【張三豐故居揭秘系列】福建邵武被說(shuō)成是張三豐的出生地，好像是在央視《走遍中國(guó)》欄目，2009年9月播出的一集《福地仙蹤（邵武篇）》（又名《三豐軼事》）之后，才廣為人知的。

邵武市地處福建省西北部，在武夷山的南麓，因而歷史上曾被稱為南武夷。雖是一個(gè)縣級(jí)市，但該地建城已有1700多年的悠久歷史。福建省曾有一個(gè)別稱叫“八閩”，后改為“八府”，邵武就是這“福建八府”之一。邵武市轄內(nèi)的和平鎮(zhèn)坎下坑池村，就是央視《走遍中國(guó)》欄目所提及的張三豐出生地。而這一說(shuō)法的源頭，據(jù)說(shuō)是一本家譜。

話說(shuō)在“1966-1976年”期間，和平鎮(zhèn)坑池村村民張常山從焚燒古籍的現(xiàn)場(chǎng)，搶救出了一本張氏家譜。這本家譜是清朝光緒八年重修、民國(guó)十八年再修的。上面有著這樣的記載：“第三世，子沖，紹定公長(zhǎng)子生于宋景定甲子五年?！蹦纤尉岸鬃游迥?，就是公元1264年。

《張氏家譜》內(nèi)文

另?yè)?jù)《張氏家譜》的記載獲悉：張家遷徙到和平鎮(zhèn)坎下村后，張子沖是第三代的長(zhǎng)子，他曾經(jīng)在翠云庵修煉了幾年，還曾被封為忠孝神仙。據(jù)查，光緒年間編修的《邵武府志》，有著這樣的記載：“明張子沖，號(hào)三豐，俗名邋遢，邵武勘下(今和平鎮(zhèn)坎下村)人?！睋?jù)當(dāng)?shù)匚氖穼＜腋祮久髡f(shuō)，《閩書》上也有類似的記載。

邵武和平鎮(zhèn)坎下村坑池自然村

此外，《邵武縣志》記錄了多處與張子沖相關(guān)聯(lián)的遺跡：張子沖煉丹處的翠云庵、張三豐飛升處的神仙橋、張子沖母親的仙婆墓、張子沖居住過(guò)的北勝寺、愁思嶺上的南宋摩崖石刻、留仙峰上的明萬(wàn)歷年間所立的《張子沖念經(jīng)石碑》、武陽(yáng)道觀、仙人井，還有張子沖在翠云庵頂梁上的題字：“金谷翠云峰，開(kāi)山張子沖，官添兒擇日，王朗墨澠工”，以及“張子沖食馬蜂”等傳說(shuō)。

有關(guān)張子沖的摩崖石刻

有關(guān)張子沖的摩崖石刻

從家譜到縣志再到府志，甚至到《閩書》，都有相關(guān)明確的記載。和平鎮(zhèn)坎下坑池村，村里村外多處有相關(guān)的遺跡。如此說(shuō)來(lái)，太極宗師張三豐的故里不就真在福建邵武了嗎？可是，有人說(shuō)：《邵武府志》上有關(guān)張子沖的記載，是對(duì)《閩書》相關(guān)記載的誤讀。這又是怎么一回事呢？....【張三豐故居揭秘系列】未完待續(xù)...敬請(qǐng)關(guān)注本號(hào)下一篇！

留仙峰上有明萬(wàn)歷年間所立的《張子沖念經(jīng)石碑》

投錢可變酒的仙人井

坎下村的張氏家廟

坎下村張三豐故居

坎下村張三豐故居內(nèi)景

坎下村張三豐故居

南陽(yáng)一道教圣地，劉秀的姐姐、張三豐都在這兒修煉過(guò)，現(xiàn)免費(fèi)開(kāi)放 張三豐

當(dāng)生活壓力巨大、諸事不順的時(shí)候，你有沒(méi)有到廟宇、道觀，燒香、靜思的習(xí)慣？不瞞大家說(shuō)，南陽(yáng)君遇到煩心事兒時(shí)，就喜歡去燒香拜佛，求個(gè)好運(yùn)。

南陽(yáng)方城縣有一處道教圣地，在當(dāng)?shù)仡H有名氣，每逢初一十五，來(lái)這兒燒香的人士絡(luò)繹不絕。而平日里也有不少游客，來(lái)這里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)坐坐，靜靜思考生活瑣事。此道教圣地就是煉真宮。

煉真宮位于河南省方城縣縣城北部，由于有許多看破紅塵的仕人遷隱這里坐禪修真，故取名為"煉真宮"。目前，我們所看到的煉真宮呈方形，四邊各長(zhǎng)150米，面積2.25萬(wàn)平方米，宮城為土筑，殘高5-6米，厚2-3米。

1994年，南陽(yáng)市政府正式批準(zhǔn)煉真宮對(duì)外開(kāi)放，并整修了仙人洞閣樓、斗姥閣、玉皇殿、三清殿等仿古建筑，飛檐斗拱，雕梁畫棟，甚是壯觀。

而煉真宮歷史悠久，據(jù)明成化十二年《重修煉真宮記》碑文記載，此處"乃東漢湖陽(yáng)公主修真之所也"。湖陽(yáng)公主是2000多年的人物，是東漢光武帝劉秀的長(zhǎng)姐，名黃。湖陽(yáng)公主到這里修煉，是因?yàn)樗瓷系哪凶?，拒絕了她，因此，便斷了塵根，了卻俗念。

當(dāng)年，湖陽(yáng)公主丈夫南太守騎都尉胡珍死后，她一直守寡，光武帝劉秀可憐她寂寞，就問(wèn)她群臣中喜歡誰(shuí)。湖陽(yáng)公主說(shuō)："宋弘威容德器群臣莫及"。因此，光武帝劉秀就讓湖陽(yáng)公主坐在屏風(fēng)后面，召見(jiàn)宋弘，為湖陽(yáng)公主說(shuō)媒。結(jié)果，"臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂"，宋弘拒絕了這門親事，并倒退八步下金鑾殿。

坐在屏風(fēng)后的公主一聽(tīng)沒(méi)戲，心灰意冷，于是跑到封地西北部的方城境內(nèi)的"煉真宮"誦經(jīng)修真。而"煉真宮"道觀和宮城，正是光武帝為湖陽(yáng)公主能安心"煉真"修道而建筑的。

晉時(shí)，葛玄曾修道于此。到了明永樂(lè)年間，道教名師張三豐在此修煉，因平日里不修邊幅，號(hào)稱邋遢張，仙人洞就是當(dāng)時(shí)張三豐在煉真宮修行時(shí)居住的地方。據(jù)說(shuō)，以前這里是個(gè)土洞，改革開(kāi)放初期，這里香火旺盛，縣里一位領(lǐng)導(dǎo)以破除迷信為由，帶隊(duì)把這個(gè)仙人洞給炸了，兩月后這位領(lǐng)導(dǎo)在去南陽(yáng)的路上出車禍而亡。

煉真宮呈宮殿式布局，雄偉壯觀。進(jìn)去山門之后，中軸線上分布上靈官殿、祖師殿、三清殿、天爺?shù)?，以及一?兩層建筑"。

該兩層建筑是煉真宮最高的建筑，一樓是斗姆閣，斗姆，又稱斗姥，是北斗眾星之母，具有"慈悲"之心；二樓是公主樓，正位上供奉的是湖陽(yáng)公主劉黃，兩側(cè)是她的二位皇嫂。

斗姆閣的右邊是全真殿（供奉的是王重陽(yáng)和全真七子）左邊是仙祖堂（供奉的是張三豐的父母）。

此外，祖師殿左右各有一個(gè)跨院，東跨院叫"洞陽(yáng)觀"，是二進(jìn)六殿式跨院，前三殿為救苦殿、包公殿、財(cái)神殿；后三殿為上、中、下八仙殿。西跨院為"碧霞莊"，也是二進(jìn)六殿結(jié)構(gòu)，供奉的都是女神，前宮為圣母殿、奶奶殿、貞烈祠；后宮為王母宮、老姆殿、三宵殿。

總而言之，煉真宮內(nèi)各路神仙云集，值得好好來(lái)參拜一下。煉真宮安靜清幽的環(huán)境，會(huì)讓你卸掉疲憊，徹底放空自己，不要門票哦！

（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，若涉及侵權(quán)，請(qǐng)第一時(shí)間聯(lián)系刪除，謝謝?。?/p>

青島嶗山的道教圣地，已有2100年歷史張三豐曾來(lái)此修道 張三豐

嶗山位于青島市東部海濱，是青島最為知名的旅游景區(qū)之一。嶗山海拔1132.7米，是我國(guó)海岸線第一高峰，這里不僅僅景色秀美，還有深厚的文化底蘊(yùn)。

位于嶗山的太清宮，是全國(guó)知名的道教圣地。太清宮歷史悠久，始于2100多年前的三官?gòu)R。公元前140年的西漢時(shí)期，江西瑞州府張廉夫棄官來(lái)嶗山修道，建起一座三官?gòu)R。

太清宮三面環(huán)山，一面臨海，景色秀美而安靜。太清宮大規(guī)模修建始于宋代，宋建隆元年（960年），道人劉若拙被敕封為“華蓋真人”，奉敕回嶗山修建道院，創(chuàng)建太清宮。

歷史上許多道教的名人都曾經(jīng)在嶗山太清宮修道傳道。金泰和八年（1208年）丘處機(jī)到太清宮傳道，名聲大噪。同為全真七子之一的劉處玄于金明昌六年（1195年）到太清宮講授經(jīng)典，并創(chuàng)立全真道隨山派。

關(guān)于嶗山太清宮的傳說(shuō)，莫過(guò)于《聊齋志異》中的嶗山道士穿墻術(shù)了，為太清宮增加了一絲神秘色彩。這一面墻也是游客到太清宮必須打卡的地方。

明朝時(shí)著名的道士張三豐也曾來(lái)到太清宮修道，在三官殿有一株山茶，高近7米，胸圍近1.8米，樹(shù)齡已有600余年，是明代著名道士張三豐渡海從附近的長(zhǎng)門巖島上移植過(guò)來(lái)的。

太清宮的古樹(shù)極多，大門旁邊的一棵圓柏已有2100多年，傳為三官殿創(chuàng)始人張廉夫初建此廟時(shí)所植。在三進(jìn)院大門兩側(cè)，各有一棵銀杏，都有千年以上樹(shù)齡。

兩千多年以來(lái)，每個(gè)朝代都會(huì)對(duì)太清宮進(jìn)行修繕，如今太清宮保留著宋代建筑風(fēng)格，占地3萬(wàn)多平方米，有房屋150多間。