(jīng)注》中記載“商成? ??葬于渦河之陽”。據(jù)《亳州志》記載：“湯陵西有桑林，是成湯王祈雨處”，東北有桐宮，是伊尹囚禁太甲之處，今具無存。

拉加里王宮遺址位于西藏自治區(qū)曲松縣城南側(cè)，建于13世紀，是吐蕃王室外后裔家庭勢力在歷經(jīng)薩迦和帕竹政權(quán)后保留下來的王權(quán)象征?，F(xiàn)存建筑可分為早、中、，晚三期。早期建筑藏語稱“扎西群宗”，始建于13世紀，現(xiàn)存最高為12米的宮墻殘段和南、北大門；中期建筑藏語稱“甘丹拉孜”，建于15世紀；為拉加里王宮遺址現(xiàn)存的主體建筑，由王宮、倉庫、拉康（宮殿）、廣場、馬廄等組成，原為5層，現(xiàn)存3層。尚殘存部分壁畫；晚期建筑稱“夏宮”，建于18世紀，現(xiàn)存部分為一基本完整的院式宮殿。

漳州名勝古跡之一，八卦早期建于公元1572年，是把漳州古城城墻東南角樓改建而成的八角形三層木結(jié)構(gòu)樓閣，題名“威鎮(zhèn)閣”。因八面開窗，取象八卦、雄偉壯觀，故又名“八卦樓”。當(dāng)時樓上有副對聯(lián)云：“五名山、二秀水，城外風(fēng)煙連海峰；七真儒、三及第，漳南文獻甲閩甌”，是對漳州重建八卦樓，先砌石為基（與城墻齊高），然后在基石上重建八角三層樓閣，高出城墻6丈有余（約20多米）。公元1918年（民國七年），粵軍陳炯明駐漳時拆城墻修馬路，八卦樓得到保存。

東山古寺位于湖南省平江縣伍市鎮(zhèn)五峰山之中。該寺青山懷抱，古樹參天，環(huán)境幽雅，風(fēng)光秀麗。寺過五峰，環(huán)繞聳立，象征五佛出世，拔苦眾生。據(jù)《湖南省地理志》、《平江縣志》記載，東山古寺，始建于唐元和五年，距今已有一千多年歷史。

大云寺始建唐代，公元690年，武則天借《大云經(jīng)》中“彌勒下生作女王，威伏天下”等語，改唐為周，做了中國封建社會第一個女皇帝，嗣后，詔兩京各州修大云寺，誦《大云經(jīng)》，宣揚“君權(quán)天授”。詔令即出，全國各地紛紛修建大云寺。

青蓮寺初名硤石寺，位于山西省晉城市區(qū)東南17公里的澤州縣硤石山腰。因寺內(nèi)的釋迦牟尼端坐于蓮花座之上，故名青蓮寺，是國家重點文物保護單位。青蓮寺分為古、新兩部分，依傍丹河畔山勢展開。古青蓮寺在下，新青蓮寺居于上。古青蓮寺創(chuàng)建于北齊天保年間（公元550-559年），唐代咸通八（公元 867年）重修并賜名青蓮寺。古寺東側(cè)有明代建造的磚砌藏式佛塔，西側(cè)建有唐代建造的惠峰石塔。

萬仙山景區(qū)位于河南省輝縣市西北部太行山腹地，距鄭州市150公里，距新鄉(xiāng)市70公里，總面積64平方公里，最高海拔1672米，這里群峰競秀、層巒疊嶂、溝壑縱橫、飛瀑流泉，既有雄強而蒼茫的石壁景觀、又有妙曼而秀雅的山鄉(xiāng)風(fēng)韻，集雄、壯、奇、幽、峻為一體。景區(qū)由中華影視村－－郭亮、清幽山鄉(xiāng)－－南坪、人間仙境－－羅姐寨、佛教圣地－－三湖四個分景區(qū)組成。1990年確定為“省級風(fēng)景名勝區(qū)”，2003年評審為省級地質(zhì)公園。2005年被評審為國家級地質(zhì)公園，國家AAAA級旅游景區(qū)。是著名的旅游、避暑、休閑勝地和影視、寫生基地。

碧江金樓位于佛山市順德區(qū)北滘碧江，屬明清時期建筑，已有幾百年歷史。金樓古建筑群由泥樓、職方第、金樓、南山祠、見龍門、亦漁遺塾、慕堂祠、磚雕大照壁和三興大宅等等多座建筑組成。集中了宅第、祠堂、書齋、園林等功能，保留著干打壘、蠔殼墻、水磨磚、“鑊耳山墻”等等嶺南特色的古建筑實物。

仙公山，又名“雙髻山”、“豐山”，位于福建省泉州市洛江區(qū)馬甲鎮(zhèn)，距泉州中心市區(qū)約25公里。南北朝時期，因祀“何氏九仙”而得名“仙公山”。其主峰海拔758.5米，總面積13.68平方公里。

青天? ?（原名：紅旗水庫），集江南水鄉(xiāng)與北國田園風(fēng)光于一體，被譽為“北方三峽”的青天河風(fēng)景名勝區(qū)，位于晉城市柳樹口鎮(zhèn)與河南省焦作市西北部博愛縣境內(nèi)，系世界地質(zhì)公園、國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)、太行山國家級獼猴自然保護區(qū)、中國青少年科學(xué)考察探險基地、河南省最具魅力的十佳風(fēng)景名勝區(qū)、河南省十大旅游熱點景區(qū)，景區(qū)面積106平方公里，由大壩、大泉湖、三姑泉、西峽、佛耳峽、靳家?guī)X、月山寺等七大游覽區(qū)、308個景點組成。

寧波五龍?zhí)讹L(fēng)景名勝區(qū)是“寧波新十景”、AAAA級風(fēng)景區(qū)，也是浙江寧波第一家通過ISO9000國際質(zhì)量認證體系的旅游風(fēng)景區(qū)，位于寧波市西南鄞州龍觀鄉(xiāng)，距寧波市區(qū)約35公里，是一處以自然風(fēng)光為依托，中華龍文化、浙東山鄉(xiāng)風(fēng)情、民俗民風(fēng)為文化內(nèi)涵，以溪流飛瀑、怪石險峰為特色的風(fēng)景名勝區(qū)。

商湯王墓在亳州還是在偃師，專家發(fā)現(xiàn)一座遺址后，才確定王陵位置 商湯

在夏朝末年，夏王桀暴虐無道，于是湯族部落便順勢而起，謂之“成湯伐桀”。此后，夏滅商替，而部落首領(lǐng)成湯，也就成商王朝的開國之君。史料記載，成湯在位十三年，深得百姓的愛戴，然而其死后的葬地卻成了千古之謎。究竟湯王真正的陵墓在哪呢？如果您也想知道答案，那就讓小編來揭秘吧。

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提到湯王陵，關(guān)注度最高的，還是亳州湯陵和偃師湯陵，而且也都有史料的記載。如“渦北風(fēng)頭村，有成湯故壘”（《皇覽》），“商成湯葬于渦河之陽”（《水經(jīng)注》）。經(jīng)專家們考證，其中的“渦”，就是現(xiàn)在安徽亳州的渦陽縣。另外，在亳州的渦河北岸，也確實有一座湯王墓，同時還有康熙年間的碑，即“重修湯陵碑記”。

然而，偃師湯陵也有證明，如“尸鄉(xiāng)南有亳坂，東有城，太甲所放處”（《太康地記》），“洛州偃師縣東六里有湯冢，近桐宮，蓋此是也”（《括地志》）。其中的“尸鄉(xiāng)”就在偃師市，而且很多史料也明確說湯陵在偃師，不過與亳州湯陵不同，偃師湯陵已經(jīng)被破壞得面目全非，難以尋覓到蹤跡，故此，專家和學(xué)者們一開始也都傾向于亳州湯陵。

我們都知道，史料的記載有時也比較片面，因此真正的湯陵究竟是在亳州，還是在偃師，就成了專家們長期以來爭議的焦點，不過就在1983年之后，這一謎團終于有了定論……

這年春天，偃師市的天氣剛剛回暖，考古專家們也開始了一年的忙碌。一天上午，專家們接到了一個電話，說是在偃師尸鄉(xiāng)溝地區(qū)，有村民發(fā)現(xiàn)了一片古代遺址。于是，專家們不敢有片刻耽誤，掛了電話后就馬不停蹄地趕往尸鄉(xiāng)溝。在遺址現(xiàn)場，專家們經(jīng)過初步地發(fā)掘，清理出了大量保存完好的城墻遺址，并且推斷其年代為商代，距今約3000多年。

史料記載，“尸鄉(xiāng)，殷湯所都”（《漢書·地理志上》），“殷有三亳，二在梁國，一在河洛之間”（《尚書古文疏證》），而偃師就在河洛之間。因此，隨著考古發(fā)掘的不斷深入，專家們還出土了大量的玉器和青銅器，進而便推斷該處遺址，就是苦苦尋覓多年的商都西亳，也就是商王成湯時期的都城。真的是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”，既然找到了都城，那真正的湯王墓肯定在偃師了，因為先秦時期的王陵通常都在都城附近，以方便后代的祭祀。

再后來，專家們又對亳州湯王陵進行了發(fā)掘考察，進而確定這是一處成湯的衣冠冢，由此也更加可以確定，偃師的湯王陵才是成湯的葬身之地。不過，亳州湯王陵也并沒因此落寞，反而當(dāng)?shù)剡€修建了一處湯陵公園，一來更好得保護這處湯王的衣冠冢，二來也為了紀念湯王的功績。比如，湯王舍身求雨，就是個當(dāng)?shù)亓鱾魃鯊V的傳說。

據(jù)亳州百姓口耳相傳，當(dāng)時商王成湯建都在亳州后，竟遭遇連年大旱，莊稼顆粒無收，百姓哀鴻遍野。于是，湯王決定向上天求雨，并點燃了干柴，然后將自己置于烈火之中，以表自己的誠心，果然最后一場大雨傾盆而下，不僅及時的緩解了干旱，也澆滅了即將燒死湯王的大火。由此，百姓們對湯王也更為愛戴有佳。

俗話說“自古圣賢不寂寞”，湯王的時代，距離現(xiàn)在已經(jīng)有三千多年的時間，多少歷史都化為了塵埃，但湯王卻始終在歷史的舞臺上熠熠生輝，成為我們世世代代心目中所敬愛的對象，也成為一個民族的精神的代表。

商湯革命始蒙亳 商湯

商丘，是居于東方的東夷族分支商族的重要活動地和發(fā)祥地。帝嚳都高辛（今睢陽區(qū)高辛鎮(zhèn)），契封于商（今商丘），王亥于商服牛，成湯“始居亳，從先王居”，開始積蓄力量征伐夏桀，從而拉開了“商湯革命”滅夏的序幕。他經(jīng)過11次戰(zhàn)爭，無敵于天下，使得夏王朝空前的孤立，又利用有娀氏的反叛，起兵打敗夏桀于鳴條之野，一舉滅夏。由于商湯以武力滅夏，打破國王永定的說法，史稱“商湯革命”。

我國古代把改朝換代說成是天命的變革，所以稱為“革命”。這是中國歷史上第一次武力改朝換代，成湯通過“伐謀”“伐交”“伐兵”，最終取得戰(zhàn)爭速勝。那么，他在“革命”之前的軍事力量儲備是在哪里完成的？在“革命”成功之后又將都城建在了哪里？“商湯革命”和蒙地又有什么關(guān)系？本期將探蹤夏末商初時期蒙澤一帶的風(fēng)云變幻。

商湯興起于北亳 景亳之命立國

夏朝末年，居于東方的商族日益崛起，首領(lǐng)商湯積蓄力量準(zhǔn)備推翻夏桀的統(tǒng)治。他從先王舊都商丘北遷至北亳（又稱景亳、蒙亳），召開諸侯大會被眾首領(lǐng)推舉為盟主，誓師討伐夏桀。《左傳·昭公四年》：“商湯有景亳之命?！薄豆疟局駮o年輯證》：“商會諸侯于景亳?！鼻蹇滴跛氖哪辍渡糖鹂h志·古跡》：“諸家皆以蒙縣之亳為景亳。”北魏闞骃《十三州志》：“湯會諸侯于景亳即蒙之北亳也。”北亳位于蒙縣西北，是夏之諸侯國商國的都城，有宮室、宗廟，也是商湯的軍事大本營。湯之伐桀，這里是出發(fā)點。據(jù)《歸德府志》記載，北亳在春秋時為宋國城邑，在西漢為山陽郡薄縣治所，東漢時為梁國蒙縣城邑。

商湯于北亳受命起兵“革命”，征伐的第一戰(zhàn)就是征服與商國為鄰的夏之諸侯國葛國，將其歸入自己的地盤?！睹献印吩唬骸皽淤?，與葛為鄰?！薄妒酚洝ひ蟊炯o》：“湯征諸侯，葛伯不祀，湯始征之?！备饑唇裉斓纳糖鹗?a href='/ninglingxian/' target=_blank>寧陵縣，《水經(jīng)注》云：“葛鄉(xiāng)在梁國寧陵縣東北四十里。”故葛國邊界最遠在今寧陵縣東北40里處。實地測量，今寧陵縣城距曹縣北亳遺址約76里，因此葛國東北邊界距北亳不過30多里。這更從商湯伐葛所找的理由“葛伯仇餉”典故中佐證，他派人從亳到葛耕地、送飯，感受到亳與葛是阡陌相連的緊鄰之國。從葛的地望，可知湯始居亳為北亳。

商湯從北亳出發(fā)，推翻夏桀建立商朝，在他去世后仍歸葬北亳附近?！端?jīng)注》引《皇覽》曰：“薄城北郭東三里，平地有湯冢。冢四方，方各十步，高七尺，上平也?！鼻宕恫芸h志·疆域》：“在湯陵東南三里，一曰景亳，一名北亳?！笨芍辟裨跍?a href='/xinan41/' target=_blank>西南三里（今曹縣李莊一帶）。筆者于2016年5月曾赴曹縣土山集村的湯陵考察，古陵依在，現(xiàn)存清康熙二十五年《重修湯王陵碑記》碑碣一通，當(dāng)?shù)夭⒂?015年重修商湯王殿。經(jīng)史學(xué)界和考古學(xué)界的挖掘研究，認為此湯王陵為“歷史記載和現(xiàn)實考證最為吻合的一處”。65歲的文物管理員王樹林介紹，商湯陵建在龍山、岳石、商文化遺址之上，陵北300米又有土山王子僑廟龍山岳石文化遺址。據(jù)說土山（古稱涂山）即為景山，當(dāng)年商湯會盟之地，原高于地面10來米，由于村西即為黃河故道，因黃河多次泛濫現(xiàn)多半已淤于地下。

蒙亳乃蒙地之亳 蒙城非北亳城

夏末，商湯率部落遷于涂山之陽建亳城，史稱北亳，成為商國的政治、經(jīng)濟、文化中心。北亳城在夏商周時期，曾經(jīng)鼎盛，但到了東漢時期，成為梁國蒙縣下的一個屬城。蒙城是蒙縣治所，北亳城是蒙縣所轄屬之城，二者非一城。蒙城在汳水之南，睢陽城北20公里處，遺址在今梁園區(qū)蒙墻寺村。北亳城在汳水之北，在蒙城西北23公里處，距睢陽城約40公里，遺址在今山東曹縣李莊一帶。不能將隸屬于蒙縣的北亳城與其上一級城市蒙城混淆成為一個城，確切的說法應(yīng)是蒙縣之北亳城或蒙城所轄的北亳城，簡稱蒙亳。

基于此，關(guān)于北亳地理位置的說法有了兩種：一種認為北亳即蒙，將蒙城與北亳城二城混淆為一城。如《史記·殷本紀》正義：“宋州北五十里大蒙城為景亳，湯所盟地。”晉代皇甫謐《帝王世紀》:“蒙為北亳，即景亳，湯所盟地?！币环N是認為北亳與蒙非在一地，從隸屬關(guān)系、地理位置上對兩城進行了區(qū)分。如《太平寰宇記》：“梁國有二亳，南亳在谷熟，北亳在蒙，湯會諸侯于北亳，即蒙之北亳也。”帝乙征淮夷路過蒙地，征人方路過亳地，二地相近。

這兩說，哪種說法正確呢？歷史學(xué)家王國維《說亳》認為，北亳因為此地有景山，故稱“景亳”；又因為此地古屬于“蒙”，故又稱“蒙亳”。東漢以?。ㄍā百瘛保┛h屬梁國，至魏晉并罷亳縣，以其地屬梁國之蒙縣。故皇甫謐所言蒙即為北亳，是不對的；而杜預(yù)于《左傳·莊公十一年》所注：“蒙縣西北有亳城”，則是正確的。蒙之西北，即西漢山陽郡薄縣地也（即今山東曹縣南20余里）。

商湯定都于南亳 三亳聚訟千年

商湯滅夏后，定都于南亳（今睢陽區(qū)塢墻鎮(zhèn)南亳村，有湯王臺）。南亳城，成為商朝建國后的第一個都城，被稱為“商朝第一都”?！端?jīng)注》：“（睢水）又東經(jīng)亳城北，南亳也，即湯都也。”從夏國屬國商國的都城北亳，到商王朝開國都城南亳，“商湯革命”實現(xiàn)了商部族發(fā)展過程中質(zhì)的飛躍。清康熙四十四年《商丘縣志·古跡》載：“蒙縣之亳曰北亳，湯所興；谷熟之亳曰南亳，湯所都；偃師之亳曰西亳，湯所遷也?！奔词钦f商湯在北亳興起，在南亳定都，后遷都于西亳。商湯左相萊朱之墓位于曹縣潘白劉村，右相伊尹之墓位于虞城縣魏堌堆村北，都在昔日的宋國、梁國境內(nèi)。

“亳”，是指先商及商朝的都城。因為商部族不斷遷徙，歷史上有很多“亳”地。“亳”位置在哪，直接牽涉商都城在哪。千百年來，史家爭鳴，莫衷一是，有漳亳說、垣亳說、鄭亳說、伾亳說等。但提出最早、影響最大、認可人數(shù)最多的則是“三亳”說，由晉代的皇甫謐提出。清代《尚書古文疏證載》：“殷有三亳，二在梁國，一在河洛之間。”梁國之亳即是南亳、北亳，河洛之亳為西亳，三亳方位是以商部族原先所居商丘（今商丘閼伯臺）為原點而劃分的。

正如將蒙城和北亳城誤認為一城，有學(xué)者亦將谷熟城與南亳城混為一城。南亳城在商朝曾為湯都，秦漢以后則成為梁國谷熟縣的屬城，即谷熟城為谷熟縣治，南亳城為谷熟縣轄屬的一個城。一些學(xué)者卻誤將谷熟城認為即是南亳城，認為湯定都谷熟，如唐代《史記正義》星衍按：“湯始都，曰南亳，今商丘虞城縣谷熟鎮(zhèn)?！边@是不對的，應(yīng)是湯曾定都于谷熟之地的南亳城。谷熟城即是今虞城縣谷熟鎮(zhèn)，南亳城則在今谷熟鎮(zhèn)西南的睢陽區(qū)塢墻鎮(zhèn)與高辛鎮(zhèn)一帶，帝嚳曾出生并建都于此，實際上兩城相距約17公里左右?！墩x·括地志》：“宋州谷熟縣西南三十五里南亳故城，即南亳，帝嚳所都也，湯都也。”因此，商湯定都的是南亳城而非谷熟城。(文/馬學(xué)慶)

來源：商丘發(fā)布