大同旅游景點簡要介紹(大同市旅游景點介紹)
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大同旅游景點 大同有哪些旅游景點
1、云岡石窟：云岡石窟位于大同市城西約16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，始建于北魏建都平城（今大同）的時代。和后期開鑿的洛陽龍門石窟不同的是，云岡石窟不僅有中國傳統(tǒng)藝術風格，也融合了古印度、西域和中原各民族的藝術特征。具有代表性的是第20窟（白佛爺洞）高13.75米露天釋迦坐像，這尊塑像胸部以上保存得依然完整：面部半圓，深目高鼻，眼大唇薄，保留著典型的西域少數(shù)民族、印度人的面部特征。而龍門石窟中的大佛，則已經接近南朝士大夫的相貌了。云岡這尊釋迦坐像的衣飾線條也不似龍門石窟那樣柔和，而是透著北魏早期藝術的干練。
2、懸空寺：懸空寺位于恒山金龍峽翠屏峰的懸崖峭壁間，始建于北魏，距今已有1500多年歷史，是國內現(xiàn)存較早、保存較好的高空木構摩崖建筑。來到恒山腳下，遠遠地就可以看到懸在半山腰的懸空寺，可謂是萬丈深淵上的建筑。整個寺院懸在陡峭的崖壁上，利用峭壁的凹凸部分巧妙依勢而建，顯得格外錯落有致。詩人李白當年游覽過懸空寺后，揮筆寫下“壯觀”二字，寫完仍覺得不夠體現(xiàn)自己激動的心情，又在“壯”上多加了一點，這兩個字至今還刻在寺院腳下的巖石上。
3、恒山：恒山是五岳之一的北岳，位于大同市渾源縣。恒山是道家的仙山道場，山上大小道觀有幾十座。由于是冬天去爬的恒山，游人不多，萬物都在休眠之中，很多道觀也人去樓空，所以略顯蕭條和荒涼。 恒山的自然風景不多，整座山的步道也不是太長，體力一般的游客都可以登頂。當爬上山頂，俯瞰整座縣城和周圍群山時，一覽眾山小的感覺還是不錯的。
4、華嚴寺：位于大同市中心的華嚴寺，始建于遼清寧八年（公元1062年），之后多次重建。明代華嚴寺分為上、下華嚴寺兩部分，上華嚴寺以大雄寶殿為中心，下華嚴寺以薄伽教藏殿為中心，兩寺緊鄰，下華嚴寺位于上華嚴寺的南方。直到建國后，兩寺再次合為一體，兩寺之間有小門相通。
5、善化寺：善化寺，位于大同市區(qū)西南方，始建于唐代，后毀于戰(zhàn)火，遼、金時期開始重建。如今的善化寺是我國現(xiàn)存較為完整的遼金寺院。寺中的主要建筑 三圣殿、大雄寶殿等，都位于南北方向的中軸線上。和很多寺院不一樣，善化寺是沒有山門（大門）的。寺中三圣殿內的供奉著的“華嚴三圣”塑像，釋迦牟尼佛和普賢、文殊兩位菩薩，也是形象生動、栩栩如生。在寺門前的廣場，你還能見到上世紀八十年代遷過來的五龍壁，五龍壁是明萬歷年間遺物，壁中五條巨龍翻騰于波濤洶涌的云霧之中，其中一條“正龍”，懷抱一顆火珠，頭朝正前方，正對著古寺。
大同旅游景點有哪些景點推薦
如下：
1、恒山，人稱“北岳”，位于山西大同市渾源縣城南，與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱為五岳。 恒山作為道教活動場所由來已久。 景區(qū)以雙峰并峙的天峰嶺和翠屏峰為中心，包括天峰嶺景區(qū)、翠屏峰景區(qū)、千佛嶺景區(qū)、溫泉景區(qū)和渾源城景點群。
2、烏龍峽，位于大同縣鵝毛村南1公里冊田水庫庫區(qū)下方，中間是一綿長峽谷，兩岸為火山熔巖，經河水億年洗刷，形成長10公里，寬百余米的天然奇峽，還有堪稱烏龍三絕的烏龍泉、烏龍灘、烏龍洞。真是您度假旅游、消暑散心的理想去處。
懸空寺
懸空寺位于恒山金龍峽翠屏峰的懸崖峭壁間，始建于北魏，距今已有1500多年歷史，是國內現(xiàn)存較早、保存較好的高空木構摩崖建筑。
寺院由三部分構成，首部是一個完整的寺院布局，建在山崖間。第二、第三部分則是真正“懸”在崖壁上，兩部分之間連接的木棧道更是好像憑空浮在半空中一般，游人走在上面，看著下面的懸崖，心也不由跟著懸起來。
大同旅游必去景點
大同是山西省省域副中心城市，山西省第二大城市，位于山西省北部大同盆地的中心、晉冀蒙三省區(qū)交界處、黃土高原東北邊緣，實為全晉之屏障、北方之門戶，且扼晉、冀、內蒙之咽喉要道，是歷代兵家必爭之地，有“北方鎖鑰”之稱。下面，我為大家分享大同旅游必去景點，希望對大家有所幫助!
華嚴寺
位于大同市中心的華嚴寺，始建于遼清寧八年(公元1062年)，之后多次重建。明代華嚴寺分為上、下華嚴寺兩部分，上華嚴寺以大雄寶殿為中心，下華嚴寺以薄伽教藏殿為中心，兩寺緊鄰，下華嚴寺位于上華嚴寺的南方。直到建國后，兩寺再次合為一體，兩寺之間有小門相通。
華嚴寺的兩條中軸線與中原漢地大部分寺院的“南北走向”不同，上、下華嚴寺的中軸線都是“東西走向”，主要殿宇都是面向東方，這與遼國契丹族崇拜太陽、以東方為上的信仰和習俗有關。
華嚴寺的大雄寶殿是遼代的地基、金代的建筑，還有殿內明代的塑像和清代的壁畫。下華嚴寺的薄伽教藏殿，是寺中唯一尚存的遼代建筑，殿中的31尊遼代塑像尤為珍貴。佛像姿態(tài)、神情各異，其中最值得欣賞的是“合掌露齒菩薩”，佛像立于蓮花之上，有著優(yōu)美的線條，她面帶微笑，流露出內心的喜悅。這種面帶微笑的佛像，是極其少見的，整座華嚴寺，就是一座中國古建筑和佛教文化的瑰寶。
九龍壁原是明初代王朱桂府前的照壁，在現(xiàn)存最享盛名的`三座九龍壁中，是建筑年代最早、尺度最大、而又最富藝術魅力的一座。(另兩座在北京，一座在北京北海公園，一座在北京故宮皇極門前，均建于清乾隆時代。較大同九龍壁要晚三百五十至四百年。)
此壁的建筑結構全部使用黃、綠、藍、紫、黑、白等色琉璃構件拼砌而成。
云岡石窟
云岡石窟位于大同市城西約16公里的武州(周)山南麓、武州川的北岸，始建于北魏建都平城(今大同)的時代。和后期開鑿的洛陽龍門石窟不同的是，云岡石窟不僅有中國傳統(tǒng)藝術風格，也融合了古印度、西域和中原各民族的藝術特征。最有代表性的是第20窟(白佛爺洞)高13.75米露天釋迦坐像，這尊塑像胸部以上保存得依然完整：面部半圓，深目高鼻，眼大唇薄，保留著典型的西域少數(shù)民族、印度人的面部特征。而龍門石窟中的大佛，則已經接近南朝士大夫的相貌了。云岡這尊釋迦坐像的衣飾線條也不似龍門石窟那樣柔和，而是透著北魏早期藝術的干練。
云岡石窟景區(qū)分為景觀區(qū)和石窟群，其中，石窟群無疑是最大的看點。整個石窟群自東而西依自然山勢分為東、中、西三區(qū)，目前對外開放的洞窟大約40個，比較傳統(tǒng)的參觀路線是從東部的第1窟開始，依次往西直到第45窟結束。若參觀時間在兩小時 左右，一般主要游覽第5、6窟，五華洞(第9-13窟)和曇曜五窟(第16-20窟)。
懸空寺
懸空寺位于恒山金龍峽翠屏峰的懸崖峭壁間，始建于北魏，距今已有1500多年歷史。是國內現(xiàn)存最早、保存最完好的高空木構摩崖建筑。
來到恒山腳下，遠遠可以看到懸在半山腰的懸空寺，整個寺院懸在陡峭的崖壁上，利用峭壁的凹凸部分巧妙地依勢而建，顯得格外錯落而有節(jié)奏感。詩人李白當年游覽過懸空寺后，揮筆寫下“壯觀”二字，寫完仍覺得不夠體現(xiàn)自己激動的心情，又在“壯”上多加了一點，這兩個字至今刻在寺院腳下的巖石上。寺院由三部分構成，第一部分是一個完整的寺院布局，建在山崖間。第二、第三部分則是真正“懸”在崖壁上，兩部分之間連接的木棧道更是好像憑空浮在半空中一般，游人走在上面看著下面的懸崖，心也不由跟著懸起來。
善化寺
善化寺，始建于唐代，后毀于戰(zhàn)火，遼、金時期開始重建。如今的善化寺是我國現(xiàn)存最為完整的遼金寺院。寺中的主要建筑天王殿、三圣殿、大雄寶殿等，都位于南北方向的中軸線上。善化寺的天王殿建于金天會、皇統(tǒng)年間(1128-1143年)，是我國現(xiàn)存金代佛寺中面積最大的山門殿。
寺內的大雄寶殿，是善化寺最大的殿宇，建于遼代，金代重修。來到殿內，正面供奉有“五方佛像”，從西到東的排列是：北方不空成就佛、西方阿彌陀佛、中央毗盧遮那佛、南方寶生佛和東方阿閦佛。五方佛是佛教“密宗”崇奉的一組尊神。殿內兩側的磚臺上還站立著二十四諸天塑像，這些塑像都是金代塑像中的精品。在大殿墻上，還有清朝康熙年間所繪的壁畫，壁畫的內容都是佛經故事。
此外，寺中三圣殿內的供奉著的“華嚴三圣”塑像，釋迦牟尼佛和普賢、文殊兩位菩薩，也是形象生動、栩栩如生。在寺門前的廣場是上世紀八十年代搬遷過來的五龍壁，五龍壁是明萬歷年間遺物，壁中五條巨龍翻騰于波濤洶涌的云霧之中，其中一條“正龍”，懷抱一顆火珠，頭朝正前方，正對著古寺。
“井下探秘游”集中展示千年煤炭開采史，主要景區(qū)位于地下300多米深處、距今1.4億年之久的侏羅紀煤系。
景點依次分布有原始采煤、炮采、普采、高檔普采、綜采和綜合掘進六個工作面。工作面全部采用實際生產中使用的工具、設備，通過采煤職工的現(xiàn)場演示，真實地再現(xiàn)不同采煤時期各種設備的采煤過程。游人可以在這里換上礦工服裝，體驗礦工的真實生活。主要體驗地：同煤集團晉華宮煤礦。
應縣木塔:應縣木塔各層均用內、外兩圈木柱支撐,每層外有24根柱子,內有八根,木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱,組成不同方向的復梁式木架。應縣木塔是我國現(xiàn)存最高最古的一座木構塔式建筑,也是唯一一座木結構樓閣式塔,與比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔、埃及 金字塔并稱世界四大奇塔。
山西大同的旅游景點
山西大同旅游景點如下：
1、云岡石窟
云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山開鑿，東西綿延一公里?，F(xiàn)存主要洞窟45個，計1100多個小龕，大小造像51000余尊，它是我國規(guī)模最大的石窟群之一，也是世界聞名的藝術寶庫。1961年國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。
云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經歷了“太武滅佛”、“文成復法”。文成帝和平年間（460——465）云岡石窟開始大規(guī)模營造，到孝明帝正光五年（524）建成，前后計60多年。初由著名的高僧曇曜主持，“于京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所”。
現(xiàn)第16至20窟就是“曇曜五窟”?，F(xiàn)存洞窟大部分鑿于太和十八年（494）遷洛前。據(jù)《水經注》記載，當時“鑿石開山，因巖結構，真容巨壯，世法所希。山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴日新眺”。云岡石窟雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉、內容豐富多彩見稱。
2、善化寺
善化寺(第一批國保)時代：遼、金地址：大同市城區(qū)南隅我國現(xiàn)存遼、金時期布局最完整、規(guī)模最大的寺院建筑。據(jù)寺內金大定十六年(1176年)《大金西京大普恩寺重修大殿記》碑載：寺始建于唐開元年間，原名開元寺，五代后晉初易名大普恩寺。
遼末保大二年(1122年)大部分毀于兵火，金天會六年(1128年)重建。明正統(tǒng)十年(1445年)始更今名。善化寺俗稱南寺，坐北朝南，主要建筑依中軸線為天王殿、三圣殿、大雄寶殿，層層疊高。東有文殊閣(已毀)，西為普賢閣。院內建筑高低錯落，主次分明。
天王殿、三圣殿、大雄寶殿、普賢閣均為遼金時期原構。天王殿，現(xiàn)為山門，面闊五間，進深兩間，單檐廡殿頂。是我國現(xiàn)存金代時期最大的山門。左右次間有明塑四大天王像，橫眉怒目，姿態(tài)威嚴。三圣殿位于寺內中部，建于高約1.5米的磚砌臺基之上。
殿面闊五間，進深四間，單檐廡殿頂。檐下斗栱六鋪作，單抄雙下昂，重栱計心造。殿內采用減柱法。
3、懸空寺
懸空寺(第二批國保)時代：明地址：渾源縣城南5公里北岳恒山下金龍口西崖峭壁據(jù)《恒山志》記載，懸空寺始建于北魏晚期(約公元六世紀)，后經歷代重修，現(xiàn)存建筑皆明清遺構。全寺建筑懸掛在恒山之麓的峭壁上，崖壁呈90度垂直，崖頂呈倒懸之勢。
寺坐西朝東，寺門南向，全寺建筑自山崖的南面向北一字排開，漸次增高。寺院呈長方形，長數(shù)十米，寬約5米，有大小殿閣四十余間。共分三組。第一組建筑以三官殿為主體，是奉祀道教之所，幾座殿內供奉道教塑像。中間一組建筑是以三圣殿為主體，殿內供奉佛教造像。
最后一組建筑是以三教殿為主，奉儒、釋、道三教之祖。三教殿為全寺最高的建筑，為三層檐歇山頂，內奉孔子、老子和釋迦牟尼像。懸空寺的建筑構思精巧，結構奇特壯觀。
4、大同華嚴寺
華嚴寺位于大同市中心的大西街，是依據(jù)佛教的七大宗之一華嚴宗的經典《華嚴經》而修建的，故名華嚴寺。寺內主要建筑有大雄寶殿 （上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁畫、壁藏、藻井等，都是我國遼代藝術的典范。
上華嚴寺俗稱上寺，是以大雄寶殿為主體的一組建筑。進入山門，可見方門兩側門楣分別磚刻有“拈花笑”和“擎竹間”三字，均出自于佛家典故。大雄寶殿始建于遼代清寧八年（1062），保大二年（1122）毀于兵火。金代天眷三年（1140）在舊址重建，以后歷代予以修補。
大殿面寬九間，進深五間，面積1559平方米，是我國現(xiàn)存遼、金時期最大的佛殿，同時也是我國最大的佛殿之一（另一座是遼寧省義縣奉國寺大殿）。殿內佛壇上塑有五尊佛像，人稱五方佛。正中三尊為木雕，其余二尊及其他脅侍菩薩都是泥塑。
5、大同古城墻
大同城墻位于大同市中心區(qū)域，古城面積3.45平方公里，輪廓呈正方形?，F(xiàn)存城墻是明代大將軍徐達在漢、魏、唐、遼、金、元舊城基礎上于明洪武五年（公元1372年）增筑起來的。城墻高14米，上寬12米，下寬18米，周長7.2公里，建有主城門四座。
東曰和陽門、南曰永泰門、西曰清遠門、北曰武定門，同時還建有護城河、吊橋、城樓、箭樓、月樓、望樓、角樓、控軍臺等一系列軍事設施，是我國現(xiàn)存較為完整的一座古代城垣建筑。古城墻與護城河及環(huán)城公園如今已成為大同這座千年古都一道亮麗的風景。
大同古城墻據(jù)明正德十年(1515)《大同府志》載，明洪武五年(1372)大將軍徐達在唐、遼、金等舊土城基礎上增筑新城，平面略呈方形，東西長1.8㎞，南北長1.82㎞，周長7.24㎞，面積3.28㎞2。
大同的旅游景點都有哪些
大同的旅游景點：
1、云岡石窟
云岡石窟是我國三大石窟之一。景區(qū)分為景觀區(qū)和石窟群，其中第三窟是云岡最大的石窟，第五六窟為雙窟，窟內壁畫精美絕倫，是云岡石窟中最有代表的石窟。景區(qū)內還有石窟博物館，展出石窟殘件，可以了解石窟的歷史。
2、華嚴寺
華嚴寺分為上華嚴和下華嚴，兩院同在一寺之中，有月門相通。上華嚴寺最值得看的是大雄寶殿，是我國現(xiàn)存遼金時期最大的佛殿寶殿原汁原味地保留了古代遺存。下華嚴寺內有眾多遼代塑像，“合掌露齒菩薩”是最為有名的，與漢人的傳統(tǒng)菩薩不同，這座露齒，露腳、露背、顛覆傳統(tǒng)，被郭沫若稱贊為“東方維娜斯”。
3、大同古城墻
大同城筑邑歷史悠久，早先作為北魏拓跋氏的都城，就已經修筑有規(guī)模宏大的城池。大同城墻雖高大堅固，建筑精美，但歷經戰(zhàn)爭、歷史自然和人為的原因，遭到了極大的毀損，現(xiàn)存城墻極少保存較好，大部分只剩下殘垣斷壁了，保存較好的城墻段有四處：即城墻的四角，東北角是全市保存最好的地段。
4、九龍壁
九龍壁長45米、高8米，壁面由五彩琉璃構件組成，九條龍形神各異，每兩條之間以水草、白云、山石作為連接，構成一幅生動的畫面。正中的一條龍造型最具威嚴，昂首向前，目光炯炯，氣宇軒昂，體現(xiàn)出了我國古代高超的雕刻技藝，頗值得一觀，是我國四大龍壁之一。
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