去五臺山的旅游攻略怎么寫「五臺山旅游線路怎么走」
導讀：去五臺山的旅游攻略怎么寫「五臺山旅游線路怎么走」 想去五臺山玩2天了，有五臺山二日游的攻略可以推薦下么？ 五臺山自助游旅游攻略 佛教四大名山之五臺山旅游攻略 五臺山一日游應該怎么安排路線？
想去五臺山玩2天了，有五臺山二日游的攻略可以推薦下么？
很多朋友來山西旅游肯定要去五臺山！來五臺山旅游又不只知道該去哪玩的朋友們，下面是山西五臺山二日游攻略，希望對大家有所幫助。
第一天
乘車赴五臺山。中午抵達后游：五臺山最大的喇嘛廟—菩薩頂，外觀五臺山標志所在寺廟—塔院寺。
山西省五臺山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上。據(jù)傳為文殊菩薩道場，即文殊居住處，故又名真容院、大文殊寺；為五臺山五大禪處之一。此寺創(chuàng)建于北魏孝文帝年間(471～499)，歷代曾多次重修。明·永樂以后，蒙藏喇嘛教徒進駐五臺山，遂成為五臺山黃廟之首。清朝之康熙、乾隆帝曾數(shù)次朝拜五臺山，住宿于菩薩頂，賜菩薩頂大喇嘛提督印，并命山西全省，包括山西巡撫、大同總兵、代州道臺等，均須向大喇嘛進貢。
塔院寺
塔院寺位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺南則，是五臺山著名的五大禪處之一。這里原來是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔后獨成一寺，因院內(nèi)有大白塔，故名塔院寺。
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聳入云天的大白塔，是寺內(nèi)的主要標志。塔全稱為釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔。塔身撥地而起凌空高聳，在五臺山群寺簇擁之下頗為壯觀，人們把它作為五臺山的標志。此塔通高七十五點三米，環(huán)周八十三點三米。塔基為正
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塔院寺方形，塔身狀如藻瓶，粗細相間，方圓搭配，造型優(yōu)美。塔頂蓋銅板八塊成圓形，按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八卦地位安置。塔頂中裝銅頂一枚，高約五米，覆盤二十一米多，飾有垂檐三十六塊，長兩米多；每塊垂檐底端掛風鐘三個，連同塔腰風鐘在內(nèi)，全塔共有二百五十二個。風歡鈴動，叮當作響。
顯通寺
顯通寺是五臺山寺廟群中最大的一座寺廟。全寺占地面積四萬三千七百平方米，現(xiàn)有大小房屋四百多問，且大多為明、清時期的建筑。殿堂、廂房布局嚴整，中軸線分明，配殿左右對稱。布列于中軸線上的主要殿宇七座，從南到北，依次為觀音殿、大文殊殿、大雄寶殿、無量殿、千缽文殊殿、銅殿、藏經(jīng)樓。此外，還有鐘樓、僧舍和各種配殿。
位于臺懷鎮(zhèn)南清水河西側(cè)，距臺懷鎮(zhèn)5公里。這里蒼松翠柏，曲徑通幽，是一處極其清靜的所在。鎮(zhèn)海寺建在陡峻的石山嘴上，海拔1600米。寺院因山借勢，錯落有致，從山腰到山頂形成步步高升格局。寺前有幡桿、石獅，寺內(nèi)有殿堂樓房100間。現(xiàn)僅存有四座大殿，分別是天王殿、大雄寶殿、觀音殿和關(guān)公殿，其中觀音殿又稱文殊殿，殿內(nèi)供奉有五尊菩薩，兩側(cè)是十八羅漢。
第二天：
早游覽五臺山香火最旺盛的寺廟—五爺廟，有小朝臺之稱的——黛螺頂。
五爺廟
五爺廟創(chuàng)建于明代，重修于清代，現(xiàn)時殿宇多為清代所建。坐東向西的文殊殿系明萬歷四十四年創(chuàng)建，面寬三間，分上下兩層，三檐歇山頂，檐建繁復，上下左右勾連，堅固牢實，裝飾性很強，在五臺山殿建中別具一格
注意事項
1.用餐：五臺山飯菜貴，口味較差，保證能夠吃飽。山西水土堿性大，建議一日三餐前喝一小勺山西陳醋，可綜合咸性、防止腸道疲病。飲食要注意得當(切勿吃得太飽，增加腸胃負擔，為適應高原氣候，可多吃些蔬菜、水果、多喝水，最好不吸煙、不喝酒)。
2.住宿：五臺山安排在景區(qū)內(nèi)住宿，條件較為有限，客房使用率極高，再加之五臺山地區(qū)常停水停電，請游客提前做好準備。周末，節(jié)假日入住五臺山，更為困難。五臺山建議最好不要洗澡，以防感冒。房間等級及服務標準均差于北京。
3.用車：山西平均海拔1000米左右，山路較多，在山路上行駛時，注意駕車安全。
4.氣候：山西早晚溫差較大，注意保暖。
5.提示：旅游人數(shù)較多，會出現(xiàn)景點人多、交通擁堵、住宿緊張、餐廳排隊等情況請客人諒解。游覽時間，請注意集合時間，不要單獨活動，出行時一定隨身保管好貴重物品及有關(guān)證件，并注意人身安全，最好不要佩戴黃金等貴重首飾，在旅游繁華地帶要注意自身安全。請您在山西當?shù)夭灰S意算褂，以免上當受騙。祝旅途愉快！
五臺山自助游旅游攻略
旅游交通
線路選擇
（1）自駕車；
（2）隨團；
（3）乘楊家車（伊麗莎爾）北京六里橋——五臺山；
（4）火車北京站乘K601次火車到五臺山（22：22——04：31）接團后乘班車，約1小時后到達五臺山。返程：五臺山乘班車到火車站后乘K602次返北京；京游客可乘火車到五臺山站（屬繁峙縣瞎，原名砂河站）轉(zhuǎn)汽車，呼和浩特、包頭、大同游客可在原平、忻州各站下車，然后轉(zhuǎn)乘汽車前往五臺山。如果從上海、南京、蘇州、無錫、徐州、濟南、石家莊、西安、鄭州方向去五臺山，可先搭快車到太原，太原市五一廣場有長途車直達五臺山。
四月下旬至十月中旬自駕車來五臺山
A線：北京（上高速）——昌平——宣化——大同（游云崗石窟）——渾源——（游恒山、懸空寺）——應縣（游應縣木塔）——白馬石——砂河——五臺山 或北京（上高速）——大同（上高速）——懷仁（下高速）——應縣——白馬石——砂河——五臺山
B線：北京（上高速）——房山——高碑店——保定——望都（下高速）——唐縣——白合——野北——阜平——石咀——五臺山 （共計365KM）
C線：北京（108國道）東馬各莊——李各莊—南款——杜家臺——淶源（108國道）李家莊——神堂堡——砂河——五臺山 或北京——淶源——走馬驛——阜平——東下關(guān)——石咀——五臺山
十月下旬至來年四月中旬自駕車來五臺山
建議線路：北京（上高速）——石家莊——太原——忻州（下高速）——定襄——東冶——五臺——茹村——石盆口——松巖口——石咀——五臺山
駕駛注意事項
（1）五臺山景區(qū)內(nèi)有國有加油站，最高標號有97號汽油。
（2）自駕車游客不要讓陌生人以任何理由搭車。
（3）自駕車來山時請注意慢行，個別路段較窄，注意鳴號行駛，決不能空檔滑行。
旅游貼士
春秋季節(jié)：4月上旬至10月上旬，平均氣溫在10℃——20℃之間，夜間最低氣溫為8℃——17℃之間。冬季：每年10月下旬至次年4月上旬，日平均氣溫在0℃——10℃之間。
夏季旅游
五臺山 地區(qū)夏季濕度大，常有雨水，上山需帶雨具。春、秋兩季來五臺山旅游，需帶毛衣、毛褲。你若想登東臺觀日出，得租棉大衣才行。從北邊的繁峙、砂河一帶翻越鴻門巖來五臺山，需注意季節(jié)和氣候變化。5月以前和9月以后，高入云端的公路被積雪封堵，難以通行，只有5至9月的中間4個多月可以通行。夏季是到五臺山旅游的最佳季節(jié)。
冬季旅游
冬季的五臺山，既冰凍雪寒，又寧靜美麗，與其他季節(jié)截然不同，充滿另外一種風情，雖然時有風暴、大雪，但阻擋不了冬季五臺山朝圣者堅強的腳步。 冬季游覽五臺山要注意旅店。冬季五臺山95％的五臺山賓館酒店停止營業(yè)，只有少數(shù)幾家酒店正常營業(yè)。 因此，酒店的選擇余地小，尤其是周末空余的房間極少。要選擇那些大型的酒店，入住率高，暖氣供應充足。
冬季自駕游臺山注意事項：
① 密切關(guān)注天氣預報，若近期有大風大雪，必須咨詢當?shù)芈糜尾块T，以便采取必要的措施或改變行程。
② 冬季所有到五臺山的自駕車要走忻州－定襄－五臺山城－茹村－南部路線，避免從坡陡彎多的西線或北線進入五臺山。
③ 自駕聯(lián)盟是您安全到達五臺山的得力助手，路況隨時短信播報，保證您了解通往五臺山的路況。
④ 出發(fā)前檢查車況，尤其是防凍液。
⑤ 帶好防滑鏈，以備急用。
游覽五臺山至少需要三天時間，游人如住縣城，第一天可乘汽車北上參觀尊勝寺、佛光寺，下午到臺懷，集中游覽顯通寺、塔院寺、羅喉寺和菩薩頂。第二天就近登黛螺頂，再游臺懷中心區(qū)的碧山寺、南山寺和鎮(zhèn)海寺等。第三天可選擇一個臺頂?shù)桥R，走京原線繁峙方向的可登東臺。走河邊、忻州的游客可登中臺，順路游南禪寺和龍泉寺。另外一種旅游日程安排是：第一天游覽南禪寺、碧山寺、顯通寺、塔院寺，登臨黛螺頂。第二天游覽菩薩頂、廣宗寺、羅喉寺、龍泉寺、南山寺、普化寺。第三天觀看東臺日出、南臺錦繡、金閣寺、佛光寺。游客如果投宿臺懷鎮(zhèn)，可安排兩日游。第一天先游臺懷鎮(zhèn)北山腳下的羅喉寺，接著去顯通寺，然后依次游圓照寺、廣宗寺、菩薩頂，再由原路折回，進塔院寺東門，出南門東行可進萬佛閣一游。第二天可去東臺觀日出，然后游碧山寺，下午游鎮(zhèn)海寺、普化寺、觀音洞和南山寺等。
注意
五臺山氣候寒冷，雖然緯度與北京相近，但氣候卻同大興安嶺相似，因此游客一定要注意御寒，春秋兩季前來，需要攜帶毛衣毛褲。臺懷地區(qū)夏季空中云層低近，濕度大，常有雨水，最好攜帶雨傘。
拓展延伸
五臺山，中國四大佛教名山之? ?，既有錦繡壯麗的自然景觀，又有蘊藏豐厚的文化內(nèi)涵。五臺山，是國務院公布的第一批國家風景名勝區(qū)，也是山西省十佳旅游景點之首。
五臺山是文殊菩薩的道場，所以這里眾多寺廟的正殿都以供奉文殊菩薩為主。文殊菩薩是釋迦牟尼的左脅侍，坐騎為上青獅，表示智慧威猛。關(guān)于他的來歷，說法很多，而景流行的說法是他出身于臺衛(wèi)國的婆羅門家庭，因有慈愛之心后隨釋迦牟尼佛出家成為佛的大弟子幫助佛點化蕓蕓眾生。他在諸大菩薩中智慧辯才第一，故專司佛的智慧，有“大智文殊”的尊號。
佛教四大名山之五臺山旅游攻略
最近在看一本關(guān)于近代佛教泰斗虛云老和尚的傳記，文中提到，為報母恩，虛云和尚決定從1882農(nóng)歷七月初一，從普陀山法華庵起香，三步一拜，朝禮五臺山。途中千辛萬苦，三次在危難之際得到文殊菩薩顯靈救助。今天就為大家寫一寫去五臺山旅游要看些什么吧。
旅游之前，針對我們要去的名勝古跡，如果能事先了解一些當?shù)氐?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史文化，人文景觀，游玩之際就會有比較深刻的體驗，不留下“入寶山空手而回”的遺憾。
五臺山，名列佛教四大名山之一，相傳為文殊菩薩應化道場，位于山西東北部，方圓300公里，山有五峰，峰頂平坦，如壘土之臺，所以稱之為五臺山。又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎熱，因此又稱之為“清涼山".五臺山整個山系層巒疊嶂，諸峰秀發(fā)，又有清水河流經(jīng)其間，形成了長達百余里的大溪谷。
既然是文殊菩薩的道場，就先簡單介紹一下文殊菩薩。文殊菩薩是大智慧的象征，能開發(fā)智慧，提高悟性，尤其能幫助小孩學業(yè)有成、官人福祿雙增、商人增財增福。
天下名山僧占盡。早在東漢年間，已有寺廟建筑，后北魏文帝親登中臺，創(chuàng)建大孚圖靈鷲寺。隨之，新建寺廟多有出現(xiàn)，到元代成宗太后，曾主持新建大萬圣佑國寺，并重修五臺山諸寺。而清代康熙以來，歷代 諸多 皇帝親登五臺山，賜錢捐資，親修或修復山上的寺廟。更有歷代高僧或建寺弘法于此，或慕名求法于此，五臺山逐漸形成了一個規(guī)模宏大的佛教活動中心。
五臺山的中心臺懷鎮(zhèn)是著名的顯通寺和大舍利塔的所在地；中臺，亦叫“翠巖峰”，臺頂有演教寺，供儒童文殊像；北臺，又叫夏屋山，也稱北斗峰，為五臺山最高峰，素有華北屋脊之稱，臺頂有靈應寺，供無垢文殊像；東臺，望海峰，臺頂有望海寺，供聰明文殊像；西臺，亦叫掛月峰，臺頂有法雷寺，供獅子文殊像；南臺，也稱錦繡峰，系船山，臺頂有普濟寺，供智慧文殊像。五臺諸峰，形態(tài)各異，中如雄獅，東如立象，南如臥馬，西如孔雀，北如共命鳥，惟妙惟肖，游者稱奇。
五臺山雖山高谷深，交通卻四通八達，無論公路，鐵路都十分方便。
五臺山氣候涼爽，每年4月到10月，都是適合旅游的季節(jié)，其氣候特點是夏半年溫潤涼爽，冬半年干燥而寒冷。
其它注意要點就是要多帶衣服，常備雨衣（旅游不宜帶雨傘），不宜穿正裝皮鞋，要穿橡膠底的抗污小白鞋，利于登山走路。
五臺山一日游應該怎么安排路線？
五臺山乃國內(nèi)最大的佛教圣地，五臺山一日游應該怎么安排路線？五臺山一日游是一個旅游體驗不會太好的旅游計劃，如果是自駕，就只能盡早上山，然后從山頂一站一站地往下開，中途找個地方吃頓素齋，下午繼續(xù)下行，等到傍晚時分來到山腳下。如果是乘坐旅游大巴，那么就乘最早的旅游大巴上到山頂，然后徒步向下走，走下山來，沿途選擇自己喜歡的地方去轉(zhuǎn)，估計在傍晚也能到達山腳下，這樣的旅游體驗注定是隨大流的體驗，不會有超乎尋常的感受，如果想有好的體驗，應該換一種玩法。
按照我的經(jīng)驗，凡是像黃山、泰山、五臺山這樣的地方，最佳的旅游方式要選擇在傍晚上山，在體驗山上的夕陽美景后，在山上住一晚，感受一下那份寧靜和天籟之音，在山上吃一頓有特色的小吃，不要點貴的，然后夜晚可以出來看一下星空，五臺山上過去的住宿很差的，類似學生宿舍，不知道現(xiàn)在如何了，不過夜晚是真的好看，精神好的可以徹夜不眠，挺不住可以小憩一會，然后要等日出，其實山頂上能找到仙境的那種感覺，尤其是看一下在我們住的地方，向上還有很多小的廟宇，想想他們是怎么在上面修建的，真的是非常不容易，而且有眼光，能選擇那么好的地方。
如果正好趕上下過雨又已經(jīng)放晴，云霧繚繞，一切都若隱若現(xiàn)，比西游記中描述的天宮還要美。
看完日出，剩下的就按部就班，跟著游客吃完早飯，可以比第一班游客早走一步，游客會非常少，可以說步步走在他們前面，體驗總是最好的，如果等到游客上來了，就只能跟逛菜市場沒啥區(qū)別了，其實旅游有時候要找時間差，還要找不一樣的時間點。
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