深入三江腹地,探秘多彩維西(上)
圖文 | 老黑出品
【零】
身為云南人,卻常年在外流竄,對其知之甚少;久仰三江并流,卻不知道維西。第一次聽說維西,源于新智感-DEEP旅行和中國國家地理、大自然保護(hù)協(xié)會聯(lián)合發(fā)起的滇西北自然保護(hù)區(qū)科學(xué)考察活動;其中最重要的一項(xiàng)活動,就是在白馬雪山國家級自然保護(hù)區(qū)、滇金絲猴國家公園拍攝、檢測滇金絲猴群。于是,知道了塔城、知道了維西。
那是維西傈僳族自治縣成立三十周年,葉枝鎮(zhèn)第二屆“阿尺目刮”節(jié)開幕在即。我本山人,喜歡到處走,愛拍照,愛曬圖,在肖育文的推薦下,成為目標(biāo),就和第一季《舌尖上的中國》制片人丹姐、《云之味》作者亂師,應(yīng)邀去了一趟維西;共賀三十周年縣慶;賞阿尺目刮;體驗(yàn)葉枝鎮(zhèn)同樂鄉(xiāng)村旅游。
就活動內(nèi)容而言,簡單;但是我既然去了,就想深入三江腹地,探秘多彩維西;所以,本篇圖文可能會比較長,故分上、中、下三部分刊發(fā)。
【一】
跟著亂師進(jìn)維西是非常明智的,他早前屢次流竄此地,對該地的風(fēng)景、山水、人情了如指掌。從他那里得來的經(jīng)驗(yàn)、知識,為我節(jié)省了不少時間。此前我說大理的天空藍(lán)得喪心病狂、藍(lán)得令人發(fā)指。在前往維西的路上,亂師說,“藍(lán)天上缺少白云,就容易藍(lán)到發(fā)惡心?!蔽覀円宦飞暇捅贿@種“藍(lán)到惡心”的天空藍(lán)得惡心。好在不時有成片的附子花、桔梗、莧米調(diào)劑,也慢慢習(xí)慣了。
進(jìn)入維西地界,天空豁然開朗起來,藍(lán)到惡心的天上,逐漸有了厚厚的云層,陽光不時的穿過云層,打在地上,照著稻田和勞作的人們。作為喜歡拍攝的我們,肯定要停下來,一頓折騰。如果可以,真想賴著不走了。
想到維西還有很多活動,我們胡亂拍幾張,繼續(xù)趕路。
到達(dá)維西,已經(jīng)是下午了。
【二】
計(jì)劃中,我們要當(dāng)天趕到葉枝鎮(zhèn),去參加第二天的“阿尺目刮”節(jié)。適逢“首屆國際傈僳族女性服飾展演暨十佳彩虹仙子選拔”活動,這是可遇不可求的事情;再說我對美女和美景,一向沒有免疫力。夜宿維西,看服裝展演。
此前我知道傈僳族,但是從來不知道傈僳族還有這么多分支;不知道她們的服飾會有那么大的區(qū)別。同是傈僳族,一山一箐,一村一寨,都不同;而緬甸、泰國之類的傈僳族,區(qū)別就更大了。
傈僳族女性服裝一般分兩種,一種上著短衫,下穿裙子,裙片長及腳踝,裙褶很多;另一種上穿短衫,下著褲子,褲子外面前后系小圍裙。短衫長及腰間,對襟,滿圓平領(lǐng),沒有鈕扣;平時衣襟敞開,天冷則用手遮掩,或用項(xiàng)珠、貝、蚌等壓住。有的袖口以黑布鑲邊,衣為白色,黑白相配。不管是那個支系或村寨的服飾,有個共同點(diǎn)就是:典雅、美觀、大方;艷麗,濃烈,對比強(qiáng)烈。
其中有一點(diǎn),我百思不得其解,傈僳族多居于高山深谷,乃山地民族,怎么會用產(chǎn)自水里的貝殼之類作為飾物?它們怎么來的?問亂師,亂師說,來源就是跟外界交換;至于為什么,可能是表達(dá)一種對大海的向往。
也是,維西自漢唐以來,就是中國大西南的組成部分,滇西北疆防要塞之地,更是通往印、緬、康藏的驛道之一;是古代滇西北茶馬互市的匯集點(diǎn)。要想搞到水產(chǎn)飾物,本也不是難事。
因緣際會,大開眼界。
【下篇,請跟隨我的鏡頭,繼續(xù)《深入三江腹地,探秘多彩維西(中)》,欣賞傈僳族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“阿尺目刮”,以及其發(fā)源地、被聯(lián)合國教科文組織命名為生態(tài)文化村的“同樂”。往下,繼續(xù)看圖。】
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