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老西安犄角旮旯里?那些曾經(jīng)輝煌的寺廟

西安,散落著許多寺廟。它們曾經(jīng)或輝煌、或傳奇,任意提起一個都有講不完的皇家貴胄、高僧騷客的精彩故事。如今,這些寺廟悄然隱匿在城市的角角落落,經(jīng)過時光斧鑿雕刻,連許多土生土長的老西安都不知其蹤,它們撇去了人世繁華,就那樣靜靜俯首于天地之間。

臥龍寺——西安最早的寺院

西安的美總是不經(jīng)意間在氣勢宏偉的城墻和城門中展露得淋漓盡致,文昌門下的柏樹林亦染其古韻之氣。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望穿古玩城,臥龍寺的大門就在對面。很奇怪,即使在寒冷的冬天,一大早,臥龍寺里也已經(jīng)有了香客,人不多,卻個個虔誠。無論為什么而來,來了總是有緣。

臥龍寺有“西北第一禪林”之稱,始建于漢靈帝時(168~189),是西安最早的寺院,也是中國最早的三座寺廟之一。隋朝時稱“福應(yīng)禪院”,距今已一千八百多年。唐朝時,因寺內(nèi)保存著吳道子在這里畫的觀音像,又稱“觀音寺"。唐懿宗咸通年間(860)和僖宗乾符年間(874),先后在寺內(nèi)建立石刻陀羅尼經(jīng)幢。宋初,高僧惠果入寺住持,終日高臥,時人呼為“臥龍和尚”。因了這個緣由,寺院最終更寺名為“臥龍寺”。

與虔誠香客不同,對于普通人來講,文昌門里還是碑林博物館更有知名度。而因機緣巧合“闖入”這片凈土的,到底是佛家所說的有緣人。若你恰好有緣,除了見到許多佛家珍寶,繁華城里的澄澈清凈也許是拜訪臥龍寺的收獲吧。

臥龍寺:西安市碑林區(qū)柏樹林街35號,在文昌門公交站下車前行500米即到。

罔極寺——太平公主&民謠歌手

大概許多人知道“罔極寺”之名,是因為那個叫蔣明的西安民謠歌手。當(dāng)清澈干凈的民謠歌聲悠悠入耳,也許許多人會奇怪,罔極寺究竟是什么地方,能讓離家許久的歌手經(jīng)久難忘?

罔極寺地處西安市東關(guān)炮坊街內(nèi),距離興慶北門不遠(yuǎn)。這座寺廟始建于唐朝神龍元年(705),有著1300多年的歷史。“罔極”兩字取自《詩經(jīng)》“欲報以德,昊天罔極”,表達子女對父母無限的孝思。

說罔極寺是“大有來頭、影響深遠(yuǎn)的寺廟”,原因主要有三:一是該寺是鎮(zhèn)國太平公主為母后武則天祈福而修建的皇家寺院。二是唐代高僧一行曾數(shù)次入駐在此寺修行。三是公元821年唐王朝與吐蕃立碑修盟(歷史上稱為“長慶會盟”),結(jié)盟儀式是在罔極寺內(nèi)進行的。

去探訪罔極寺時,香客、游人很少,寺院內(nèi)十分清靜,與熱鬧的城市真的只有一墻之隔。蔣明怕也是難忘這里的清凈純粹,所以才能寫下唱盡人生悲歡的歌吧。

罔極寺:在西安市內(nèi)坐公交到東門站,沿炮房街進入,200米即到。

大興善寺——大隱隱于市

小寨大概是西安最繁華的地段之一。走過擁擠的小寨天橋,向西走上千米,就是大興善寺了。這里距萬丈紅塵僅一墻之隔,頗有種“大隱隱于市”之感。

大興善寺是西安現(xiàn)存歷史最悠久的佛寺之一,距今已有1700余年。始建于晉,初稱遵善寺。隋文帝開皇二年擴建,更名大興善寺。印度僧人曾住寺內(nèi)譯經(jīng),成為中國佛教密宗的發(fā)源地,也是中印文化交流史上一個值得紀(jì)念的地方。

穿越時光與人海,走進寺院,滾滾紅塵仿佛就此隔斷。寺廟的外院,供著一尊佛,香火很旺。香爐里面滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?,盛滿了蕓蕓眾生卑微而實在的期望。佛前的紅色絨布墊子上可以清晰地看到兩塊膝蓋的印痕。我站在一旁,看著偶然前來的香客在佛前上香祈福,聽不清他們在講什么,但卻聽懂了那一顆顆向往幸福的心。

大興善寺:乘坐26、323、521、K605、701、704、716、720、721、722、游6、游8(610)路公交在大興善寺站下車即到。

華嚴(yán)寺——華嚴(yán)宗發(fā)源地

長安城往韋曲方向,不難發(fā)現(xiàn)東首的少陵原半坡有兩座寶塔,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,宛然一對兄弟筆直地站立在那里。雙塔巍峨聳立,卻很少有人知道這是佛教大宗華嚴(yán)宗的祖庭——華嚴(yán)寺所在地。

華嚴(yán)寺建于唐德宗貞元十九年(803),僧人杜順在此創(chuàng)立華嚴(yán)宗,其三傳弟子法藏深得武則天寵信,被稱為“賢首大師”。四傳弟子澄觀被尊奉為教授和尚 ,授“鎮(zhèn)國大師”“僧祖清涼國師”稱號,并主持當(dāng)時全國佛教法事。因此,華嚴(yán)寺是唐代地位相當(dāng)高的一所名寺。身后有武則天撐腰,當(dāng)然地位要高出別的寺院一截了。

華嚴(yán)寺南望終南山,詩人岑參的“寺南幾千峰,峰翠青可掬”,道盡了它景致最佳處。華嚴(yán)寺周圍的自然景色,雖不是佛經(jīng)中描述的華嚴(yán)世界,卻也是人間的華嚴(yán)天堂。如今,經(jīng)歷千年孤獨時光的寺院早已不復(fù)存在,卻幸有杜順和澄觀二祖的魂魄相伴,守望這片千年故土。

華嚴(yán)寺:電視塔坐917路在長安師范學(xué)校下車根據(jù)路邊指示牌可到。

牛頭禪寺——左鄰右舍皆先賢

距離華嚴(yán)寺不遠(yuǎn),還有一座名頭不小的寺院,名為牛頭禪寺。走樊川,上土塬,過了楊虎城烈士陵,便到了牛頭禪寺。

牛頭寺建于唐貞元年間,為唐代佛教名剎,是樊川八大寺之一。寺名十分有趣,也好記,這其中還有一個著名的牛頭寺第一祖師遍照與律宗創(chuàng)始人道宣斗法的故事,成為后世探討佛學(xué)修為的案例。故事里抱著牛頭啃食的遍照技高一籌,成為了后人眼中的“牛頭師”,他創(chuàng)建的寺院也有了“牛頭禪寺”的名頭。

牛頭寺還是長安城南的風(fēng)景勝地,更有杏花坪、九龍?zhí)?/a>諸名勝。歷代文人墨客,將相王侯諸如唐代詩人司空圖、大周皇帝武則天等都曾不吝贊美。

牛頭寺旁,還有一座杜公祠,是為了紀(jì)念唐代偉大詩人杜甫而建的。杜甫與少陵淵源頗深,從他自號少陵野老就可見一斑。這座始建于明朝祠堂,與后來的楊虎城烈士陵一起,做了牛頭禪寺的鄰居,也成為漫長歲月的見證。

牛頭禪寺:城南客運站乘923路,楊虎城將軍陵園直接下車,向東50米,有一條小路上山,直接通向牛頭寺。楊虎城將軍陵、牛頭寺和杜公祠三個景點都在一塊。

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