1、鷹潭·余江眼鏡園景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)

鷹潭·余江眼鏡園景區(qū)地處余江縣中童鎮(zhèn)，規(guī)劃面積約為1.8平方公里。余江縣是聞名全國的“眼鏡之鄉(xiāng)”，早在清代嘉慶年間，中童鎮(zhèn)就出現(xiàn)了眼鏡作坊和銷售協(xié)幫組織，迄今已有200多年的歷史。2002年，余江縣委縣政府規(guī)劃5平方公里建立眼鏡工業(yè)園。2006年，被命名為“江西省眼鏡產(chǎn)業(yè)基地”，2012年獲得“國家外貿(mào)轉(zhuǎn)型升級專業(yè)型示范基地”稱號，是全國五大眼鏡生產(chǎn)基地之一。目前眼鏡園區(qū)建成面積2.6平方公里，已有眼鏡生產(chǎn)企業(yè)70余家、產(chǎn)業(yè)工人1萬余人。

近年來，為大力推廣鷹潭眼鏡文化、不斷提高鷹潭的知名度和美譽(yù)度，依托鷹潭龍虎山5A級景區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢，結(jié)合眼鏡產(chǎn)業(yè)園自身特點(diǎn)，鷹潭·余江眼鏡園景區(qū)打造出了一條別具特色的眼鏡文化工業(yè)旅游線路。

景區(qū)以鷹潭國際眼鏡城為核心景觀地，以臺灣美食一條街、世界眼鏡博物館、眼鏡文化主題公園、鷹西雕塑公園、眼鏡制造體驗(yàn)地為主要景觀，精心構(gòu)建文化體驗(yàn)地、娛樂休閑區(qū)、景觀觀賞點(diǎn)、眼鏡生產(chǎn)線展示區(qū)，形成了多功能生態(tài)休閑養(yǎng)生地。目前，總投資10億元，占地面積400畝的鷹潭國際眼鏡城已有200多家商鋪營業(yè)；總投資4000余萬元，總建筑面積3800平方米世界最大的眼鏡博物館已對外開放；9.8公里眼鏡文化主題公園不僅為游客提供了一片休閑場所，也為信江沿岸鋪就了一條綠色長廊；鷹西雕塑公園不僅環(huán)境優(yōu)美，更融合了鷹潭地域特色文化。另外，我們還有配套的臺客餐廳、烏克蘭餐廳、維也納酒店、黃蠟石市場、眼鏡技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校等設(shè)施。

此外，景區(qū)還建立了覆蓋全園區(qū)的工作網(wǎng)絡(luò)，對景區(qū)的水體、植被、配套工程等進(jìn)行了全方位的生態(tài)保護(hù)和修復(fù)，目前景區(qū)軟硬件建設(shè)已基本到位，服務(wù)配套已基本完善，有675平方米的游客服務(wù)中心、有105平方米的旅游公廁、有2萬多平方米的地下停車場，3600多平方米的綠色立體式地面停車場、有極具眼鏡文化特色的各種導(dǎo)視系統(tǒng)等，同時，各項管理制度也已日趨健全，并擁有一支高素質(zhì)的員工隊伍和管理團(tuán)隊。

2、余江縣雕刻文化示范園為國家AAA級旅游景區(qū)

余江雕刻文化示范園是國家3A級旅游景區(qū)，鷹潭市涉外定點(diǎn)參觀單位。

余江雕刻文化示范園坐落于“中國雕刻、根藝、佛佑之鄉(xiāng)”--江西省余江縣。始建于2009年，計劃5年內(nèi)建成。屆時，將形成以雕刻工藝品，紅木家具、古玩字畫為主要旅游產(chǎn)品的，集貿(mào)易、旅游、展覽、學(xué)術(shù)研究、技能培訓(xùn)為一體的雕刻文化產(chǎn)業(yè)園。景區(qū)內(nèi)主要景點(diǎn)包括雕刻創(chuàng)業(yè)示范街、國家雕藝博覽館、血防紀(jì)念館。

雕刻創(chuàng)業(yè)示范街建設(shè)于余江縣城交通東路，街區(qū)建設(shè)仿古簡約，透出雕刻文化韻味，銷售產(chǎn)品涵蓋根藝、石藝、木雕工藝、道教旅游、佛教用品等地方特色文化旅游品。整個街區(qū)已進(jìn)駐各類工作室、藝術(shù)超市等200多家，并建有雕刻培訓(xùn)學(xué)校、雕刻藝術(shù)展廳、景區(qū)游客接待中心等配套設(shè)施。

果喜雕藝博覽館建設(shè)于余江縣城白塔西路以北，占地30畝，建筑面積1.1萬平方米。雕藝博覽館由我省雕刻龍頭企業(yè)果喜集團(tuán)巨資打造，是我縣陳列歷年來雕刻藝術(shù)精品，具備國內(nèi)頂尖會展接待能力的藝術(shù)交流場所。血防紀(jì)念館紀(jì)念館占地面積6483平方米，建筑面積2345平方米。紀(jì)念館主體部分高12.66米，正門外廊兩側(cè)聳立8根高11米的方柱，柱頂額仿裝飾“春風(fēng)楊柳”、“白云飛燕”浮雕圖案。展廳環(huán)繞內(nèi)庭排布，廳廳相連，由苦難廳、消滅廳、鞏固廳、楊柳廳以及余江名人廳等六部分組成。

2014年，余江雕刻更是受到的央視的報道。此外，余江雕刻文化示范園還參加了中國(贛州)第一屆家具產(chǎn)業(yè)博覽會。博覽會期問，“中國雕刻之鄉(xiāng)-余江”參展企業(yè)展位前人頭攢動，吸引了不少來自全國各地的客商駐足欣賞采購，并多幅作品在博覽會設(shè)置的精品評選中獲金獎和銀獎。

3、血防紀(jì)念館為國家AA級旅游景區(qū)

余江縣“血防紀(jì)念館”是江西唯一、全國最大的血防展覽館。該館始建于1978年10月，座落于余江縣城中心區(qū)域，由著名書法家吳作人題寫?zhàn)^名。全館占地面積6483平方米，建筑面積2345平方米，為四舍院式結(jié)構(gòu)，建筑風(fēng)格樸實(shí)、壯觀。正門前景中心廣場，與廣場另一側(cè)的“血防紀(jì)念碑”遙相呼應(yīng)。紀(jì)念館主體部分高12.66米，正門外廊兩則聳立8根高11米的方柱，柱頂額枋裝飾“春風(fēng)楊柳”、“白云飛燕”浮雕圖案，與詩詞意境相得益彰。展廳環(huán)繞內(nèi)庭排布，廳廳相連，自然流暢。內(nèi)庭設(shè)計雅致，水池、拱門、踩石、花木錯落其間，令人心曠神怡。

館內(nèi)由序幕廳、第一展廳（苦難篇）、第二展廳（消滅篇）、第三展廳（鞏固篇）、第四展廳（變化篇）以及余江名人廳等六部分組成。展覽以大量珍貴的歷史資料，全景式地展示了余江人民在中國0的領(lǐng)導(dǎo)下，克服重重困難，消滅血吸蟲病、鞏固血防成果的完整過程；以大量的實(shí)例突出體現(xiàn)了我黨的根本宗旨，詮釋了“-”重要思想的深刻內(nèi)涵。開館以來，先后接待了來自全國各地的參觀者二百余萬人。1998年，被鷹潭市命名為青少年德育教育基地；2001年，被江西省委、省人民政府命名為“全省愛國主義教育基地”。

4、韜奮祖居

韜奮祖居是一座兩層仿古徽派建筑，占地面積近3000平方米，建筑面積310平方米。其方位坐北朝南，北有竹林樟海，綠色蔥蔥；南有面積3畝的池塘,水面清澈;二樓正中懸掛的“韜奮祖居”匾牌由-手書，一樓正門兩根廊柱上的楹聯(lián)“韜略終須建新國奮飛還得讀良書”，是郭沫若先生為紀(jì)念韜奮先生親手所題。

一、基本概況

韜奮祖居坐落于信江之濱，隸屬余江縣潢溪鎮(zhèn)渡口村委會沙塘村小組，全村550余人，興建于1965年的中潢圩堤使村內(nèi)600畝農(nóng)田年年豐收、物產(chǎn)豐富，成為鄱陽湖原糧生產(chǎn)基地之一。沙塘村地理位置突出，東臨鷹潭，北靠信江，206國道從村西而過，水陸通暢，四通八達(dá)。村后沿信江河岸有一片面積約5畝的原生態(tài)樟樹林，環(huán)境秀美，河對岸乃千年古鎮(zhèn)錦江，晴日遠(yuǎn)眺，風(fēng)光無限，村中央一棵歷經(jīng)滄桑的千年古樟像無言的老者，守護(hù)著世世代代在此居住生活的鄒家人。

沙塘村始建于明末清初，秀才鄒士滿從豐城南槎村出發(fā)考察陸九淵的象山書院、朱熹的信江書院時，在石港鋪偶遇風(fēng)雨，船停靠岸邊后，鄒士滿登山舉目向信江與白塔河三面相抱的平原望去，只見對岸景色綠盈盈，香習(xí)習(xí)，透著秀氣，甚為歡喜。走近一看，平原上五棵樟樹成“五爪金龍”之勢，方竹、紫竹、金竹、斑竹圍繞四周的一口四畝水塘塘底黃沙金光四射，塘中央清泉甘甜清爽。經(jīng)仔細(xì)考察后，鄒士滿舉家搬遷于此奇塘靈地，定下輩份順序：“滿、玉、隆、有，文、泗、律、宇，國、恩、家、慶，人、壽、年、豐?！睆拇肃u氏家族，人杰地靈，英才輩出，成為遠(yuǎn)近聞名的“才子之村”。第八代孫鄒舒宇（鄒韜奮的祖父）曾任福建延平府知府，第十代孫鄒韜奮（原名鄒恩潤）抗日御侮、多方救國，榮膺新中國“雙百”人物，第十一代孫-曾擔(dān)任0中央政治局委員、國務(wù)院副總理……

解放前，沙塘人以務(wù)農(nóng)為主，村內(nèi)皆是土房，自然災(zāi)害較多，十澇九旱，田地貧瘠，村民貧苦不堪，難以生存。解放后，沙塘人跟著0走，齊心協(xié)力興修水利，將農(nóng)田按3畝標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃成行，實(shí)現(xiàn)旱澇保收，村民衣食無憂。上世紀(jì)八十年代，沙塘村順應(yīng)國家農(nóng)業(yè)政策的變革大搞聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，分田到戶使村民人人受益，生活日漸改善。改革開放后，在市場經(jīng)濟(jì)大潮的推動下，沙塘村百余村民走出家門，或工或商遍布全國，至新世紀(jì)村民人均收入已達(dá)8500余元。近年來，日漸富裕的沙塘村在新農(nóng)村建設(shè)中改水改廁、建房修路、美化環(huán)境，村莊面貌煥然一新。2013年8月，由0余江縣委宣傳部牽頭重建的韜奮祖居全面竣工，成為傳承優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)韜奮精神的愛國主義教育基地。

二、展陳內(nèi)容建設(shè)情況

韜奮祖居共二層，一層展陳內(nèi)容設(shè)韜奮事跡展覽、鄒氏宗譜、韜奮先輩生產(chǎn)生活用品實(shí)物陳列廳；二層展陳內(nèi)容韜奮書屋、村史廳、村民文化活動室等。宣傳部組織人員收集和撰寫展陳內(nèi)容，在充分挖掘歷史資料和文物，廣泛調(diào)查考證的情況下，最后經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)專家嚴(yán)格審定。展陳介紹韜奮事跡，主要包括韜奮生平簡介，韜奮創(chuàng)辦的生活周刊，韜奮的主要著譯，韜奮主編的報刊，并收集到國家領(lǐng)導(dǎo)人對韜奮題詞紀(jì)念，弘揚(yáng)韜奮精神圖展，鄒氏宗譜，沙塘村組織機(jī)構(gòu)等，大部分采用展板的形式，言簡意賅，通俗易懂。

三、鄒韜奮的簡介

鄒韜奮(1895.11-1944.7)，原名鄒恩潤，字蔭書，江西省余江縣潢溪鎮(zhèn)沙塘村人，中-員，中國近代杰出的新聞記者、政論家和出版家，《生活》周刊的主編，三聯(lián)書店的主要創(chuàng)始人，新聞出版界的先驅(qū)，是繼魯迅之后的文化旗手、“新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的百位英雄模范人物”。鄒韜奮先生是余江人民的優(yōu)秀兒女，一生為抗日救國而四處奔走，為民族解放、民主政治和進(jìn)步文化事業(yè)奮斗不息。他堅決反對“攘外必先安內(nèi)”的不抵抗政策，主編的《生活》周刊以團(tuán)結(jié)抗日御侮為根本目標(biāo)，成為國內(nèi)媒體抗日救國的一面旗幟。他先后四次-、一次被捕入獄，仍不折不撓，愈斗愈堅強(qiáng)，自覺擺脫資產(chǎn)階級的影響，樹立無產(chǎn)階級世界觀。1936年11月22日，他因積極宣傳抗日，與沈鈞儒等7人被-當(dāng)局逮捕，成為著名的救國會七君子之一。1944年7月24日，他因耳癌治療無效逝世。聞訊后的毛澤東欣然為其題詞：“熱愛人民，真誠地為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已，這就是鄒韜奮先生的精神，這就是他之所以感動人的地方。”多年來，-、-、宋慶齡、-等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人先后題詞頌揚(yáng)韜奮精神。

四、開展愛國主義教育的做法

“韜奮祖居”的建成，意義非凡。它既是我縣弘揚(yáng)韜奮精神的又一教育基地，又為我縣增添了一處紅色旅游資源。它把縣城韜奮塑像、韜奮書店、韜奮研究所、韜奮學(xué)校、韜奮大橋、韜奮書屋等紀(jì)念實(shí)體與老縣城錦江鎮(zhèn)“韜奮故居”連在一起，形成了我縣特有的紅色旅游線路。這也是余江縣通過打造文化加旅游、文化加產(chǎn)業(yè)、文化加基地的運(yùn)作模式，不斷做大做強(qiáng)余江韜奮故鄉(xiāng)文化品牌戰(zhàn)略的重要組成部分。

“韜奮祖居”建成后，經(jīng)多方協(xié)調(diào)，已落實(shí)專項經(jīng)費(fèi)，用于專人負(fù)責(zé)管理、講解，并將向社會免費(fèi)開放，使其成為全國省市主流新聞媒體宣傳愛國主義精神的重要場所，北京三聯(lián)書店，上海鄒韜奮紀(jì)念館，韜奮基金會進(jìn)行愛國主義教育重要基地，我縣廣大青少年及在校學(xué)生開展多種形式的紀(jì)念活動的重要平臺，讓弘揚(yáng)韜奮精神世代傳承，永發(fā)光芒。

5、鷹西雕塑公園

位于滬昆高速鷹西出口，包括雕塑、牌坊和公共廁所區(qū)域，面積約為3.6畝。通過標(biāo)志性的景觀設(shè)計，實(shí)現(xiàn)景區(qū)第一映像區(qū)的標(biāo)志景觀功能；設(shè)計通暢便捷的出入通道，突出景觀引導(dǎo)、游客集散等綜合功能。

雕塑基座為方形，與圓形雕塑主體結(jié)合，意為“天圓地方”、“天人合一”?；捎脤捄?a href='/techan/29232' target=_blank>石材貴妃紅或黃金麻鋼掛貼面，高大偉岸，象征道家發(fā)源地龍虎山的碧水丹山和丹霞地貌。體現(xiàn)得千百年山水清氣：極天地之大觀的鷹潭悠久歷史。

雕塑造型，設(shè)計創(chuàng)意源自于鷹潭的“道教文化”特性與道教祖庭龍虎山的地域特性；鷹潭（余江）眼鏡產(chǎn)業(yè)園區(qū)的“眼鏡”產(chǎn)品特性；鷹潭國際商貿(mào)園區(qū)的“錢幣”商貿(mào)特性。

雕塑造型以“圓”形為設(shè)計語言，以道教的大極圖、產(chǎn)業(yè)園區(qū)的鏡片、商貿(mào)園區(qū)的錢幣等符號為設(shè)計元素，暗合太極兩儀，天人合一的道教文化，融臺“視窗觀天下”之氣度、金錢財富之厚度，運(yùn)用形式莫法則與形式美規(guī)律進(jìn)行演繹創(chuàng)造同心圓——自然、融合、共生，達(dá)到雕塑造型的對比與調(diào)和、節(jié)奏與韻律、變化與統(tǒng)一的審美要求。(如太極虛與實(shí)之陰陽對比，造型方與圓之形狀對比，鋼材與石材之材質(zhì)對比，粗獷與精致之陰陽對比等)。

6、金盤山

位于錦江鎮(zhèn)東北8公里的鐵山村，面積為8平方公里，最高峰花尖嶺，海拔311.1米。這里山勢嵯峨，陡峭如削，瀑布斜飛，流水潺潺。相傳有金盤金凳，故名金盤山。當(dāng)我們走過2000米果園大道來到山腳下，我們看到一對形似燈籠的山包，高高掛在山道的兩旁，中間現(xiàn)已建水庫，水清澈見底。從彎彎曲曲的狹谷，沿著清清小溪，我們拾級而走，很遠(yuǎn)就聽到瀑布飛濺的響聲，來到半山腰，有一瀑布飛瀉數(shù)十丈，因形似女人的雙腿，長年水花四淺，人們又稱它為“仙女散花”。又因“散花”的地方石質(zhì)花白相間，酷似蝴蝶，又名蝴蝶谷。在蝴蝶谷下有一山澗，深邃莫測。相傳，進(jìn)洞燃掉九十九支蠟燭，還未到洞的盡頭，據(jù)說此山洞里有金盤、金凳、金盞。在花尖嶺下，原有金盤寺，規(guī)模頗大，現(xiàn)已拆建學(xué)校，寺廢址存。山上還有金杯子、馬尾泉圣井、龍爪石等景點(diǎn)，每一處景點(diǎn)都蘊(yùn)含著一個美麗的傳說。漢九江王英布墓就葬在這風(fēng)景迷人的山腳下，明朝官至吏部尚書的桂天官也葬于這風(fēng)水寶地。湯惟學(xué)有詩云：石磴孤峰轉(zhuǎn)，龍岡九曲蟠。平生凌絕巘，今日更奇觀。禪榻經(jīng)塵靜，秋風(fēng)碧樹寒。辛勤話甘訣，尊酒馨交歡。

7、安仁城垣

始建于明正德五年（1510年），知縣薛球?yàn)槠脚选耙υ粗畞y”，始筑土城墻，城墻長600余丈。嘉靖五年(1526)，饒州兵備范轄改設(shè)石城。嘉靖壬戌年，江西巡撫令我縣增設(shè)城墻，深挖戰(zhàn)壕，歷經(jīng)三年，新城修筑完成，全長一千三百三十余丈，紅條石結(jié)構(gòu)，開城門九座，東為青仁門，西為正義門（云蓋門），南為歌薰門，北為拱極門，東南面設(shè)興賢，云錦兩門，西南有觀瀾、便民、孟津等三門，其垛石、腰腳、窩鋪等建筑等同府制城垣的規(guī)格。經(jīng)明崇禎（1637年）、清康熙（1711年）、乾隆（1736年）、咸末（1855年）年間四次較大型的修茸，至同治二年（1863年）修復(fù)的安仁城垣，用紅石厚磚砌成，高為二丈六尺，寬八尺五至八尺六不等。設(shè)城樓七座，垛口一千三百三十個。同治六年（1867年）經(jīng)御史院壽松奏準(zhǔn)朝延，獲皇上嘉獎。至清末后期，特別是受日軍轟炸后，破壞慘重。現(xiàn)僅存小南門至西門320米長的三段殘墻供后人回味。

8、錦北水庫

又稱烈女湖，位于余江縣畫橋鎮(zhèn)境內(nèi)，1958年建，壩長500米，高30米，集水面積61.24平方公里，總庫容4040萬立方米，灌溉面積5萬畝，湖中小島建有別墅，周圍群山環(huán)抱，這里余江的至高點(diǎn)白鶴峰，海拔512米，是森林的海洋，空氣十分清新，號稱綠色的氧吧，遠(yuǎn)離城市間的喧鬧。山上有許多珍貴的動植物和各類藥材，是居家避暑的理想場所。相傳筑湖前有孝烈橋一座，是為紀(jì)念謝枋得，其女兒所建，謝枋得（1226—1289），南宋著名愛國志士、詩人，號疊山，南昌市的疊山路就是紀(jì)念他而命名的。1289年因抗元失敗，拒絕招安，在大都-殉國。其女謝周嬪聞此消息，跨溪造橋，橋成，投水而亡，后人多有詩文頌揚(yáng)此事。

9、錦江天主教堂

位于錦江鎮(zhèn)沖虛山，又稱圣類斯教堂，民國7年（1918年）由美法神會合建，法國神會田烈諾主持，美國舊金山圣瑪利教堂提供經(jīng)費(fèi)，歷時四年，于民國11年竣工。占地面積約2.5萬平方米，建筑面積6000平方米，主要建筑物有經(jīng)堂、官廳、神父樓、大禮堂、培德女中等大小建筑物17幢。大多為磚木結(jié)構(gòu)，羅馬建筑風(fēng)格為主的中西合璧建筑，主建筑“圣類斯堂”（經(jīng)堂）長24米，寬13米，高12米，紅石石柱，哥特式建筑。時為撫州、上饒、景德鎮(zhèn)等地區(qū)21個縣（市）天主教教徒心中向往的“圣地”，是當(dāng)時江西教堂五大教區(qū)之一。錦江天主堂建筑群歷經(jīng)近百年，大多保存完整，為“江西省文物保護(hù)單位。”

10、錦江古鎮(zhèn)

錦江原為安仁老縣城，建縣于宋太宗端拱元年（988年），錦江自設(shè)縣開始至1961年為縣城所在地。古縣城錦江名勝古跡、古文化遺產(chǎn)甚多?？讖R槐蔭，柳祠檜色，玉真墨跡，果老丹池，市心塔影，山后書聲，錦江漁坊，黎浦商帆等安仁八景訴說著許多美麗動人的傳說，吸引了不少墨客與騷人來此漫游賦詩，尋覓仙境。楊萬里、朱熹等歷代文學(xué)家為此寫下的“余干溯源至安仁”、“安仁曉行”等著名詩篇，勾勒出千年前的錦江群峰俊秀，碧水波清，山川靈秀，水路通達(dá)，船帆點(diǎn)點(diǎn)，商賈如云的繁榮景象。錦江文化源遠(yuǎn)流長，歷史上好學(xué)之風(fēng)盛行，明清兩代興辦的諸多書院，給這座千年歷史古城譜上了濃厚的文化古韻。

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