新疆旅游攻略(66)-新疆旅游景區(qū)景點-伊犁州景區(qū)景點(上)
伊犁旅游資源是很豐富的,管理地域也大,分上下二部分來整理,上部包括以下地區(qū):伊寧市,霍城縣,察布查爾縣,特克斯縣;下部分包括:昭蘇縣,新源縣,鞏留縣,尼勒克縣,霍爾果斯市,奎屯市。
一、伊犁哈薩克自治州行政區(qū)及地名古今解釋
1、伊犁哈薩克自治州(伊寧市):來自維語,有“寬闊、舒適”之意。蒙古語“伊犁”讀作“伊勒”,是光明顯達的意思。包括伊寧市,奎屯市,伊寧縣(吉里于孜鎮(zhèn)) 霍城縣(水定鎮(zhèn)) 鞏留縣(鞏留鎮(zhèn))新源縣(新源鎮(zhèn)) 昭蘇縣(昭蘇鎮(zhèn)) 特克斯縣(特克斯鎮(zhèn))尼勒克縣(尼勒克鎮(zhèn)) 察布查爾錫伯自治縣(察布查爾鎮(zhèn))
2、伊寧市維語叫做“固爾扎”,準噶爾蒙古語“盤羊”、“大頭羊”的意思。 取意“伊犁安寧”。
3、奎屯市 市名是和碩特蒙古語“寒冷”的意思。
4、伊寧縣(吉里于孜鎮(zhèn))
5、霍城縣(水定鎮(zhèn))霍城地處新疆西部的伊犁河谷,是祖國的西大門。西與哈薩克斯坦國接壤,邊境線長153公里。歷史上的霍城,是古絲綢之路北道重鎮(zhèn),元代察合臺汗國首府,清朝新疆統(tǒng)治中心。
6、鞏留縣(鞏留鎮(zhèn))“鞏留”是建縣時擬取的名稱,似因鞏乃斯河而得名。據(jù)民國年間《鞏留縣志》手抄本所載,鞏留縣當(dāng)時轄地廣闊,故取“鞏吉斯、特克斯塔留”前后二字而命“鞏留”,有“鞏固長留”之意。哈薩克語作“托古斯塔繞”(意為“九條支流”,寓意眾多的河支流),蒙古語、維吾爾語則作“托古斯塔拉”。
7、新源縣(新源鎮(zhèn))縣名因處鞏乃斯河上游,另取“新源”,為新開墾的草原或新開拓的原野之意。哈薩克語稱鞏乃斯,“向陽”之意(據(jù)考證為突厥語,后來被蒙語、哈薩克語演變而得)。
8、昭蘇縣(昭蘇鎮(zhèn))昭蘇歷史悠久。歷史上的昭蘇縣,也叫“特克斯”,曾是烏孫故里。境內(nèi)的“冰梯”夏塔古道、木扎爾特隘口,一直是伊犁通往南疆的最近的交通孔道。1760年,蒙古人被編成厄魯特營左翼守衛(wèi)昭蘇,分為六個“蘇木”,即六個佐領(lǐng),所以昭蘇又叫“六蘇木”。1889年,圣佑廟建成,哈薩克語因之稱昭蘇為“蒙古庫熱”,漢語則叫“喇嘛昭”,都是“蒙古廟宇”的意思。1938年,改設(shè)治局,取《禮記?系記》“蟄蟲昭蘇”的“蘇醒恢復(fù)生機”之意,命名為“昭蘇”。另一說認為,“昭蘇”是取了“喇嘛昭“的“昭”字與“六蘇木”的“蘇”字,合并而成。
9、特克斯縣(特克斯鎮(zhèn))“特克斯”,一說是突厥語,意為“野山羊”或“陰面、陰坡”之意;二說系蒙古語“特克協(xié)”之音變,意為平原曠野溪流縱橫之意。
10、尼勒克縣(尼勒克鎮(zhèn))尼勒克,系蒙古語,意為“嬰兒”。
11、察布查爾錫伯自治縣(察布查爾鎮(zhèn))察布查爾:錫伯語“糧倉”的意思。
二、伊犁洲景區(qū)景點
一、伊寧市:
1、伊寧市(新疆中國優(yōu)秀旅游城市,新疆國家歷史文化名城,)
“特色為要、文化為魂、自然為基、人民為本”。伊寧市牢固樹立“旅游興市”和“城市即旅游”發(fā)展理念,把旅游業(yè)作為市域經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)和加快扶貧開發(fā)的重要抓手,依托一體多元民俗文化和濃郁亞歐風(fēng)情的人文資源和宜居宜游生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,堅持自然與人文并重、文化與旅游深度融合、城市建設(shè)與景區(qū)景點開發(fā)建設(shè)同步,旅游業(yè)態(tài)與扶貧開發(fā)緊密結(jié)合,加快實現(xiàn)“文、景、城”合一及居旅共享的城市格局,城市旅游的整體層次和吸引力不斷提升,旅游品牌影響力和帶動作用日益凸顯。
伊寧古稱“寧遠城”,寄意遠方平靜,是伊犁自治州的地級行政區(qū)首府,位于我國新疆西北邊境,是觸及內(nèi)地寧靜的戰(zhàn)略性要地,是游牧民族理想的居住地,是華夏王朝在西域設(shè)立統(tǒng)治的焦點地區(qū)之一,對保護故國統(tǒng)一具有關(guān)鍵的意義。伊寧是西域文明、游牧和農(nóng)耕文明、多民族文明、宗教文明等多元文明交匯的典范地區(qū),是新疆近現(xiàn)代13個世居民族構(gòu)成歷程的最凸起代表地,紅星街、進步街、六星街等各汗青地段是多民族聚居、多元文明交匯和繼續(xù)生長的關(guān)鍵表現(xiàn)。六星街見證了西方文明和中國文明聯(lián)合的汗青歷程,是天下罕有的奇特案例。
2、4A 伊犁河風(fēng)景區(qū)
3、4A伊寧縣托乎拉蘇景區(qū)
托乎拉蘇風(fēng)景區(qū)位于伊犁哈薩克自治州伊寧縣的北側(cè),距離縣城約40公里,因為距離城市很近也被稱為“離城市最近的草原”。
4、喀贊其民俗旅游區(qū)(4A,新疆民俗文化景點,新疆特色旅游街區(qū),伊犁明星街區(qū))
“喀贊其”,維吾爾語的意思是“鑄鍋為業(yè)的人”。 伊寧市喀贊其民俗旅游區(qū)是北疆唯一一個以維吾爾族民族風(fēng)情為主體的大型原生態(tài)人文景區(qū),因為它是伊犁城市形象的窗口,同時也是民族風(fēng)情的真實寫照,它涵蓋了厚重的維吾爾族文化,又不失北疆維吾爾民族獨特的民風(fēng)民情。
喀贊其民俗旅游區(qū)各街巷分布著歐式建筑、中西風(fēng)格結(jié)合的建筑、富有 地方特色的民居以及百年歷史傳統(tǒng)的民居等,各式建筑在這里完美體現(xiàn),保持了較為完整的傳統(tǒng)風(fēng)貌與格局,有“民居博物館”之稱。
5、3A伊寧縣天鵝泉景區(qū)
伊寧縣天鵝泉景區(qū)位于新疆伊寧縣英塔木鄉(xiāng)境內(nèi),伊犁河北岸。距伊犁哈薩克自治州首府伊寧市45公里,伊寧縣城58公里,景區(qū)核心地帶面積54平方公里,計劃外圍保護地面積136平方公里。伊寧縣天鵝泉景區(qū)是伊犁河谷天鵝冬季的主要棲息地,是一處集動植物景觀、濕地景觀、水系景觀于一體的風(fēng)景絕佳之地,更是一片原始靜謐的人間凈土。這里天然泉水密集,形成了冬季水面不結(jié)冰的天然奇觀,各類水草為天鵝提供了豐富的食物。
6、 林則徐紀念館(全國愛國主義教育基地,紅色旅游經(jīng)典景區(qū))
伊犁林則徐紀念館建于1994年,占地面積10000平方米,建筑面積2000平方米,展廳面積800平方米。主題建筑分大門,塑像照壁,陳列展廳,辦公室等四個部分。展覽內(nèi)容分林則徐的一生、世界禁毒先驅(qū)、林則徐在伊犁、浩然正氣四個部分,陳列以林則徐生平、禁煙抗英及謫戍伊犁事跡為主題,陳列事物千余件,突出展現(xiàn)了林則徐偉大的愛國主義和世界禁毒先驅(qū)的豐功偉績
7、伊寧烈士陵園(全國重點烈士紀念建筑保護單位)
伊寧市三區(qū)革命烈士陵園,又名新疆三區(qū)革命歷史紀念館 ,是黨和政府為紀念1944年9月伊犁、塔城、阿勒泰三個地區(qū)的維、哈等少數(shù)民族人民掀起的一場規(guī)模較大的發(fā)對國民黨反動統(tǒng)治斗爭犧牲革命烈士,并高度評價三區(qū)革命“是我全中國人民民主革命運動的一部分?!?989年被國務(wù)院列為全國重點烈士紀念建筑物保護單位,是自治區(qū)級愛國主義教育基地,伊寧市國防教育基地。
8、小葉白蠟自然保護區(qū)(國家級自然保護區(qū) )
小葉白蠟是新疆珍貴的第三紀溫帶落葉闊葉林孑遺樹種, 是距今7000萬年至100萬年遺留下來的古老樹種,有 “闊葉樹活化石” 之稱。目前, 保護區(qū)內(nèi)的集中連片小葉白蠟天然林為全國唯一的一片。
9、三區(qū)革命政府政治活動中心舊址(新疆紅色旅游經(jīng)典景區(qū),國保近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑)
三區(qū)革命政府政治文化活動中心舊址為一座典型的歐式建筑群,坐西向東。整個建筑群自東向西依次由檢閱觀禮臺、露天劇場和舞臺三部分組成。檢閱觀禮臺為一座二層歐式小樓。是當(dāng)時三區(qū)革命政府領(lǐng)導(dǎo)人檢閱軍隊、觀看群眾集會和文化體育活動的場所。
10、伊犁哈薩克自治州博物館(新疆著名博物館名單)
伊犁州博物館藏有珍貴文物3000多件。藏品中有不少草原文物精品,大型的草原青銅器、鹿石、波馬古墓金銀器、絲織刺繡遺寶,以及草原石人、察合臺銀、銅幣都非常地著名,一些文物珍品還參加過出國展出。博物館新館博物館展廳分為前廳、序廳,第一歷史陳列廳,第二歷史陳列廳,民族民俗廳四個部分。
11、伊犁?絲綢之路博物館(新疆著名博物館名單)
12、前進街歷史文化街區(qū)(新疆歷史文化街區(qū))
前進街歷史文化街區(qū)是伊寧市作為歷史文化名城的重要名片之一,是伊寧市歷史城區(qū)現(xiàn)有四片歷史文化街區(qū)中,各級文保單位、歷史建筑保存最多、形態(tài)最為豐富的一個片區(qū),是展示城區(qū)歷史記憶、展現(xiàn)伊寧乃至新疆多民族和睦聚居的窗口。
伊寧市前進街歷史文化街區(qū)是一個多民族聚居、多元文化交匯并得到繼承發(fā)展的街區(qū),街區(qū)沿水渠而建,沿街庭院內(nèi)瓜果、花草等植物茂盛,保留著眾多維吾爾族、錫伯族、烏孜別克族、俄羅斯族等民族的傳統(tǒng)民居建筑,體現(xiàn)出多民族建筑文化融合的特征。
拜吐拉清真寺宣禮塔位于伊寧市新華東路,相傳建于1773年﹙清乾隆三十八年﹚。是清政府直接撥款在伊犁修建的第一座伊斯蘭教寺院。該寺占地面積約為1800平方米,由宣禮塔、禮拜殿、講經(jīng)堂組成。目前,除保留宣禮塔外,禮拜殿、講經(jīng)堂已被拆除,原址上已建成一座具有濃厚伊斯蘭建筑風(fēng)格的現(xiàn)代化寺院。
14、伊寧縣速檀歪思汗麻扎(新疆國保古墓遺址)
速檀·歪思汗麻扎又名蘇里唐·歪思汗麻扎,是一座古老的中國亭閣式建筑。位于阿布熱勒山北坡下伊寧縣麻扎鄉(xiāng)。速檀是阿拉伯文音譯,意為“君主”或“統(tǒng)治者”?!奥樵笔前⒗Z的音譯,意思是“圣地”、“圣徒墓”。新疆信仰伊斯蘭教各民族所說的“麻扎”,通常泛指墳?zāi)?。有些地方歷史上的宗教名人或汗王的墳?zāi)钩1缓笕松窕?,成為具有宗教意義的麻扎和一方信教群眾朝拜的圣地。速檀·歪思汗麻扎就是其中聞名遐邇的麻扎之一。
15、伊寧回族清真大寺(新疆國保古寺古廟遺址)
伊寧回族清真大寺,原名寧固寺,并有鳳凰寺、金頂寺、陜西大寺、陜甘 大寺等名稱。是伊犁哈薩克自治州境內(nèi)的一座著名大寺。這座大寺始建于清乾隆計五年(1760年),乾隆四十六年(1781年)增建,完成了大寺建筑。迄今已有200多年的歷史。
二、霍城縣:
1、霍城惠遠古城(惠遠鐘鼓樓、伊犁將軍府,惠遠文廟)( 4A、新疆世界遺產(chǎn)名錄 ,新疆國保著名古城遺址,新疆國保古建筑及歷史紀念建筑物)
惠遠古城(惠遠城):位于新疆伊犁霍城縣,歷史上伊犁是新疆通往中亞的重要通道,清代乾隆為了加強在伊犁地區(qū)的治理,在此設(shè)伊犁將軍,建惠遠城,并陸續(xù)在其周圍建起八座衛(wèi)星城,統(tǒng)稱為“伊犁九城”。 被稱為“伊犁九城”之首的惠遠城,城內(nèi)還保留著將軍府舊址。 將軍府的主要建筑為四合院式,土木結(jié)構(gòu)的飛檐式“人”字梁平房,房檐樸素淡雅,無畫梁雕刻。
2、霍城縣惠遠鎮(zhèn)(新疆國家歷史文化名鎮(zhèn)名村 )
惠遠鎮(zhèn)位于霍城縣東南部,伊犁河谷開闊地帶,南隔伊犁河與察布查爾縣相望,東接伊寧市界梁子牧場,西鄰霍城縣蘭干鄉(xiāng)?;葸h在歷史上是新疆邊塞名城之一,為清代“伊犁九城”之首,是清代伊犁將軍府駐地。惠遠也就成為當(dāng)時新疆的政治、軍事、經(jīng)濟、文化中心?;葸h有著豐富的人文旅游資源。同時,惠遠位于伊犁河谷下游開闊地帶,河谷次生林叢生,綠草茵茵,花香鳥語,河中盛產(chǎn)鱘魚、鯰魚、鯉魚等名貴魚類,發(fā)展民俗風(fēng)情自然景觀旅游也有著得天獨厚的條件。
3、4A霍城解憂公主薰衣草園景區(qū)
解憂公主薰衣草園位于古絲綢之路的北道重鎮(zhèn)——新疆伊犁霍城縣清水河鎮(zhèn)。這里地處天山北麓伊犁河谷,與世界著名薰衣草原產(chǎn)地法國普羅旺斯的地理位置、氣候條件和土壤環(huán)境非常相似,因而解憂公主薰衣草園是中國首家匯集了包括薰衣草引種育苗、標準化種植、GMP生產(chǎn)加工、產(chǎn)品展示、大地景觀、香草品種園以及薰衣草文化傳播、經(jīng)典婚紗景觀等薰衣草全產(chǎn)業(yè)景象展示的主題觀光產(chǎn)業(yè)園區(qū)。在中國伊犁的薰衣草,是全世界繼法國普羅旺斯、日本富良野之后的第三大薰衣草種植基地,也是中國惟一的薰衣草主產(chǎn)地。
4、4A霍城福壽山景區(qū)
大西溝在天山西部,早年曾是成吉思汗大軍東去揮斥揚鞭的古棧道。遠近聞名的大西溝福壽山景區(qū),周圍山巒起伏,風(fēng)景宜人,是亞洲唯一的野酸梅(學(xué)名櫻桃李)分布區(qū)。大西溝廟又稱福壽山廟,是清代新疆最大的道教活動場所。從山勢和風(fēng)水來看,福壽山如同一把靠椅,座北朝南,左面有九條龍脈回首,右面一條老虎俯首。左右環(huán)抱,真乃風(fēng)水寶地。
5、4A霍城圖開沙漠景區(qū)(城市休閑)
圖開沙漠距霍城縣城西南是一個以固定、半固定沙丘為主體,局部流動的年輕沙漠?! D開沙漠又名“大漠陰城”。據(jù)說,三道河鄉(xiāng)農(nóng)民每天日出勞動,有時西望,沙漠上空有一座古城時隱時現(xiàn),遠遠望去,城頭旌旗飄揚,城墻下面,身穿盔甲的騎兵順著城門魚貫而入。隨著陣風(fēng)吹來,仿佛聽到哭泣聲、殺喊聲,猶如千軍萬馬在拼殺征戰(zhàn)。詢問老者答曰:“此乃陰城也”。
6、霍城縣四爪陸龜自然保護區(qū)(國家自然保護區(qū))
霍城四爪陸龜自然保護區(qū),其保護范圍在霍城縣名叫薩爾布拉克的地方。陸龜多產(chǎn)于熱帶、亞熱帶地區(qū),令人意想不到的是在歐亞大陸腹地的一處荒漠草原丘陵區(qū),四爪陸龜卻能世世代代繁衍下來。這對于研究我國動物區(qū)系,古地質(zhì)、古氣候以及爬行類動物的情況很有幫助。
7、霍城 阿拉馬力邊防連:新疆邊境哨所
阿拉馬力邊防連位于新疆霍城縣西北距霍爾果斯口岸不遠的卡拉喬克山下,連隊官兵依靠“三峰駱駝一口鍋,兩把鐵鍬住地窩”的簡陋條件,沒有住房掏地窩,沒有吃的挖野菜,在光禿禿的荒山上建起了這個哨所。
8、霍城縣 吐虎魯克·鐵木爾汗麻扎:新疆國保古墓遺址
吐虎魯克·鐵木爾汗麻扎,依阿力麻里故城遺址,是成吉思汗(公元1162~1227)次子察合臺汗的后裔吐虎魯克·鐵木爾汗的陵墓?!奥樵保⒗Z的音譯,意思是“圣地”、“圣徒墓”。遺址占地22畝,是一座具有濃郁的伊斯蘭教風(fēng)格的古代磚木結(jié)構(gòu)建筑。陵墓坐西朝東,墓室方形建筑體,頂部為穹廬形,無立柱橫梁,室內(nèi)有暗梯可登臨其頂,正面墻壁用紫、白、藍三色硫璃磚鑲成各種美術(shù)圖案,精致華麗。吐虎魯克·鐵木爾汗于1346年登上汗王寶座,1354年正式信奉伊斯蘭教,是新疆境內(nèi)最早信仰伊斯蘭教的蒙古可汗,在位期間致力推行伊斯蘭教。1363年去世后,后人修建了規(guī)模宏大的麻扎宣揚其功德。
三、察布查爾縣:
1、察布查爾錫伯自治縣博物館(4A察布查爾錫伯族民俗風(fēng)情園,西遷文化博物館)
錫伯民族博物院位于新疆察布查爾錫伯自治縣孫扎齊牛錄鄉(xiāng)境內(nèi),是展示錫伯族西遷歷史、戍邊屯墾歷史和錫伯民俗的專題紀念館,也是集宣教、收藏、科研、旅游諸功能于一體的綜合性紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。景區(qū)包括錫伯族民俗風(fēng)情博物館仿古建筑、西遷歷史紀念館、錫伯民俗展覽館及茶樓、射箭廳等娛樂區(qū)。景區(qū)里的西遷歷史紀念館被命名為“中國民族博物館---察布查爾錫伯自治縣分館”,成為全國第四個分館。
白石峰主峰海拔3475米,白石峰是烏孫山山脊上的高峰,三峰連峙,近東西向排列。該峰峰區(qū)地勢險要,四臨陡壁,北坡為最,峰頂相對開闊。此峰由石炭系灰?guī)r構(gòu)成,遠觀呈灰白色,因而得名白石峰,錫伯語稱其沙顏哈達,亦為白峰之意。經(jīng)國家林業(yè)局批復(fù),新疆白石峰國家森林公園成功晉升為國家級森林公園。
3、新疆對外開放口岸察布查爾都拉塔口岸
4、納達齊牛錄關(guān)帝廟(新疆國保古建筑及歷史紀念建筑物,新疆國保古寺古廟遺址)
納達齊牛錄關(guān)帝廟:我國最西部保存較為完整的關(guān)帝廟,廟堂系土木結(jié)構(gòu)單體建筑,廟內(nèi)原供奉關(guān)帝坐像,左右兩則關(guān)平周倉侍立,現(xiàn)塑像已不存,只留下空空神龕。神龕背景屏風(fēng)繪制“火龍戲珠”,神龕兩側(cè)繪“蘇武牧羊”、“東方朔偷桃”壁畫,仍清晰可見。正殿東西兩壁上,繪制三國演義壁畫24幅,有“桃園三結(jié)義”、“溫酒斬華雄”、“三英戰(zhàn)呂布”、“夜讀春秋”、“千里走單騎”、“單刀赴會”等,且每幅畫面右上方都有錫伯文說明。
5、卡倫遺址群(新疆國保烽燧遺址、多蘭圖卡倫)
卡倫是清朝特有的一種防御、管理設(shè)施,它在清代的社會治安、生產(chǎn)、資源管理,以及邊防建設(shè)、疆域形成等方面均起到了不可忽視的作用。常設(shè)、移設(shè)、添設(shè)三種卡倫,只是值勤任務(wù)不同,設(shè)置時間在一年內(nèi)長短不等(或長年駐守,或按季節(jié)移設(shè),或按季節(jié)添撤)。各種卡倫年年都在固定的地點、固定的時間、固定的卡房駐守,都有清朝官兵,包括滿族兵、索倫兵、錫伯兵、察哈爾兵、厄魯特兵等十名至三十二名守衛(wèi),守卡官兵三至五年更換一次卡倫則領(lǐng)以前鋒校、驍騎校,而以侍衛(wèi)統(tǒng)之卡倫侍衛(wèi),由清中央政府選派。各卡倫由伊犁將軍委派各地區(qū)參贊大臣(或領(lǐng)隊、或辦事大臣)管轄。
6、新疆國保古寺古廟遺址察布查爾靖遠寺
靖遠寺位于察布查爾錫伯自治縣城以西5千米處的孫扎奇牛錄鄉(xiāng),是錫伯營八旗軍民于清光緒十八年(1893年)合力積銀捐資而建成的,是清代伊犁八大喇嘛廟中較有影響的寺廟之一。
四、特克斯:
1、新疆國家歷史文化名城 新疆特克斯
特克斯是 蒙古語“平原原野溪流縱橫”之意。特克斯縣,附屬于新疆伊犁哈薩克自治州,是現(xiàn)代多出“天馬”的“烏孫國”所在地。特克斯不但是烏孫文明隆盛地并且解釋了易經(jīng)文明,特克斯縣城占地960公頃,是中國獨一修建完好而又正規(guī)的八卦城:全部城呈八卦形狀,以城中花圃為中央,以八卦定名的8條街道向外輻射,與4條環(huán)路訂交,也是海內(nèi)獨一沒有紅綠燈的都市。特克斯縣城始建于1937年,由那時的伊犁屯墾使兼戒備司令邱宗?,F(xiàn)場查勘、設(shè)想。
2、5A特可斯縣喀拉峻景區(qū)(新疆著名大草原特克斯縣喀拉峻草原,世界自然遺產(chǎn))新疆著名大峽谷特克斯喀拉峻闊克蘇大峽谷
“喀拉峻”在哈薩克語中的意思是“黑色莽原”, “喀拉峻”是哈薩克語,意思是“山脊上的莽原”“喀拉”有深色、濃郁和遼闊的意思,“峻”形容茂密的樣子,從字面上理解,“喀拉峻大草原”可譯為蒼蒼莽莽的草原這里既是中國古絲綢之路的北道,也是中國西域最大游牧古國——烏孫國所在地;既是中國古代最大的賽馬場——“汗草原”所在地,也是中國道教文化傳播最西端的地方;既是中國古代游牧民族建立京畿“牙帳”最多的地方,也是世界上唯一中國易經(jīng)文化與草原游牧文化交融的地方??皡^(qū)分為5個子景區(qū):西喀拉峻草原、東喀拉峻草原、闊克蘇大峽谷、中天山雪峰、天籟之林。
3、3A特克斯縣易經(jīng)文化園
八卦城是立體的《周易》,有形的《易經(jīng)》,而易經(jīng)文化園卻正是對《周易》的全面展示,對《易經(jīng)》的深刻解讀。易經(jīng)文化園景觀新穎別致,內(nèi)容豐富。園內(nèi)有“兩館”“兩廊”“三圣”“三亭”“三景”。
4、3A特克斯縣離街民俗旅游街區(qū)
離街位于特克斯縣特克斯鎮(zhèn)博斯坦街離街南端,總長1700米,由7條巷道和多個特色院落組成,涉及居民120戶,由哈薩克族、漢族、回族、維吾爾族、柯爾克孜族、蒙古族等多個民族組成,是集多元文化于一體的多民族文化風(fēng)情街區(qū),具有特克斯縣購物、餐飲、民宿、休閑等多種功能。
5、瓊庫什臺村(新疆國家歷史文化名鎮(zhèn)名村,新疆民俗文化景點)
瓊庫什臺,在哈語中是“大平臺子”,國家歷史文化名村。 瓊庫什臺溝壑縱橫,在草原中頗具陽剛之美。如果換一種說法,也可以說成:藍天白云下是雪山,雪山杉林下是瓊庫什臺,瓊庫什臺下就是喀拉峻。瓊庫什臺村在2010年入選中國歷史文化名村。村內(nèi)居民以哈薩克族為主。村莊四面環(huán)山,房屋依水而建,村里人畜飲水及生活用水均來自庫爾代河,河谷較寬,常年水流不止。村民利用水力發(fā)電解決了用電問題。該村的建筑多為木結(jié)構(gòu),是伊犁河谷保存完好的一個木構(gòu)建筑群,具有較高的歷史文化價值。
6、科桑溶洞(4A,國家森林公園,新疆自然奇觀)
國家4A級景區(qū),國家森林公園,所在地為冰川侵蝕的山岳構(gòu)造地貌,海拔1500-3500米,有堆積較厚的第四紀沉積物,第四紀古冰川遺跡保存非常完整,角峰、刃脊、冰斗、冰坎、冰川湖遍布,終磧堤、側(cè)磧堤堆積遺跡非常明顯極具科學(xué)研究價值,非常特殊的是在森林公園內(nèi)還有卡斯特溶巖地貌分布,形成了獨具特色的科桑溶洞,是4000萬年前形成的天然鐘乳石溶洞,經(jīng)專家鑒定,該溶洞是中國西部唯一的溶洞。
10、新疆著名大草原特克斯縣瓊庫什臺大草原
喀拉峻草原附近的“瓊庫什臺”。哈薩克語“大平臺子”的意思。在瓊庫什臺大草原100多米深的溝壑象大海里的波谷,向遠方層疊延伸而去,山前大臺地上綠草如茵,平空中在臺地上縱切出無數(shù)的溝壑,將平靜的草原勾畫的象大海里掀起的波浪,這是一種怎樣動感的美!蒼茫遼闊的瓊庫臺大草原,歲月靜止在這里,清新自然的風(fēng)用樸素的手為每個草原之外的來客拂去一身的疲憊。羊群和馬群星羅棋布地散落在草原上,那些如星星般散落在草原上的木屋、白色的氈房以及無遠處皚皚的雪山構(gòu)成了一幅美侖美幻的高山草原圖畫。
11、阿克塔斯巖畫(新疆裸露巖畫巖刻遺址)
在烏孫山下特克斯縣的阿克塔斯山,有一處保存完好的洞窟彩繪巖畫,據(jù)專家考證系原始社會(舊石器晚期或新石器早期)產(chǎn)物,距今至少已有5000年以上,這是伊犁地區(qū)發(fā)現(xiàn)的第一處原始人類的彩繪巖畫。阿克塔斯洞窟位于特克斯縣齊勒烏澤克鄉(xiāng)阿克奇村北面約2公里的阿克塔斯山上,這些洞窟彩繪畫年代久遠,藝術(shù)價值高,它反映了生活在特克斯的古代原始人的經(jīng)濟生活、審美情趣和世界觀,對研究人種學(xué)、民族學(xué)、原始宗教、美術(shù)、藝術(shù)等有著重要意義。
12、八卦城特色街區(qū)(新疆特色旅游街區(qū))
獨特精巧的八卦布局,古老神秘的文化內(nèi)涵,與現(xiàn)代文明的完美結(jié)合,構(gòu)成了我國惟一建筑完整而又正規(guī)的八卦城——特克斯。它是第四批國家歷史文化名城,也是“全國特色旅游名縣”。 縣城根據(jù)《周易》八卦“后天圖”方位設(shè)計建成,登上縣城中間的觀光塔,鳥瞰觀光塔下方,城市以中心花園環(huán)為中心,8條大街以相等的距離、相同角度如射線伸向八方。離中心不遠處又有一條環(huán)形街道,正中再朝8個方向射出8條街道。還可乘坐太極眼”摩天輪看八卦城全景,輪體上布置了以“太極圖”為主題的掛飾,也是目前世界上最大的立體、動態(tài)太極圖。另外,俯瞰八卦城,熱氣球也是不錯的選擇。
13、新疆烏孫古道
烏孫古道北銜準噶爾盆地,南控塔里木綠洲,是貫通天山南北的咽喉,歷史上許多游牧民族都要爭奪這塊寶地。公元前的漢武帝為了對抗匈奴而與烏孫結(jié)盟;隋唐時期西突厥控制天山統(tǒng)治塔里木盆地;唐代西征突厥及與突騎施的交好等,都是通過烏孫古道來實現(xiàn)的。(現(xiàn)有烏孫古道是指瓊庫什臺村到庫車黑英山,而來烏孫古道有好幾條,現(xiàn)獨庫公路那拉提鎮(zhèn)到庫車縣,也算是一條烏孫古道)
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