紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，時(shí)常要開(kāi)展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？以下是我為大家收集的紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。

紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞1

講到《蘭亭集序》，大家一定想目睹一下王羲之的真跡，但十分遺憾，難以如愿。當(dāng)年王羲之《蘭亭集序》作為王家的傳家之寶，一代代往下傳，到王羲之的第七代子孫智永，他出家當(dāng)了和尚，便把《蘭亭集序》傳給了他的弟子辯才。辯才如獲至寶，將它藏在梁間暗檻中。這時(shí)已是唐太宗時(shí)代，唐太宗酷愛(ài)王羲之的書(shū)法，得知《蘭亭集序》在辯才的手中，便命蕭翼設(shè)計(jì)謀取真跡。

蕭翼扮成一個(gè)窮書(shū)生，帶著二王的一些雜貼拜訪辯才，同他交了朋友。二人經(jīng)常飲酒賦詩(shī)，評(píng)論二王書(shū)畫，在酒酣耳熱之時(shí)，辯才終于透露了他藏有《蘭亭集序》的真本。蕭翼使辯才視他為“好友”而失去警覺(jué)，將《蘭亭序集》的真跡置于桌案之上不再放回梁間暗檻。一天蕭翼知道辯才外出，便潛入僧房，盜走了《蘭亭集序》真跡。

蕭翼偷走《蘭亭集序》真跡后，來(lái)到地方官處，命令他傳辯才面叩朝廷御史。辯才到后，蕭翼對(duì)他說(shuō)，他奉圣旨來(lái)取《蘭亭集序》，現(xiàn)在已經(jīng)到手，特喚他來(lái)告別。辯才聽(tīng)后，氣昏在地，驚悸痛惜而死。

唐太宗得到王羲之真跡，命人摹刻翻拓，賜給他的皇子近臣。到臨終時(shí)還留下遺詔，要把《蘭亭集序》作為陪葬品，埋入昭陵。從此人們就再也看不到《蘭亭集序》的真跡，但大家還是可以從各種臨摹的本子上欣賞到王羲之精美絕倫的書(shū)法藝術(shù)的。

紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞2

蘭亭是著名的書(shū)法圣地，省級(jí)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。春秋時(shí)越王勾踐種蘭于此，東漢時(shí)建有驛亭，蘭亭由此得名。

東晉永和九年，大書(shū)法家王羲之邀請(qǐng)了42位文人雅士在蘭亭舉行了曲水流觴的盛會(huì)，并寫下了被譽(yù)為"天下第一行書(shū)"的《蘭亭集序》，王羲之被尊為書(shū)圣，蘭亭也因此成為書(shū)法圣地。歷史上，蘭亭原址幾經(jīng)興廢變遷，現(xiàn)蘭亭是嘉靖年間郡守沈啟根據(jù)明嘉靖時(shí)蘭亭的舊址重建，基本保持了明清園林建筑的風(fēng)格。

現(xiàn)在的蘭亭，融秀美的山水風(fēng)光，雅致的園林景觀，獨(dú)享的書(shū)壇盛名，豐厚的歷史文化積淀于一體，以"景幽、事雅、文妙、書(shū)絕"四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外，是中國(guó)一外重要的名勝古跡，名列中國(guó)四大名亭之一。其內(nèi)涵可以用"一序"、"三碑"、"十一景"來(lái)概況："一序"即《蘭亭序》;"三碑"即鵝池碑、蘭亭碑、御碑;"十一景"即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書(shū)法博物館、古驛亭、之鎮(zhèn)、樂(lè)池。

紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞3

各位，蘭亭的第一部分是鵝池。王羲之愛(ài)好養(yǎng)鵝人所共知，故蘭亭有鵝池一景以紀(jì)念這位大書(shū)法家? ?據(jù)說(shuō)，山陰地方一位老道，想求王羲之寫一本“黃庭經(jīng)”，他知道王羲之喜歡白鵝，于是就特地養(yǎng)了一群逗人喜愛(ài)的白鵝，王羲之路過(guò)，見(jiàn)白鵝羽毛白凈，形態(tài)優(yōu)美，不由得駐足不前，進(jìn)而要求買鵝，道士說(shuō)：“錢我不要，只要你寫本《黃庭經(jīng)》”。羲之欣然答應(yīng)，筆走龍蛇，不過(guò)半日，經(jīng)成擱筆，道士已把群鵝用籠子裝好。這就是“書(shū)成換白鵝”的故事。進(jìn)大門，穿過(guò)修竹小徑和淙淙小溪，迎面出現(xiàn)一座三角形碑亭，碑上刻著兩個(gè)大字：“鵝池”。這是蘭亭中有關(guān)王羲之的第一塊碑石。相傳王羲之當(dāng)年在紹興做官，一天正當(dāng)他興致勃勃書(shū)寫“鵝池”時(shí)，剛寫完“鵝”字，皇帝圣旨送到，王羲之只好擱筆下跪接旨。他的兒子王獻(xiàn)之順手提筆一揮，續(xù)寫了一個(gè)“池”字。大家看這兩個(gè)字，“鵝”瘦“池”肥。這塊碑成為書(shū)法史上著名的“父子碑”。

過(guò)鵝池三折石橋，便是小蘭亭。亭內(nèi)有石碑一方。上刻“蘭亭”二字，為清康熙皇帝的手書(shū)，此碑字經(jīng)無(wú)數(shù)游覽者撫摸而稍平，因此這塊碑被稱為“軍民碑”。戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂時(shí)期蘭亭遭到了破壞，此碑被砸成三截。雖經(jīng)修補(bǔ)，仍可見(jiàn)破損痕跡，其中“蘭”字缺尾，“亭”字缺頭，但古韻猶存。蘭亭不是一個(gè)亭子，而是一個(gè)地名，相傳春秋時(shí)期越王勾踐曾在此種過(guò)蘭草，漢代又設(shè)過(guò)驛亭，蘭亭的名城由此而來(lái)。全世界共有7個(gè)蘭亭，分別在北京、寧波、臺(tái)灣、日本等地，但真正的蘭亭在我們紹興。

紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞4

蘭亭，位于紹興西南蘭渚山，是中國(guó)浙江紹興的重要文化古跡和旅游勝地。東晉永和九年(353年)三月初三，王羲之與謝安、王獻(xiàn)之等40多位名士在此舉辦修禊集會(huì)，王羲之"微醉之中，振筆直遂"，寫下了著名的《蘭亭集序》，而蘭亭也因此而著名。

晉朝的紹興是一線大都市(相當(dāng)于現(xiàn)在的上海)，全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心，永和九年，會(huì)稽內(nèi)史兼大書(shū)法家王羲之邀請(qǐng)了42位國(guó)家軍政高官在蘭亭舉行盛會(huì)，寫下"天下第一行書(shū)"《蘭亭集序》，名揚(yáng)海內(nèi)外，是著名的魏晉風(fēng)流朝圣地、書(shū)法圣地。

蘭亭是世界級(jí)的文化遺產(chǎn)，王羲之的蘭亭修禊和《蘭亭集序》開(kāi)啟中國(guó)山水園林、中國(guó)山水文學(xué)、行書(shū)書(shū)法三大藝術(shù)門類，蘭亭文化是魏晉風(fēng)度和玄學(xué)思想的核心組成，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的重要組成部分。

現(xiàn)蘭亭根據(jù)明嘉靖時(shí)蘭亭的舊址重建，以"景幽、事雅、文妙、書(shū)絕"四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外，是中國(guó)重要的名勝古跡，其內(nèi)涵可以用"一序"、"三碑"、"十一景"來(lái)概括:"一序"即《蘭亭序》;"三碑"即鵝池碑、蘭亭碑、御碑;"十一景"即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書(shū)法博物館、古驛亭、之鎮(zhèn)、樂(lè)池。

公元353年的三月初三(古代春天的修禊日)，四十多位東晉的明星應(yīng)東道主會(huì)稽內(nèi)史王羲之的邀請(qǐng)，亮相于會(huì)稽山陰城的蘭亭，飲酒、寫詩(shī)、觀山、賞水，魏晉以來(lái)顯赫的家族差不多都到齊了:王家、謝家、袁家、羊家、郗家、庾家、桓家等。東晉曠達(dá)、清雅、飄逸、玄遠(yuǎn)的時(shí)代氣質(zhì)使得這次聚 會(huì)完全喪失了政治色彩，哪怕組織者王羲之是會(huì)稽市長(zhǎng)，哪怕參與者大多是會(huì)稽和建康的軍政大腕。

紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞5

蘭亭位于紹興古城西南約13公里處的蘭渚山下，為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是紹興對(duì)外接待的當(dāng)家景區(qū)之一。由于蘭亭地理位置正好處于紹興平原、水網(wǎng)地帶與丘陵山區(qū)的接緣之處，山地景觀與水鄉(xiāng)風(fēng)貌得到充分而和諧地體現(xiàn)，因此，早在1600多年前，這里就是非常有名的風(fēng)景游覽地。蘭亭所以有這么大的名氣，完全源出王羲之等風(fēng)流人物的一次歷史性雅集，這就是歷史上有名的"永和修禊"。

古人在每年的三月初三，為消災(zāi)除兇，祈求平安，常在水邊組織修禊儀式，同時(shí)作為一種水邊嬉戲的游樂(lè)。東晉永和九年(353年)三月初三，王羲之邀集當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽、許詢、支遁等四十二人在此修禊，組織"曲水流觴"活動(dòng)。曲水流觴有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的擊鼓傳花式的即興娛樂(lè)，不過(guò)曲水流觴比我們現(xiàn)代人多了一點(diǎn)自然，而少了一點(diǎn)人為控制，誰(shuí)出節(jié)目，完全由水中漂著的觴來(lái)決定。淌水的小溪中有許多"港灣"式的小曲，從上游漂下的觴停在誰(shuí)面前的"港灣"中，誰(shuí)就得使出自己的絕活，或者事前約定的節(jié)目。王羲之等文人雅士們約定的活動(dòng)是即興作詩(shī)，詩(shī)不成就得罰酒。當(dāng)時(shí)參與修禊的四十二人中，王羲之、謝安、謝萬(wàn)、孫綽、徐豐之、孫統(tǒng)、王彬之、王凝之、王肅之、王徽之、袁嶠之等十一人各賦詩(shī)二首。郗曇、王豐之、華茂、庚友、虞說(shuō)、魏滂、謝繹、庾蘊(yùn)、孫嗣、曹茂之、華平、桓?jìng)?、王玄之、王蘊(yùn)之、王渙之等十五人各得詩(shī)一首。九歲的王獻(xiàn)之等十六人詩(shī)句不成，各各罰酒三觴以助興。王羲之將已成之詩(shī)匯編成集，并應(yīng)眾人之邀，乘著酒興在集子之前寫了一篇324個(gè)字的序文，舉世聞名的《蘭亭序》就此誕生?！短m亭序》也稱"禊帖"，還稱"臨河序"，非但文采燦然，書(shū)法藝術(shù)更是精絕，唐代著名書(shū)法家褚遂良稱之為"天下第一行書(shū)"，蘭亭也因此而成了歷代書(shū)法家與書(shū)法愛(ài)好者，及其他文人雅士的朝圣之地和江南的著名園林。蘭亭地方不大，但非常雅致，主要的景觀建筑有鵝池碑、蘭亭碑、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、右軍祠、書(shū)法博物館等。

鵝池碑是一座三角形石質(zhì)建筑，碑上"鵝池"二字相傳為王羲之父子合寫，稱"父子碑"，又同是著名書(shū)法家，因此使此碑身價(jià)百倍。據(jù)傳，王羲之正在寫"鵝池"二字時(shí)，剛寫好"鵝"字，就聽(tīng)到接圣旨的呼聲，身居當(dāng)?shù)赜臆?a href='/jiangjun/' target=_blank>將軍的王羲之當(dāng)然不敢怠慢，立即擱筆接旨。其時(shí)正在父親身邊觀看的王獻(xiàn)之，忍不住提筆續(xù)寫了一個(gè)"池"字。碑側(cè)鵝池是紀(jì)念性建筑，除與鵝池碑相呼應(yīng)外，還同王羲之一生愛(ài)鵝有關(guān)。王羲之喜歡看鵝，喜歡寫鵝字，也喜歡養(yǎng)鵝，因此也就有了王羲之書(shū)寫"道德經(jīng)"換鵝的故事，凡是與紀(jì)念王羲之有關(guān)的地方大多有鵝池建筑。

蘭亭碑也稱小蘭亭，亭中碑刻"蘭亭"二字，為康熙三十七年(1698年)御書(shū)。中間有斷痕，為文革時(shí)所遺留。80年恢復(fù)時(shí)，無(wú)論如何找不回兩字之間的一小塊碑石。雖然已經(jīng)精工相接，但旅游者總是深感遺憾，喜歡以自己的想象在缺陷處用手指去彌補(bǔ)摩畫，時(shí)間久了，"蘭亭"二字中間的殘缺部分似乎隱約重現(xiàn)，蘭亭碑也就被人們戲稱成了"君民碑"。

曲水是留在地面上的一條彎彎曲曲小溪，流觴指的是漂在曲水上的酒杯，臨水而坐，一觴一詠組成了著名的曲水流觴?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有當(dāng)時(shí)王羲之等人的曲水流觴活動(dòng)，就沒(méi)有《蘭亭序》的誕生，當(dāng)然也不可能有蘭亭如今這樣的知名度，曲水流觴應(yīng)是蘭亭景區(qū)的靈魂所在。曲水畔，常有風(fēng)雅之人仿古流觴。

面對(duì)著曲水流觴處的建筑就是流觴亭，是紀(jì)念曲水流觴的場(chǎng)所，現(xiàn)建筑為清代所成。亭內(nèi)陳列曲水流觴圖、名家書(shū)作、當(dāng)年曲水流觴所成詩(shī)文等。

御碑亭在流觴亭之后，為八角重檐結(jié)構(gòu)建筑。亭內(nèi)有御碑高6.8米，寬2.6米，厚20厘米，重1.8萬(wàn)公斤，是我國(guó)最大的古石碑之一。碑正面是康熙皇帝手書(shū)的《蘭亭序》全文，碑后是乾隆皇帝游蘭亭時(shí)的《蘭亭即事》。與前面的父子碑、君民碑一樣，此碑被人們稱之祖孫碑，同為蘭亭景區(qū)的"三絕"。

右軍祠在流觴亭的東側(cè)。右軍祠結(jié)構(gòu)巧妙，四周環(huán)水，水上建堂，堂中有廊，廊側(cè)有池，池中有亭，亭旁架橋。祠內(nèi)可觀天、地、日、月、星五景，可賞唐、宋、元、明、清墨寶。右軍祠常作為舉行各種紀(jì)念和交流活動(dòng)之地，尤其是書(shū)藝交流的重要場(chǎng)所。

書(shū)法博物館在御碑亭后，過(guò)溪流石板橋便是。博物館占地10畝，環(huán)境十分幽靜，是展示我國(guó)書(shū)法悠久歷史和陳列中外名家作品的地方。

天章寺位于蘭渚山山腳，與蘭亭隔溪相望?，F(xiàn)在的天章寺因已毀多年，很少有人專程游覽，但一些專業(yè)人士和蘭亭有特殊情感之人，仍不忘前去實(shí)地瀏覽。

天章寺始建于北宋至道二年(996年)，曾為越中名寺。天章寺建成時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于現(xiàn)在的蘭亭，是當(dāng)時(shí)蘭亭建筑的一部分。天章寺雖然被毀，但大勢(shì)依舊，屋基完整，環(huán)境清幽，值得一游。

蘭亭處處成景，處處幽雅，是人們放松心情的好地方。八十年代在日本當(dāng)時(shí)很有影響的頂尖級(jí)畫家高山辰雄曾經(jīng)訪問(wèn)過(guò)蘭亭，來(lái)紹興的目的是為寫生，原先計(jì)劃三天的行程被延長(zhǎng)至七日，其中有一個(gè)半天完全泡在蘭亭鵝池的東側(cè)草地上。那天，高山先生在蘭亭之內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈之后，對(duì)陪同人員說(shuō)："沒(méi)有比這里更好的地方，讓我們什么事都別干，靜靜地坐著享受吧。"他一眼就看中鵝池東側(cè)一塊不大的草地，席地而坐，一直到公園關(guān)門他才不得不起身回到賓館。

蘭亭本身就是很有檔次的園林杰作，而且是歷史文化含量非常豐富的園林，但對(duì)到達(dá)蘭亭游覽的人來(lái)說(shuō)，除欣賞蘭亭的景觀之外，最讓人陶醉的還是蘭亭建筑之外的大量的動(dòng)人故事。

紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞6

“曲水流觴”是蘭亭非常著名的景點(diǎn)。流觴亭前，一條“之”字形的曲水，中間有一塊木化石，上面刻著“曲水流觴”4個(gè)字。顯現(xiàn)了王羲之《蘭亭集序》所描繪的景象“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右，引以為流觴曲水”。它包涵了一段非常著名的典故：東晉永和九年，農(nóng)歷的三月初三，王羲之邀請(qǐng)了共41位名人雅士在蘭亭雅集修禊，他們?cè)诰票锏股暇谱屗鼜那嫌尉従徠聛?lái)，如果漂到誰(shuí)面前停住了，誰(shuí)就要飲酒作詩(shī)，作不出的則要罰酒三觥，一觥相當(dāng)于現(xiàn)在半斤?；顒?dòng)中共有11個(gè)人各作詩(shī)兩首，15個(gè)人各 作詩(shī)1首，16個(gè)人因沒(méi)有作出詩(shī)而罰了酒，總共成詩(shī)37首，匯集成冊(cè)稱之為《蘭亭集》，推薦主人王羲之為之作序，王羲之欣然答應(yīng)，趁著酒興，用鼠須筆和蠶繭紙一氣呵成《蘭亭集序》，后人稱為“天下第一行書(shū)”。

每年很多文人墨客都喜歡來(lái)這里仿效王羲之，蘭亭雅集，飲酒賦詩(shī)。每年書(shū)法節(jié)都要在此舉行曲水流觴的.雅集盛會(huì)。[流觴亭是紀(jì)念流觴曲水場(chǎng)所，是蘭亭主要建筑之一，建于清代。亭的周圍木雕長(zhǎng)窗，外面走廊環(huán)繞，古色古香。亭內(nèi)墻上掛著一副“流觴曲水圖”，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年王羲之等人修禊雅集的情景，有的低頭沉吟，有的舉杯暢飲，有的醉態(tài)畢露，令人叫絕。此圖是明末清初一位畫家的扇面畫作，這是按原件復(fù)制的。后面的《蘭亭后序》是當(dāng)年孫綽所作，清同治年間山陰縣知事楊恩樹(shù)所書(shū)。

紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞7

流觴亭的東面是右軍祠，它的結(jié)構(gòu)非常巧妙。周圍環(huán)水，水上建堂，堂中有廊，廊旁有池，池中有亭，亭旁連橋。在房子里面可以看到天地日月星五景，還可以目睹唐宋元明清之書(shū)。墨池兩側(cè)的回廊壁上嵌有后人題寫的石刻多方，大多是歷代書(shū)家臨摹《蘭亭集序》的各種版本和手跡。中間的池為墨池，它的出典是“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”一語(yǔ)。上面的亭子稱“墨華亭”。兩側(cè)的回廊是書(shū)法家好書(shū)法愛(ài)好者舉行書(shū)藝交流的場(chǎng)所。1987年盛大的中日蘭亭書(shū)會(huì)的書(shū)藝交流就在這里舉行。

右軍祠的正廳端掛著王羲之的肖像。（這是當(dāng)代畫家浙江美術(shù)學(xué)院宋宗元副院長(zhǎng)的杰作）兩旁的楹聯(lián)是沙孟海先生所書(shū)：“畢生寄跡在山水，列坐放言無(wú)古今”，充分表達(dá)了王羲之無(wú)意仕途，悠游山水的性格。廳內(nèi)陳列著唐宋元明清書(shū)法家臨摹的各種版本的《蘭亭集序》，其中唐代馮承素的神龍本為臨摹本中最真。

紹興蘭亭風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞8

各位，現(xiàn)在我們來(lái)到右軍祠后面的“御碑亭”。御碑亭為八角雙重檐，原為木結(jié)構(gòu)建筑，50年代倒塌，1983年重建，亭高12.5米。亭內(nèi)御碑高6.8米，寬2.6米，碑厚20公分，重1.8萬(wàn)公斤，為我國(guó)最大的古碑之一。碑的正面是康熙皇帝手書(shū)的《蘭亭集序》的全文，灑脫酣暢。碑陰為乾隆皇帝游蘭亭時(shí)寫的七律一首《蘭亭即事》。祖孫二位皇帝的作品刻于同一石碑，人稱“祖孫碑”，國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有，可以說(shuō)是國(guó)寶?！案缸颖薄ⅰ熬癖?、“祖孫碑”人稱“蘭亭三絕”。

各位游客，下面我們?cè)偃⒂^蘭亭書(shū)法博物館。1988年竣工的蘭亭書(shū)法博物館坐落在御碑亭的西南，占地10畝。過(guò)溪流就是書(shū)法博物館，環(huán)境十分幽靜，真像是世外桃園。博物館是展示我國(guó)書(shū)法的悠久歷史和陳列古今中外著名作品的地方，同時(shí)也可舉行書(shū)藝交流。

為了滿足國(guó)內(nèi)外書(shū)法家表達(dá)對(duì)蘭亭和王羲之的敬意，有關(guān)部門已規(guī)劃在這里新建碑廊，現(xiàn)已有沙孟海、啟功等書(shū)法大師好日本西宮市、日本天溪會(huì)先后立了碑，大家可以從中領(lǐng)略到中外書(shū)法家的藝術(shù)風(fēng)采。

臨池十八缸是蘭亭的一個(gè)參與性景點(diǎn)，由十八缸、習(xí)字坪、太字碑組成。景點(diǎn)根據(jù)王獻(xiàn)之十八缸臨池學(xué)書(shū)，王羲之點(diǎn)大成太這一典故而來(lái)。相傳王獻(xiàn)之練了三缸水后就不想練了，認(rèn)為已經(jīng)寫得很不錯(cuò)有些? ?傲，有一次他寫了一些字拿去給父親看，王羲之看后覺(jué)得寫得還不好，特別是其中的一個(gè)“大”字，上緊下松，一撇一捺結(jié)構(gòu)太松，于是隨手點(diǎn)了一點(diǎn)，變成了“太”字，說(shuō)“拿給你母親去看吧”。王羲之夫人看了后，說(shuō)：“吾兒練了三缸水，唯有一點(diǎn)像羲之?！蓖醌I(xiàn)之聽(tīng)后非常慚愧，知道自己的差距，于是刻苦練習(xí)書(shū)法，練完了十八缸水，長(zhǎng)大后也成為著名的書(shū)法家。蘭亭的介紹到此結(jié)束，謝謝大家！

紹興有哪些旅游景點(diǎn)

魯迅故里：國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)優(yōu)秀社會(huì)教育基地，全國(guó)百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，浙江省文明示范博物館。魯迅故里位于浙江省紹興市魯迅中路，是紹興市區(qū)保存最完好、最具文化內(nèi)涵、水鄉(xiāng)古城經(jīng)典風(fēng)貌和獨(dú)具江南風(fēng)情的歷史街區(qū)。魯迅故里是立體解讀中國(guó)近代文豪魯迅先生的場(chǎng)所，是浙江紹興的“鎮(zhèn)城之寶”。沈園：是國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，位于紹興市越城區(qū)春波弄，宋代著名園林，沈園至今已有800多年的歷史。沈園，又名“沈氏園”，南宋時(shí)一位沈姓富商的私家花園，始建于宋代，初成時(shí)規(guī)模很大，占地七十畝之多。園內(nèi)亭臺(tái)樓閣，小橋流水，綠樹(shù)成蔭，江南景色。沈園為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，是紹興歷代眾多古典園林中唯一保存至今的宋式園林。蘭亭：位于浙江省紹興市西南14公里蘭亭鎮(zhèn)的蘭渚山下，是東晉著名書(shū)法家，會(huì)稽內(nèi)史王羲之的園林住所，是一座晉代園林。傳春秋時(shí)越王勾踐曾在此植蘭，漢時(shí)設(shè)驛亭，故名蘭亭。更多關(guān)于紹興有哪些旅游景點(diǎn)，進(jìn)入：查看更多內(nèi)容

紹興旅游一定要去的8個(gè)景點(diǎn) 紹興景點(diǎn)推薦

1、沈園。沈園位于紹興市越城區(qū)春博龍。它是宋代著名的園林。它已經(jīng)有800多年的歷史了。也是紹興眾多古典園林中唯一保存至今的宋式園林。沈園是詩(shī)人陸游和妻子唐宛相遇的地方。他還在這里寫下了著名的《釵頭鳳》，表達(dá)了對(duì)這座精致花園更浪漫的想象。

2、鑒湖。鑒湖是一個(gè)觀光、休閑的地方。這里不僅有獨(dú)特的水景，還有許多風(fēng)景名勝等著人們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

3、大禹陵。大禹墓是惠濟(jì)山重要的風(fēng)景名勝之一。它的古名是禹洞，是大禹的墓地。明太祖洪武年間，大禹墓被定為36座皇家節(jié)日墓葬之一，現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

4、安昌古鎮(zhèn)。安昌古鎮(zhèn)是紹興四大古鎮(zhèn)之一。它建于北宋，但在明清時(shí)期被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀和重建。它的建筑風(fēng)格是江南水鄉(xiāng)的典型。當(dāng)新年期間進(jìn)入安昌古鎮(zhèn)時(shí)，街上會(huì)看到一排排的臘鴨、臘腸、魚(yú)干、腌肉和賣紹興黃酒、茴香豆等的小販，很像魯迅先生的故鄉(xiāng)。

5、蘭亭。蘭亭位于紹興市蘭亭鎮(zhèn)朱蘭山腳下。這是東晉著名書(shū)法家王羲之的花園住宅。相傳春秋時(shí)期勾踐在這里種植蘭花，故名蘭亭。由于王羲之的一首《蘭亭序》，蘭亭成了紹興著名的風(fēng)景。

6、西施故里。西施的故鄉(xiāng)風(fēng)景區(qū)位于西施的故鄉(xiāng)諸暨。實(shí)際上，景區(qū)是一個(gè)總稱，包括洹河和河兩岸的景觀帶。在這里，有美麗的江南景色和一個(gè)巨大的中國(guó)花園。景區(qū)里還有一個(gè)西施主題展廳，可以更詳細(xì)地了解西施石的生平。

7、倉(cāng)橋直街。倉(cāng)橋直街長(zhǎng)1.5公里，由三部分組成：河、住宅建筑和街區(qū)。它們大多是清末民初的建筑風(fēng)格。還有許多保存完好的具有地方特色的臺(tái)灣大門。蒼橋直接給人一種小橋流水的直觀感覺(jué)，具有非常濃郁的水鄉(xiāng)風(fēng)格。

8、大佛寺。新昌大佛寺以石窟造像為特色。寺里矗立著一尊有1600多年歷史的石彌勒佛。佛像高16.3米，兩膝之間相距10.6米。這是中國(guó)南方唯一新建的早期石窟，有“越國(guó)敦煌”的美譽(yù)。

紹興旅游景點(diǎn)大全（紹興十大好玩的旅游景點(diǎn)）

紹興的黃酒和魯迅故居在全國(guó)可以說(shuō)幾乎是無(wú)人不知，但在紹興除了這兩個(gè)其實(shí)還有許多值得去玩幾次都不會(huì)覺(jué)得膩的地方，下面就整理了紹興好玩的地方排行榜，一起來(lái)看看吧!

一、紹興柯巖風(fēng)景區(qū)

紹興柯巖風(fēng)景區(qū)共分為三個(gè)部分，在景區(qū)內(nèi)有著石洞、石潭、石壁等奇景，仔細(xì)游玩下來(lái)的話也不需要很長(zhǎng)的時(shí)間，但是個(gè)休閑放松的好去處。

二、沈園

沈園一個(gè)距離至今差不多有著百年歷史地方，讓這座江南園林的精致風(fēng)格是很難想象的，而且在這里不僅有著讓人迷戀的自然風(fēng)景，其整個(gè)浪漫愛(ài)情的人文情懷也是很濃厚的。

三、魯迅故里景區(qū)

魯迅相信幾乎是所有在了解不過(guò)的一位名人了吧，而來(lái)到了它的故鄉(xiāng)紹興怎么能去一去魯迅故里景區(qū)，在里面作為魯迅先生很有代表性的三味書(shū)屋、百草園等能讓你真切的感受到那段歷史。

四、東湖

紹興的東湖只要是去過(guò)的朋友對(duì)其的評(píng)價(jià)都是很高的，當(dāng)然作為影視作品取景地的它其實(shí)也為自身增加了極高的知名度，尤其是它那不可多得的自然景色確實(shí)是會(huì)讓人深深的陶醉在其中。

五、五泄風(fēng)景區(qū)

五泄風(fēng)景區(qū)在紹興當(dāng)?shù)厥欠浅Ｊ艽蟊妼檺?ài)的一個(gè)地方，景區(qū)共分為四個(gè)部分，每個(gè)的景色都很有特色，尤其是它那瀑布景象是最值得去感受下的。

六、倉(cāng)橋直街

倉(cāng)橋直街在紹興好玩的地方排行榜中是我國(guó)很有歷史且重點(diǎn)保護(hù)的街道，在街道內(nèi)有著許多特色的商店和餐館，但商業(yè)氣息并不是很濃厚，所以給人的感覺(jué)是極其不錯(cuò)的。

七、吼山

吼山光聽(tīng)這個(gè)名字就很想去一次的地方，山上隨處可見(jiàn)的綠植，郁郁蔥蔥，所以也營(yíng)造出了非常新鮮的空氣環(huán)境，讓人會(huì)覺(jué)得格外的舒適，三個(gè)小時(shí)下來(lái)就能整個(gè)走遍。

八、蘭亭

蘭亭這個(gè)面積不大，但是景色很別致的地方到了紹興是一定要去感受下的，曲水流觴、御碑亭等都是到這里必打卡的點(diǎn)，周邊的話其實(shí)也有很多其它不錯(cuò)的景喲!

九、安昌古鎮(zhèn)

安昌古鎮(zhèn)在紹興是很有原始風(fēng)味的古鎮(zhèn)，走近這里古樸氣息感可以說(shuō)是撲面而來(lái)，給人的感覺(jué)也很是與眾不同，歷史悠久且風(fēng)格迥異的建筑看著就讓人賞心悅目。

十、西施故里

西施故里其實(shí)簡(jiǎn)單來(lái)講就是一個(gè)面積比較大的風(fēng)景區(qū)，在里面有著江南風(fēng)格的山水，也有著中式風(fēng)格的園林，同時(shí)各個(gè)展館內(nèi)的都有對(duì)西施的生平進(jìn)行介紹，所以很有游玩的價(jià)值。