《紅樓夢(mèng)》里的中秋禮數(shù)
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》既是文學(xué)巨著，也是中華民族傳統(tǒng)節(jié)慶集大成者。全書(shū)第一回便筆走中秋，“天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看”，拉開(kāi)了紅樓巨篇的大幕。
在以農(nóng)耕文明為主的中國(guó)，過(guò)中秋節(jié)的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。各地過(guò)節(jié)的風(fēng)俗大致不差，但各有特色，中秋便又有了月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等等稱謂。
曹雪芹《紅樓夢(mèng)》全篇結(jié)構(gòu)中，以時(shí)令節(jié)慶起承轉(zhuǎn)合，牽動(dòng)人物關(guān)系命運(yùn)盛衰，也因此對(duì)節(jié)令的描寫格外細(xì)膩，為后人留下了一幅幅節(jié)慶民俗的生動(dòng)寫照。
中秋之時(shí)，
禮數(shù)規(guī)矩不可少
《紅樓夢(mèng)》里實(shí)寫中秋，貫穿了第75回《開(kāi)夜宴異兆發(fā)悲音，賞中秋新詞得佳讖》和第76回《凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞》。從中秋前一日開(kāi)始，各種禮數(shù)規(guī)矩分毫不少，吃喝玩樂(lè)面面俱到。
中秋前一日，賈珍尤氏一早起來(lái)，“就有人回西瓜月餅都全了，只待分派送人”，交代了八月十五饋贈(zèng)瓜果之俗：又說(shuō)賈珍吩咐：“咱們是孝家，明兒十五過(guò)不得節(jié)，今兒晚上倒好，可以大家應(yīng)個(gè)景兒，吃些瓜餅酒?！痹瓉?lái)按規(guī)矩，服喪期間，過(guò)節(jié)不可在正日，只能選在節(jié)前節(jié)后。
果然賈珍煮了一口豬，燒了一腔羊，余者桌菜及果品之類，不可勝記，就在會(huì)芳園叢綠堂中，屏開(kāi)孔雀，褥設(shè)芙蓉，帶領(lǐng)妻子姬妾。先飯后酒，開(kāi)懷賞月作樂(lè)。將一更時(shí)分，真是風(fēng)清月朗，上下如銀。賈珍因要行令，尤氏便叫佩鳳等四個(gè)人也都入席，下面一溜坐下，猜枚劃拳，飲了一回。賈珍有了幾分酒，益發(fā)高興，便命取了一竿紫竹簫來(lái)，命佩鳳吹簫，文花唱曲，喉清嗓嫩，真令人魄醉魂飛。唱罷復(fù)又行令。
八月十五正日子的這天，先開(kāi)祠堂:“次日一早起來(lái)，乃是十五日，帶領(lǐng)眾子侄開(kāi)祠行朔望之禮?！贝皆律狭遥已缰?，按“男不拜月，女不祭灶”之俗，必得由家中女性長(zhǎng)輩率領(lǐng)，于月光照射之處，祭祖拜月：
當(dāng)下園之正門俱已大開(kāi)，吊著羊角大燈。嘉蔭堂前月臺(tái)上，焚著斗香，秉著風(fēng)燭，陳獻(xiàn)著瓜餅及各色果品。邢夫人等一干女客皆在里面久候。真是月明燈彩，人氣香煙，晶艷氤氳，不可形狀。地下鋪著拜毯錦褥。賈母盥手上香拜畢，于是大家皆拜過(guò)。
中秋日里，重要的是闔家團(tuán)圓，人丁興旺?！百Z珍夫妻至晚飯后方過(guò)榮府來(lái)。只見(jiàn)賈赦、賈政都在賈母房?jī)?nèi)坐著說(shuō)閑話，與賈母取笑。賈璉、寶玉、賈環(huán)、賈蘭皆在地下侍立?！逼渲匈Z政正在海南出長(zhǎng)差，中秋日也是特地趕回家來(lái)，可見(jiàn)中秋團(tuán)圓在一個(gè)家庭家族中的重要。坐席也講究，賈母定是正對(duì)明月，左邊為兒子輩，右邊為孫子輩:
上面居中賈母坐下，左垂首賈赦、賈珍、賈璉、賈蓉，右垂首賈政、寶玉、賈環(huán)、賈蘭，團(tuán)團(tuán)圍坐。只坐了半壁，下面還有半壁余空。賈母笑道:“常日倒還不覺(jué)人少，今日看來(lái)，還是咱們的人也甚少，算不得甚么。想當(dāng)年過(guò)的日子，到今夜男女三四十個(gè)，何等熱鬧。今日就這樣，太少了。待要再叫幾個(gè)來(lái)，他們都是有父母的，家里去應(yīng)景，不好來(lái)的。如今叫女孩們來(lái)坐那邊罷?！庇谑橇钊讼驀梁笮戏蛉说认蠈⒂骸⑻酱?、惜春三個(gè)請(qǐng)出來(lái)。賈璉、寶玉等一齊出坐，先盡他姊妹坐了，然后在下方依次坐定。
登高賞月，
月餅西瓜要上桌
中秋之夜，金風(fēng)送爽，丹桂香飄。賞月之處，須得登高——
賈母便說(shuō)：“賞月在山上最好。”因命在那山脊上的大廳上去。眾人聽(tīng)說(shuō)，就忙著在那里去鋪設(shè)。賈母且在嘉蔭堂中吃茶少歇，說(shuō)些閑話。一時(shí)，人回:“都齊備了?！辟Z母方扶著人上山來(lái)。王夫人等因說(shuō)：“恐石上苔滑，還是坐竹椅上去?！辟Z母道：“天天有人打掃，況且極平穩(wěn)的寬路，何必不疏散疏散筋骨?！庇谑琴Z赦賈政等在前導(dǎo)引，又是兩個(gè)老婆子秉著兩把羊角手罩，鴛鴦、琥珀、尤氏等貼身攙扶，邢夫人等在后圍隨，從下逶迤而上，不過(guò)百余步，至山之峰脊上，便是這座敞廳。因在山之高脊，故名曰凸碧山莊。于廳前平臺(tái)上列下桌椅，又用一架大圍屏隔作兩間。凡桌椅形式皆是圓的，特取團(tuán)圓之意。
榮府中秋家宴，美酒佳肴自不可少，但曹雪芹特地交代了兩樣節(jié)令吃食，一為月餅，二為西瓜，取其圓形，有團(tuán)團(tuán)圓圓、甜甜美美的意思。這兩樣都是賈珍孝敬的。月餅一是出自“新來(lái)的一個(gè)餑餑廚子，我試了試果然好，才敢做了孝敬來(lái)的”，味道很得賈母歡心；二是來(lái)自宮廷的“內(nèi)造瓜仁油松馕月餅”，按《隨園食單》的記載，具體的制作方法是“用山東飛面作酥為皮，中用松仁、核桃仁、瓜子仁為細(xì)末，微加冰糖和豬油作餡。食之，不覺(jué)甚甜，而香松柔膩，迥異尋?！?，很有點(diǎn)今日五仁月餅的意思。
天倫之樂(lè)，
擊鼓傳花無(wú)大小
中秋賞月家宴從“賈母便命折一枝桂花來(lái)，命一媳婦在屏后擊鼓傳花。若花到誰(shuí)手中，飲酒一杯，罰說(shuō)笑話一個(gè)”開(kāi)始。合家說(shuō)說(shuō)笑笑，不分長(zhǎng)幼。平日里嚴(yán)肅正統(tǒng)的賈政，此刻花到手中，竟也一掃端方，勉力承歡，雖然他講“怕老婆”的笑話有點(diǎn)冷，倒也是孝子本色。那一向驕奢淫逸的賈赦，講了個(gè)“針灸”的笑話，卻是話里有話的“天下父母心偏的多呢”，惹得賈母不快，就說(shuō)家里面有事要先回去，下山路上絆著石頭，腳脖子崴了。而平日里的混世魔王寶玉，卻不敢在父親面前油嘴貧舌，把講笑話改成了正兒八經(jīng)的作詩(shī)。賈政得寸進(jìn)尺，限他以“秋”字即景抒懷，“只不許用那些冰玉晶銀彩光明素等樣堆砌字眼，要另出己見(jiàn)”。賈環(huán)有樣學(xué)樣，也以作詩(shī)代替笑話，卻存了個(gè)與寶玉爭(zhēng)高低的心思。
宴后已是二更，更衣添茶，重新入座。只見(jiàn)月上中天，越發(fā)精彩可愛(ài)，賈母說(shuō)：“如此好月，不可不聞笛。”遂命人隔水吹笛，隨風(fēng)遠(yuǎn)送。
這里賈母仍帶眾人賞了一回桂花，又入席換暖酒來(lái)。正說(shuō)著閑話，猛不防只聽(tīng)那壁廂桂花樹(shù)下，嗚嗚咽咽，悠悠揚(yáng)揚(yáng)，吹出笛聲來(lái)。趁著這明月清風(fēng)，天空地凈，真令人煩心頓解，萬(wàn)慮齊除，都肅然危坐，默默相賞。聽(tīng)約兩盞茶時(shí)，方才止住，大家稱贊不已。
《紅樓夢(mèng)》里賞月，原本是通宵的歡愉，一曲怎夠。賈母便將自己吃的一個(gè)內(nèi)造瓜仁油松馕月餅，又命斟一大杯熱酒，送給譜笛之人，慢慢的吃了再細(xì)細(xì)的吹一套來(lái)……因命再斟酒來(lái)。一面戴上兜巾，披了斗篷，大家陪著又飲，說(shuō)些笑話。只聽(tīng)桂花陰里，嗚嗚咽咽，裊裊悠悠，又發(fā)出一縷笛音來(lái)，果真比先越發(fā)凄涼。大家都寂然而坐。夜靜月明，且笛聲悲怨，賈母年老帶酒之人，聽(tīng)此聲音，不免有觸于心，禁不住墮下淚來(lái)。眾人彼此都不禁有凄涼寂寞之意，半日，方知賈母?jìng)?，才忙轉(zhuǎn)身陪笑，發(fā)語(yǔ)解釋。又命暖酒，且住了笛。
至此，榮府中秋家宴隨著賈母意興闌珊睡意漸濃而曲終人散。但曹雪芹并未就此打住，由凸碧山莊移筆凹晶溪館，濃墨重彩地描繪了黛玉、湘云、妙玉三美吟月聯(lián)詩(shī)。
吟風(fēng)弄月，
烹茶煮字斗才情
《紅樓夢(mèng)》前半部，大費(fèi)章節(jié)大興筆墨地鋪陳聯(lián)詩(shī)盛景，而到了第76回實(shí)寫中秋時(shí)，榮寧二府已然危機(jī)四伏頹勢(shì)隱約。中秋前，王夫人、王熙鳳剛剛抄檢了大觀園，逐了晴雯，怒了探春，病了鳳姐，嚇了惜春，薛寶釵母女則以家事躲避，詩(shī)社原本約定今年中秋舉辦詩(shī)賽，一起賞月，一起賦詩(shī)，而真到了這時(shí)候——
黛玉見(jiàn)賈府中許多人賞月，賈母猶嘆人少，不似當(dāng)年熱鬧，又提寶釵姐妹家去，母女弟兄自去賞月等語(yǔ)，不覺(jué)對(duì)景傷懷，自去俯欄垂淚。
史湘云百般安慰黛玉，約她去山下凹晶溪館聯(lián)句吟詩(shī)：
黛玉見(jiàn)他這般勸慰，不肯負(fù)他的豪興，因笑道:“你看這里這等人聲嘈雜，有何詩(shī)興。”湘云笑道:“這山上賞月雖好，終不及近水賞月更妙。你知道這山坡底下就是池沿，山坳里近水一個(gè)所在就是凹晶館?？芍?dāng)日蓋這園子時(shí)就有學(xué)問(wèn)。這山之高處，就叫凸碧；山之低洼近水處，就叫作凹晶。這‘凸’‘凹’二字，歷來(lái)用的人最少。如今直用作軒館之名，更覺(jué)新鮮，不落窠臼?？芍@兩處一上一下，一明一暗，一高一矮，一山一水，竟是特因玩月而設(shè)此處。有愛(ài)那山高月小的，便往這里來(lái)；有愛(ài)那皓月清波的，便往那里去。
到得水邊，正是賈母那邊笛聲嗚嗚咽咽，悠悠揚(yáng)揚(yáng)?！岸怂煸趦蓚€(gè)湘妃竹墩上坐下。只見(jiàn)天上一輪皓月，池中一輪水月，上下?tīng)?zhēng)輝，如置身于晶宮鮫室之內(nèi)。微風(fēng)一過(guò)，粼粼然池面皺碧鋪紋，真令人神清氣凈?！倍送粫?huì)天上月，又望一會(huì)水中月，你一句我一句地吟起詩(shī)來(lái)。一只暗影中驚飛的白鶴，使史湘云如有神助，吟出“寒塘渡鶴影”。林黛玉也不甘示弱，對(duì)上一句“冷月葬花魂”。又有聞笛踏月而來(lái)的妙玉助興，三人烹茶煮字，于月落未落之間，完成《右中秋夜大觀園即景聯(lián)句三十五韻》
至此，中秋節(jié)在黛玉和湘云抵足共眠、各訴心事的喃喃中，月落收筆。
來(lái)源 _ 袁鳳
本期編輯 _ 何佳伶
歡迎分享，留言交流。轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。
Hash:5e43cbf9a299ac9f2ace87819706c13e86fe24de
聲明：此文由 團(tuán)結(jié)報(bào)團(tuán)結(jié)網(wǎng) 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
巫溪雙曬丨國(guó)慶去哪兒？巫溪邀您賞美景品美食
紅池壩、蘭英大峽谷、巫溪烤魚(yú)、巫溪土豆、寧河刺繡…今（24）日晚上，2020雙曬第二季巫溪專場(chǎng)直播中，巫溪縣縣長(zhǎng)龔均以四個(gè)“YAN”字，串聯(lián)起巫溪的旅游精品和文創(chuàng)產(chǎn)品，分別從“上古傳承·巫溪有鹽”“奇峰峻嶺·巫溪有巖”“舊貌新顏·巫溪有顏”“月圓人圓·巫溪有宴”四個(gè)篇章推介巫溪，邀請(qǐng)市民賞巫溪美景品巫溪美食。4個(gè)“yan”字串聯(lián)整場(chǎng)直播“我們巫溪以巫得名，因鹽而興，有著悠久璀璨的文化……”整場(chǎng)直
-
云南旅游攻略——號(hào)稱人間天堂的香格里拉
香格里拉概況香格里拉素有“高山大花園”、“動(dòng)植物王國(guó)”、“有色金屬王國(guó)”的美稱。從大理或麗江沿滇藏公路北行，可達(dá)迪慶藏族自治州首府香格里拉。香格里拉地處青藏高原東南邊緣、橫斷山脈南段北端，“三江并流”之腹地，形成獨(dú)特的融雪山、峽谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族風(fēng)情為一體的景觀。香格里拉香格里拉所在的云南迪慶州，北與西藏昌都地區(qū)相連，東與四川甘孜藏族和涼山彝族毗鄰，南和西與云南麗江和怒江傈僳族相接
-
永不變的經(jīng)典——87版《紅樓夢(mèng)》
作者|知味淘書(shū)齋（孔網(wǎng)店鋪：知味淘書(shū)齋的書(shū)攤）來(lái)源|孔夫子舊書(shū)網(wǎng)App動(dòng)態(tài)＃最舍不得賣掉的一本書(shū)?！都t樓夢(mèng)》劇本?！都t樓夢(mèng)》作為中國(guó)古典文學(xué)的最璀璨的明珠，不止讀了多少遍，與紅樓結(jié)下不解之緣，收藏了太多關(guān)于紅樓的各類書(shū)籍，87版的電視劇本更是獨(dú)具特色。1987年央視版“紅樓夢(mèng)”由王扶林先生導(dǎo)演。作為一部由中央電視臺(tái)和中國(guó)電視劇制作中心根據(jù)中國(guó)古典文學(xué)名著“紅樓夢(mèng)”攝制的古
-
揭牌！小紅樓、烈士陵園成為青少年愛(ài)國(guó)主義教育體驗(yàn)營(yíng)實(shí)踐站
今日上午越秀區(qū)青少年教育基地揭牌儀式在小紅樓舉行越秀區(qū)向廣州起義烈士陵園、廣東省立宣講員養(yǎng)成所遺址兩個(gè)紅色場(chǎng)館授予越秀區(qū)青少年教育基地牌匾（越秀區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐青少年教育示范點(diǎn)）自此，這兩個(gè)紅色場(chǎng)館正式成為越秀區(qū)青少年愛(ài)國(guó)主義教育體驗(yàn)營(yíng)實(shí)踐站實(shí)現(xiàn)紅色教育與愛(ài)國(guó)教育的有機(jī)結(jié)合師生一起紅色研學(xué)本次舉行揭牌儀式所在的廣東省立宣講員養(yǎng)成所遺址（小紅樓）
-
浙中第一園林，不是蘇州園林，紅樓夢(mèng)都去取過(guò)景，竟是醬商后花園
都說(shuō)蘇州園林有名，浙江海鹽有一座可與蘇州園林媲美的園林—綺園.中國(guó)十大名園之一，俗稱馮家花園，位于浙江海鹽武原鎮(zhèn)綺園弄。一、綺園歷史綺園早先年是明代的廢園，以史為據(jù)，文人彭紹賢曾在《水同居雜詠》中描述過(guò)這座海鹽縣城武原鎮(zhèn)歷史上最早的一座園林，乾隆年間，著名戲曲家、詩(shī)人黃燮清的祖父黃耕山購(gòu)得此園，加以修葺。到黃燮清手中，詩(shī)人又購(gòu)入西鄰康熙舉人張皓的硯園廢址，連同自家的拙宜園，重加修整，增
-
北大紅樓二層今日起開(kāi)放?"五四現(xiàn)場(chǎng)""光輝起點(diǎn)"專題展開(kāi)幕
原標(biāo)題：北大紅樓二層今日起開(kāi)放本報(bào)訊（記者劉冕）今天，北大紅樓二層首次對(duì)公眾開(kāi)放。觀眾可以穿越百年，參觀校長(zhǎng)辦公室、文科教員休息室和日刊處等場(chǎng)所。同時(shí)，“五四現(xiàn)場(chǎng)”和“光輝起點(diǎn)”兩大專題展覽開(kāi)幕。蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適專題展也在二層亮相。踩著木地板走上二層，文科教員休息室大門敞開(kāi)著，老式的四腳桌上擺著青瓷茶壺茶杯，衣架上掛著帽子和圍巾。據(jù)北大學(xué)生羅家倫回憶，當(dāng)時(shí)北大有兩個(gè)著名的師生聚談
-
?踏尋北京紅色記憶——北大紅樓作為北京紅色資源的深厚內(nèi)涵、歷史價(jià)值和特殊地位
學(xué)黨史習(xí)近平總書(shū)記在參觀“光輝偉業(yè)紅色序章——北大紅樓與中國(guó)共產(chǎn)黨早期北京革命活動(dòng)主題展”時(shí)指出，北大是新文化運(yùn)動(dòng)的中心和五四運(yùn)動(dòng)的策源地，最早在我國(guó)傳播馬克思主義思想，也是我們黨在北京早期革命活動(dòng)的歷史見(jiàn)證地，在建黨過(guò)程中具有重要地位。要加強(qiáng)紅色資源保護(hù)和利用，尊重歷史事實(shí)，準(zhǔn)確評(píng)價(jià)歷史，正確學(xué)史用史。最近出版的“北大紅樓與中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷史叢書(shū)”，全景式呈現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、馬
-
《紅樓夢(mèng)》賞析 | 來(lái)到藕香榭讓賈母想起枕霞閣
看到眼前的景物就會(huì)聯(lián)想起以前的景物，這種懷舊情節(jié)在大多數(shù)人看來(lái)都是不可回避的，年歲已高的賈母也是如此。原著中敘述道：一面說(shuō)，一面又看見(jiàn)柱子上掛的墨漆嵌蚌的對(duì)子，命湘云念道：芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深瀉竹橋。賈母聽(tīng)了，又抬頭看匾，因回頭向薛姨媽道：“我先小時(shí)，家里也有這么一個(gè)亭子，叫做什么枕霞閣。我那時(shí)也只像他姐妹們這么大年紀(jì)，同著幾個(gè)人，天天玩去。誰(shuí)知那日一下子失了腳掉下去，幾乎沒(méi)淹死
-
