它曾是長(zhǎng)安城離上帝最近的地方，如今卻只剩下風(fēng)雨中的凄涼
說起天壇，很多人立刻想到的便是北京的天壇，殊不知，在擁有著豐富歷史文化資源赴的古城西安，竟有著一個(gè)比北京天壇更古老、更有歷史價(jià)值的天壇.一千多年前，大唐的天子們?cè)谶@里一步一步登上壇頂，虔誠地把祭品獻(xiàn)到“昊天上帝”的牌位前，他們自稱是天的兒子，對(duì)上天無比尊敬和崇拜，在他們的都城南面，有一處供天子們與上天溝通的地方——天壇，它曾是國家至高無上的禮儀重地，皇帝們?cè)谶@里為國家的康泰繁榮祭天祈福。一千多年后的今天，這座名副其實(shí)的“天下第一壇”，默默地安坐在西安南郊一隅，訴說著千年滄桑的歷史。
天下第一壇
祭天起源于上古時(shí)期，曾經(jīng)是中國古代先民生活中的重要組成部分。作為人類祈求神靈賜福攘災(zāi)的一種文化行為，表達(dá)了人們對(duì)天的感恩之情。莊嚴(yán)神圣的祭天儀式，是人與天的“交流”。而天壇作為古代皇帝祭祀、祭天，祈求國泰民安的一個(gè)重要載體，更是在歷史長(zhǎng)河中扮演者重要的角色。
西安天壇為隋唐天壇，始建于隋代而廢棄于唐末，是唐王朝近三百年里的皇家祭天之處。古叫圜丘，又名圓丘，后被稱作天壇。它位于唐長(zhǎng)安城明德門遺址東約950米，即今西安市雁塔區(qū)陜西師范大學(xué)以南,與電視塔遙遙相望。整個(gè)圜丘的建造方式十分獨(dú)特，整個(gè)壇體沒有一磚一石，整座圓丘用土夯成，表面和各層的臺(tái)面、臺(tái)壁以及十二陛階表面都用摻有麥秸的白灰膏泥拌飾?！杜f唐書·禮儀志》中記載："壇制四成，各高八尺一寸。下成廣二十丈，再成廣十五丈，三成廣十丈，四成廣五丈。"古人認(rèn)為天是圓的所以圓丘為圓形，每層圓壇都設(shè)有十二陛(即上臺(tái)的階道)，呈十二辰均勻地分布在圓壇四周，分別朝12個(gè)方向輻射，大約體現(xiàn)了唐人心目中的天上十二辰，均勻分布于圓壇四周，為子陛、丑陛、寅陛、卯陛、辰陛、巳陛、午陛、未陛、申陛、酉陛、戌陛、亥陛，子、午、卯、酉陛又稱北、南、東、西陛。其面南的午陛則寬于其他十一陛，午陛(即南階)比其余十一陛寬，是皇帝登壇的階道。唐以后圜丘廢棄，壇體保留至今?！?a href='/shanxixian/' target=_blank>陜西西安唐長(zhǎng)安城圓丘遺址的發(fā)掘》一文中記錄了考古工作者對(duì)唐代圓丘的發(fā)掘測(cè)量數(shù)據(jù)：圓丘第一層為52.45米，第二層為40.04-40.89米，第三層為28.35-28.40米。第四層為19.74-20.59米。高度方面，第一層為1.85-2.10米，第二層為1.70-1.85米，第三層為1.45-1.75米，第四層為1.75--2.25米。這些數(shù)據(jù)都是依照?qǐng)A丘遺址的現(xiàn)狀而測(cè)出的，屬于殘存狀況。
（現(xiàn)代人在天壇遺址上修建了木質(zhì)扶梯）
天壇之祖
今天，翻閱《新、舊唐書》及其它一些文獻(xiàn)資料時(shí)，關(guān)于皇帝南郊祭天的相關(guān)記載非常之多。西安天壇的真正名字叫“圜丘”，一千多年前的史書中都這么叫它，而把祭祀上天的多層圓臺(tái)形建筑稱作“天壇”，則是明清的事了。雖然名字不同，但西安圜丘卻是北京天壇的老祖宗。由于封建王朝祭祀昊天上帝的行為屬于最高規(guī)格的禮儀活動(dòng)，因此天壇在皇家禮制建筑中的地位相應(yīng)也極其重要。從隋初到唐末，圜丘沿用了314年，隋唐帝王包括隋文帝、唐太宗、唐高宗、武則天、唐玄宗等等有二十位皇帝登壇祭天，被譽(yù)為“天下第一壇”。比北京明清天壇早1000多年，其象征意義和歷史地位非同一般。和北京的天壇相比，位于西安的天壇更具有價(jià)值，北京的天壇只有5.4米高，西安的天壇高8米，北京的天壇只在四面有臺(tái)階，西安的天壇12面有臺(tái)階。
歷史沿革
公元889年，唐龍紀(jì)元年，昭宗“有祀于南郊”，這是天壇最后一次使用的文獻(xiàn)記載
公元904年，朱溫逼迫唐昭宗遷都洛陽，并廢毀了長(zhǎng)安城，天壇也就退出了歷史舞臺(tái)，逐漸被人們忘記
1957年8月31日，西安天壇遺址被公布成為陜西省第二批文物保護(hù)單位
1999年3月社科院考古隊(duì)考古研究所安家瑤研究員主持對(duì)其進(jìn)行發(fā)掘出土，整體較為完好。揭露出殘存的臺(tái)壁，摸清了唐代圜丘的基本形制。1999年5月回填封土等待保護(hù)方案
在2003年～2004年，西安市文物局對(duì)天壇組織實(shí)施了保護(hù)工程
2014年12月，
西安市政府常務(wù)會(huì)通過了
《天壇遺址公園概念規(guī)劃》，
該方案以保護(hù)遺址為前提，
遺址公園內(nèi)將新建兩層天
壇博物館及少量配套設(shè)施，
天壇遺址按原貌展示。
凄涼現(xiàn)狀
★
本以為，自此，西安天壇將重現(xiàn)昨日輝煌，重訴前朝往事。然而，古城西安近日的頻繁暴雨又讓天壇重回我們的視野。墻皮大片脫落，臺(tái)階多處破損，夾雜有麥秸的深褐色墻體，局部已泛出黑色……很難想象，近日來的頻繁暴雨，已令號(hào)稱“天下第一壇”的西安圜丘遭受如此“創(chuàng)傷”。從遺址內(nèi)矗立的標(biāo)牌看，西安圜丘早在2013年已被確立為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。然而，遺址內(nèi)的保護(hù)工作并不理想，不僅雜草叢生，圜丘朝南、朝東南的墻皮已經(jīng)大面積剝落，露出內(nèi)部深褐色的實(shí)體；在天壇頂部邊緣處，保護(hù)層呈現(xiàn)出碎顆粒狀；而圜丘上的一些臺(tái)階，邊緣層層翹起，看上去情況尤甚。其中正南方向的“午陛”是皇帝登壇的御用臺(tái)階，隋文帝楊堅(jiān)、唐太宗李世民、武則天等都曾從上面走過，可如今，支撐木質(zhì)臺(tái)階的鋼板出現(xiàn)銹跡，木板也有些松動(dòng)。此外，圜丘東側(cè)的一面圍墻上，還有不少“驢友”的涂鴉。
(頻繁暴雨使得西安圜丘出現(xiàn)墻皮（保護(hù)層）大片剝落，臺(tái)階多處破損）
★
如今，站在圜丘之頂，仰望蒼穹如蓋，我們已不可能感受到一千多年前祭天的那種隆重和莊嚴(yán)，曾經(jīng)高大雄偉的天壇現(xiàn)在被淹沒在一片高樓中，壇下北邊的一塊地方被開辟成了菜地，西邊的陛階也被削掉了一截，壇上長(zhǎng)了些荒草和苔蘚。天壇的東邊，是瓦胡同村的西邊緣，圍墻外有要建遺址公園的噴繪。周圍的居民說“2014年有關(guān)部門就提出將以圜丘為核心修建占地約35畝的遺址公園，可兩年過去了，周圍還是一片荒地?！?我們不禁要自問，為何一個(gè)本就破碎不堪的歷史遺跡還要遭受如此磨難？相關(guān)單位及部門的保護(hù)力度何在？為何涂鴉、噴繪仍舊屢禁不止？為何當(dāng)年如此恢弘莊重的地方如今凋敝不堪？拋開歷史上無情的戰(zhàn)亂，撇下當(dāng)年侵略者的踐踏破壞，如果我們當(dāng)今國人多一點(diǎn)點(diǎn)保護(hù)觀念，如果相關(guān)部門多一點(diǎn)點(diǎn)保護(hù)力度和修繕政策，如果曾近承諾要建的遺址公園早已宏大登場(chǎng)。也許天壇便不會(huì)有此番災(zāi)難。如今這赤裸裸的現(xiàn)狀難道不是在告誡我們應(yīng)該立即、迅速的采取措施嗎？難道還要?dú)v史重演嗎？ 我們?cè)缫巡辉撟尮袍E痛上加痛！當(dāng)然我也有理由堅(jiān)信在國人日益提高的素質(zhì)下，在文物單位的大力保護(hù)下，在政府的合理規(guī)劃中，不久的將來，天壇遺址公園一定會(huì)以一個(gè)嶄新的面貌來向游客講述著那一段段塵封的歷史，斑駁的記憶。
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