導(dǎo)讀：敦煌旅游景點(diǎn)地圖介紹「敦煌旅游景點(diǎn)地圖介紹詞」 敦煌的旅游景點(diǎn)都有哪些 敦煌有什么景點(diǎn) 敦煌在哪個(gè)省哪個(gè)市,旅游景點(diǎn) 敦煌市景點(diǎn) 莫高窟景點(diǎn)介紹

敦煌的旅游景點(diǎn)都有哪些

1、莫高窟

敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國(guó)著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開(kāi)鑿在鳴沙山東麓斷崖上。前秦符堅(jiān)建元二年(公元366年)有沙門樂(lè)尊者行至此處，見(jiàn)鳴沙山上金光萬(wàn)道，狀有千佛，于是萌發(fā)開(kāi)鑿之心，后歷建不斷，遂成佛門圣地，號(hào)為敦煌莫高窟，俗稱千佛洞。中國(guó)石窟藝術(shù)源于印度，印度傳統(tǒng)的石窟造像乃以石雕為主，而敦煌莫高窟因巖質(zhì)不適雕刻，故造像以泥塑壁畫為主。整個(gè)洞窟一般前為圓塑，而后逐漸淡化為高塑、影塑、壁塑，最后則以壁畫為背景，把塑、畫兩種藝術(shù)融為一體。莫高窟唐時(shí)有窟千余洞，現(xiàn)存石窟492洞，其中魏窟32洞，隋窟110洞，唐窟247洞，五代窟36洞，宋窟45洞，元窟8洞。北朝時(shí)期洞窟中主像一般是釋迦牟尼或彌勒，主像兩側(cè)多為二脅侍菩薩或一佛、二弟子、二菩薩。塑像背部多與壁畫相連?？邇?nèi)頂部和四壁滿繪壁畫。

2、鳴沙山-月牙泉風(fēng)景名勝區(qū)

鳴沙山，古稱神沙山、沙角山。東西長(zhǎng)約40公里，南北寬20公里，高數(shù)十米，東起莫高窟崖頂，西接黨河水庫(kù)，山峰陡峭，勢(shì)如刀刃，整個(gè)山體由油潤(rùn)細(xì)米粒狀黃沙積聚而成。我攀山而上，只覺(jué)腳下的沙子會(huì)鳴鳴作響，雖深一腳淺一腳，前進(jìn)一步后退半步，爬山異常艱難，但仍感樂(lè)趣無(wú)窮。我一鼓足作氣爬上頂峰。此時(shí)，頓覺(jué)勁風(fēng)夾著細(xì)沙，朝身襲來(lái)，鳴聲不絕于耳，身后留下的腳印很快便消失了。據(jù)說(shuō)，狂風(fēng)起時(shí)，從山頂下滑沙礫隨人體下墜，沙山會(huì)發(fā)出巨大的響聲，平日輕風(fēng)吹拂時(shí)，又似管弦絲竹，因而得名為鳴沙山。鳴沙山的日落景觀更令人陶醉，不可不看，嘆為觀止。月牙泉長(zhǎng)約300余米，寬約50米，被鳴沙山四周環(huán)抱，泉邊白楊亭亭玉立，泉內(nèi)游魚悠閑戲水，泉水呈淺蘭色，清澈柔美，味美甘甜，因水面酷似一彎新月而得名。月牙泉，夢(mèng)一般的迷。千百年來(lái)不為四周流沙而淹沒(méi)，不因干旱而枯竭，堪稱天下沙漠第一泉，令人稱奇叫絕。

敦煌有什么景點(diǎn)

1莫高窟： 莫高窟又名“千佛洞”，位于中國(guó)西部甘肅省敦煌市東南25公里處鳴沙山的崖壁上。這里全年日照充足、干燥少雨、四季分明，晝夜溫差較大。石窟南北長(zhǎng)1600余米，上下共五層，最高處達(dá)50米。現(xiàn)存洞窟492個(gè)，壁畫45000余平方米，彩塑2415身，飛天塑像4000余身。莫高窟規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富，歷史悠久，與山西云崗石窟、河南龍門石窟并稱為中國(guó)“三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)”。

莫高窟門票：160元

鳴沙山月牙泉：鳴沙山位距城南五公里，因沙動(dòng)成響而得名。山為流沙積成，沙分紅、黃、綠、白、黑五色。漢代稱沙角山，又名神沙山，晉代始稱鳴沙山。其山東西綿亙40余公里，南北寬約20余公里，主峰海拔1715米，沙壟相銜，盤桓回環(huán)。沙隨足落，經(jīng)宿復(fù)初，此種景觀實(shí)屬罕見(jiàn)。月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中，其形酷似一彎新月而得名。古稱沙井，又名藥泉，一度訛傳渥洼池，清代正名月牙泉。面積13.2畝，平均水深4.2米。水質(zhì)甘冽，澄清如鏡。流沙與泉水之間僅數(shù)十米。但雖遇烈風(fēng)而泉不被流沙所掩沒(méi)，地處戈壁而泉水不濁不涸。這種沙泉共生，泉沙共存的獨(dú)特地貌，確為“天下奇觀”。

交通提示：從市區(qū)打的10元，乘三路公交一元可到，景點(diǎn)內(nèi)有各種各樣的游玩項(xiàng)目，可騎駱駝，滑沙，乘自駕越越車等。

鳴沙山月牙泉門票價(jià)格：120元

玉門關(guān)，陽(yáng)關(guān)：關(guān)名。漢武帝置。因西域輸入玉石時(shí)取道于此而得名。漢時(shí)為通往西域各地的門戶。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。陽(yáng)關(guān)，玉門關(guān)，曾是漢代時(shí)期重要的軍事關(guān)隘和絲路交通要道。說(shuō)起玉門關(guān)，大家馬上會(huì)想到一首膾炙人口的唐詩(shī)，這就是王之渙的《涼州詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！痹?shī)中那悲壯蒼涼的情緒，引發(fā)我們對(duì)這座古老關(guān)塞的向往。玉門關(guān)，俗稱小方盤城，位于敦煌市西北90公里處。相傳西漢時(shí)西域和田的美玉，經(jīng)此關(guān)口進(jìn)入中原，因此而得名。汽車沿著215國(guó)道向西行駛，翻超阿爾金山，就可以到達(dá)青海省的柴達(dá)木，西部油田，新疆若羌和西藏拉薩。今天前往玉門關(guān)景區(qū)，可以欣賞到一望無(wú)際的戈壁風(fēng)光，以及虛無(wú)縹緲的海市蜃樓；形態(tài)逼真的天然睡佛以及戈壁中的沙生植物。這些景物與藍(lán)天、 大漠、綠草構(gòu)成了一逼遼闊壯美的神奇畫面。提起玉門關(guān)首先要講到張騫出使西域的一段歷史，絲綢之路開(kāi)通后，東西方文化、貿(mào)易交流日漸繁榮，為確保絲綢之路安全與暢通。大約公元前121年---107年間，漢武帝下令修建了“兩關(guān)”，即：陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)。

門票：陽(yáng)關(guān)50，玉門關(guān)40。玉門關(guān)為雅丹魔鬼城的必經(jīng)之路。

交通提示：這二個(gè)景點(diǎn)不通車，只能包車去，旅行社有拼團(tuán)車，但是是一條線，早上市區(qū)出發(fā)，參觀玉門關(guān)，雅丹魔鬼城，陽(yáng)關(guān)，晚上回敦煌。

敦煌雅丹魔鬼城：敦煌雅丹位于新疆、甘肅交界處，距玉門關(guān)西北80余公里處，有一座典型的雅丹地貌群落，布局有序、造型奇特、是一座罕見(jiàn)的天然雕塑博物館。堪稱敦煌的又一奇觀，它是大自然鬼斧神工，奇妙無(wú)窮的天然杰作。

敦煌雅丹地貌，土質(zhì)堅(jiān)硬，呈淺紅色。東西長(zhǎng)約15公里，南北寬約2公里，與青色的戈壁灘形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，在藍(lán)天白云的映襯下格外引人注目。進(jìn)入雅丹，遇到風(fēng)吹，鬼聲森森，夜行轉(zhuǎn)而不出，當(dāng)?shù)厝藗兯追Q雅丹為“魔鬼城”。其整體像一座中世紀(jì)的古城堡，這座奇特的城堡，是地質(zhì)變遷自然風(fēng)雕沙割的結(jié)果，是大自然鬼斧神工的杰作。整個(gè)雅丹地貌群高低不同、錯(cuò)落有致、布局有序。城堡內(nèi)城墻、街道、大樓，廣場(chǎng)、雕塑。如同巧奪天工的設(shè)計(jì)師精心布局一般。每個(gè)雅丹地貌都各具形態(tài)，千奇百怪，造型生動(dòng)，惟妙惟肖。像寶塔、像宮殿、像麥垛、像昂首屹立遠(yuǎn)眺的金孔雀、像展翅欲飛的雄鷹、像大海中乘風(fēng)破浪的船隊(duì)、像怒目遠(yuǎn)視的武士，還有的像亭亭玉立的美女… 。在這里,千奇百怪的雅丹地貌，會(huì)使你心曠神怡，放飛思緒,浮想聯(lián)翩；在這里你可以展開(kāi)豐富的想象力，領(lǐng)略大自然妙造天成的神奇之美。

從敦煌市區(qū)驅(qū)車前往，穿過(guò)一大片戈壁荒漠，大約一個(gè)多小時(shí)后便抵達(dá)久負(fù)盛名的玉門關(guān)下，然后再沿曾是絲綢之路古道的疏勒河谷西行85公里即到。沿途漢代長(zhǎng)城、烽燧遺址依稀可見(jiàn)，沼澤和草甸連片，湖岸上蘆葦叢生，湖面上水禽嬉戲，不時(shí)地有野鴨、大雁、天鵝等水鳥拍打著水面飛向藍(lán)天，在大漠深處的羅布麻、紅柳、胡楊、駱駝刺編織了一幅讓人賞心悅目的畫面。漸漸地，沼澤干涸了，草甸消失了，河谷被戈壁沙漠所湮沒(méi)，周圍又是茫茫瀚海。不久，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在平坦的河床上，一座座土丘峰巒突兀聳立，就像是一幢幢"建筑"高低錯(cuò)落，鱗次櫛比，有的象大樓，有的象教堂，有的象清真寺，有的象蒙古包；甚至連北京的天壇、西藏的布達(dá)拉宮、埃及的金字塔和獅身人面像等世界著名的建筑都可以在這里找到它的縮影。大漠雄獅、絲路駝隊(duì)、群龜云海、中流砥柱……，一件件"雕塑作品"形象生動(dòng)，惟妙惟肖。置身其中，宛若進(jìn)入了建筑藝術(shù)的展覽館，讓人目不暇接。

敦煌雅丹魔鬼城門票：50元，景區(qū)觀光車20元。

敦煌在哪個(gè)省哪個(gè)市,旅游景點(diǎn)

敦煌市位于甘肅省的西北部，由酒泉市代管，早在漢唐時(shí)期就是西北要沖，是古絲綢之路上的重要節(jié)點(diǎn)城市，也是佛教?hào)|傳通道的“橋頭堡”。

敦煌的常住人口只有18.5萬(wàn)人左右，但每年吸引了海量的游客，節(jié)假日期間的熱度不輸重慶、成都等網(wǎng)紅城市。

敦煌古稱沙洲，城區(qū)周邊就是茫茫的沙漠和戈壁灘，是黨河給這座小城帶來(lái)勃勃生機(jī)。

特地上網(wǎng)查了一下，發(fā)現(xiàn)這里的新房子價(jià)格并不高，雖然基本沒(méi)有投資價(jià)值，但對(duì)于常住于本地且有穩(wěn)定收入來(lái)源的人來(lái)說(shuō)，上車難度較低。

敦煌的旅游景點(diǎn)非常多，莫高窟、陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)、鳴沙山月牙泉都比較熱門，如果有時(shí)間的話，也可以走訪一些不太熱門的景點(diǎn)，比如沙洲夜市、雷音寺和月牙泉小鎮(zhèn)。

“兩關(guān)遺跡、千佛靈巖、危峰東峙、黨水北流、月泉曉徹、古城晚眺、繡壤春耕、沙嶺晴鳴”，被稱為“敦煌八景”。敦煌、平遙、鳳凰古城、九寨溝與烏鎮(zhèn)、麗江古城、水墨婺源和新疆布爾津白哈巴村共同評(píng)為蜜月必去中國(guó)最美的八個(gè)小鎮(zhèn)。

莫高窟

莫高窟又稱“千佛洞”，位于敦煌縣城東南25千米的鳴沙山下，因地處莫高鎮(zhèn)而得名。它是中國(guó)最大、最著名的佛教藝術(shù)石窟。分布在鳴沙山崖壁上三四層不等，全長(zhǎng)一千六百米?，F(xiàn)存石窟492個(gè)，壁畫總面積約45000平方米，泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。1987年，被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為世界文化遺產(chǎn)。是中國(guó)四大石窟之一。

鳴沙山

鳴沙山位于敦煌市南郊七千米處。古代稱神沙山、沙角山。鳴沙山，因沙動(dòng)有聲而得名。古稱“沙角山”、“神沙山”。山有流沙積聚而成，東西長(zhǎng)約40千米，南北寬約20千米，最高海拔1715米?！吧硯X晴鳴”為敦煌“八景”之一。

月牙泉

月牙泉被鳴沙山環(huán)抱，長(zhǎng)約150米，寬約50米，因水面酷似一彎新月而得名。在鳴沙山下，景區(qū)內(nèi)的羅布麻、枸杞等藥材很多，自漢朝起即為“敦煌八景”之一，得名“月泉曉徹”。月牙泉南北長(zhǎng)近100米，東西寬約25米，泉水東深西淺，最深處約5米，彎曲如新月，因而得名，有“沙漠第一泉”之稱。 月牙泉有四奇：月牙之形千古如舊、惡境之地清流成泉、沙山之中不淹于沙、古潭老魚食之不老。

敦煌古城

敦煌古城位于敦煌市至陽(yáng)關(guān)公路的南側(cè)大漠戈壁，距市中心25千米。是1987年為中日合拍大型歷史故事片《敦煌》，而以宋代《清明上河圖》為藍(lán)本，仿造沙洲古城設(shè)計(jì)建造而成，建筑面積達(dá)1萬(wàn)平方米。敦煌古城的建筑風(fēng)格具有濃郁的西域風(fēng)情，城開(kāi)東、西、南三門< /a>，城樓高聳；城內(nèi)由高昌、敦煌、甘州、興慶和汴梁五條主要街道組成，街道兩邊配以佛廟、當(dāng)鋪、貨棧、酒肆、住宅等，敦煌古城再現(xiàn)了唐宋時(shí)期西北重鎮(zhèn)敦煌的雄姿，被稱為中國(guó)西部建筑藝術(shù)的博物館。

玉門關(guān)

玉門關(guān)又稱小方盤城，建于公元前111年左右。為絲綢之路通往西域北道的咽喉要隘，位于敦煌城西北90千米處戈壁灘中。關(guān)城為正方形，黃土壘就高10米，上寬3米下寬5米的城墻保存完好，東西長(zhǎng)24米，南北寬26.4米，面積633平方米，西北各開(kāi)一門。

陽(yáng)關(guān)

陽(yáng)關(guān)位于敦煌市西南70千米外的陽(yáng)關(guān)鎮(zhèn)境內(nèi)，為漢武帝開(kāi)辟河西，“列四郡，據(jù)兩關(guān)”的兩關(guān)之一，自古為絲綢之路西出敦煌，通西域南道的必經(jīng)關(guān)卡，西部邊境之門戶。唐代詩(shī)人王維“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，使陽(yáng)關(guān)名揚(yáng)千古。

三危山

三危山旅游區(qū)位于敦煌市東南25千米處。三危山東西數(shù)十里，其“三峰聳立、如危欲墮，故云三危”。三危山古代又稱碑羽山、神羽山，從敦煌綠洲看，隱三峰崇之，如危欲墜，而得名三危。敦煌人稱三危山為坐鎮(zhèn)敦煌第一山，清代敦煌八景將三危山列為敦煌第一景，稱做“危峰東峙”。三危山為敦煌第一圣境，在地方志中被列為敦煌八景之首，曰：“危峰東屹”。

地名由來(lái)：

“敦煌”一詞，最早見(jiàn)于《史記·大宛列傳》中張騫給漢武帝的報(bào)告，說(shuō)“始月氏居敦煌、祁連間”，公元前111年，漢朝正式設(shè)敦煌郡。古代人一般用漢語(yǔ)字面意義來(lái)解釋“敦煌”地名，如東漢應(yīng)邵注《漢書》中說(shuō)“敦，大也?；停⒁?。”唐朝李吉甫編的《元和郡縣圖志》進(jìn)一步發(fā)揮道：“敦，大也。以其廣開(kāi)西域，故以盛名?！?/p>

但現(xiàn)代大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為“敦煌”的詞源不是漢語(yǔ)。一般認(rèn)為，《山海經(jīng)》中記載的“敦薨”即是敦煌最早的稱呼，而“敦薨”或敦煌是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語(yǔ)言的漢語(yǔ)音譯，至于是哪個(gè)民族，則是眾說(shuō)紛紜。日本學(xué)者藤田豐八考證說(shuō)，敦煌可能是都貨羅（Tokhara）譯音，而都貨羅也就是當(dāng)時(shí)居住在敦煌、祁連間的月氏人；中國(guó)學(xué)者岑仲勉認(rèn)為敦煌的詞源是“桃花石”（Taugas）；王宗維認(rèn)為“敦薨”或敦煌為“吐火羅”的音譯，并推斷敦煌為吐火羅人居住的故地；李得賢則認(rèn)為敦煌為古羌人語(yǔ)言“朵航”（義為誦經(jīng)地或誦經(jīng)處）的對(duì)音。

總之，“敦煌”地名的詞源為漢朝以前的當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語(yǔ)言之漢譯，這點(diǎn)應(yīng)是沒(méi)有疑問(wèn)的。

敦煌市景點(diǎn)

敦煌市景點(diǎn)有敦煌莫高窟、鳴沙山-月牙泉風(fēng)景名勝區(qū)、甘肅敦煌雅丹國(guó)家地質(zhì)公園、敦煌陽(yáng)關(guān)旅游景區(qū)、敦煌光電博覽園等。

1、敦煌莫高窟：是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國(guó)著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。

2、鳴沙山-月牙泉風(fēng)景名勝區(qū)：古稱神沙山、沙角山。東西長(zhǎng)約40公里，南北寬20公里，高數(shù)十米，東起莫高窟崖頂，西接黨河水庫(kù)，山峰陡峭，勢(shì)如刀刃，整個(gè)山體由油潤(rùn)細(xì)米粒狀黃沙積聚而成。

3、甘肅敦煌雅丹國(guó)家地質(zhì)公園：位于我國(guó)著名歷史文化名城敦煌市西北約180公里處，玉門關(guān)西北約100公里處。公園面積398平方公里。它主要由風(fēng)蝕作用形成的雅丹地貌景觀。

4、敦煌陽(yáng)關(guān)旅游景區(qū)：位于敦煌城西南70公里的“古董灘”上，因在玉門關(guān)之南而得名。早在公元前121年，西漢王朝為抵抗匈奴對(duì)邊疆的騷擾，經(jīng)營(yíng)西域，在河西走廊設(shè)置了武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，同時(shí)建立了陽(yáng)關(guān)和玉門關(guān)。

5、敦煌光電博覽園：位于七里鎮(zhèn)以北，國(guó)道215線以北的戈壁灘，規(guī)劃面積254平方公里，是西線旅游的必經(jīng)之地。這里獨(dú)特的自然條件，讓敦煌成為國(guó)內(nèi)發(fā)展光電產(chǎn)業(yè)的熱土。

莫高窟景點(diǎn)介紹

莫高窟景點(diǎn)介紹

莫高窟雖然在漫長(zhǎng)的歲月中受到大自然的侵襲和人為的破壞，至今保留有從十六國(guó)、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個(gè)朝代的洞492個(gè)，壁畫四萬(wàn)五千多平方米，彩塑像兩千身，是世界現(xiàn)存佛教藝術(shù)最偉大的寶庫(kù)。下面，我為大家介紹敦煌莫高窟旅游景點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助！

特別提醒

目前莫高窟只能參觀10個(gè)石窟和2個(gè)陳列中心；在公眾假日期間，可多參觀5個(gè)石窟。

莫高窟內(nèi)禁止拍照；陰雨天洞窟不開(kāi)放；參觀時(shí)最好帶手電筒（景區(qū)外也可租到）。

參觀莫高窟時(shí)間最好選在清晨，因?yàn)橛袇⒂^人數(shù)的限制，而且早上光線較好。

最好讀一本關(guān)于莫高窟的介紹，否則很難看明白石窟雕像和壁畫的玄妙。

莫高窟旺季內(nèi)賓160元，外賓180元（其中20元為講解費(fèi)）

莫高窟淡季內(nèi)賓80元，外賓100元

莫高窟開(kāi)放時(shí)間9：00～17：00

從敦煌去莫高窟可以打的前往，面的單程大約35元左右，轎車稍貴。另外在敦煌市區(qū)內(nèi)也有很多中巴直達(dá)莫高窟。如果在窟里呆得比較晚，6點(diǎn)以后可以搭乘一輛接工作人員的小巴，每人5元。旺季前往的話，可以搭乘敦煌飯店附近的綠皮公交直達(dá)，票價(jià)2元。

敦煌莫高窟

藏經(jīng)洞的內(nèi)壁繪菩提樹、侍女等圖像，中有一座禪床式低壇，另有一通石碑，該碑高僧洪辨的告身碑，即記錄洪辨一生事跡的紀(jì)念碑（至于洪辨之塑像原不在藏經(jīng)洞內(nèi)被發(fā)現(xiàn)，而是置放在別處，因研究人員在塑像內(nèi)發(fā)現(xiàn)洪辨的法號(hào)及一小包骨灰，而將該塑像置藏經(jīng)洞內(nèi)）。

莫高窟藏經(jīng)洞是中國(guó)考古史上的一次非常重大的發(fā)現(xiàn)，其出土文書多為寫本，少量為刻本，漢文書寫的約占六分之五，其它則為古代藏文、梵文、齊盧文、粟特文、和闐文、回鶻文、龜茲文等。文書內(nèi)容主要是佛經(jīng)，此外還有道經(jīng)、儒家經(jīng)典、小說(shuō)、詩(shī)賦、史籍、地籍、帳冊(cè)、歷本、契據(jù)、信札、狀牒等，其中不少是孤本和絕本。這些對(duì)研究中國(guó)和中亞地區(qū)的歷史，都具有重要的史料和科學(xué)價(jià)值，并由此形成了一門以研究藏經(jīng)洞文書和敦煌石窟藝術(shù)為主的學(xué)科——敦煌學(xué)。

1900年，于藏經(jīng)洞（今編號(hào)第17窟），發(fā)現(xiàn)西晉至宋代經(jīng)、史、子、集各類文書及繪畫作品5萬(wàn)余件。莫高窟是當(dāng)今世界規(guī)模最宏大、內(nèi)容最豐富、藝術(shù)最精湛、保存最完整的佛教石窟寺。中國(guó)石窟藝術(shù)源于印度，印度傳統(tǒng)的石窟造像乃以石雕為主，而敦煌莫高窟因巖質(zhì)不適雕刻，故造像以泥塑壁畫為主。整個(gè)洞窟一般前為圓塑，而后逐漸淡化為高塑、影塑、壁塑，最后則以壁畫為背景，把塑、畫兩種藝術(shù)融為一體。

莫高窟唐時(shí)有窟千余洞，現(xiàn)存石窟492洞，其中魏窟32洞，隋窟110洞，唐窟247洞，五代窟36洞，宋窟45洞，元窟8洞，壁畫45000平方米，彩塑雕像2415尊，石窟分上下五層，在現(xiàn)在編號(hào)為“17”的洞窟曾發(fā)現(xiàn)從4世紀(jì)到14世紀(jì)的珍貴文物5.6萬(wàn)件，因之形成了敦煌學(xué)，另外還設(shè)有敦煌文物研究所。莫高窟是現(xiàn)存規(guī)模最龐大的“世界藝術(shù)寶庫(kù)”，一九八七年十二月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。莫高窟藝術(shù)的特點(diǎn)表現(xiàn)在建筑、塑像和壁畫三者的有機(jī)結(jié)合上?？咝谓ㄖ品譃槎U 窟、殿堂窟、塔廟窟、穹隆頂窟、影窟等多種形制；彩塑分圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等；壁畫類別分尊像畫、經(jīng)變畫、故事畫、佛教史跡畫、建筑畫、山水畫、供養(yǎng)畫、動(dòng)物畫、裝飾畫等不同內(nèi)容，系統(tǒng)反映了十六國(guó)、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十多個(gè)朝代及東西方文化交流的各個(gè)方面，成為人類稀有的文化寶藏。

窟最大者高40余米，30米見(jiàn)方。最小者高不盈尺。造像均為泥質(zhì)彩塑，有單身像和群像。佛像居中民，兩側(cè)侍立弟子、菩薩、天王、力士，少則3身，多則11身。最大者33米，小者10厘米。多以夸張的色彩表現(xiàn)人物性格，神態(tài)各殊。壁畫內(nèi)容有佛像、佛教史跡、經(jīng)變、神話、供養(yǎng)人等題材和裝飾圖案。最古的地圖《五臺(tái)山圖》大40多平方米。從一花一葉、神、佛，到表現(xiàn)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貧v史人物活動(dòng)的《張議潮夫婦出行圖》，構(gòu)圖精細(xì)，栩栩如生?？邇?nèi)金碧輝煌，絢麗奪目。畫面如按2米高排列，可構(gòu)成長(zhǎng)達(dá)25公里的畫廊，是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的石窟藝術(shù)寶庫(kù)。自1900年莫高窟藏經(jīng)洞中發(fā)現(xiàn)五萬(wàn)多卷宗教和世俗文書后，敦煌藝術(shù)震撼了整個(gè)世界，“敦煌學(xué)”已成為世界性的顯學(xué)，可惜由于當(dāng)時(shí)主持莫高窟的王道士愚昧無(wú)知，這些寶藏幾乎被悉數(shù)盜往國(guó)外?，F(xiàn)在莫高窟對(duì)面的三危山下，由日本捐資，由敦煌研究院承建了敦煌藝術(shù)陳列中心，仿制了部分原大洞窟，使游客在莫高窟的觀賞內(nèi)容更加豐富多彩。

敦煌莫高窟旅游景點(diǎn)介紹

敦煌莫高窟

莫高窟與山西大同云崗石窟、河南洛陽(yáng)龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟；而莫高窟與云崗石窟、龍門石窟和重慶大足石刻則是中國(guó)境內(nèi)被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織世界文化遺產(chǎn)名錄的四座石窟。

莫高窟始建于十六國(guó)時(shí)期，據(jù)唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》的記載，前秦建元二年（366年），僧人樂(lè)僔路經(jīng)此山，忽見(jiàn)金光閃耀，如現(xiàn)萬(wàn)佛，于是便在巖壁上開(kāi)鑿了第一個(gè)洞窟。此后法良禪師等又繼續(xù)在此建洞修禪，稱為“漠高窟”，意為“沙漠的高處”。后世因“漠”與“莫”通用，便改稱為“莫高窟”。北魏、西魏和北周時(shí)，統(tǒng)治者崇信佛教，石窟建造得到王公貴族們的支持，發(fā)展較快。隋唐時(shí)期，隨著絲綢之路的繁榮，莫高窟更是興盛，在武則天時(shí)有洞窟千余個(gè)。故后世遂又稱之為“千佛洞”。安史之亂后，敦煌先后由吐蕃和歸義軍占領(lǐng)，但造像活動(dòng)未受太大影響。北宋、西夏和元代，莫高窟漸趨衰落，僅以重修前朝窟室為主，新建極少。元朝以后，隨著絲綢之路的廢棄，莫高窟也停止了興建并逐漸湮沒(méi)于世人的視野中。直到清康熙四十年（1701年）后，才重新為人所注意。

石窟

莫高窟是一座融繪畫、雕塑和建筑藝術(shù)于一體，以壁畫為主、塑像為輔的大型石窟寺。它的石窟形制主要有禪窟、中心塔柱窟、殿堂窟 、中心佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟、涅槃窟等。各窟大小相差甚遠(yuǎn)，最大的第16窟達(dá)268平方米，最小的第37窟高不盈尺。窟外原有木造殿宇，并有走廊、棧道等相連，現(xiàn)多已不存。

敦煌莫高窟

第96窟是莫高窟最高的一座洞窟，其外附巖而建的“九層樓”是莫高窟的標(biāo)志性建筑，高33米。它是一個(gè)九層的`遮檐，也叫“北大像”，正處在崖窟的中段，與崖頂?shù)雀?，巍峨壯觀。其木構(gòu)為土紅色，檐牙高啄，外觀輪廓錯(cuò)落有致，檐角系鈴，隨風(fēng)作響。其間有彌勒佛坐像，高35.6米，由石胎泥塑彩繪而成，是中國(guó)國(guó)內(nèi)僅次于樂(lè)山大佛和榮縣大佛的第三大坐佛。容納大佛的空間下部大而上部小，平面呈方形。樓外開(kāi)兩條通道，既可供就近觀賞大佛，又是大佛頭部和腰部的光線來(lái)源。這座窟檐在唐文德元年（888年）以前就已存在，當(dāng)時(shí)為5層，北宋乾德四年（966年）和清代都進(jìn)行了重建，并改為4層。1935年再次重修，形成現(xiàn)在的9層造型。

壁畫

莫高窟壁畫繪于洞窟的四壁、窟頂和佛龕內(nèi)，內(nèi)容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史跡、經(jīng)變、神怪、供養(yǎng)人、裝飾圖案等七類題材，此外還有很多表現(xiàn)當(dāng)時(shí)狩獵、耕作、紡織、交通、戰(zhàn)爭(zhēng)、建設(shè)、舞蹈、婚喪嫁娶等社會(huì)生活各方面的畫作。這些畫有的雄渾寬廣，有的瑰麗華艷，體現(xiàn)了不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和特色。中國(guó)五代以前的畫作已大都散失，莫高窟壁畫為中國(guó)美術(shù)史研究提供了重要實(shí)物，也為研究中國(guó)古代風(fēng)俗提供了極有價(jià)值的形象和圖樣。據(jù)計(jì)算，這些壁畫若按2米高排列，可排成長(zhǎng)達(dá)25公里的畫廊。

雕塑

莫高窟所處山崖的土質(zhì)較松軟，并不適合制作石雕，所以莫高窟的造像除四座大佛為石胎泥塑外，其余均為木骨泥塑。塑像都為佛教的神佛人物，排列有單身像和群像等多種組合，群像一般以佛居中，兩側(cè)侍立弟子、菩薩、天王、力士等，少則3身，多則達(dá)11身。彩塑形式有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。這些塑像精巧逼真、想象力豐富、造詣高深，而且與壁畫相融相襯，相得益彰。

莫高窟現(xiàn)存有壁畫和雕塑的492個(gè)石窟大體可分為四個(gè)時(shí)期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。

開(kāi)鑿于北朝時(shí)期的洞窟共有36個(gè)，其中年代最早的第268窟、第272窟、第275窟可能建于北涼時(shí)期。窟形主要是禪窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圓塑和影塑兩種，壁畫內(nèi)容有佛像、佛經(jīng)故事、神怪、供養(yǎng)人等。這一時(shí)期的影塑以飛天、供養(yǎng)菩薩和千佛為主，圓塑最初多為一佛二菩薩組合，后來(lái)又加上了二弟子。塑像人物體態(tài)健碩，神情端莊寧?kù)o，風(fēng)格樸實(shí)厚重。壁畫前期多以土紅色為底色，再以青綠褚白等顏色敷彩，色調(diào)熱烈濃重，線條純樸渾厚，人物形象挺拔，有西域佛教的特色。西魏以后，底色多為白色，色調(diào)趨于雅致，風(fēng)格灑脫，具有中原的風(fēng)貌。典型洞窟有第249窟、第259窟、第285窟、第428窟等。

隋唐是莫高窟發(fā)展的全盛時(shí)期，現(xiàn)存洞窟有300多個(gè)。禪窟和中心塔柱窟在這一時(shí)期逐漸消失，而同時(shí)大量出現(xiàn)的是殿堂窟、佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟等形式，其中殿堂窟的數(shù)量最多。塑像都為圓塑，造型濃麗豐肥，風(fēng)格更加中原化，并出現(xiàn)了前代所沒(méi)有的高大塑像。群像組合多為七尊或者九尊，隋代主要是一佛、二弟子、二菩薩或四菩薩，唐代主要是一佛、二弟子、 二菩薩和二天王，有的還再加上二力士。這一時(shí)期的莫高窟壁畫題材豐富、場(chǎng)面宏偉、色彩瑰麗，美術(shù)技巧達(dá)到空前的水平，內(nèi)容主要有佛像、經(jīng)變、佛教史跡、佛教故事和供養(yǎng)人等。

五代和宋時(shí)期的洞窟現(xiàn)存有100多個(gè)，多為改建、重繪的前朝窟室，形制主要是佛壇窟和殿堂窟。從晚唐到五代，統(tǒng)治敦煌的張氏和曹氏家族均崇信佛教，為莫高窟出資甚多，因此供養(yǎng)人畫像在這個(gè)階段大量出現(xiàn)并且內(nèi)容也很豐富。塑像和壁畫都沿襲了晚唐的風(fēng)格，但愈到后期，其形式就愈顯公式化，美術(shù)技法水平也有所降低。這一時(shí)期的典型洞窟有第61窟和第98窟等，其中第61窟的地圖《五臺(tái)山圖》是莫高窟最大的壁畫，高5米，長(zhǎng)13.5米，繪出了山西五臺(tái)山周邊的山川形勝、城池寺院、亭臺(tái)樓閣等，堪稱恢宏壯觀。

莫高窟現(xiàn)存西夏和元代的洞窟有85個(gè)。西夏修窟77個(gè)，多為改造和修繕的前朝洞窟，洞窟形制和壁畫雕塑基本都沿襲了前朝的風(fēng)格。一些西夏中期的洞窟出現(xiàn)回鶻王的形象，可能與回鶻人有關(guān)。而到了西夏晚期，壁畫中又出現(xiàn)了西藏密宗的內(nèi)容。元代洞窟只有8個(gè)，全部是新開(kāi)鑿的，出現(xiàn)了方形窟中設(shè)圓形佛壇的形制，壁畫和雕塑基本上都和西藏密宗有關(guān)。典型洞窟有第3窟、第61窟和第465窟等。

藏經(jīng)洞

1900年，在莫高窟居住的道士王圓箓為了將已被遺棄許久的部分洞窟改建為道觀，而進(jìn)行大規(guī)模的清掃。當(dāng)他在為第16窟（現(xiàn)編號(hào)）清除淤沙時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了北側(cè)甬道壁上的一個(gè)小門，打開(kāi)后，出現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)寬各2.6米、高3米的方形窟室（現(xiàn)編號(hào)為第17窟），內(nèi)有從4世紀(jì)到11世紀(jì)（即十六國(guó)到北宋）的歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等文物5萬(wàn)多件，這就是著名的“藏經(jīng)洞”。

莫高窟景點(diǎn)介紹

敦煌莫高窟始建于秦建元二年（公元366年），是一座舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，一個(gè)有1600余年歷史的曠世奇葩。莫高窟雖然在漫長(zhǎng)的歲月中受到大自然的侵襲和人為的破壞，但目前仍保存有從十六國(guó)后期到北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等各代洞窟492個(gè)，彩塑2415身，壁畫45000多平方米，唐宋木結(jié)構(gòu)建筑5座。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶窟。

莫高窟的藝術(shù)是融建筑、彩塑、壁畫為一體的綜合藝術(shù)。它既是我國(guó)，也是世界現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。1991年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入"世界文化遺產(chǎn)"名錄。莫高窟是一座偉大的藝術(shù)宮殿，是一部形象的百科全書，它以數(shù)量浩繁，技藝卓越的壁畫藝術(shù)向人們展示了公元四世紀(jì)到十四世紀(jì)千余年間的社會(huì)歷史圖景。敦煌莫高窟俗稱千佛洞，位于敦煌市東南25公里鳴沙山東麓宕泉河崖壁上，南北長(zhǎng)約1600米。

1961年，國(guó)務(wù)院公布敦煌莫高窟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1987年，聯(lián)合國(guó)教科文組織將期列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。敦煌莫高窟藝術(shù)包括建筑藝術(shù)、彩塑藝術(shù)、壁畫藝術(shù)和敦煌文書四大部分，是集建筑、雕塑、繪畫三位一位的立體藝術(shù)。其內(nèi)容極為豐富。

古代民間藝術(shù)家在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收并融化了外來(lái)的表現(xiàn)手法，發(fā)展成為具有敦煌地方特色的中國(guó)民族風(fēng)格的佛教藝術(shù)。這些規(guī)模宏大、為數(shù)驚人的宗教藝術(shù)品，為研究中 國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、地理、宗教、社會(huì)生活、民族關(guān)系、中外友好往來(lái)及文化交流等，提供了浩如煙海的珍貴資料，是人類恒有的文化寶藏和精神財(cái)富。

;

Hash:ca940dd515f9414886ea9c38c9c9f53580e93495