河北保定曲陽縣旅游景點(diǎn)
虎山景區(qū)
虎山，位于保定市西部，曲陽縣最北部，因其山頂?shù)囊粔K巨石頗似蓄勢待發(fā)的猛虎而得名。與著名的古北岳恒山相連，主峰“三尖梁”海拔1100多米，由于與唐縣、阜平接壤，形成了“一腳踩三縣”的山岳旅游景觀，景區(qū)面積達(dá)20多平方公里?；⑸剑恢鄙畈赜?a href='/jingdian/106984' target=_blank>太行山中，峰巒起伏，多年來人跡罕至，自然生態(tài)保持了原汁原味。山中氣候濕潤，空氣異常清新純凈，細(xì)霧蒸騰，迷蒙如雨，似著上輕旅紗衣，被游人譽(yù)為大自然的“天然氧吧”。黃羊、松鼠、各種鳥類等野生動(dòng)物不時(shí)出沒于山間。虎山有很多景點(diǎn)，“鳥鳴澗”、“求水廟”、“金水泉”、“礦工生活區(qū)”、“三連瀑”、“神仙瀑”、“許愿樹”、“空中草甸”、“三尖梁”、“淘金洞”。
在虎山景區(qū)，游客可以爬山、還可以玩水，摸魚、釣魚，同時(shí)還可以體驗(yàn)淘金文化?；⑸骄皡^(qū)開發(fā)四年有余，時(shí)間雖然不是很長，但游人對(duì)虎山景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)給予了很高評(píng)價(jià)，虎山景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施無論從面積還是從完善程度來說在全省范圍內(nèi)都屬少見?；⑸降目驮粗饕ㄎ挥?a href='/shijiazhuang/' target=_blank>石家莊、保定、北京、天津等周邊城市。其間虎山也多次舉辦大型活動(dòng)，像是“曲陽虎山.2007年河北省作家協(xié)會(huì)第三屆端陽詩”、“虎山首屆戶外旅游文化節(jié)”、“大棗采摘節(jié)”等大型活動(dòng)，吸引了數(shù)千的游客，豐富了虎山不同的游客群，同時(shí)也豐富了虎山的旅游文化。虎山讓游客參與到旅游中，體驗(yàn)大自然、親近淘金寶地。
曲陽北岳廟位于保定市曲陽縣城西的北岳廟，始建于南北朝北魏宣武帝景明、永平年間(500——512年)，原名北岳安天元圣帝廟，是皇家祭祀北岳恒山之神而建的一座廟宇。從正門朝岳門進(jìn)去，沿中軸線一路往北，經(jīng)御香亭、凌霄門、三山門、飛石殿遺址到最北面的德寧之殿。德寧之殿是北岳廟的主體建筑，重建于元至正七年(1347年)，整個(gè)大殿建在石砌臺(tái)基之上。大殿面闊9間，進(jìn)深6間，外帶回廊環(huán)繞，高30米，占地面積2009.8平方米，是我國現(xiàn)存最大的元代磚木結(jié)構(gòu)建筑。殿內(nèi)東西兩壁有唐代畫圣吳道子的《天宮圖》，兩幅畫各高8米，長18米。
北岳廟內(nèi)建有雕刻藝術(shù)館，保存古雕刻100多件。其作品有人物、動(dòng)物、佛像、經(jīng)幢等，尤以“西漢石虎”、“北魏石獅”、“北魏背光千佛像”、“唐代石燈”、“唐代大佛”、“石佛笑和尚”、“金代經(jīng)幢”為最佳。作品造型優(yōu)美，刀工細(xì)膩，線條清晰流暢，充分展示了我國北方石雕藝術(shù)在不同時(shí)期的不 同風(fēng)格。北岳廟不僅是祭祀北岳恒山神的寶地，更是一座內(nèi)涵豐厚的文化藝術(shù)殿堂。它集古建、繪畫、書法、石雕、定瓷等藝術(shù)于一身，璀璨奪目，向世人展現(xiàn)出我們祖先的勤勞、聰明和智慧。
靈山聚龍洞又稱靈山溶洞，位于曲陽縣靈山鎮(zhèn)東北2公里處蓮花山腳下，由于洞體酷似一條長龍，洞內(nèi)景觀又多為龍狀，故取名靈山聚龍洞。聚龍洞分為猿人古洞、聚龍大殿和地下迷宮三部分，約長2800米，洞內(nèi)景點(diǎn)達(dá)百余處，景觀千余個(gè)。洞內(nèi)氣溫冬暖夏涼，年平均溫度在17-18℃，是四季皆宜的游覽勝地。猿人古洞內(nèi)有古猿人生活留下的灰燼沉積剖面長達(dá)12米，厚3米，深2米。洞壁深處發(fā)現(xiàn)有26萬年前絕跡的古動(dòng)物化石堆積物。
修德寺塔位于河北省曲陽縣境內(nèi)北岳廟南300米處。
塔平面成八角形，共七層，通高32米，造型奇特。第二層塔身特別高大，一反傳統(tǒng)造塔的0樣式與密檐樣式，周身砌小型塔龕110座，呈現(xiàn)“一多相即，大小互融，重重?zé)o盡，事事無礙”的華嚴(yán)法界勝境，建筑界稱之為“花塔”。“花塔”實(shí)質(zhì)上是佛教信仰中國化在建筑上的反映，而此種形制的塔類建筑流傳下來的的確非常少見。
此塔年代據(jù)塔身所嵌一方石碑載：“大宋天禧三年四月八日，水斗巖等村邑眾共修舍利塔一級(jí)?！笨芍怂冀甏鷳?yīng)早于北宋。
1953年，在修德寺塔基下出土了一批北魏至唐代的漢白玉石雕佛教造像。修德寺紀(jì)年造像中，以隋大業(yè)年間造的最多，共48軀，其次是北齊天保年間的，共33軀。修德寺石造像的題材，經(jīng)歷了對(duì)釋迦和彌勒菩薩信仰為主，過度到重視阿彌陀佛和菩薩信仰的過程。修德寺塔出土造像現(xiàn)藏于故宮博物院和河北省博物館。
釣魚臺(tái)遺址
遺址中的有灰坑和草拌泥紅燒土層，暴露器物有石器、骨角器和大量紅陶、彩陶片。器物有缽、盆、碗、大口罐、小口壺等，為較大氏族村落遺址。1950年由當(dāng)?shù)厝罕姲l(fā)現(xiàn)。據(jù)推斷屬于仰韶文化，距今約3000—5000年。2006年5月25日被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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