將豐富的感官體驗融入城市公園：德國漢諾威park der sinne感官公園
自創(chuàng)|資源| 視野
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每一個感官是一個對外在世界的港灣
外在世界通過感官進入內(nèi)在
眼睛是一個入口
每一個感官是一個門戶
外在世界透過感官來遇見心靈
心靈往外去與世界相遇
世界經(jīng)由感官進入滋養(yǎng)我的靈性
我的靈性往外去轉(zhuǎn)化和開創(chuàng)新的世界
世界和心靈相互滋養(yǎng)
——-魯?shù)婪?施泰納
自從快速的城市化將人們從自然中剝離，創(chuàng)造出高效率的城市生態(tài)，我們似乎越來越癡迷于去城市中的綠洲和各式花園——市民公園、社區(qū)公園、屋頂花園……在一干各具特色的公園當中，于國人而言還比較陌生的感官公園必須擁有姓名。然而， 什么是感官公園呢？
這得從我們的感官說起。其中，我們最熟悉的是 五種基本感官：視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺。而在此之上，華德福將其擴展為十二感官，并分為三種層次——初級感官：觸覺、生命覺、運動覺、平衡覺；中級感官：嗅覺、味覺、視覺、溫暖覺、聽覺；高級感官：語言覺、思想覺、自我覺。
基于十二感官理論，德國Hugo kuckelhaus提出最早的感官公園理念并進行了實驗性的設(shè)計，核心為充分刺激和滋養(yǎng)人的各個感官，在當時的世界博覽會上大獲成功。其后，感官公園在德國和歐洲漸漸風(fēng)靡起來。
那么，與一般的公園相比，感官公園除了美觀和提供娛樂休閑的場所之外，有些什么特別之處呢？也許我們可以從德國漢諾威park der sinne感官花園中尋找到答案。
德國漢諾威park der sinne感官公園
Park der sinne感官公園的前身是一個約8公頃的垃圾填埋場。在德國漢諾威2000年世博會籌備期間，它作為重點景觀項目，將萊尼厄和克朗斯貝格兩個地區(qū)相互連接起來。 世博會后公園被保留下來繼續(xù)為市民休閑所用。
世博會后公園被保留下來繼續(xù)為市民休閑所用。盡管它的兩側(cè)為工業(yè)用地，位置比較隱蔽，但它獨特的設(shè)計理念、優(yōu)美的環(huán)境景觀、獨特的感官體驗，使它成為漢諾威和周邊城市最受歡迎的公園之一。
01
這個寶藏公園雖然位置隱秘，但不妨礙它慕名而來的朝圣者眾多。中國游客很容易能在其中找到許多親切的東方元素，比如公園自創(chuàng)的漢字logo，既像“覓”又像“覺”， 是不是意味著人們可以在這里尋“覓”到生活當中那些久維的感官知“覺”呢？
除此之外， 公園的設(shè)計吸取了中國五行相生相克理論作為靈感，官方宣傳以“空氣-水-火-土”四個自然的要素作為公園設(shè)計的核心。（咦，我們的“金木水火土”中的金和木哪里去了呢？）
當然，“金”絕對是有的——公園的四個出入口都設(shè)有 特色的金屬把手，象征著人五感中的四個感官“視覺-嗅覺-觸覺-味覺”，抽象又神秘的把手雕塑，暗示著公園內(nèi)部的設(shè)計特色。大概有強迫癥的游客（比如大小麥們），會很想要建議公園打開一座“聽覺”之門吧？
“木”元素就更不必說了，公園內(nèi)的樹木花草之多，簡直可以媲美自然生態(tài)。而在這優(yōu)美宜人的環(huán)境之中，還隱藏著這座公園的重頭戲： 38個感官冒險站，它們被分為自然景觀和感官裝置兩大類。
02
滌蕩感官的景觀設(shè)計
首先， 公園內(nèi)精心設(shè)計的景觀環(huán)境和植物，營造出難能可貴的城市多樣化生態(tài)環(huán)境和體驗場景，給游客們帶來滌蕩感官的自然盛筵。
干峽谷、干草地、濕草甸、沼澤、多彩花園、香水花園、蝴蝶谷、果園、奇維坦樹林、砂巖峽谷、田園詩花園等不同地貌的打造與多樣化的植物配合， 為游客重現(xiàn)那些曾經(jīng)在我們身邊，受工業(yè)化和城市化影響幾乎完全消失殆盡的生物群落。
豐富的色彩、多樣的質(zhì)感、自然的芬芳、細微的聲音喚醒游客在城市生活中間漸漸遲鈍的感官，撫慰疲憊焦躁的心靈；同時也讓公園成為漢諾威及周邊城市中許多教育機構(gòu)的 自然教育基地。
03
創(chuàng)意滿滿的感官裝置
除了自然景觀帶給人們的感官體驗之外，Park der sinne感官公園內(nèi)星羅棋布的 各種感官互動裝置，為游客提供獨特而有趣味的五感體驗。
視覺體驗
首先，最受歡迎的當屬蟲眼裝置。裝置的靈感來自昆蟲的復(fù)眼結(jié)構(gòu)，由藝術(shù)設(shè)計師Andreas Rimkus和花園建筑師Hans-Joachim Adam在聽取昆蟲專家的科學(xué)建議后設(shè)計而成。 兩只“復(fù)眼”的表面共由120個小平面組成，透過蟲眼裝置，游客可以直觀地體驗到昆蟲視覺系統(tǒng)中世界的模樣。
彩色轉(zhuǎn)盤視幻裝置擔當起讓游客親手把自己“轉(zhuǎn)暈”的大任——在不同的旋轉(zhuǎn)速度下，黃色和藍色的原色會在人們的大腦中產(chǎn)生延遲效應(yīng)，產(chǎn)生不同程度顏色混合的視覺效果。其他圖形紋樣的轉(zhuǎn)盤裝置也利用了相似的原理， “欺騙”人們的感官。
而由索爾陶北部德國玩具博物館的感官協(xié)會公園之友捐贈的 圓錐形變形墩， 則利用了曲面鏡面反射的原理，為游客帶來“遠看普普通通，近看靈犀點通”的驚喜。
聽覺體驗
聽覺體驗裝置是Park der sinne感官公園的另一大特色。比如回聲花園中的聲音反射裝置“凹面石鍋”。游客在一側(cè)鍋邊說話，另一側(cè)鍋邊的游客便可以清晰地聽到共軸凹面收集到的聲音反射，像是在打一次大型無線土電話。
回聲花園中的另一個聽覺感官裝置 條形音箱，則由高矮不同、質(zhì)量各異的拋光條形黑色花崗巖與基座彈簧組成。游客可以用橡膠錘敲擊發(fā)音條，演奏出e，g，a，h，d的五音階。
把聲音轉(zhuǎn)換為可視波紋的 唱歌碗也是受小朋友歡迎的感官裝置之一。這是一個盛放了水的鐵鑄淺盆，當輕輕敲擊邊緣的時候，震動會轉(zhuǎn)化成為水面的波紋，而用力敲擊，則可以看到跳起來的水花。
除此之外，回聲花園區(qū)還設(shè)置了嗡嗡石、鋸音柱等 取材于自然，有科普意義的聽覺感官裝置。
觸覺體驗
在回聲花園西側(cè)，一條 赤足小徑為游客提供天然的足部觸覺體驗。或大或小的卵石、破碎的砂巖板、石材、磚、木板、木屑、樹皮等等，無論是赤腳還是穿鞋，都能 體會自然的材料帶來的不同觸感。
嗅覺和味覺體驗
嗅覺和味覺體驗的裝置則更加自然，這是一個設(shè)置了花旗松（本身有特殊香氣）制成的藥草桌的休息區(qū)域。藥草桌被7個種植了薄荷、百里香、細香蔥、歐芹、薰衣草、牛至、鼠尾草、檸檬香脂等香薰類植物的種植箱環(huán)繞；而藥草桌中間的凹槽，則種植了當?shù)仵r為人知的烹飪藥草和藥用植物（如艾蒿、丹參等）。
游客可以在這被芳香包圍的地方休息，與朋友聊天，更可以 摘下藥草的葉子，仔細地嗅聞和品嘗，體驗不同香料植物的特色。
除了視覺、聽覺、觸覺、嗅覺和味覺的專項體驗裝置之外， 感官公園內(nèi)也有一些需要進行多種感官協(xié)同的體驗項目，比如深受兒童喜愛的童話樹籬迷宮。孩子們需要在這里充分調(diào)動各種感官，在鍛造藝術(shù)家Andres Rimkus設(shè)計的觸摸柱上尋找到線索，包括鎖，梳子，被咬的蘋果，盤子，床等，最終走出迷宮，解決難題。
04
永遠不會缺席的兒童游樂園
在德國的公共場所，兒童的需求永遠都被擺在一個非常重要的位置。Park der sinne感官公園也不例外。除了老少咸宜的感官體驗區(qū)，公園的南側(cè)還專門為兒童開辟了一個大面積的自然游樂園（當然，很多時候成年人也樂在其中，不能自已）。
在這個游樂園中，擺桿、平衡光盤、旋轉(zhuǎn)木馬、大型石擺應(yīng)有盡有，著重鍛煉孩子的平衡能力。
值得一提的是，這里還有一個取裁于中國古代計時裝置的 大型日晷。不過這個日晷卻沒有指針，是否因為需要孩子們自己想辦法去實驗如何找到替代指針的方法呢？也許就地取材，用自己的身體最合適呢！
當然，還有 最受孩子們歡迎的水樂園區(qū)。里面設(shè)置樂各種物理玩水裝置，孩子們在玩耍時可以通過移動具有不同形狀的小型障礙物，改變水流或流速，在潛移默化中得到關(guān)于水的物理科普。
05
周到的運營服務(wù)
作為漢諾威市及周邊最受歡迎的公園， 除了精心的設(shè)計之外，周到的運營服務(wù)也功不可沒。
公園入口旁設(shè)置的信息站，可以為預(yù)約訪客和學(xué)校提供導(dǎo)游游覽、公園的詳細信息介紹、小紀念品和咖啡點心；信息站內(nèi)還設(shè)有適合舉辦演講，展覽，研討會和小型活動的多功能空間和小型休閑露臺。同時 公園服務(wù)設(shè)施的設(shè)計考慮了無障礙使用的需求。
公園內(nèi)的 小型露天劇場可容納約450名游客，為夏季舉辦各種活動和露天音樂會提供了完美的場所。
而 園內(nèi)舉辦的各種活動可謂是豐富多彩：有燈籠節(jié)慶典、復(fù)活節(jié)找彩蛋，還有一年一度的公園夏季慶典日——每年的這三天，公園都會為兒童提供各種各樣的游玩活動。
當然，公園美妙的環(huán)境和休閑氛圍還吸引來了眾多的戶外瑜伽愛好者和前來聚會的辣媽寶貝們。
為什么感官公園
隨著我們的城市越來越重視公共空間的品質(zhì)， 公園設(shè)計日益走向精細化是一種歷史的必然。
而令人遺憾的是，我們雖然擁有越來越多的公園和綠地，對于大多數(shù)在城市中穿行的人們來說，真正與它們的接觸是非常有限的。 其中一個重要的原因是 ：公園的設(shè)計過分注重視覺效果，沒有充分考慮到與人的互動，給人帶來的感受不夠豐富，而顯得趣味性不足。
另一方面，在快節(jié)奏的城市生活和高強度的信息化刺激（低品質(zhì)感官刺激）下面，不得不承認，人們的感官敏銳程度，似乎一直都在下降，對于身邊的環(huán)境缺乏必要的感知，漸漸喪失了感受自然美好的能力。
在這樣的背景下，激發(fā)感官、增進互動的感官花園無疑是一種新型的城市公園解決方案。一方面感官花園的景觀設(shè)計以形成自然的五感體驗為基礎(chǔ)，有助于提升城市公園中生態(tài)多樣性；另一方面，感官花園中設(shè)計的眾多人與自然的互動環(huán)節(jié)，能真正將人的活動帶到公園之中，擺脫大部分城市公園活力不足的難題。
而對于所有公共場所設(shè)計的主體——人而言，感官公園細膩的設(shè)計、富有特色的感官體驗，帶來的身心放松，心靈滋養(yǎng)，也是其他很多公園所不能相比的，因此它特別適合康養(yǎng)型業(yè)態(tài)，也適合那些需要特別關(guān)愛的特殊群體，如康復(fù)中的病人、自閉癥、抑郁癥等的自然療愈。
除此之外，由于感官教育尤其有益于兒童的身心發(fā)展，而且多數(shù)的感官體驗自身都具備科普教育的意義，因此感官公園無疑是開展自然教育的絕佳場所。
盡管感官教育起源于西方的文化，但從漢諾威park der sinne感官花園的設(shè)計中，我們隨處都能看到東方的自然哲學(xué)觀： 人法地，地法天，天法道，道法自然。
我們的感官和心靈，終究要返回自然的純真中去。
撰文/ 皓寧 豆渣娜 圖文編輯/ 豆渣娜
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