走走黎里的橋,看看黎里的景
黎里
(上)
黎里,古為“梨花村落”。清代大才子袁枚一見(jiàn)鐘情,揮毫題詠:“吳江三十里,地號(hào)梨花村。我似捕魚(yú)翁,來(lái)問(wèn)桃源津?!?/p>
主干市河?xùn)|西向三里有余,如一條游龍穿鎮(zhèn)而過(guò),故黎里又有“黎川”別稱。邑人徐達(dá)源于嘉慶年間著《黎里志》,云:“黎里一名黎川,又號(hào)梨花里(舊傳村南多梨花)?!?/p>
古鎮(zhèn)多古橋。據(jù)2014年出版的新修訂《黎里鎮(zhèn)志》“古橋”一章:“老街核心區(qū),原有20余座形態(tài)各異的石橋。……老街古橋尚有17座,其中保留古式形制的有8座,略作改建的6座,重建的3座?!?/p>
橋毗連,且各具千秋:拱形的,一弧三板,如月半輪;梁式的,三板兩豎,側(cè)看極似一“介”字平頭;更有一種簡(jiǎn)樸小橋,橋墩接岸,三兩長(zhǎng)石,墩上一撂,無(wú)柱無(wú)欄,洗煉之極,最宜竹杖芒鞋輕輕踏過(guò)。徐氏《黎里志》中多有親切記載。
秋禊橋
最為別致秋禊橋,位于老鎮(zhèn)區(qū)西北,俗稱“咭咯橋”,貌似平平卻奇妙無(wú)比。梁式三孔,清雍正十三年(1735年)卜姓道士募緣重建。長(zhǎng)17.5米,寬2.1米。橋面二十多塊小石板如梯階橫嵌在左右兩道石槽間,橋面貼水,橋心飾一“輪回”圖案,登橋恰似行梯觀陰陽(yáng)魚(yú)。更奇的是,足踩石板,咭咯作響,石晃而人不晃,妙否?秋禊橋通禊湖道院,道院在水中央,落霞孤鶩,空明澄澈。由“咭咯”不平走向心靜如水,道家的智慧真是無(wú)處不在。
青龍橋
“物華天寶日,人杰地靈時(shí)?!崩枥镒钗搜矍虻臉虍?dāng)數(shù)鎮(zhèn)東青龍橋。此橋始建于明成化十八年(1482),清乾隆、道光年間兩度重修。橋?yàn)楠?dú)拱,取優(yōu)弧形,態(tài)如旭日初升,勢(shì)似蛟龍出水。橋長(zhǎng)14米,矢高3.8米,上下各有15個(gè)臺(tái)階。橋身兩側(cè)嵌武康石龍頭各兩個(gè),東西吞吐,氣貫黎川。橋身大部分為青石,橋欄為花崗石,橋面望柱雕飾覆蓮。青龍橋有氣勢(shì),其橋聯(lián)有兩(段首所引即其一),均大氣磅礴。遺憾的是北岸增造河階,另一橋聯(lián)的尾字被掩埋。1990年代,我在橋畔的黎里中學(xué)教書(shū)。橋下流水湯湯,舟楫往來(lái)。夏秋時(shí)節(jié)常有攝制組或藝校師生逡巡兩岸,或攝影,或?qū)懮?。今?jù)有關(guān)資料錄全另一橋聯(lián):“長(zhǎng)虹高掛千門(mén)月,巨鎖遙連萬(wàn)頃云。”
道南橋
道南橋
青龍橋不遠(yuǎn)處有道南橋,俗稱“放生橋”,亦一巋嵬獨(dú)拱橋,且最有味。橋長(zhǎng)17.3米,矢高3.9米。東西走向,傍市河,跨市河分汊南港河。道南橋之偉,一在其高,二在其奇。在通常鐫刻橋聯(lián)處,道南橋飲水思源、不忘初心,工整鐫刻上如是“史記聯(lián)語(yǔ)”:“康熙五十一年里人陳永年捐建,光緒二十有三年闔鎮(zhèn)士民重建?!睒蚬芭R水處,置一石碑曰“放生橋”,石與水平,喚魚(yú)鱉知?橋欄兩側(cè)鐫“雙龍搶珠”圖,清晰生動(dòng)一如當(dāng)初;橋面中心石,飾“五蝠捧壽”圖案,僅一平米見(jiàn)方,而橋高如許,奇哉?放生,乃佛家善舉百姓善事。黎川另辟放生河,位老鎮(zhèn)西郊,蔭子積德,其上有“子來(lái)橋”,橋基今猶存鐫刻“放生官河”字樣。
清風(fēng)橋
清風(fēng)橋
“黎川”行至鎮(zhèn)西柵突改為南北向,斬釘截鐵寫(xiě)一“T”字。由此衍生出一條不為人關(guān)注的橫街。然僻靜處亦多奇橋。清風(fēng)橋,其一也。此橋又名青楓橋,俗呼新豐橋,古名普寧橋。各個(gè)名稱各有說(shuō)法,足以引人浮想聯(lián)翩。這是“有故事的橋”,據(jù)說(shuō)系出家子弟為報(bào)答小時(shí)落水救命之恩所捐建。梁式三孔,初建年代無(wú)考,明時(shí)重建,清時(shí)重修?,F(xiàn)存之橋?yàn)?a href='/minguo/' target=_blank>民國(guó)十九年(1930)修繕。長(zhǎng)17.1米,寬2.7米,高3.3米。清風(fēng)橋大有明式家具“骨感”氣質(zhì),橋柱橋面均由長(zhǎng)石條支持,柱一并5長(zhǎng)石條,橋面一并5長(zhǎng)石條,洗煉質(zhì)樸,無(wú)與倫比。橋欄現(xiàn)用青磚砌實(shí)。遙念當(dāng)初,三五之夜,登橋望月,則天地悠悠,星幾可摘?清風(fēng)橋兩面有聯(lián),其一曰:“清秀一川星可望,風(fēng)高千古月分明?!绷硪粸椋骸案缰胤陳傂率ⅲ偾镙d造樂(lè)豐盈?!?/p>
望恩橋
望恩橋
清風(fēng)橋不遠(yuǎn)處,為望恩橋。無(wú)論造型、氣勢(shì)與史載,均與黎里“最大橋”青龍橋并舉??上?,地利不佳,偏僻不說(shuō),最要命的是讓一座帶有“文革”并“改革”背景的“振黎”水泥橋完全遮擋了風(fēng)水。想當(dāng)初,單拱的望恩橋,不但石拱特高,而且上建雙亭(故俗稱“亭子橋”),橋亭小憩,清風(fēng)明月;橋心北眺,觀寺在望(一為近處?kù)涝?,一為不遠(yuǎn)處易作糧庫(kù)的城隍廟、羅漢寺)。望恩橋絕對(duì)是一座入史入畫(huà)的橋,拱圈用武康石(宋代橋料典范),橋身雜用青石(元、明橋料范本)、花崗石(清代橋料標(biāo)本)。這是“有印記的橋”,與道院息息相關(guān),橋拱圈嵌有蓮花圖案石碑,可見(jiàn)一斑。望恩橋初建于明嘉靖五年(1526),與“嘰咯橋”一樣亦由道士捐建。明、清三度重修。橋長(zhǎng)21.6米,橋孔跨徑7.4米,矢高4.1米,為體驗(yàn),我數(shù)了一下,上下各22級(jí)石階。橋西立有“重建萬(wàn)善望恩橋記”石碑一塊,惜已斷截,字跡漶滅無(wú)從辨識(shí)。
迎祥橋
川不激,橋不躁。若論險(xiǎn)峻,則為迎祥橋。此橋位市河?xùn)|段,為梁式三孔,明正統(tǒng)六年(1441)始建,清兩度重建。橋長(zhǎng)18.4米,中孔跨徑4.7米,高3.3米。橋柱由條石壁立而成,給人奇瘦之感,甭說(shuō)橋梁,就是橋階也由整石縱擱鑿琢而成——兩長(zhǎng)石密鑿7個(gè)臺(tái)階,堪稱“絕無(wú)僅有”。雪后過(guò)橋,兩股不免微顫。橋瘦,橋險(xiǎn),然其橋聯(lián)卻春光融融:“日色照臨迎百福,風(fēng)光會(huì)合集千祥”;另一聯(lián)為“東西遞接川流水,南北常通行旅人”。迎祥橋俗呼汝家橋,橋下原有汝家兄弟開(kāi)的面館,大鐵鍋下面,現(xiàn)炒蝦仁腰花澆頭,盛在海碗中,那份鮮爽,滲入胃底。
進(jìn)登橋
進(jìn)登橋
有險(xiǎn)必有穩(wěn)。黎川眾橋,最儒雅、最敦厚、也最典范處該數(shù)梯云、進(jìn)登,幾可謂孿生。兩橋?qū)χ?,均為清代梁式單孔,花崗石砌置。然橋墩敦?shí),騎水而筑。為防水沖,墩間辟一小小方孔。如此造型,既科學(xué)合理,又美觀大方。兩橋坐落市河中段,巧中求穩(wěn),可是勸喻世人平淡處世?而“梯云”“進(jìn)登”的口彩又不免激發(fā)世人一如既往,向往“高中”“登科”。橋很中庸,也很睿智啊。進(jìn)登橋俗稱夏家橋,橋北堍人家祖?zhèn)髻u(mài)“老虎豆”,用的是本地小蠶豆,口感緊致,小家碧玉般。古鎮(zhèn)改造,“老虎豆”人家搬遷了,“馮記油墩”進(jìn)駐了。這也是與時(shí)俱進(jìn)事。須知,油墩是黎里極具招牌的糕點(diǎn),金燦燦,香噴噴,咬一口鮮糯無(wú)極限。吳江美食節(jié)上,現(xiàn)氽現(xiàn)賣(mài)的黎里油墩攤位前,引人注目排起了長(zhǎng)隊(duì)。
梯云橋
梯云橋
梯云橋俗稱唐橋,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代橋北堍為影劇院,現(xiàn)重修“迎恩坊”并新建“黎里古鎮(zhèn)展示館”。橋初建無(wú)考,橋額鐫“重建梯云橋”,落款“光緒甲午年重建”。此甲午年,為光緒二十年(1894)。橋長(zhǎng)17.4米,橋墩兩側(cè)各建一泄水孔。橋北堍為雙落水坡,5級(jí)石階接落水平臺(tái),平臺(tái)東西各11級(jí)石階;南堍是單落水坡,13級(jí)石階。進(jìn)登橋,初建無(wú)考,制式與重建年代與梯云橋如出一轍。橋長(zhǎng)19.6米,橋墩兩側(cè)各建一泄水孔。橋南北兩堍均為雙落水坡,南落水平臺(tái)東西各有5級(jí)石階,北落水平臺(tái)東西各有9級(jí)石階。
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攬橋殘雪(攝于1922年)
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瑪瑙春游(攝于1937年前)
黎里古有“黎川八景”之說(shuō),杰出之景無(wú)不與橋關(guān)聯(lián)?!皵垬驓堁?,指的是站在鎮(zhèn)東郊似弓的攬橋上看隆冬時(shí)節(jié)鄉(xiāng)村田野“白茫茫一片真干凈”;而“瑪瑙春游”,則是喻三春之際踏鎮(zhèn)西郊瑪瑙三拱橋念“春在溪頭薺菜花”??上У氖沁@兩座橋都因緊跟時(shí)代步伐,應(yīng)“現(xiàn)代化”之需而被“格式化”,改造成了普普通通的水泥大橋。鎮(zhèn)東柵原有明代所建的單孔石橋“太平橋”,“文革”間更名為“東風(fēng)橋”,推倒重建為雙曲水泥拱橋。今錄橋聯(lián)以志:“西北珠淵涵福地,東南寶閣峙文峰?!敝闇Y、寶閣,指代橋附近的名勝積珠潭和中立閣(俗稱八角亭)。
鎮(zhèn)西南方有一單孔石拱橋,名“萬(wàn)隆橋”,閱盡滄桑,保存完好。橋宏偉,橋聯(lián)氣勢(shì)不凡。一曰:“越角吳根云橫跨,左縈右?guī)涣?。”一曰:“水流直達(dá)黎兼盛,界劃始分浙與蘇。”此橋所在處為江浙交界,黎里與盛澤接壤。
舊時(shí)黎里也有“走三橋”風(fēng)俗。同邑老先生鮑家琚有記述,錄此,助興:“黎里有俚俗,大凡嫁女要走‘老三橋’。一走‘子來(lái)橋’喜得貴子,二走‘鮑家橋’抱抱子孫,三走‘接貴橋’榮華富貴。‘T’字形市河,三橋分跨三岸,相映成趣,讓人眷念?!缟F子,哼?。∽觼?lái)橋呀,哼唷!’,‘要抱孫子,哼??!鮑家橋呀,哼??!’,‘連中三元,哼??!接貴橋呀,哼??!’,古代造橋打樁唱夯歌,一人主唱,眾人和唱。我引錄有關(guān)歌詞,佐證黎里風(fēng)情?!?/p>
舊時(shí)嫁女“走三橋”風(fēng)俗
世事變遷,黎里一度被并入“汾湖鎮(zhèn)”。2012年,歷史悠久的黎里再度爭(zhēng)回了歷史名鎮(zhèn)的榮耀。古鎮(zhèn)開(kāi)發(fā),日新月異,沉睡于典故中的古橋由此也迎來(lái)了新生。市河上的數(shù)十座古橋得到很好的保護(hù),250來(lái)顆纜船石(半數(shù)雕有紋飾,最具代表性的為如意、定勝、瓶生三戟“平升三級(jí)”等),更為一脈流水增添了珍珠般的人文光彩。
黎里纜船石
攬勝橋
黎里新建攬勝橋
2014年國(guó)慶,筆者回鄉(xiāng),“喚回鄉(xiāng)愁”的老街已是游人穿梭、燈光閃爍??胺Q意外驚喜,則是打造了古鎮(zhèn)東入口,再造了一座壯觀無(wú)比的“攬勝橋”——廊橋形象,皇家氣象。不能斷定,這樣的壯舉能否再現(xiàn)“攬橋殘雪”的詩(shī)意,但有一點(diǎn),野草茂盛的原生態(tài)保存可能還能喚回遙遠(yuǎn)而親切的記憶。2017年春節(jié),再回古鎮(zhèn)一轉(zhuǎn),老街已全面開(kāi)發(fā)。弄堂、廊棚、石駁岸,記憶隨時(shí)光喚醒。市河中心“黎新橋”邊的“南社通訊舊址”坦然再現(xiàn)了,清代乾隆年間工部尚書(shū)周元理所建“周宮傅祠”旁的梁式三孔“大陵橋”也意外修復(fù)了。流水脈脈,一脈相承的是人文。脈通古今,橋貫四方。但愿三里黎川迎時(shí)代風(fēng)云,再譜風(fēng)流篇章。
(下)
黎里古鎮(zhèn)似乎是從中街(古稱中市)進(jìn)入的。這中街有個(gè)很特別的名稱,叫滸涇弄。1970年代末,我十來(lái)歲光景,適逢“評(píng)《水滸》批宋江”,無(wú)端覺(jué)得這“滸涇”兩字有來(lái)歷,一定與水或水泊有關(guān)。但怎么就叫作“弄”了呢?
古鎮(zhèn)的“弄”極多,林林總總逾百條。且多為“暗弄”,窄窄的、長(zhǎng)長(zhǎng)的、幽幽的。炎夏正午穿行,也是暗暗的、涼涼的。滸涇弄坦坦蕩蕩,為交通要道,過(guò)太浦河徑直往南行,猶記一座廟樓一樣的建筑鎮(zhèn)于“弄”口,有如照壁,繞過(guò),宣告正式入市。
“滸”,水邊也。2018年春節(jié)回古鎮(zhèn),發(fā)現(xiàn)“滸涇弄”南端靠市河處挖了一段百來(lái)米長(zhǎng)的小河,迷你點(diǎn)綴狀。琢磨之下,謎底朦朧揭開(kāi)。原來(lái),滸涇弄真的與水、水泊有關(guān),還真的是一條弄。據(jù)老黎里人介紹,此處原有一條貫通市河與外蕩的“箭涇”,僅容一舟通過(guò);小河西側(cè)為供行人出入的一條明弄,寬六尺許,自然就叫“滸涇弄”,也叫滸涇街。
新挖的街心小河,當(dāng)?shù)闷稹凹龥堋敝Q,然不再貫通,不免遺憾。倒是“箭涇”之上新現(xiàn)的石橋,還原一分雅韻。一橋樸實(shí)無(wú)華,石板平鋪其上,名“彬板橋”;一橋較古典,臺(tái)座,梁式,名“登瀛橋”,1960年代(我出生的年代)滸涇河未填平前,此橋鎮(zhèn)于河口,俗呼即為“滸涇橋”。
箭涇之上彬板橋
重建登瀛橋
黎川三里,流水脈脈,河上古橋比比皆是。如果說(shuō)“滸涇”是黎里古鎮(zhèn)的橫切導(dǎo)入,那么穿鎮(zhèn)而過(guò)的東西市河“黎川三里”絕對(duì)是古鎮(zhèn)的一條“龍脈”。龍首在東,有青龍橋引領(lǐng);龍尾在西,有明月橋輝映;正中則為鼎新橋。鼎新橋與登瀛橋呈直角毗連,類陳逸飛畫(huà)筆下的“雙橋”。此兩橋而今同時(shí)復(fù)元,當(dāng)屬有緣。我的記憶中,自然不會(huì)有登瀛橋,而鼎新橋則革命化喚作“黎新橋”,改造成平平如也的水泥橋。改革開(kāi)放初年,黎新橋下岸有一儲(chǔ)蓄所,母親首次帶領(lǐng)少年的我儲(chǔ)蓄了百元,印象深刻。
黎川”雙橋“
鼎新橋
重建鼎新橋
新重建的鼎新橋,移到了登瀛橋西上首,花崗巖,獨(dú)拱。上下臺(tái)階各20級(jí),中心橋面石飾八瓣水漩紋。站在橋上看風(fēng)景,東西市河,南北通衢,盡在眼前。曾經(jīng)指點(diǎn)江山的南社通訊處,手指一點(diǎn),即是。目過(guò)數(shù)橋,南社巨子柳亞子先生的紀(jì)念館,同樣清晰可見(jiàn)。小橋流水人家的背景中,鼎新橋顯得高大而沉穩(wěn),兩側(cè)橋聯(lián)楷書(shū),聯(lián)語(yǔ)固有,東側(cè)為:“高映日華,香逢枸子;中分水色,秀挹梨花?!蔽鱾?cè)為:“蟻聚千家,共承鼎業(yè);鱸鄉(xiāng)四季,屢慶豐年?!崩枥锕艦槔婊ɡ铮ㄅf傳村南多梨花),也有認(rèn)證為蠡里(傳范蠡大夫曾居此),成鎮(zhèn)當(dāng)在南宋時(shí)期,地方志載:“淳熙時(shí)工部侍郎趙磻老居黎里,而黎里之名始著?!惫沛?zhèn)東今存有紀(jì)念趙磻老的東圣堂,可作佐證。
明月橋
重建明月橋
讓人驚詫者當(dāng)重建明月橋,俗稱楊家橋。橋名之雅俗并不重要,重要的是橋型與橋之所位。對(duì)此橋,我的印象格外“高大上”。一是因?yàn)樗粬|西市河黎川西柵,同時(shí)又奇跡般中端開(kāi)啟西柵之南北次市河,地位一如東西主市河之上的鼎新橋。1980年,我在鎮(zhèn)西郊的黎里公社中學(xué)讀初三,明月橋早夷平。當(dāng)時(shí)因?yàn)槭泻恿飨蜿P(guān)系,夢(mèng)中與白天均辨不清東西南北。一直要從學(xué)校走到轉(zhuǎn)折點(diǎn)“明月橋”方位,才豁然開(kāi)朗,確鑿無(wú)疑問(wèn)。
再往前追溯,我的大齡姑姑解放之際嫁往鎮(zhèn)上,住在這橫市河之一端。姑姑家附近,塘廣樹(shù)野,亂崗荒漠,但多村橋。某夜宿姑姑家,值春雨時(shí)汛,忽聞驚天轟鳴,原來(lái)久曠的郊外石橋坍塌了。此橋無(wú)名,單薄,石拱。
由夢(mèng)而明,從姑姑家返回,重入鬧市,必得走上明月橋。明月橋可能是文人的夢(mèng)吟,在我則是實(shí)實(shí)在在的“登高”。此橋石質(zhì)優(yōu)拱,在逼仄的參照體系中,真有登云之恍惚。因而,每每至此,我必肅然并向往。橋一過(guò),有閣重檐,一家桐油店,一家大餅店??赡苁切≠Y情調(diào)油然而生,我總覺(jué)得那橋是西端進(jìn)入市鎮(zhèn)的重要標(biāo)志。讀初三時(shí),“明月”不再,桐油店的身價(jià)早被大餅店置換。走過(guò)改建成鋼筋水泥的無(wú)名平橋,若有所失。
明月橋好高爽,往北就是清風(fēng)橋,就是望恩橋,就是在水一方的禊湖道院,還有在水一方之旁的羅漢寺——南宋孝宗皇帝賜額“羅漢講寺”,那是與杭州靈巖寺相提并論的廣大寺廟!我成家時(shí)的居處鄰此。禊湖道院而今煥然一新,發(fā)聲不平的“咭咯橋”因?yàn)殚_(kāi)放而格外包容。而羅漢寺塑像全毀且移作國(guó)家糧庫(kù),想來(lái)恢復(fù)遙遙無(wú)期。但那里同樣有抹不去的集體記憶,糶谷,購(gòu)油,亢奮又焦躁。
禊湖道院
2017年方志出版社出版的《黎里鎮(zhèn)志》古橋欄中未載明月橋。本土文史專家李海珉先生述:明月橋建于元大德二年(1298),是黎里第二座石橋,有歷史故事,沒(méi)有橋聯(lián)。
大陵橋
重建大陵橋
2018年春節(jié)前后的黎里新橋大致如此。稍推前,在我未及記錄的黎川橋中,稱謂“大陵橋”者不能不提及,此為黎里有史記載的第一座石橋,始建于南宋咸淳元年(1265),明成化、清乾隆年間分別重別。梁式三孔,兩端均為雙落水臺(tái)階,“鋪張”的背后必定是繁華。大陵橋之名,不免有些附庸,讓人無(wú)端聯(lián)想起大禹治水,聯(lián)想起偉岸高大。事實(shí)上是為紀(jì)念附近的一土丘——多水無(wú)山的吳江,難得“大陵”!農(nóng)人無(wú)暇風(fēng)雅,也不買(mǎi)賬,于是就叫廟橋。進(jìn)香有廟,有廟必有橋。黎里的“廟橋”名副其實(shí),一橋挑兩廟。北有全真道院,俗稱大廟;南有財(cái)神廟,俗稱小廟?,F(xiàn)今北面忽現(xiàn)一戲臺(tái),前樹(shù)鐫刻有“癸酉至順閏三月吉日”等字樣的欞星石柱(癸酉至順為元順帝元統(tǒng)元年,公元1333年)。時(shí)空穿越,驀憶計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代代表身份的居民糧油站即在此,好不榮耀。還是叫廟橋吧,但改造后的廟橋總有一絲不諧——橋聯(lián)今擬且磨底陽(yáng)文電腦體行書(shū),略顯輕飄。大陵橋南岸的廟橋弄,我以為是最詩(shī)意的石板弄,如果下雨,如果有一柄油紙傘,戴望舒的《雨巷》說(shuō)不定就在此處演繹。
廟橋的石板弄實(shí)在太美了。我走讀黎里公社中學(xué)那年,每周都要刻意走上幾回。這弄是少有的明弄(朝天弄),敞亮,寬廣。下雨,雨落在石板上,馬上滲入陰溝,陰溝在石板下,幾乎與石板同寬;不下雨,陽(yáng)光打在石板上,石板下的空氣幾乎以同樣的清新回應(yīng)。那時(shí)的我十四五歲,界乎少年青年間,不愛(ài)走陰晦漫長(zhǎng)的暗弄,似乎也不喜熱鬧的滸涇弄,但就愛(ài)走這一條廟橋弄。那樣清亮的紫金石板、金山石板??!
黎里明弄
廟橋弄東側(cè)有好大一座祠廟,而今才知是周公傅祠。當(dāng)年,我那鎮(zhèn)上姑姑的孩子即我的表兄弟們都于此上學(xué)。我跟著去過(guò)幾次,只覺(jué)得那操場(chǎng)好大,那高臺(tái)好高。而今,名正言順復(fù)原,反覺(jué)莊重而疏遠(yuǎn)。祠堂深深,共有六進(jìn)。主人周元理為清乾隆年間工部尚書(shū),
周元理石刻像
終“乞骸骨”榮歸,旋歿。乾隆帝賜詩(shī)碑,委派江蘇布政司代為致祭,哀榮備極。皇上祭祀臣下的御碑,非同一般,蘇州地區(qū)僅此一座。周公傅祠集“皇祭”“家祭”與義學(xué)祭孔“三祭合一”,亦屬江南僅有。河對(duì)面的紫陽(yáng)觀,系我味蕾鄉(xiāng)愁,今時(shí)尚化作咖啡店一族,奈何。
乾隆諭祭周元理文(拓片)
“吳江三十里,地號(hào)梨花村。我似捕魚(yú)翁,來(lái)問(wèn)桃花津?!边@是清乾隆年間詩(shī)人袁枚到訪黎里時(shí)所作的詩(shī)。詩(shī)中還有這樣的描述:“長(zhǎng)廊三里覆”“家家棹小舟”,畫(huà)龍點(diǎn)晴,簡(jiǎn)直把黎里古鎮(zhèn)的風(fēng)貌寫(xiě)絕了。當(dāng)年袁大才子所訪的對(duì)象是徐達(dá)源,徐達(dá)源亦為一方名士,號(hào)山民,居于鎮(zhèn)西,著有《黎里志》等文集。徐氏《黎里志》寫(xiě)得極精彩,如下一段文字堪稱“黎川概要”:“本鎮(zhèn)東西距三里半,周八里余。民居稠密,瓦屋鱗次,沿街有廊,不需雨具。鎮(zhèn)之中曰中市,有上下兩岸、東西南北四柵?!?/p>
水脈未改,橋韻猶存。黎里市河體系,東西為主干,長(zhǎng)1980米,西柵頭南北為支流,長(zhǎng)約500米。市河體系中現(xiàn)存石橋盤(pán)點(diǎn)如下。由東到西:梅蘭橋(待重建梁式)、青龍橋(原樣拱形)、迎祥橋(今修繕梁式)、道南橋(原樣拱形)、梯云橋(原樣梁式)、進(jìn)登橋(原樣梁式)、登瀛橋(今重建梁式)、鼎新橋(今重建拱形)、大陵橋(今修復(fù)梁式)。由南到北:明月橋(今重建梁式)、清風(fēng)橋(今修繕梁式)、望恩橋(原樣拱形)、秋禊橋(禊湖中,原樣梁式)。
黎里市河(20世紀(jì)90年代攝)
橋上行人,河中行舟。值得一觀的還有不起眼的纜船石,實(shí)用而審美。那是橋與河綻放的花蕾,也是行與駐締結(jié)的契約,一朵朵,一方方,嵌于河沿上。玲瓏別致,寓意吉祥,通俗而形象的叫法為“象鼻眼”。黎川風(fēng)流,如浪花,隨處可見(jiàn)一斑,妙乎?
備注
〓上篇橋梁數(shù)據(jù)引用《黎里鎮(zhèn)志》,上海社會(huì)科學(xué)院出版社,2014年版;
〓下篇資料主要引述清代《黎里志》,廣陵書(shū)社,2017年版。
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本文編輯:吳英
圖片來(lái)源:凌龍華、館藏
征
稿
啟
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