熱貢的熱情你永遠(yuǎn)不懂，但隆務(wù)河谷的美景永遠(yuǎn)看不夠
如果有一處風(fēng)景就是毒品，上了癮戒不掉，那一定是青藏高原；如果有一種風(fēng)情讓你欲罷不能，那一定是熱貢的“六月會(huì)”。
李娜的一首《青藏高原》，曾經(jīng)打動(dòng)了多少人的心，那一座座相連的山川，那日夜遙望的藍(lán)天，就是來自遠(yuǎn)古的呼喚，呼喚著遠(yuǎn)方的我們?nèi)ヒ欢媚亲罴儩嵉娜碎g。
青藏高原，不只在西藏，在青海、在甘肅同一個(gè)藍(lán)天下也是同樣的一片凈土。在青海東南部有一條發(fā)源于黃南山地夏德日山的黃河的支流——隆務(wù)河，在隆務(wù)河流域沖刷出的河谷地帶，有一個(gè)被藏區(qū)民眾稱呼為熱貢的非行政區(qū)域地理名詞。
熱貢地區(qū)大體位于青海黃南自治州澤庫、同仁兩縣范圍內(nèi)，這是藏族民間對(duì)這一特殊地域文化的藏族習(xí)俗和流派的認(rèn)可。黃南州整個(gè)州人口都不足30萬，但是這兒卻因?yàn)闊嶝暤?a href='/yishu/' target=_blank>藝術(shù)、藏區(qū)的傳承被國(guó)家認(rèn)定為首批7個(gè)國(guó)家文化保護(hù)區(qū)之一——熱貢文化保護(hù)區(qū)。可見熱貢文化在黃南是一處多么奇妙和特殊的存在。
隆務(wù)河因流經(jīng)隆務(wù)鎮(zhèn)而得名，在隆務(wù)河進(jìn)入同仁縣之后，海拔有3000多米的高原，逐漸下降到2000多米，湍急的河流沖刷了劈開了一個(gè)險(xiǎn)峻的峽谷——隆務(wù)峽，同時(shí)也沖刷出了一片肥沃的谷地——隆務(wù)峽谷，這一片區(qū)域就是曾經(jīng)的羌戎之地，后來被藏區(qū)稱為“金色河谷”的熱貢區(qū)域。
隆務(wù)河流域有著美麗的風(fēng)光和熱貢文化的優(yōu)秀民俗，是藏區(qū)最為特殊的雪域文化和藏族文化交融的綜合文化。
隆務(wù)河風(fēng)光
麥秀國(guó)家森林公園位于同仁縣南部與澤庫縣交界處，它位于三江源國(guó)家自然保護(hù)區(qū)的核心地帶，這里和你想象的高原荒漠不一樣，它是是原始森林自然風(fēng)景區(qū)，高原區(qū)內(nèi)的麥秀是群峰疊翠，林海蒼茫，流水清澈，鳥語花香。春日各種花兒開始綻放，夏日則是濃蔭密布，冬日是玉樹瓊花，是高原上的小江南，也是一處幽靜的避暑勝地。
隆務(wù)寺又稱為隆務(wù)大寺，這是熱貢文化的核心寺廟，為藏傳佛教格魯派寺院，在安多地區(qū)規(guī)模、地位、影響僅次于甘肅省的拉卜楞寺和青海省的塔爾寺。
和日石經(jīng)墻
被譽(yù)為世界“石書奇觀”的和日石經(jīng)墻，位于青海省黃南州澤庫縣和日鄉(xiāng)。石經(jīng)墻寬3米，長(zhǎng)200米、由刻著經(jīng)文、圖案的石片磊砌而成，經(jīng)文內(nèi)容是藏傳佛教名著《甘珠爾》、《丹珠爾》和《大磐若經(jīng)》等，墻上的石片約達(dá)3000立方米，字?jǐn)?shù)約20多億，佛像、圖案、風(fēng)情、人物等石雕品達(dá)5000余尊。
南宗尼姑寺
南宗尼姑寺位于坎布拉鄉(xiāng)南宗溝阿瓊南宗寺（桑俄合丹杰林）北，為寧瑪派尼姑寺院，藏語稱“南宗靜慮興旺洲”。寺廟傳說由古浪倉(cāng)始建于元代。現(xiàn)在保留有少數(shù)尼姑房，尼姑70人左右。
阿米夏瓊雪山
阿米夏瓊雪山是一處原始未開發(fā)的神秘的山峰，被藏區(qū)群眾信奉為“神山”，偶有藏傳佛教密宗高僧在此閉關(guān)修行。神山山勢(shì)陡峭、溝壑林立，峰頂常年積雪，最高海拔4767米，是同仁縣境內(nèi)最高點(diǎn)。山下溪水淙淙、蒼翠欲滴，峰頂卻是積雪重重，是罕見的自然奇觀。
雙朋西丹霞地貌
雙朋西的丹霞是絢爛而美麗的，位于同仁縣東北部30公里處的雙朋西鄉(xiāng)。雙朋西屬于紅層地貌，是一種水平構(gòu)造地貌，是紅色砂巖經(jīng)長(zhǎng)期風(fēng)化剝離和流水侵蝕后，形成孤立的山峰和陡峭的奇巖怪石，是巨厚紅色砂、礫巖層中沿垂直節(jié)理發(fā)育的各種丹霞奇峰。雙朋西的丹霞青山疊嶂，依山傍水，是同仁縣境內(nèi)最大的丹霞地貌區(qū)，也是同仁縣著名的旅游避暑勝地之一。
熱貢的熱情和風(fēng)俗
熱貢地區(qū)有著許多獨(dú)特的文化傳承，而當(dāng)?shù)刈顬橹臒嶝曀囆g(shù)被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，熱貢藝術(shù)包含了繪畫(唐卡、間唐)、堆繡、雕塑(木雕、泥雕、石雕)、建筑、圖案等，其技法既繼承了藏族佛教傳統(tǒng)創(chuàng)作手法，又融匯了漢族繪畫和其它地方的民間藝術(shù)，成為獨(dú)樹一幟的藝術(shù)奇葩，在世界文藝殿堂也占據(jù)了一席之 地。
在熱貢地區(qū)唐卡、石經(jīng)墻、河谷可以隨地見到熱貢人的繪畫、石刻和雕塑等，每一處都是不可多得的藝術(shù)精品。
熱貢區(qū)域還流傳著不同于其它區(qū)域的風(fēng)俗，這些風(fēng)俗有著和其它藏族一致，也有些不一致，但是無論什么樣的習(xí)俗，都體現(xiàn)了熱貢藏族的淳樸和熱情，熱貢人的熱情或許我們永遠(yuǎn)不懂，熱貢的文化唯有神秘而純凈。
六月會(huì)
熱貢六月會(huì)是一個(gè)神秘而熱烈的習(xí)俗，它是在每年農(nóng)歷六月十五日至廿八日定期舉辦藏族、土族村莊特有的傳統(tǒng)文化節(jié)日，已流傳1400多年。這是一種原始宗教氛圍濃烈而豐富的民間祭祀活動(dòng)，它包括祭神、請(qǐng)神、迎神、舞神、拜神、祈禱、送神、軍舞表演、神舞表演、龍舞表演等內(nèi)容，而舞蹈是貫穿整個(gè)活動(dòng)的狂歡的主題。
現(xiàn)在黃南州同仁縣每年在六月會(huì)期間會(huì)啟動(dòng)旅游節(jié)，這為我們了解六月會(huì)的神秘習(xí)俗，提供了更多的機(jī)會(huì)。
天葬
熱貢地區(qū)藏民流行天葬，天葬核心是靈魂不滅和輪回往復(fù)，死亡只是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離，是異次空間的不同轉(zhuǎn)化。
天葬一般是在黎明時(shí)分，人們就將亡者尸體抬到固定的天葬臺(tái)上，先由親人們煨桑祭祀，然后由專門從事天葬的人將尸體剖開分解，供禿鷲食用。在裊裊的桑煙里，聞到味道的禿鷲就會(huì)從四面八方飛來。所有家人并不悲傷，而是希望此刻尸體能夠被吃得干干凈凈。
熱貢地區(qū)的風(fēng)景因?yàn)槁?wù)河而美麗，熱貢的地區(qū)的人民因隆務(wù)河的沖刷而純凈，無論他們的六月會(huì)，還是天葬習(xí)俗，其實(shí)都是熱貢人的熱情和純凈。熱貢的熱情我們或許永遠(yuǎn)不懂，但是我們知道隆務(wù)河的美景永遠(yuǎn)看不夠！
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