導(dǎo)讀：云南有哪些紅色景點(diǎn) 云南有哪些紅色文化 1. 云南有哪些紅色文化 2. 昆明有紅色文化的地方 3. 云南有哪些紅色文化遺址 4. 云南的紅色歷史 5. 云南紅色文化資源介紹 6. 云南有什么紅色旅游景點(diǎn) 7. 云南有哪些紅色文化資源 8. 云南省的紅色文化 9. 云南有哪些紅色革命根據(jù)地

1. 云南有哪些紅色文化

因?yàn)橐恍┥狭四昙o(jì)的女性不喜歡去染發(fā)，而選擇用包頭發(fā)的方式來給頭發(fā)上色，這樣可以減少染發(fā)帶來的負(fù)擔(dān)。

2. 昆明有紅色文化的地方

云南省紅河州蒙自市查尼皮村是中國(guó)共產(chǎn)黨云南省第一次代表大會(huì)召開的會(huì)址，也可以作為云南早期革命的搖籃。

1927年大革命失敗，白色恐怖籠罩全國(guó)。1928年1月，云南地方實(shí)力派緊跟蔣介石的反共步伐，在省內(nèi)加大對(duì)共產(chǎn)黨組織的鎮(zhèn)壓，搜捕共產(chǎn)黨員、革命群眾和國(guó)民黨左派人士，并殺害了共產(chǎn)黨員趙琴仙、陳祖武、羅彩3人。昆明地區(qū)的工會(huì)、農(nóng)民協(xié)會(huì)、婦女協(xié)會(huì)、學(xué)生聯(lián)合會(huì)全部被破壞，云南黨組織遭到了第一次嚴(yán)重挫折。

為健全和加強(qiáng)黨在云南的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，保證工作順利進(jìn)行，中共云南地方組織遵照1928年5月《中央致云南臨委信》提出的要求，來自省特委、迤南區(qū)委、蒙自、石屏、馬關(guān)、昆明、易門和鐵路、礦山、工運(yùn)、共青團(tuán)的17名代表，克服惡劣的政治環(huán)境和交通條件，來到蒙自縣查尼皮村，舉行了中共云南第一次代表大會(huì)，會(huì)期2天，會(huì)議由省特委代理書記吳澄主持。

大會(huì)在中共蒙自縣委委員、彝族黨員李開文家的一間茅草房?jī)?nèi)召開。一張木桌、幾條木板凳、一個(gè)火塘、一個(gè)馬燈，便是會(huì)場(chǎng)的全部設(shè)施。 這次會(huì)議是中共云南地方組織召開的第一次全省黨員代表大會(huì)，也是中共云南地方組織在24年的地下斗爭(zhēng)中召開的唯一一次黨員代表大會(huì)。大會(huì)后，由省臨委組建的行動(dòng)委員會(huì)即組織了阿加邑秋收起義，中共蒙自地方組織領(lǐng)導(dǎo)了個(gè)碧石鐵路工人大罷工、麥沖殲匪等革命活動(dòng)。革命火種以查尼皮為中心，燃遍云嶺大地。

2017年，由云南省紅色旅游領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室推薦，經(jīng)中國(guó)紅色文化研究會(huì)和中國(guó)紅色旅游發(fā)展專業(yè)委員會(huì)評(píng)選，蒙自“查尼皮”中共云南第一次代表大會(huì)會(huì)址被評(píng)為首批“中國(guó)紅色地標(biāo)”全國(guó)10家紅色旅游景區(qū)和教育基地之一。

3. 云南有哪些紅色文化遺址

云南有很多歷史教育基地，現(xiàn)介紹幾個(gè)，以饗讀者。

1.紅軍長(zhǎng)征柯渡紀(jì)念館 紅軍長(zhǎng)征柯渡紀(jì)念館位于昆明市北面的尋甸回族彝族自治縣柯渡鎮(zhèn)丹桂村,離縣城72公里,距昆明市85公里。該管是為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征而修建的。

2.朱德舊居 位于昆明五華山北面的水晶宮紅花巷4號(hào)和小梅園巷3號(hào)。小梅園巷3號(hào)院為昭山小學(xué)使用,紅花巷4號(hào)院為云南記憶文化傳播有限公司所用。.

3.云南陸軍講武堂 位于昆明市翠湖西承華圃,創(chuàng)辦于1909年，直到今天遺址尚存.

4. 云南的紅色歷史

云南民族習(xí)俗文化的特點(diǎn):

1、云南少數(shù)民族民居建筑各具特色，各式和樣。云南是一個(gè)多民族的省份，有著25個(gè)少數(shù)民族。在民族分布上有“大雜居，小聚居”的特點(diǎn)。

在聚居的地方，可以看到各少數(shù)民族自己獨(dú)特的建筑樣式，例如大理白、彝族、寧菠納西族、怒江傈僳族、元江哈尼族、西雙版納傣、景頗族等，在這些少數(shù)民族聚居的地方，建筑樣式都是統(tǒng)一的，沿襲自己民族幾千年來的風(fēng)格。

在雜居的地方，可以看到各少數(shù)民族相互交流，相互吸取，由此而衍生出的很多新的建筑樣式。。

2、云南少數(shù)民族的服飾絢麗多彩，各具特色。

彝族婦女的服裝多為寬邊大袖的左衽衣服，在衣服的胸襟、背肩、袖口或整件衣服上用紅色、金色、紫色、綠色等顏色的絲線挑繡各種花紋圖案，在衣領(lǐng)上還鑲嵌有銀泡。

納西族女子上身著長(zhǎng)過膝蓋的大褂，寬腰大袖，腰系百褶圍腰，下著長(zhǎng)褲，背披披肓。

這種披肩是用羊皮去毛、洗凈、硝白，? ?后縫制而成的，然后在披肩上繡上兩條白布帶，勞動(dòng)時(shí)就將披肩的布帶拉到胸前十字交叉系緊，看上去猶如七顆閃亮的星星圍著一輪明月，人們把這種著裝稱為“披星戴月”?！芭谴髟隆币录疵烙^又防風(fēng)雨還耐磨損。

3、在語言和文化方面也有各自的語種和文字。

云南是一個(gè)多民族、多語種、多文字的邊疆省份，全省25個(gè)少數(shù)民族中，除回、水、滿3個(gè)民族使用漢語文外，其他22個(gè)少數(shù)民族使用26種語言，14個(gè)民族使用22種文字。

4、民族節(jié)目也豐富多彩，有的民族有許多節(jié)日，有的節(jié)日則是多民族所共有。

大致分為宗教祭祀性節(jié)日、生產(chǎn)活動(dòng)性節(jié)日、紀(jì)念慶祝性節(jié)日、社交娛樂性節(jié)日。較著名的節(jié)日有：彝族的火把節(jié)、白族的三月街、傣族的潑水節(jié)、納西族的三朵節(jié)、景頗族的目腦縱歌、僳僳僳族的刀桿節(jié)等。

5、云南是全國(guó)宗教類型最多的省份，佛教、道教、基督教、伊斯蘭教、原始宗教在云南均有，堪稱中國(guó)的“宗教王國(guó)”。

5. 云南紅色文化資源介紹

云南臨滄的革命歷史上，有這樣一對(duì)革命伉儷，他們思想進(jìn)步，向往光明，并毅然參加革命隊(duì)伍，義無反顧地投身到火熱的革命斗爭(zhēng)中，最后獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命——他們就是鄧炳榮和楊寶槐。

鄧炳榮，1920年出生于緬寧（今稱臨翔）凹腰街一商人家庭。早年受其二姐鄧炳貞（鄧濤）和蔡國(guó)銘等人從延安寄回書信的影響，期待參加革命，曾與楊寶槐、蔡德馨（蔡國(guó)銘之女）等欲秘密奔往延安，到達(dá)昆明后，蔡德馨病故，鄧炳榮與楊寶槐等因敵人封鎖嚴(yán)密而折返。

6. 云南有什么紅色旅游景點(diǎn)

在重多的精神譜系中，在彩云之南這個(gè)大地上，曾涌現(xiàn)出許多的精神力量，正是因?yàn)檫@些力量一直激勵(lì)著我們?cè)颇先嗣駣^勇前進(jìn)，把各項(xiàng)事業(yè)從勝利推向更大的勝利。這些精神有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的長(zhǎng)征精神、西南聯(lián)大精神、老山精神，新時(shí)期的西疇精神、脫貧攻堅(jiān)精神以及楊善洲精神、張桂梅精神等等，都是我們身邊的精神力量，始終引導(dǎo)我們不忘初心，全心全意為人民服務(wù)；始終引導(dǎo)我們勇于擔(dān)當(dāng)，在深化改革中大但作為；始終引導(dǎo)我們忠誠(chéng)干凈，樹牢紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)。????

追求真理、堅(jiān)定不移的理想信念是云南紅色基因的靈魂。長(zhǎng)征精神、老山精神和楊善洲精神等都體現(xiàn)著堅(jiān)定的理想信念。堅(jiān)定的理想信念作為精神譜系中最寶貴的基因，支撐著一代又一代共產(chǎn)黨人在偉大征程中百折不撓、奮勇拼搏。紅軍長(zhǎng)征過云南，留下了堅(jiān)定理想信念的火種。在云嶺大地上，紅軍川滇黔游擊縱隊(duì)上演了一場(chǎng)堅(jiān)守理想信念，血戰(zhàn)到底的悲壯歷史劇。1935年2月，黨中央根據(jù)形勢(shì)的變化，決定川滇黔組建紅軍游擊縱隊(duì)，配合主力紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。這支游擊縱隊(duì)共有400余人，脫離了主力部隊(duì)，在川滇黔邊區(qū)20多個(gè)縣宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾，開展了艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，沉重地打擊了國(guó)民黨反動(dòng)派，英勇地完成了牽制敵人的任務(wù)，保證了中央紅軍順利長(zhǎng)征北上。在敵人數(shù)路人馬的多次圍剿下，縱隊(duì)絕大部分都戰(zhàn)死在疆場(chǎng)，用熱血和生命完成了黨中央和軍委交給的艱巨任務(wù)，在紅軍長(zhǎng)征史和中國(guó)革命史上續(xù)寫了英雄的篇章。

天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)主義是云南紅色基因的品質(zhì)。長(zhǎng)征精神、西南聯(lián)大精神和老山精神充分體現(xiàn)了愛國(guó)主義的核心品質(zhì)。云南紅色基因充滿著熾熱的情懷，集中體現(xiàn)為愛黨、愛國(guó)、愛人民。對(duì)黨忠誠(chéng)、衷心愛黨，是共產(chǎn)黨人的基本品質(zhì)，是心之所系、情之所歸，也是云南紅色基因的崇高境界。中國(guó)共產(chǎn)黨人是偉大的愛國(guó)者，是愛國(guó)主? ?精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者，為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)不懈奮斗。2020年1月20日下午習(xí)近平總書記來到位于云南師范大學(xué)校園內(nèi)的國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)舊址考察調(diào)研。在了解西南聯(lián)大結(jié)茅立舍、弦歌不輟的光榮歷史后，習(xí)近平深有感觸地說，國(guó)難危機(jī)的時(shí)候，我們的教育精華輾轉(zhuǎn)周折聚集在這里，形成精英薈萃的局面，最后在這里開花結(jié)果，又把種子播撒出去，所培養(yǎng)的人才在革命建設(shè)改革的各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮了重要作用。

牢記宗旨、全心全意的公仆情懷是云南紅色基因的標(biāo)簽。楊善洲精神突出的表現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨?？倳洀?qiáng)調(diào)“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！睏钌浦薜囊簧?，以黨性為魂，以民心為心，把一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)立足于為人民謀幸福，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的宗旨意識(shí)和為民情懷。他長(zhǎng)期擔(dān)任保山地區(qū)的主要領(lǐng)導(dǎo)，手中有權(quán)，但他修身嚴(yán)、用權(quán)嚴(yán)、律己嚴(yán)，對(duì)黨和人民給的權(quán)力心存敬畏、胸有戒尺，他說：“我手中是有權(quán)，但它是黨和人民的，它只能老老實(shí)實(shí)用來辦公事?！?/p>

敢于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)是云南紅色基因的底色。長(zhǎng)征精神、老山精神和楊善洲精神都充分反應(yīng)出勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)。無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)，是云南紅色基因一抹鮮亮底色?；厥滓话倌辏袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下披荊斬棘，不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲，為黨盡責(zé)、為國(guó)盡忠、為民造福，默默奉獻(xiàn)自己的青春和才智，甚至獻(xiàn)出了生命。因?yàn)楦矣趽?dān)當(dāng)，在勝利完成收復(fù)老山作戰(zhàn)任務(wù)后，部隊(duì)轉(zhuǎn)入防御作戰(zhàn)，老山連日陰雨，干部戰(zhàn)士蜷縮在貓耳洞里，衣服都濕漉漉的，面對(duì)越軍一次又一次地反撲和炮火襲擊，部隊(duì)必須時(shí)刻神經(jīng)緊繃，保持高度的警惕。更難受的是成群的小蛟襲來，一咬一個(gè)包，十多天不消，流黃水。進(jìn)入五月，氣候潮濕悶熱，戰(zhàn)士爛襠，但戰(zhàn)士們?nèi)允繗飧甙骸?/p>

鞠躬盡瘁、不懈奮斗的實(shí)干精神是云南紅色基因的本色。老山精神、西疇精神、楊善洲精神充分反應(yīng)了實(shí)干精神。敢于擔(dān)當(dāng)，指的是勇于面對(duì)困難，切實(shí)擔(dān)負(fù)起責(zé)任，積極主動(dòng)作為。敢于擔(dān)當(dāng)同樣是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是推動(dòng)中華文明綿延幾千年不斷發(fā)展進(jìn)步的精神力量。西疇人民炸石造地，乃至后來的劈山修路、建“五小水利”、自建小康村等，之所以能夠廣泛發(fā)動(dòng)并最終取得成功，一個(gè)重要的原因，就在于西疇農(nóng)村有一大批敢于出面擔(dān)當(dāng)，敢于帶領(lǐng)群眾苦干實(shí)干的共產(chǎn)黨員、村干部和脫貧帶頭人。蚌谷鄉(xiāng)海子壩村女共產(chǎn)黨員謝成芬2008年當(dāng)選村小組長(zhǎng)后，帶頭并發(fā)動(dòng)村里17戶人家先后集資5.4萬元，想方設(shè)法爭(zhēng)取政府支持，最終籌集到3.7萬元的修路款和縣里補(bǔ)助的1000多噸水泥。她天天堅(jiān)持在工地上與村民們一起挖路基、抬石頭、搬石料。2009年3月，38歲的謝成芬被確診為乳腺癌，但住院僅10來天，就不顧醫(yī)生和丈夫的勸說，帶著大包小包的藥趕回工地。在謝成芬的帶領(lǐng)下，2010年4月，海子壩全長(zhǎng)8公里的進(jìn)村水泥路全線貫通，不僅海子壩全體村民受益，而且還解決了道路沿線村寨群眾的出行難、運(yùn)輸難、商品交易難問題。

總之，黨的精神譜系是黨的百年歷史的一條紅線，學(xué)習(xí)黨的精神譜系能夠從紅色基因?qū)用嫔羁填I(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等道理，傳承紅色基因就是傳承黨的精神財(cái)富，我們能夠從精神結(jié)晶那里深深受到黨的初心使命、性質(zhì)宗旨、理想信念的生動(dòng)教育，能夠從人格楷模身上直接感觸艱苦奮斗 、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格，能夠從精神升華效果有效轉(zhuǎn)化為開創(chuàng)屬于我們這一代人歷史偉業(yè)的堅(jiān)實(shí)行動(dòng)。

7. 云南有哪些紅色文化資源

云南多山多林，海拔較高且境內(nèi)廣布紅土，自古就被稱作紅土高原。1910年建成，北起省會(huì)城市昆明，南至越南港口海防的滇越鐵路是云南第一條鐵路，也是孕育云南紅色革命的搖籃。通過這條鐵路的歷史，可以清晰梳理出中共云南革命的脈絡(luò)和云南工人階級(jí)的抗?fàn)幨贰?/p>

如果不是刻意尋找，外人很難注意到這個(gè)深藏在云南省紅河哈尼族彝族自治州蒙自市深山密林中，距離曾經(jīng)的米軌一等大站芷村火車站不到20公里，名叫查尼皮的小村落。查尼皮，彝意為不引人注目的地方。

93年前的初秋，一個(gè)名叫劉林元的鐵路工人秘訪蒙自周圍，最終選定了這個(gè)名字有些拗口，僅有彝、苗、漢十幾戶人家居住的半山坳，作為中共云南第一次代表大會(huì)的召開地。劉林元是中共云南省特別委員會(huì)（以下簡(jiǎn)稱云南省特委）委員、云南鐵路總工會(huì)主席。

1928年夏，中共云南省特委輾轉(zhuǎn)收到《中央致云南臨委的信》，信中，黨中央結(jié)合云南斗爭(zhēng)實(shí)際，要求省內(nèi)地方黨組織召開一次擴(kuò)大會(huì)議，產(chǎn)生5至7人的臨時(shí)省委。（注：1927年12月上旬，云南省特委在昆明召開擴(kuò)大會(huì)議，決定建立中共云南臨時(shí)省委，簡(jiǎn)稱云南臨委）

信中著重提到：對(duì)工人運(yùn)動(dòng)，須加緊滇越、個(gè)碧二鐵路及個(gè)舊礦工的工作……對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，依目前黨的力量當(dāng)然要集中在昆明、蒙自、嵩明、易門、個(gè)舊、臨安等已有基礎(chǔ)的縣份，但沿鐵路的其他縣份，必須盡可能去發(fā)動(dòng)，使之與鐵路工人聯(lián)成一氣。

10月13日夜，查尼皮村民李開文的家中，火塘燒得紅旺，年輕的手撥亮了馬燈，映照出鮮紅的鐮刀斧頭，也映照在了來自云南各方面代表的共產(chǎn)黨人代表的臉上，他們是：陳庭禧、吳澄、吳少默、陳加銑（1930年叛變）、李鑫、杜濤、劉玉瑞、楊立人、浦光宗、劉林元、黃洛峰、戴德明、武煥章、楊東明、李靜安、馬逸飛、張舫。

那一天的查尼皮，伴隨著激昂的《國(guó)際歌》，中國(guó)共產(chǎn)黨云南第一次黨員代表大會(huì)正式召開。這17名星星火種以“憑我不平之血的飛濺，把全世界來涂染遍”的堅(jiān)強(qiáng)意志，領(lǐng)導(dǎo)起了云南無產(chǎn)階級(jí)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)。

紅色的火種由此播撒，信仰的光輝自此絢爛。

在中共中央的多次指示和中共云南臨委的領(lǐng)導(dǎo)下，云南地方黨組織迅速發(fā)展壯大。到1928年末，云南黨團(tuán)員人數(shù)已達(dá)600多人，建立了中共迤南（滇南、思茅、普洱）區(qū)委、中共蒙自縣委和個(gè)舊、石屏、嵩明3個(gè)臨時(shí)縣委，16個(gè)特支和10多個(gè)黨支部。

在此期間，云南鐵路黨員達(dá)到33人，相繼成立了滇越鐵路芷村車站支部和支分部、宜良車站支部、阿迷（今開遠(yuǎn)）車站支部，以及個(gè)碧鐵路蒙自車站支部、可保村車站支部等黨的基層組織。

1929年2月，中共中央為中國(guó)共產(chǎn)黨云南第一次代表大會(huì)專門發(fā)出《中央指示云南第一次全省大會(huì)信》，用理想和生命照亮了云南這方天地的光明未來。

同年3月，在中共蒙自火車站黨支部和支部書記巨伯年的領(lǐng)導(dǎo)下，個(gè)碧鐵路沿線所有車站3000多工人大罷工，要求鐵路當(dāng)局加薪。罷工持續(xù)一周后，鐵路當(dāng)局被迫同意加正薪百分之二十，加津貼百分之二十，云南鐵路史上第一次工人大罷工取得了勝利。

1937年冬，法國(guó)人借口中日戰(zhàn)爭(zhēng)影響，營(yíng)收減少，通令全路華越員工裁員減薪。1937年11月1日，就在法國(guó)人決定裁員百分之十、減薪百分之三十后，? ?越鐵路北段全線大罷工。次日，滇越鐵路總辦巴杜趕到開遠(yuǎn)，與抗日救國(guó)分會(huì)會(huì)員、滇越鐵路華員職工工會(huì)主席王正福等8名代表進(jìn)行談判，王正福代表提出：不準(zhǔn)裁員減薪，要求恢復(fù)原定薪水；每天工作8小時(shí)；工人生病應(yīng)準(zhǔn)休息；不準(zhǔn)隨意開除工人，工人生活要有保障；限3天答復(fù)，不答復(fù)不開車的5條主張。

次日，河內(nèi)回示，答應(yīng)滇越鐵路工人訴求，不減員不減薪。消息一出，震撼全滇，當(dāng)日的云南《民國(guó)日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論高度評(píng)價(jià)道：“此種大規(guī)模罷工，在本省尚屬創(chuàng)舉”。

罷工結(jié)束后不久的1938年春，王家福（劉林元化名）帶領(lǐng)一批云南進(jìn)步青年前往革命圣地延安，并最終開赴抵抗日本侵略者的戰(zhàn)斗前線，從此走上了抗日救國(guó)的道路。

如今的查尼皮村，村民蓋起了二層小樓，裊裊炊煙映襯著生活的美好。柏油瀝青鋪就的進(jìn)村道路寬敞平整，路的一側(cè)，巨大的“中國(guó)紅色地標(biāo)”鮮艷奪目，步入教育基地，紅旗獵獵招展、蒼松翠柏掩映，繞過山脊處突出的崖巖，一座茅屋靜靜矗立，正是當(dāng)年中共云南一大召開的地方。不遠(yuǎn)處的廣場(chǎng)上，一群年輕的共產(chǎn)黨人面對(duì)茅屋莊嚴(yán)宣誓，眼中的光芒一如1928年那群無畏的無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)。

2017年初，查尼皮被評(píng)為首批10家紅色旅游景區(qū)和教育基地，每年接待各地參觀學(xué)習(xí)游客達(dá)15萬人次以上，是云南省省級(jí)文物保護(hù)單位。

8. 云南省的紅色文化

吳澄，1900年6月8日生于昆明縣桃源街（原屬官渡區(qū)）。1925年9月，共青團(tuán)云南地下組織建立，吳澄由李國(guó)柱介紹，首批加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)組織。1926年秋，吳澄由李鑫介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為云南省第一個(gè)女共產(chǎn)黨員。1926年11月7日，云南地下黨特別支部成立，吳澄任書記，是中共云南地下黨組織第一位書記。1927年3月，中共云南特別委員會(huì)成立，吳澄當(dāng)選為委員并負(fù)責(zé)婦女及共青團(tuán)的工作，參與領(lǐng)導(dǎo)了昆明婦女慶?！叭藝?guó)際婦女節(jié)”示威游行，與國(guó)民黨進(jìn)行了堅(jiān)決地斗爭(zhēng)。

1927年4月下旬，吳澄代表云南出席在武漢召開的共青團(tuán)第四次全國(guó)代表大會(huì)。1929年春，吳澄與李國(guó)柱結(jié)為夫妻。1930年，國(guó)民黨云南當(dāng)局實(shí)行清黨反共，大肆抓捕共產(chǎn)黨員和進(jìn)步人士，中共云南地下黨組織遭到破壞。

1930年11月，吳澄被捕時(shí)已身懷六甲。吳澄被捕人獄后，面對(duì)嚴(yán)刑拷打毫無懼色。1931年12月31日，敵人把吳澄和李國(guó)柱夫婦押到昆明北郊?xì)⒑?。吳澄和李?guó)柱這對(duì)革命夫妻，毫不畏懼，互相挽臂共赴刑場(chǎng)，為革命事業(yè)獻(xiàn)出了年輕的生命。

9. 云南有哪些紅色革命根據(jù)地

陜西省南部石泉縣。

革命老區(qū)，旅游景點(diǎn)。

1934年10月，中央紅軍從江西革命根據(jù)地出發(fā)長(zhǎng)征。11月，紅二十五軍撤離鄂豫皖根據(jù)地，實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。12月8日，紅二十五軍勝利到達(dá)陜西商洛地區(qū)，開辟了鄂豫陜革命根據(jù)地。1935年2月，紅二十五軍進(jìn)入石泉的迎豐、云川、銀橋，搞宣傳、懲土豪，打民團(tuán)，濟(jì)窮人，創(chuàng)建了石泉北部地區(qū)革命根據(jù)地。1935年7月，紅二十五軍撤離陜南，西征北上。10月，與中央紅軍在陜北勝利會(huì)師。

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