翥云文化| 源遠流長的龔氏家族
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嘉定之所以有“教化之邦”的美譽，與世代望族注重家風的塑造和家訓的規(guī)制有著密切的關系。優(yōu)良的家風家訓既為世家大族造就了優(yōu)秀的子孫后代，也為國土的繁榮安定奠定基石。
”
龔氏家族是嘉定最早、綿延最長、人才最盛、影響最大的望族之一，堪稱疁城望族之冠冕，不僅在本縣少有匹敵， 即使與其他吳中閥閱世家相比，也毫不遜色。龔氏興于南唐，在宋代已有“江南無二”的美譽；元代因不事異族而絕意仕進，隱居農(nóng)野；明代中后期再次崛起， 得以中興；明清易代之際，龔氏因參加嘉定抗清斗爭而元氣大傷；入清后子孫寂寂無名，散落于茫茫人海，可能是出于同元代相似的原因。
01
嘉定望族：龔弘家族— 龔明之
龔明之（約1091—1182），字希仲，號五休居士，南宋蘇州昆山人。出身蘇州士族，以孝行聞名，受宣教郎。乾道年間中恩科進士，授高州文學，時已年逾八旬。“生平不摘人短，不作貌言，每自謂平日受用，唯一‘誠’字”。淳熙五年（1178）致仕，著有《中吳紀聞》。
龔明之像
定居蘇州后的龔氏家族賢才踵接， 家財豪富，盡顯世家大族之氣象。世界文化遺產(chǎn)、風景迷人的滄浪亭景區(qū)，在北宋時一度是龔家的私產(chǎn)。龔明之《中吳紀聞》卷二“滄浪亭”條載： 滄浪亭，在郡學之東，中吳軍節(jié)度使孫承佑之池館。其后蘇子美（舜欽） 得之，為錢不過四萬。歐公（陽修）詩所謂“清風明月本無價，可惜只賣四萬錢” 是也。予家舊與章莊敏（楶）俱有其半， 今盡為韓王（世忠）所得矣。
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龔明之《中吳紀聞》書影
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蘇州滄浪亭景區(qū)
02
嘉定望族：龔弘家族— 龔宗元
隨著家族的繁衍和發(fā)展，其輻射力逐漸顯現(xiàn)，一些子孫開始向家族聚居地之外的地方遷徙，從而開創(chuàng)了新的支系， 雖然不見得依舊富甲一方，但文脈卻賡續(xù)不絕。由蘇州遷居昆山城東三十里的黃姑村的，是龔識次子龔宗元。南宋嘉定十年（1217）設嘉定縣后，此地后改屬嘉定（今屬太倉南郊鎮(zhèn)），龔宗元也因此成為嘉定龔氏的始遷祖。
龔宗元像
龔宗元，字會之，號武丘居士，自幼穎悟絕人，讀書于虎丘，手不釋卷。北宋天圣五年（1027）中進士，授仁和縣主簿。不久，其父患病，宗元乞請就近任職，以便侍養(yǎng)，因而調(diào)任吳縣主簿， 后改任建安縣尉。所到之處，興利除弊， 有口皆碑，先后上疏保薦他的上司有二十二位之多。召入京城，任大理寺評事， 后又外放為句容知縣。
乾隆《句容縣志》卷七《龔宗元傳》中用八個字來評價他的作為：“摘奸發(fā)伏，政稱神明。”意為龔宗元洞察秋毫，理政精明，善于并敢于揭發(fā)和懲治隱秘的壞人壞事。
御史楊纮執(zhí)法嚴峻，巡視各地，不法官吏聞風喪膽，甚至主動棄官而去。而當楊經(jīng)過句容時，卻認為不必入境查訪，隨從問其故，楊說：“龔君能安民，吾往徒為擾耳。”（光緒《嘉定縣志》卷十六《龔宗元傳》）可見，龔宗元的清正廉明已成為朝野共識，他治下句容縣也儼然成為“免檢單位”。
范仲淹像
句容知縣任后，龔宗元歷官衢州、越州州判，都官員外郎。入仕之初，一代名臣范仲淹曾告誡他說：“公器業(yè)清修， 他日必為令器，謹勿因人以進?！保ā吨袇羌o聞》卷二“曾大父”條）宗元敬服范公教誨，始終以清節(jié)自勵，從不因職位升沉而攀附權貴，保持了潔身自好的品格。
辭官歸里后，取白居易“大隱住朝市， 小隱入丘樊。不如作中隱，隱在留司間” 詩意，在黃姑塘北筑中隱堂。常與尚書屯田員外郎程適、太子中允陳之奇為詩酒之會，徹夜忘歸，時人稱之為“吳中三老”。
03
嘉定望族：龔弘家族— 龔錫爵
龔錫爵像
龔錫爵（1550—1617），字汝修，號石巖，龔弘玄孫。
少時家遭劇變，父龔可學為惡奴所害，時錫爵方五歲，惡奴欲除之而后快，義仆李崧背著他逃往金壇，投奔其舅沈兆，舅撫之如己子。十九歲時，舅“出積年余租并親友饋遺付之”（光緒《嘉定縣志》卷十八《沈兆傳》），命其歸鄉(xiāng)自立門戶。
萬歷二年（1574）中進士，時年僅二十五歲，可謂少年得志。同年授江西永新縣令，任職三載，得到士民的一致愛戴。
龔錫爵主持編寫的萬歷《永新縣志》至今仍然存世，主纂者還有永新籍名人、官至南京禮部尚書的尹臺，并且二人之間還有一段發(fā)人深省的恩怨波折。
唐時升《明資善大夫廣西承宣布政使司右布政使龔公（錫爵）墓志銘》（《疁城龔氏族譜》卷三）載：（永新）縣有尹尚書（臺），門生故舊遍中外。其子多不法，橫恣里中?？h令視事，家奴環(huán)立堂上，一事不如意， 輒紛然誶語，前令莫可誰何。公逮系議罪， 罪有至重辟者。尹為請，不能得，則以蜚語入京師要人，而永新政聲在輦轂下， 卒莫能動。無何，尹病且死，更以子孫為托。已而，兄弟鬩斗，公卒調(diào)護之，諸公稱焉。
從中可以看出龔錫爵不畏強御的執(zhí)法精神，也能看出他以德報怨的寬厚品格，從而為初涉官場的他贏得了不凡的政績和良好的口碑。
04
嘉定望族：龔弘家族— 龔弘
對于“海上五大古典園林”之一的嘉定秋霞圃，相信很多嘉定人都再熟悉不過。而對于它的創(chuàng)始人龔弘，恐怕就知之甚少了。
龔弘（1451—1526），字元之，因家居蒲華塘（今嘉定東北華亭涇東）畔， 故自號蒲川，龔明之七世孫。自幼聰穎， 四歲即能書，從本縣學者、官至西安府同知的宣昶學習《詩經(jīng)》，為其門下高足。中成化十四年（1478）進士，時年二十八歲。
龔弘像
成化十八年（1482），龔弘被任命為浙江嚴州府推官，執(zhí)掌司法和考績。他干練縝密，遇事刃迎縷解，一上任就處理了一批沉冤積案。
弘治三年（1490），龔弘升任南京刑部廣東司員外郎。公務繁劇，但他卻能應付裕如，執(zhí)法審慎，“所治獄大小九百五十余，咸當”（明王世貞《大司空蒲川公（龔弘）傳贊》，載《疁城龔氏族譜》卷三）。
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疁城龔氏族譜
弘治七年（1494），龔弘出任山東兗州知府。當時兗州府的賦稅中有“借兌糧”、“寄養(yǎng)馬課”的名目，令百姓不堪承受、苦不堪言。龔弘仔細查閱了遠年卷宗，才知道這本是兩項臨時的稅課，而地方官員為了討好上司和中飽私囊，卻把它當成慣例年年征收。龔弘立刻奏明朝廷，予以免除，此后兗州賦稅每年減少糧食萬石、馬八千匹，大大減輕了百姓的負擔。
弘治九年（1496）， 孝宗皇帝從全國地方官中選出政績和德行最優(yōu)秀的七個人，召至京師，賜宴賜服， 極為榮寵，而龔弘就是七人之一。龔弘任兗州知府六年，卸任之日，突然一病不起，瀕臨病危。同僚們?yōu)槠錅蕚浜笫拢?在檢點他的財物時，發(fā)現(xiàn)他的全部財產(chǎn)居然只有六兩銀子，既震驚又傷感。
弘治十四年（1501），龔弘升任浙江右參政，但因病未能上任，自京城歸鄉(xiāng)養(yǎng)病。
秋霞圃桃花潭景區(qū)
此后十三年，因為養(yǎng)病和先后為父母守制，龔弘一直鄉(xiāng)居在籍，平日以著書、教子孫為樂。在蒲華塘舊居構建了三隱堂，本縣文人、《練音集》的編纂者翟校為其撰寫了《三隱堂記》。在此期間，他撰有《方外別志》、嘉靖辛巳《嘉定縣志》、《水經(jīng)補》、《黃河或問》、《續(xù)中吳紀聞》， 但都沒有完稿。
正德九年（1514）, 龔弘重返官場，先后任福建右布政使、湖廣左布政使、應天府尹、都察院右副都御使、工部侍郎兼都察院都御史。正德十二年（1517） 后，又受命總理河務和漕運。當時江彬受寵專權，提督東廠，統(tǒng)領錦衣衛(wèi)，傾陷廷臣，貪污受賄，培植私黨，重用家人。因多次拉攏龔弘不成，懷恨在心。
正德十四年（1519），武宗南巡，江彬故意將御舟引向險惡的黃河決口，意欲借刀殺人，治龔弘治河不力之罪。龔弘接報后， 火速調(diào)集人手，“一夕聯(lián)巨船載土沉之， 口險頓塞”（光緒《嘉定縣志》卷十六《龔弘傳》）。武宗到達現(xiàn)場后，見決口平復， 水流無虞，連連稱贊龔弘是“干事老臣”， 江彬的詭計沒有得逞。
秋霞圃桃花潭景區(qū)雪后景
正德十六年（1521），龔弘五次要求告老還鄉(xiāng)，武宗都誠心慰留。同年冬， 龔弘第六次上疏請辭，武宗才勉強應允， 并特意下旨：“卿歷仕年久，才識老成， 既累次乞休，升工部尚書致仕，準馳驛還鄉(xiāng)”（李充嗣《榮祿大夫工部尚書蒲川公（龔弘）墓志銘》）。嘉靖帝即位，遣使賜金慰問，并晉升其為榮祿大夫，加一品銜。
嘉靖五年（1526），龔弘卒于家鄉(xiāng)， 終年七十六歲。
嘉靖七年（1528），世宗遣官為龔弘營造墳墓，御賜祭葬。如今， 在蘇州滄浪亭五百名賢祠內(nèi)有一方清人所制的石刻龔弘像贊，贊詞云：“老臣謀國，務在救時。浮糧寄馬，去之不疑。”
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嘉定望族：龔弘家族— 龔用圓
文人結社之風，興起于晚明。復社正處于明王朝內(nèi)憂外患的時代。復社成員大多是熱情的愛國志士，他們肩負復興古學，匡正風俗，振興文化的歷史使命，關心國事，議論時政，在出仕為官時，他們勤政愛民，清廉自守；他們聚徒講學，論文談詩，熱衷于地方文化的建設事業(yè)；在國家民族危亡之際，他們挺出而出，雖其九死而無悔。
龔用圓，字智淵，居嘉定城南石岡園。工部尚書龔弘四世孫。天啟元年（1621）中舉，崇禎年間出任嘉興秀水縣教諭。因形勢危機，棄官回鄉(xiāng)，與兄龔用廣、弟龔用厚同居石岡園。適逢侯黃先生謀劃守城之事，就與兄龔用廣一起進城參加守衛(wèi)嘉定南門，整月衣不解帶。順治二年（1645），清軍兵臨嘉定，龔用圓協(xié)助侯峒曾、黃淳耀興兵抵抗，主守南門， 做了殊死斗爭，兵敗后與弟侄六人一同殉節(jié)，展現(xiàn)了抱忠守義的高風亮節(jié)，可歌可泣。
文章來源：嘉定博物館、《翥云》第二輯刊內(nèi)容
內(nèi)容編輯：cici
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