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李雁彬:漫談秦安古今名人

漫談秦安古今名人

文/李雁彬

歷史名人文化是指那些早已被歷史認(rèn)可、記載或流傳的,在歷史上有較大影響的人物在某地所形成的文化現(xiàn)象。包括歷史名人的出生地、有記載的成長(zhǎng)活動(dòng)的地方或故居故地、留下的遺跡或傳說等等,是一個(gè)地方歷史文化中的寶貴資源和重要組成部分。

秦安歷史名人文化是秦安文化資源中的重要內(nèi)容和特色亮點(diǎn),在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中名人輩出,燦若星辰。但是,對(duì)歷史名人資源的發(fā)掘和宣傳利用則較為薄弱。本文就秦安歷史名人的數(shù)量,在秦安境內(nèi)的影響,以及遺跡傳說,以及發(fā)掘利用等方面做一系統(tǒng)梳理和調(diào)查,以便相關(guān)部門開發(fā)宣傳和深入利用。

一、歷代地方志和文獻(xiàn)中所記載的秦安歷史名人概況

秦安為古成紀(jì)中心地域,相傳為人文始祖伏羲女媧誕生之地,“羲里媧鄉(xiāng)”稱謂由來已久,世代相延,為秦安重要的歷史文化品牌。秦安境內(nèi)歷史上建置復(fù)雜,曾為涼州、略陽郡、略陽縣、街泉縣、成紀(jì)縣、隴城縣、顯親縣、安夷縣、臨渭縣、安陽郡、安陽縣、烏水縣以及秦安縣的治地,唐開元年間秦州曾移治秦安境內(nèi)。所以史志中記載的秦安歷代人物中都包含與以上地名相關(guān)的人物。名人眾多,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有建樹的人數(shù)龐大。

(一)唐以前歷史人物。明代狀元、方志家康海在《秦安志》序言中稱:“秦安居隴西萬山之中,而賢人君子之生,代不絕人?!泵鳌肚匕仓尽分兴涊d的唐代以前的歷史人物有郭整、郭荷、苻洪、苻健、苻雄、苻堅(jiān)、苻融、苻朗、苻萇、苻登、苻菁、權(quán)翼、呂婆樓、梁平老、呂光、權(quán)景宣、權(quán)文誕、權(quán)倕、權(quán)皋、權(quán)德輿、權(quán)璩等共20余人。胡纘宗寫志時(shí),因成紀(jì)在前朝已移天水,況人物太多,所以對(duì)成紀(jì)人物略去不記,只記略陽、顯親人物。志中雖然未專記伏羲、女媧,但在不同地方明確稱伏羲、女媧為秦安人。清道光《秦安縣志》曰:“舊志不載成紀(jì)人物,謂其屬秦州也,成紀(jì)之倚秦州也。后其詳已具沿革志矣。成紀(jì)人物,惟宋紹興以后,始當(dāng)專屬秦州;自紹興溯唐之大中,當(dāng)秦州與縣共之;自大中溯周宇文氏,當(dāng)專屬縣,州無與焉”。因此,道光《秦安縣志》中增加了李廣、李陵和權(quán)襲慶、權(quán)武,權(quán)達(dá),權(quán)允等權(quán)氏諸人,省去諸苻氏人物不載。高秉衡《秦安縣志》稿中在先賢傳中曰:“隴山跖秦枕蜀,天水成紀(jì)又隴右沃奧之區(qū),邃古以來,庖羲、媧皇實(shí)生其地。自漢以降,英杰輩出,亞于三輔(長(zhǎng)安以東屬京兆尹,長(zhǎng)陵以北屬左馮翊,渭城以西屬右扶風(fēng),三地以輔京師,謂之三輔)?!彼浨匕矚v史名人有李廣、李蔡、隗囂、楊子阿、郭整、郭荷、李翕、苻洪、苻健、苻堅(jiān)、苻融、苻朗、苻萇、苻菁、苻雅、苻暉、呂婆樓、梁平老、權(quán)翼、呂光、苻登、李特、李流、李雄、李班、楊難敵、陳安、權(quán)景宣、權(quán)襲慶、權(quán)武,權(quán)文誕、權(quán)倕、權(quán)皋、權(quán)德輿、權(quán)璩等。新編縣志中,唐以前共有立傳人物21人,分別為伏羲、女媧、李廣、李蔡、李陵、隗囂、李特、李雄、苻洪、苻堅(jiān)、呂光、王嘉、李暠、李淵、李世民、平陽公主、李隆基、李白、權(quán)德輿、李翱。簡(jiǎn)介人物有李敢、錫光、李期、苻健、苻雄、呂婆樓、苻融、權(quán)翼、苻丕、苻朗、呂纂、呂隆、李歆、李寶、苻承祖、李賢、李遠(yuǎn)、李弼、李穆、李基、權(quán)景宣、李訓(xùn)共22人。

(詩仙李白)

歷代志書各持己見,記載人物各有出入,但秦安為成紀(jì)李氏發(fā)祥地,其苗裔遍布天下。據(jù)統(tǒng)計(jì),史書中記載的成紀(jì)人物有皇帝20人、宰相29人、大將52人、王公侯510多人,有較大影響的文學(xué)家、詩人、畫家、音樂家20多位,太守、刺史、知府、進(jìn)士、舉人等不勝枚舉。僅被正史立傳的成紀(jì)李氏苗裔就有600多人。成紀(jì)李氏曾經(jīng)在魏晉至北周數(shù)世顯赫,光耀史冊(cè),“自周至隋,郁為西京盛族”,至隋,楊堅(jiān)稱帝,李穆因勸進(jìn)有功,“子孫雖在襁褓,悉拜儀同,其一門持笏者百余人”。成為西魏、北周關(guān)隴集團(tuán)的一支舉足輕重的核心政治力量,他們?cè)谲娬笫律贤菩械年P(guān)隴本位政策,左右關(guān)隴形勢(shì),對(duì)北周迅速發(fā)展,最終消滅北齊,完成統(tǒng)一北方事業(yè)產(chǎn)生了重大影響。也正是這個(gè)李氏勢(shì)力支撐關(guān)隴集團(tuán)在隋初實(shí)現(xiàn)指揮統(tǒng)一全國(guó)的壯舉,又在唐時(shí),開辟出盛極一時(shí)的政治局面。又如苻氏、權(quán)氏、呂氏皆由秦安發(fā)跡,根脈不斷,數(shù)世強(qiáng)盛,在中國(guó)歷史上留下了輝煌的一筆。故秦安雖為西北撮爾小縣,亦可配稱隴右鄒魯。胡纘宗在《權(quán)載之詩序》中曰:“隴西有詩人曰李太白、權(quán)載之、李長(zhǎng)吉。李太白尚矣,長(zhǎng)吉亦名家也,載之則風(fēng)神醖籍,為世所慕?!焙诿髦局须m未記載成紀(jì)李氏,但從其文章中看出,他仍肯定李白、李賀為秦安成紀(jì)李氏后裔。胡初曰:“唐賢謚‘文’者韓先生愈、李先生翱與權(quán)先生三人焉爾。”可見有唐一代,三位文公,秦安得其二。

鳳山景區(qū))

綜合史料和舊志,我們以為唐以前的秦安歷史名人可稱者為伏羲、女媧、李廣、隗囂、苻堅(jiān)、呂光、王嘉、李暠、李世民、李白、李翱、權(quán)德輿。司馬遷夫人柳倩娘是天水女子,娘家在今秦安縣境。又據(jù)《三秦歷代名人考》中《司馬遷夫人傳》篇記載:“柳倩娘,系西漢天水郡成紀(jì)人,出身大家閨秀,品貌端莊,書畫音律,無不通曉,尤以畫工聞名天下?!?/p>

(秦王苻堅(jiān))

(二)明清以來的歷史名人。清道光《秦安縣志》記載,自成化己丑科之后,明代秦安中進(jìn)士者有張錦、張潛父子,胡纘宗、侯一元4人。中舉人者有22人。貢生有142人,例貢6人。掾吏12人。封蔭10人,武世蔭5人。清代道光九年(1828年)之前,中進(jìn)士者有蔡曰逢、吳墱、張位、張思誠(chéng)、李謙、李蓉鏡6人。舉人有27人,舉孝廉方正者2人,貢生137人,例貢3人,武進(jìn)士有蔡潮、黨守正、胡自源3人,武舉有46人。從行伍升職者2人,世襲職位者2人,封贈(zèng)23人。

明代立傳人物有王恕、張翼、胡璉、胡士濟(jì)、張錦(附傳張潛、張之矩)、王綸、胡纘宗、侯一元、孫述先、張惠、胡多見13人。另有合傳人物13人。清代立傳人物有蔡啟允、路坦然、張明采、徐世節(jié)、胡肅馮、蔡曰逢、張祖敬、何潛、張必昇、胡釴、吳墱、楊于果(附傳楊燾)、張位、曹繼參、張漢、王幼貞17人。

(胡纘宗)

道光十八年之后,秦安又有張思誠(chéng)、王濟(jì)、趙文源、張肇基、丁錫奎、魏垂象、伏衍羲、安維峻、劉永清9人登進(jìn)士。至此秦安明清進(jìn)士志書可見者19人,文武進(jìn)士共24人,翰林院編修4人,舉人72人。民國(guó)時(shí),秦安縣有“三八進(jìn)士四翰院,八九舉人一探花”之俗諺。此“探花”指中丞胡纘宗,但參照《明史》可知,胡纘宗為三甲一名,拒探花甚遠(yuǎn),可《胡氏家譜》及道光《秦安縣志》皆記載,殿試后,本擬胡纘宗為一甲三名,因權(quán)貴私庇其子,故成三甲一名,大學(xué)士李東陽甚惜其才,因保奏置同一甲傳臚,并言下不為例。可見明代科舉制度的暗箱操作相當(dāng)嚴(yán)重。關(guān)于此一事件,亢世英在明志序言中也隱約談到,表示極為惋惜。但是,秦安士民以及當(dāng)時(shí)部分正義之臣,依然以探花對(duì)待,故秦安文廟正面雕二盤龍,清代知縣牛運(yùn)震在文廟泮池為胡纘宗題寫“鳳凰池”之匾額。

(隴上鐵漢·安維峻)

二、秦安歷史人物出生地有爭(zhēng)議的人物及其原因

(一)人文始祖伏羲、女媧。伏羲女媧被視為中華民族的祖先并受到崇祀。有關(guān)他們的傳說,流傳的地域極為廣泛。畢竟這段歷史太遙遠(yuǎn),史書中對(duì)此的記載極其匱乏;傳說來源的途徑也很多,讓人撲朔迷離。有人認(rèn)為他們是人,有人說是神;有人推想該傳說起源于北方,有人認(rèn)為源自南方。但是天水秦安一帶應(yīng)該是公認(rèn)的伏羲女媧誕生地。據(jù)傳,伏羲的母親華胥氏“履大人跡于雷澤”(唐司馬貞《補(bǔ)史記·三皇本紀(jì)》),不知不覺感應(yīng)受孕,“歷十二年而生庖犧”(東晉王嘉《拾遺記》)。秦漢時(shí)期,為了紀(jì)念伏羲,朝廷就在伏羲氏最初興起的中心地帶設(shè)置成紀(jì)縣?,F(xiàn)代秦史專家馬非百在《秦集史·郡縣上》中認(rèn)為,成紀(jì)是秦時(shí)故縣。成紀(jì)縣初屬隴西郡,漢武帝元鼎三年(公元前114年)改屬天水郡?!妒酚洝の牡郾炯o(jì)》載:“文帝十五年,黃龍見成紀(jì)?!蓖瑫r(shí),秦安也是女媧的出生地,秦安隴城鎮(zhèn)有建于漢代之前的女媧廟,又有風(fēng)臺(tái)、風(fēng)溝、風(fēng)塋等與之相關(guān)的地名,媧皇、鳳尾等村名。《水經(jīng)注》記載: “(石宕水)出北山,山上女媧祠”,此處的女媧祠應(yīng)在秦安縣安伏鎮(zhèn)境內(nèi)?!棒死飲z鄉(xiāng)”的稱謂來源歷史久遠(yuǎn),有文字記載的即為明志中記載的陽兀川何氏地字磚上所刻“成紀(jì)”,胡氏以此判斷秦安為庖羲所生之地,必為漢代遺物無疑。上世紀(jì)60年代出土的唐墓中的“成紀(jì)”墓志碑為唐代成紀(jì)治地的確證。清道光《秦安縣志》中稱:“隴城有‘媧皇故里’坊,巡檢某所立”云云,民國(guó)以來“羲里媧鄉(xiāng)”的稱謂從文獻(xiàn)資料中正式出現(xiàn),正式出版當(dāng)時(shí)文人詩集《羲里媧鄉(xiāng)唱和集》沿用至今,泰山廟、邢泉圣母宮都有著名書法家吳丈蜀、李國(guó)瑜所書的“羲里媧鄉(xiāng)”,由此可見,這一文化品牌歷史悠久,為世人共識(shí)。

當(dāng)然,伏羲女媧作為華夏人文始祖,全國(guó)各地都遺留著各種各樣的傳說,伏羲部落的遷徙路線,應(yīng)該是由清水河的大地灣經(jīng)天水三陽川達(dá)寶雞,再達(dá)河南,路線是清楚的。女媧部落向北遷徙在山西、河北留下相關(guān)遺跡和傳說。但其最初的發(fā)源地應(yīng)當(dāng)是渭河支流的葫蘆河流域,即秦安和天水三陽川。

(隴城鎮(zhèn)女媧祠女媧閻塑像

(大地灣博物館

(二)以李廣為代表的成紀(jì)李氏。據(jù)司馬遷《史記》所記,西漢飛將軍李廣之祖秦將李信由槐里遷成紀(jì),此為李氏經(jīng)營(yíng)隴右之始。后李廣之父李尚任成紀(jì)令,李廣生于成紀(jì),古成紀(jì)秦安乃為成紀(jì)李氏之故里。天下李氏以隴西李氏而顯,而隴西李氏以成紀(jì)李氏為最重要的一脈,在乃后的歷史發(fā)展中,成紀(jì)李氏世代累葉人才輩出,為國(guó)之棟梁,影響了自漢至唐數(shù)千年的中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)等走向,其苗裔遍布天下。唐代立國(guó)之后,唐王朝自稱為隴西成紀(jì)李氏后裔,即西涼王李暠之后,同時(shí)詩人李白也稱為李暠九世孫,因而隴西成紀(jì)(即今秦安縣北)為他們共同的祖望。1965年9月,甘肅省博物館文物隊(duì)在秦安縣葉堡鄉(xiāng)楊家溝清理發(fā)掘出6座唐墓,其中5座墓已被盜空,僅一座墓葬中出土文物達(dá)180多件,陪葬品有三彩武士俑、文官俑、仕女俑、牽馬俑、駱駝俑、鎮(zhèn)墓獸等。其規(guī)格隨葬物品與章懷太子李賢墓完全相同,墓主身份雖不明確,可以推測(cè),此組墓葬一定與唐王室成員有關(guān)。墓有唯一所留文字磚上有成紀(jì)縣、景龍三年等標(biāo)志地點(diǎn)和時(shí)間的信息存在。墓葬及相關(guān)遺物可以證明,唐時(shí)成紀(jì)縣在秦安縣北是無可置疑的,可與諸多史料和地志資料相映證。唐王朝將其宗室成員葬于成紀(jì)也是理所當(dāng)然。又據(jù)《唐書》所載,唐太宗李世民三子李恪曾被封為成紀(jì)王,可見唐代時(shí)秦安縣北的成紀(jì)縣也是李氏封地之一。

(漢飛將軍李廣)

(唐太宗李世民)

有關(guān)飛將軍李廣及其后裔成紀(jì)李氏的爭(zhēng)議是近年以來隨著漢成紀(jì)治地的爭(zhēng)議而出現(xiàn)的。即靜寧“治平成紀(jì)說”,從而使成紀(jì)及其相關(guān)的成紀(jì)人物都變成靜寧籍人物。但是,我們更應(yīng)當(dāng)遵循自古以來的傳統(tǒng),以秦安縣北三十里為成紀(jì)這一定論來劃歸成紀(jì)人物,理直氣壯地宣傳成紀(jì)人物。與成紀(jì)相關(guān)的歷史名人除成紀(jì)李氏之外,還有隗囂等割據(jù)一方的政治軍事人物。

(隗囂)

(三)略陽氐族歷史名人。前秦王苻堅(jiān)為西晉時(shí)期著名的政治軍事人物,其本籍在略陽郡臨渭縣。因史學(xué)界對(duì)臨渭縣的具體治地有爭(zhēng)議,苻堅(jiān)的出生地也成有爭(zhēng)議的問題。但苻堅(jiān)此人,在明清的地方志上均為《秦安縣志》所載,但據(jù)史學(xué)界考證,有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,臨渭縣的治地在今天麥積區(qū)三陽川的蒲甸村,該村與秦安縣界相隔一河,但今天云山、興豐等鄉(xiāng)鎮(zhèn)在歷史上也曾屬于臨渭縣,至今還遺留有許多付姓、蒲姓村莊。所以苻堅(jiān)的故鄉(xiāng)既可以說在秦安,也可以說在麥積,歷史上也沒有定論。當(dāng)然苻堅(jiān)一起的許多歷史名人如權(quán)翼、呂婆樓、呂光等人則是略陽(即秦安人)則是確定無疑的。

(四)因行政劃界的影響,某些在古代為秦安籍的歷史名人,劃界后則屬于其他地方。如西漢阿陽人李歙等,因阿陽在今天張家川境內(nèi),故不再列入秦安歷史名人。明清以來秦安籍的某些科舉人物,如進(jìn)士丁錫奎原為秦安人,解放后劃歸為通渭縣,所以今天按通渭歷史人物;清代進(jìn)士李謙,原為秦安人,后其家鄉(xiāng)高莊李家劃歸為張家川縣,故現(xiàn)在為張家川歷史名人。

三、秦安歷史人物的生活遺跡及其歷年的研究

秦安地處關(guān)隴要道和絲綢之路的必經(jīng)之處,歷經(jīng)戰(zhàn)亂和異族入侵,明代之前的史料和遺跡存世很少,因而給研究秦安歷史名人問題帶來了巨大的困難的障礙,隱約的資料散見于各類史志資料,上文所見秦安唐代以前的人物均來源于此。許多秦安歷史人物長(zhǎng)期以來已成為既成的事實(shí),比如隗囂、李廣、郭整、郭荷、呂光、權(quán)翼、權(quán)德輿等。還有一些歷史名人在秦安留有墓葬和地名,如北周大將軍、千金郡公權(quán)景宣墓就在蓮花鎮(zhèn)的西山之上,北周呂氏后裔所建的建崇寺就在鄭川附近;權(quán)氏故居權(quán)家衙就在王尹村的包全村,清代曾出土過唐宋八大家領(lǐng)袖韓愈撰文的權(quán)德輿墓碑。秦安也是詩仙李白的祖居地,在2010年,縣文化廣播和縣地方志等部門聯(lián)合進(jìn)行過李白故里的考證的研究,深入討論過。全國(guó)著名李白研究學(xué)者何樹瀛畢平生之力,研究結(jié)果表明,李白之父出川后定居于唐代成紀(jì)故里,李白一生曾五次回故里探親,有理有據(jù)。天水玉泉觀留有李白生前所書的詩碑。唐代被封贈(zèng)為“文公”的歷史名人秦安占有其二,即權(quán)德輿和李翱。呂氏、權(quán)氏在秦安留下了大量的佛塔造像。但是,有關(guān)這些歷史名人的深入研究和宣傳工作很少開展。

(秦安文廟)

明清以來,胡纘宗、侯一元、李元芳、楊于果、安維峻等都是很重要的政治和文化人物,理應(yīng)得到宣傳和紀(jì)念。秦安縣城內(nèi)還殘存有胡纘宗大兒子胡初的故居,現(xiàn)為公產(chǎn)房,面臨倒塌荒蕪。李元芳故居現(xiàn)為縣級(jí)文保單位,得以修繕保存。安維峻故居已無蹤跡。

(秦安葫蘆河公園

除秦安籍歷史名人之外,秦安境內(nèi)還有其他外籍文化名人所留的遺跡,也成為歷史文化的寶貴遺產(chǎn),如牛運(yùn)震等名宦所遺留的各類紀(jì)念石碑,明代狀元康海、呂柟和文化名人王九思等為胡氏所撰刻的墓碑等,各種名人手跡和石刻多散處民間,幾乎無人管護(hù),甚為可惜。秦安歷史名人生前創(chuàng)作的詩文也沒有得到系統(tǒng)的挖掘和整理。

(蘇峽水庫)

街亭古戰(zhàn)場(chǎng))

由此可見,秦安對(duì)歷史名人的挖掘和宣傳除了配合市上進(jìn)行“李白故里在秦安”和紀(jì)念安維峻誕辰157周年所撰寫的系列研究文章之外,很少開展。

四、秦安歷史名人資源的開發(fā)利用現(xiàn)狀

近年來,秦安配合天水伏羲文化節(jié),對(duì)秦安的伏羲文化資源進(jìn)行過較多的挖掘和研究,在鳳山的三清殿后建設(shè)的伏羲殿,并將著名雕塑家何諤女士所塑的伏羲像完整地移至伏羲殿,成為秦安伏羲文化的重要依托。據(jù)史料記載,秦安泰山廟的老君殿旁元代之時(shí)就建有三皇廟,用來祀奉伏羲、女媧和神農(nóng),南小河的趙家川在民國(guó)時(shí)期還遺存有三皇宮,這些都是伏羲、女媧崇拜的重要?dú)v史信息。

今天,縣境內(nèi)隴城境內(nèi)的女媧祠繼承傳統(tǒng),得以恢復(fù),女媧祭祀典禮儀式已成國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。女媧文化成為秦安歷史文化的亮點(diǎn)。但是伏羲文化的研究和開發(fā)利用長(zhǎng)期被忽視。唐代以前的歷史人物除了偶爾在某些文章中提及之外,也沒有得到宣傳,找不到可以遺跡。比如飛將軍李廣、隗囂、西涼王李暠、詩仙李白、名相權(quán)德輿等均未在秦安境內(nèi)設(shè)立標(biāo)志性的紀(jì)念設(shè)施。明代歷史名人胡纘宗秦安民間在邢泉村設(shè)立胡纘宗紀(jì)念館,規(guī)模不大,未形成氣候。清代歷史名人安維峻,民間投資建有曉園山莊,塑有安維峻雕像。

結(jié)論:綜上所述,秦安歷史名人文化資源豐厚,但長(zhǎng)期以來并未真正得到開發(fā)利用,而且有相當(dāng)一部分被外地所利用;結(jié)合秦安現(xiàn)有歷史遺存和文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展實(shí)際,深挖、整理歷史典籍資料,開展秦安歷史名人研究亟為必要。

當(dāng)前,秦安正處在決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們要搶抓國(guó)家“一帶一路”建設(shè)、關(guān)中平原城市群建設(shè)等歷史機(jī)遇,以打造中國(guó)歷史文化名縣為目標(biāo),積極開展實(shí)施以文化扶貧為主線的各類文化旅游項(xiàng)目,將文化旅游業(yè)作為脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要產(chǎn)業(yè),充分發(fā)揮秦安歷史名人的豐富資源優(yōu)勢(shì),通過建立歷史名人紀(jì)念館、設(shè)立標(biāo)志性的雕像、舉辦名人文化節(jié)、制作名人與故里的影視作品等多能形式,不斷擴(kuò)大秦安歷代名人的影響力,彰顯地域文化特色,以全縣文化旅游產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展大繁榮推動(dòng)全縣社會(huì)經(jīng)濟(jì)取得新成就、邁上新臺(tái)階。

作者簡(jiǎn)介:李雁彬,筆名仙嶺漁父,玄鐵,生于1974年,甘肅秦安人。1997年畢業(yè)于西北師范大學(xué)中文系,曾任西北師范大學(xué)文學(xué)聯(lián)合會(huì)會(huì)刊《我們》主編。畢業(yè)后多年在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作,后調(diào)入秦安縣地方志辦公室,從事縣志編纂工作。業(yè)余從事詩歌、散文、史地論文的寫作,在《天水日?qǐng)?bào)》《天水晚報(bào)》《檔案》雜志《伏羲文化研究》《天水學(xué)刊》等發(fā)表詩歌、論文20余組(篇),詩歌曾入選《燦爛星河——西北師大校友詩歌選》(2002年,甘肅文化出版社出版)《2015年中國(guó)詩選》《詩作·詩刊》《當(dāng)代新詩百家》等紙質(zhì)和網(wǎng)絡(luò)詩刊等。

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