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揚州旅游八怪 揚州八怪究竟有多怪

導讀:揚州旅游八怪 揚州八怪究竟有多怪 1. 揚州八怪究竟有多怪 2. 揚州八怪究竟有多怪圖片 3. 揚州八怪都有哪八怪 4. 揚州八怪有什么 5. 揚州八怪是哪幾怪 6. 揚州八怪是哪些? 7. 揚州八怪究竟有多怪視頻 8. 揚州八怪到底有多怪 9. 揚州八怪有多怪簡介

1. 揚州八怪究竟有多怪

現(xiàn)在版本的叫蘇州十怪:

古城樓房矮 ,道路太狹窄 ,撐船多老太 ,珍珠脖上戴 ,男主內(nèi)女主外 ,被子人人愛,大姑娘不系腰帶 ,水鄉(xiāng)特可愛 ,小吃特好賣 ,昆山全國跑得快 。

  一.古城樓房矮

  為什么呢?蘇州古城區(qū)里園林多,往這兒指是元代的,往那兒指是明代的,遍地都是。其中拙政園和留園位列全國四大名園,另外呢,拙政園,留園,環(huán)秀山莊和網(wǎng)師園又被收入聯(lián)合國教科文組織的世界遺產(chǎn)名錄。蘇州大大小小多多少少有幾百座園林,就像天上的星星,太湖的珍珠一樣,沒法數(shù)其多,沒法夸其美。

  這時候,如果高樓大廈往旁邊一站,不就把園林的風水都給搶走了嗎,園林不就變成了小矮子,不就破壞了這古典美了嗎?

  二.道路太狹窄

  怎么的?蘇州水多河多橋多,自然把路給擠窄了。土地少,沒辦法,只好把房子建在水邊上了,這就叫水陸并行,河街相鄰。因此有人說“人家盡枕河”,這樣也好,要喝水,只要彎一下腰就可以了,但現(xiàn)在好像不能了,有點小污染。

  三.撐船多老太

  干嘛撐船?路又窄又少,趕集時人太多,自然會超載堵塞了。這時,小船一搖,多方便,搖呀搖,就到了外婆橋了。到蘇州,我們也可以親自搖搖了,可千萬不能做落湯雞呀。

  四.珍珠脖上戴

  蘇州女子不管姑娘太太還是婆婆,都不時興戴鉑金黃金和鉆石項鏈,一根珍珠項鏈春夏秋冬。為什么呢?

  一是出于對地方特產(chǎn)的偏愛。太湖珍珠,慈禧最愛,曾說東珠南珠不如太湖珍珠。

  二是珍珠是涼性的,尤其夏天戴時,能保護嗓子。

  三還可以用來養(yǎng)顏。慈禧太后早晚各一勺珍珠粉,強身美體;平日里還用珍珠粉和著雞蛋清做面膜,黃金搭檔。她老人家用著舒心,我們用著放心。自然,就有力氣搖船了,有勇氣出來見人了。人老珠黃的,不都把游客給嚇跑了??铸垇砹?,跑。

  蘇州的大小商場有珍珠制的口服液,珍珠粉,珍珠膏,保健品,化妝品,千款萬款,真假難辨。

  五.男主內(nèi)女主外

  蘇州男子燒的菜可稱一絕,難不成他們都參加了廚師培訓班了不成?不是的了,勤能補拙。天天練的,自然工夫就深了。為什么呢?蘇州的女子忙著賣珍珠,賣絲綢,唱昆曲,刺蘇繡,哪有空做飯?憑蘇州女子的娃娃般的肌膚,彩云般的絲綢衣裙,手上再執(zhí)一把蘇扇,口中講著吳儂軟語,這樣地現(xiàn)身說法,生意能不好嗎?

  另外,不是我戲說歷史,就是女外男內(nèi)的典型就是吳越之爭。大家都知道些關(guān)于吳王闔閭和夫差,臣子伍子胥;越王勾踐,謀士范蠡的故事吧。真是這些英雄好漢,卻讓一個美女來決定戰(zhàn)爭的成敗。常說山川載不動太多悲哀,難道西施就載得動嗎?西施真難呀。京華煙云里的牛似道得知女兒牛素云為了求他,把自己送給了別人做沒名份的小,舉杯嘆道:"一本吳越春秋,若沒有西施舍身,哪來勾踐復(fù)國?"悲哉。

  六.被子人人愛

  大家肯定想,被子誰家沒有?有什么稀奇的。不好意思,我們江南人的被子,大家可能沒有。大家說說,我們常用什么被?棉花被,鴨絨被,絲棉被,羊絨被,真是名目繁多呀。江南人愛的被子是蠶絲被。啥玩藝兒,就是用蠶絲做成的被子。蓋在身上,墊下身下,通風透氣,冬暖夏涼

  七.大姑娘不系腰帶

  讓我個女孩子說這話,怪難為情的。咋不系腰帶呢?蘇州的姑娘到夏天都穿真絲的裙子。請閉上眼睛想 ,林黛玉系腰帶了嗎?身穿真絲的林妹妹,似踩著白云的仙女下凡,多有靈氣呀。只有賈寶玉才系絲質(zhì)的腰帶,中間嵌一塊寶玉,呈出儒雅風范 八.水鄉(xiāng)特可愛

  蘇州出名的水鄉(xiāng)有周莊,同里,木瀆等。就說說大家耳熟能詳?shù)闹芮f吧。著名古畫家吳冠中說“黃山集中國山川之美、周莊集中國水鄉(xiāng)之美”;海外人稱“周莊為中國第一水鄉(xiāng)”。

  稱上第一的,總有些來頭。周莊有文人,有富商,有雙橋,有古居。

  百聞不如一見,有機會,大家學乾隆爺多看看,真是古鎮(zhèn)游一游,如在畫中走。

  九.小吃特好賣

  蘇州的觀前街,特出名,特繁榮。好吃的東西遍地開花。哦,不能說了。大家也許想,這個導游,賣什么關(guān)子。不是的了,常說望梅止渴,一想到那好吃的,口水都來了,垂涎三尺的樣子站在大家面前,多不好意思。

  十.昆山全國跑得快

  蘇州的一個縣級市--昆山,05年全國小康社會模范型城市,所有小康指標全面過關(guān),全國百強縣之首,龍頭老大。

  不僅僅昆山,蘇州的張家港,常熟,太倉都是前十強。

2. 揚州八怪究竟有多怪圖片

把鄭燮等稱為揚州八大怪的原因

揚州八怪是中國清代中期活動于揚州地區(qū)一批風格相近的書畫家總稱,或稱揚州畫派 “揚州八怪”之說,由來已久。但8人的名字,其說互有出入。據(jù)李玉棻《甌缽羅室書畫過目考》中的“八怪”為羅聘、李方膺、李鱓、金農(nóng)、黃慎、鄭燮、高翔和汪士慎。此外,各書列名“八怪”的,尚有高鳳翰、邊壽民、閔貞等,說法很不統(tǒng)一

3. 揚州八怪都有哪八怪

揚州八怪包括:鄭燮、羅聘、黃慎、李方膺、高翔、金農(nóng)、李鱓、汪士慎這八位畫家。從康熙末年崛起,到嘉慶四年“八怪”中最年輕的畫家羅聘去世,前后近百年。他們繪畫作品為數(shù)之多,流傳之廣,無可計量,他們作為中國畫史上的杰出群體已經(jīng)聞名于世界。

那么為什么他們被稱為“揚州八怪”呢。因為“八怪”不愿走別人已開創(chuàng)的道路,而是要另辟蹊徑。他們要創(chuàng)造出“掀天揭地之文,震驚雷雨之字,呵神罵鬼之談,無古無今之畫”,來自立門戶,就是要不同于古人,不追隨時俗,風格獨創(chuàng)。揚州八怪畫家突破了“正宗”的束縛,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,重在自己創(chuàng)造與發(fā)揮,窮其一生,為創(chuàng)造新的畫風而努力。

以下是這八位畫家的簡介

1.鄭燮

鄭板橋的一生可以分為“讀書、教書”、賣畫揚州、“中舉人、進士”及宦游、作吏山東和再次賣畫揚州五個階段。為康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進士。

2.羅聘

清代畫家,又號花之寺僧、衣云、別號花之寺、金牛山人、洲漁父、師蓮老人。安徽歙縣人,后移居江蘇甘泉(今揚州)。揚州八怪之一,揚州八怪中最年輕者。他拜揚州八怪之一金農(nóng)為師,學詩習畫。金農(nóng)評價羅聘曰:“筆端聰明,無毫末之舛”。其作畫的特點:一是創(chuàng)作大膽;二是下筆準確。他的許多作品似金農(nóng),但在用筆卻比金農(nóng)厚重,造型更為準確。未作官,好游歷。畫人物、佛像、山水、花果、梅、蘭頗精妙。

3.黃慎

黃慎 ,初名盛,字恭壽,號癭瓢子,別號東海布衣。。幼喪父,以賣畫為生,奉養(yǎng)母親。初隨上官周學畫,后離家出游,曾多次在揚州賣畫。擅人物,亦能作山水、花鳥。

4.李方膺

清代詩畫家,通州(今江蘇南通)人。曾任樂安縣令、蘭山縣令、潛山縣令、代理滁州知州等職,因遭誣告被罷官,去官后寓揚州借園,自號借園主人,以賣畫為生。與李鱓、金農(nóng)、鄭燮等往來,? ?詩文書畫,擅梅、蘭、竹、菊、松、魚等,注重師法傳統(tǒng)和師法造化,能自成一格,其畫筆法蒼勁老厚,剪裁簡潔,不拘形似,活潑生動,被列為揚州八怪之一。

5.高翔

高翔,字鳳崗,號西唐,又號犀堂、西堂、樨堂等,別號山林外臣,擅畫山水花卉,間作佛像人物。篆刻與汪士慎、丁敬齊名。又與高鳳翰、潘西鳳、沈鳳并稱"四鳳"。高翔少年時期崇尚石濤,后與石濤結(jié)識為友,常相往來,情誼深長,受益頗深,是石濤的摯友和忠實追隨者。

6.金農(nóng)

清代書畫家,金農(nóng)天姿聰穎,早年讀書于學者何焯家,與“西泠八家”之一的丁敬比鄰,又與吳西林同時,與號稱“浙西三高士”交往熏陶,更增金農(nóng)的博學多才。乾隆元年受裘思芹薦舉博學鴻詞科,入都應(yīng)試未中,郁郁不得志,遂周游四方,走齊、魯、燕、趙,歷秦、晉、吳、粵、終無所遇。年方五十,開始學畫,由于學問淵博,瀏覽名跡眾多,又有深厚書法功底,終成一代名家。

7.李鱓

李鱓,字宗揚,號復(fù)堂,別號懊道人、墨磨人,江蘇揚州府興化人,明代狀元宰相李春芳第六世孫。清代著名畫家,揚州八怪之一??滴跷迨曛信e, 康熙五十三年召為內(nèi)廷供奉,其宮廷工筆畫造詣頗深,因不愿受“正統(tǒng)派”畫風束縛而遭忌離職。乾隆三年出任山東滕縣知縣,頗得民心,因得罪上司而罷官。后居揚州,賣畫為生。

8.汪士慎

汪士慎,清代著名畫家。字近人,號巢林、溪東外史等。安徽休寧人,寓居揚州。汪士慎在詩、書、畫、印諸方面皆有很高的成就。擅畫花卉,隨意勾點,清妙多姿。精畫蘭竹,尤擅長畫梅,筆致疏落,超然出塵,筆意幽秀,氣清而神腴,墨淡而趣足,其秀潤恬靜之致,令人爭重。

4. 揚州八怪有什么

揚州八怪是指清朝康乾年間活躍在揚州的八位畫家,他們是:金農(nóng)、高翔、鄭板橋、李方膺、羅聘、汪士慎、李鱓、黃慎。

金農(nóng)的代表作有:臘梅初綻圖、東萼吐華圖

高翔的代表作有:平山堂八景、雪后尋梅

鄭板橋的代表作有:竹石圖、蘭石圖、叢竹圖

李方膺的代表作有:風竹圖、游魚圖

羅聘的代表作有:丁靜像、三色梅圖、秋蘭文石圖

5. 揚州八怪是哪幾怪

揚州八怪是清康熙中期至乾隆末年活躍于揚州地區(qū)的一批風格相近的書畫家總稱,美術(shù)史上也常稱其為“揚州畫派”。在中國畫史上說法不一,較為公認指:金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔。至于有人提到的其它畫家,如阮元、華巖、閔貞、高鳳翰、李勉、陳撰、邊壽民、楊法等,因畫風接近,也可并入。因“八”字可看作數(shù)詞,也可看做約數(shù)。

6. 揚州八怪是哪些?

揚州八怪包括:鄭燮、羅聘、黃慎、李方膺、高翔、金農(nóng)、李鱓、汪士慎這八位畫家。從康熙末年崛起,到嘉慶四年“八怪”中最年輕的畫家羅聘去世,前后近百年。他們繪畫作品為數(shù)之多,流傳之廣,無可計量,他們作為中國畫史上的杰出群體已經(jīng)聞名于世界。

那么為什么他們被稱為“揚州八怪”呢。因為“八怪”不愿走別人已開創(chuàng)的道路,而是要另辟蹊徑。他們要創(chuàng)造出“掀天揭地之文,震驚雷雨之字,呵神罵鬼之談,無古無今之畫”,來自立門戶,就是要不同于古人,不追隨時俗,風格獨創(chuàng)。揚州八怪畫家突破了“正宗”的束縛,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,重在自己創(chuàng)造與發(fā)揮,窮其一生,為創(chuàng)造新的畫風而努力。

以下是這八位畫家的簡介

1.鄭燮

鄭板橋的一生可以分為“讀書、教書”、賣畫揚州、“中舉人、進士”及宦游、作吏山 東和再次賣畫揚州五個階段。為康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進士。

2.羅聘

清代畫家,又號花之寺僧、衣云、別號花之寺、金牛山人、洲漁父、師蓮老人。安徽歙縣人,后移居江蘇甘泉(今揚州)。揚州八怪之一,揚州八怪中最年輕者。他拜揚州八怪之一金農(nóng)為師,學詩習畫。金農(nóng)評價羅聘曰:“筆端聰明,無毫末之舛”。其作畫的特點:一是創(chuàng)作大膽;二是下筆準確。他的許多作品似金農(nóng),但在用筆卻比金農(nóng)厚重,造型更為準確。未作官,好游歷。畫人物、佛像、山水、花果、梅、蘭頗精妙。

3.黃慎

黃慎 ,初名盛,字恭壽,號癭瓢子,別號東海布衣。。幼喪父,以賣畫為生,奉養(yǎng)母親。初隨上官周學畫,后離家出游,曾多次在揚州賣畫。擅人物,亦能作山水、花鳥。

7. 揚州八怪究竟有多怪視頻

揚州八怪,是清康熙中期至乾隆末年活躍于揚州地區(qū)的一批風格相近的書畫家總稱,美術(shù)史上也常稱其為“揚州畫派”。[1]在中國畫史上說法不一,較為公認指:金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔。至于有人提到的其它畫家,如阮元、華巖、閔貞、高鳳翰、李勉、陳撰、邊壽民、楊法等,因畫風接近,也可并入。因“八”字可看作數(shù)詞,也可看做約數(shù)。他們大多出身貧寒,生活清苦,清高狂放,書畫往往成為抒發(fā)心胸志向、表達真情實感的媒介。[1]揚州八怪的書畫風格異于常人,不落俗套,有時含貶義,因此稱作“八怪”。

8. 揚州八怪到底有多怪

江南八怪是指金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔。

江南八怪也稱揚州八怪,是清康熙中期至乾隆末年,活躍在江南揚州一代風格相近的書畫家總稱,美術(shù)史上稱為“揚州畫派”。

江南八怪在藝術(shù)風格上追求另類。但是在生前即得到極大推崇。清朝政府勉勵有加。揚州的鹽商重金追捧。導致其畫作價值極高。

9. 揚州八怪有多怪簡介

揚州八怪是清康熙中期至乾隆末年活躍于揚州地區(qū)的一批風格相近的書畫家總稱,美術(shù)史上也常稱其為“揚州畫派”。在中國畫史上說法不一,較為公認指:金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔。至于有人提到的其它畫家,如阮元、華巖、閔貞、高鳳翰、李勉、陳撰、邊壽民、楊法等,因畫風接近,也可并入。因“八”字可看作數(shù)詞,也可看做約數(shù)。

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