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如何看待中國古代“兩京制”的設(shè)立?

歷史上首都代表唯一,受廣袤疆域而劃分直轄區(qū)域!首都,代表唯一,從沒有并稱的兩京制,如西周時期,政治與文化核心皆在關(guān)中鎬京,洛陽只是起到門戶軍事震懾作用,實際就是直轄市的意思,能夠作為周王室的預(yù)備國都,卻不能將其稱之為首都,周平王遷都洛陽,才成為東周王朝的首都,這是有著明顯差別。

戰(zhàn)國時齊國有五都,即臨淄、即墨、莒、高唐和平陸,但世所公認(rèn)唯有臨淄是首都,其余勉強(qiáng)稱為“陪讀”,樂毅五國伐齊之時,僅有駐扎大量兵力的即墨與莒城未能攻克,但田單復(fù)國后仍然將首都遷回臨淄,說明臨淄在民眾心中政治地位牢不可破。

三國時代,曹魏“改長安、譙、許昌、鄴、洛陽為五都”,必須著重聲明,曹操創(chuàng)業(yè)初期許昌是龍興之地,但滅袁氏以后曹操的重心在鄴城,著名的銅雀臺就在鄴城,洛陽是東漢都城,曹丕為彰顯代漢正統(tǒng)性,修復(fù)因董卓之亂廢棄多年的洛陽,所以曹魏時代,洛陽并非最重要的首都。

遼國有五京,上京臨潢府、東京遼陽府、南京析津府、西京大同府、中京大定府,金朝增設(shè)上京會寧府,改南京為開封府,但總體而言,遼國與金國駐兵“五京六府”,但接受列國朝貢仍在上京進(jìn)行,彰顯“上京”作為遼金首都的作用和價值,是其余州府難以取代的。

最后說說明朝,很多人說明朝首都在北京,這稍微有些誤區(qū),明朝首都其實是南京由明太祖朱元璋欽定,明成祖朱棣奪權(quán)也只是“靖難”之名,不敢違逆父親的旨意,將北京升為都城在北京辦公倒是可以,卻從未否定過南京的合法地位,南京三省六部一應(yīng)俱全,但皇權(quán)偏離被世人遺忘。

所以,中國歷代首都都是唯一的,首都并非建制或宗廟,皇帝與行政在哪,哪里就是首都或臨時首都,武則天在洛陽建武周并未廢黜長安,宋高宗趙構(gòu)以杭州為都仍奉汴梁為首都,金國末期接連遷都燕京與開封等,都說明首都隨著皇權(quán)變更,參照皇帝長期政治地位,就可以視作首都。

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