廣德祠山：御賜天下第一山
廣德祠山：御賜天下第一山（作者：張超）
“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈?！蔽挥趶V德市西郊五里的橫山，因?yàn)?a href='/xihan/' target=_blank>西漢治水英雄張渤晚年隱居于此、埋葬于此，后世遂建廟祀之，連綿兩千年，被譽(yù)為“天下第一香火”。唐天寶年間，玄宗李隆基因禱雨有應(yīng)，追授張渤為“水部員外郎”，并敕封橫山為祠山，之后千余年，橫山與祠山并稱(chēng)于世，相得益彰。特別是明太祖朱元璋，駐蹕橫山、拜謁祠山廟而作《幸橫山》《幸祠山》，將祠山御賜“天下英靈第一山”，直接推動(dòng)了橫山與祠山躋身歷史文化名山。
明太祖朱元璋《幸祠山》：“天下英靈第一山，白云為闕石為關(guān)?！?/p>
明·張可文《祠山恭和太祖高皇帝韻》：“勝概天開(kāi)第一山，蒼筠云擁暗玄關(guān)。”
明·張可濟(jì)《祠山恭和太祖高皇帝韻》：“高皇御制贊名山，果是蓬萊第一關(guān)?！?/p>
明·濮陽(yáng)傅《恭和太祖高皇帝御制詩(shī)》：“發(fā)軔來(lái)游第一山，鑾輿此日壯荒關(guān)?！?/p>
清·鄒祗謨《廣德祠山廟和天語(yǔ)亭韻》：“五千遺跡金壺寫(xiě)，第一親題石闕閑（亭中原韻有第一山之句）?！?/p>
清·洪交泰《祠山真境》：“玉局開(kāi)道法，仙蹤勒帝賡（天語(yǔ)亭，碑勒明太祖‘英靈第一山’詩(shī)）?！?/p>
《桐川十景詠》：“桐川真境傳千載，第一英靈帝語(yǔ)賡（祠山真境天語(yǔ)亭，碑勒明太祖詩(shī)句）?！?/p>
清·趙對(duì)澂《祠山廟》：“遺碑一一摩挲偏，第一山名又重見(jiàn)?！?/p>
清·董獻(xiàn)章《秋日同游祠山》：“連袂高登第一山，白云終古鎖玄關(guān)?！?/p>
清末民初·錢(qián)文選《廣德祠山》：“誰(shuí)錫英靈第一山，大明洪武寵恩頒?！?/p>
《保存祠山名勝古跡七古一章》：“天下英靈稱(chēng)第一，推重神功特表?yè)P(yáng)?！?/p>
清末民初·龍湘荃《廣德祠山》：“咫尺蓬萊海上山，無(wú)慚第一寵恩頒?！?/p>
清末民初·程國(guó)鈞《前詩(shī)意未盡再賦古風(fēng)一首》：“稱(chēng)山英靈為第一，特立豐碑頌功豐?！?/p>
清末民初·沈遁盦《廣德祠山》：“天下英靈第一山，七言御制帝恩頒?！?/p>
清末民初·張同皋《廣德祠山》：“英靈第一屬祠山，丹詔差同鐵券頒?！?/p>
清末民初·田樹(shù)藩《廣德祠山》：“廣德城西第一山，真君封號(hào)歷朝頒?！?/p>
清末民初·徐亦星《廣德祠山》：“英靈第一舊祠山，洪武當(dāng)年封號(hào)頒。”
清末民初·李厚甫《廣德祠山》：“祠山何幸逢明主，第一英靈御筆書(shū)。”
清末民初·俞澤民《廣德祠山》：“英靈第一稱(chēng)名跡，功德無(wú)雙仰圣顏。”
清末民初·徐云石《廣德祠山》：“千古英靈推第一，至今廟貌看重新?！?/p>
清末民初·許國(guó)鳳《廣德祠山》：“第一嘉名錫此山，煌煌天語(yǔ)九重頒。”
清末民初·程退思《廣德祠山》：“榮封歷代到于今，第一英靈薄海欽?！?/p>
清末民初·劉季聲《廣德祠山》：“祠山氣脈接橫山，第一英靈明代頒?！?/p>
清末民初·陳祖衡《廣德祠山》：“英靈第一記名山，珠玉分遺取次頒?！?/p>
清末民初·謝亞仙《廣德祠山》：“天下英靈第一人，名山勝跡有仙真?！?/p>
清末民初·桂宋辛《廣德祠山》：“天下英靈推第一，祠山終古屬真君?！?/p>
清末民初·鄭礪石《廣德祠山》：“天地英靈聚，名山第一神?！?/p>
清末民初·蕭 南《廣德祠山》：“真君顯赫鎮(zhèn)橫山，第一英靈御墨頒?！?/p>
《廣德祠山》：“千秋偉績(jī)千秋鑒，第一靈山第一神?！?/p>
《廣德祠山》：“洪武皇帝御恩頒，天下英靈第一山。”
清末民初·吳錦芳《廣德祠山》：“天賜英靈第一山，詩(shī)碑曾記大明頒。”
清末民初·姚挹之《寄贈(zèng)錢(qián)士青先生第一山碑拓并和詩(shī)》：“（一）誰(shuí)錫嘉名第一山，朱明曾把寵恩頒。（二）濛叟推崇第一山，吟成佳什喜先頒。（三）廣德與吾邑，山名第一同。（四）祠山留勝跡，第一夙知名?！?/p>
《廣德祠山》：“我居一山下，晨夕見(jiàn)碑亭?！?/p>
清末民初·慎祥鸞《廣德祠山》：“英靈第一光天壤，記去莊嚴(yán)宸翰辭。”
清末民初·周和甫《廣德祠山》：“第一英靈在此山，御詩(shī)猶記舊時(shí)頒?！?/p>
清末民初·吳公退《廣德祠山》：“絕世英靈第一人，得公傳統(tǒng)更純真?！?/p>
清末民初·周景千《廣德祠山》：“英靈第一著名山，稠疊綸音歷代頒?！?/p>
清末民初·唐鳴鳳《廣德祠山》：“立馬東南第一山，朱明宸翰寵恩頒?！?/p>
清末民初·張蟄公《廣德祠山》：“廣德真君溯發(fā)祥，祠山第一表宸章?！?/p>
清末民初·紀(jì)鏡芙《前作意有未盡又成五絕》：“同與盱山稱(chēng)第一，淮南那可比江南?！?/p>
清末民初·徐漢三《前詩(shī)意有未盡又成四截》：“第一山碑傳勝跡，游人到此輒遲留。”
清末民初·周毅修《廣德祠山》：“凝香亭畔留仙侍，第一山靈表勝緣。”
清末民初·徐映璞《廣德祠山》：“老躭著述無(wú)雙士，高挹風(fēng)云第一山。”
清末民初·程震旦《廣德祠山》：“英靈第一說(shuō)祠山，猶憶舊簽昔日頒?！?/p>
清末民初·李應(yīng)權(quán)《廣德祠山》：“仙跡常留第一山，英靈嘉號(hào)帝恩頒?！?/p>
清末民初·陳伯墉《廣德祠山》：“第一祠山壓萬(wàn)山，層巒碧樹(shù)鳥(niǎo)關(guān)關(guān)?！?/p>
清末民初·陳璟生《廣德祠山》：“第一英靈第一山，白云開(kāi)處見(jiàn)瓊關(guān)?！?/p>
清末民初·馮仲和《廣德祠山》：“英靈終古屬祠山，第一名留太祖頒?！?/p>
清末民初·盧頤年《廣德祠山》：“第一流居第一山，英靈封號(hào)帝王頒。”
清末民初·王錫玙《廣德祠山》：“學(xué)道橫山自有神，英靈第一早傳真?！?/p>
清末民初·吳涵芬《廣德祠山》：“天下英靈第一山，歷朝封贈(zèng)詔頻頒。”
清末民初·宋庚蔭《廣德祠山》：“赫濯聲靈第一山，真君爵號(hào)八朝頒?！?/p>
《前詩(shī)意有未盡再賦一律》：“第一英靈第一山，九重宸翰記榮頒?！?/p>
清末民初·強(qiáng)耕星《廣德祠山》：“（一）天下英靈第一山，大江俯視壓群關(guān)。（二）開(kāi)河辟瀆捍災(zāi)患，天下英靈第一山。（三）天下英靈第一山，威嚴(yán)永鎮(zhèn)德施普。（四）今編小志幽征闡，天下英靈第一山?！?/p>
清末民初·桑潤(rùn)亞《廣德祠山》：“云羅頻見(jiàn)雁書(shū)頒，長(zhǎng)說(shuō)英靈第一山?！?/p>
清末民初·靳 志《廣德祠山》：“北固山河天下一，擘窠大字認(rèn)吳琚（題第一山御碑亭）”
清末民初·郭灝如《廣德祠山》：“斗南杰閣留宸翰，帝錫名山第一神?！?/p>
清末民初·呂弌鶚《廣德祠山》：“祠山第一英靈山，靈山膜拜如來(lái)佛?！?/p>
清末民初·章俊卿《廣德祠山》：“明祖龍興曾駐驛，錫以英靈稱(chēng)第一。”
清末民初·薛葆煌《廣德祠山》：“廣德西郊宮殿敞，山稱(chēng)第一真無(wú)雨。”
清末民初·王德元《廣德祠山》：“天下英靈山第一，賦詩(shī)紀(jì)勝聲韻宏?！?/p>
清末民初·湯 靖《廣德祠山》：“朱明應(yīng)兆啟，宸翰第一封?！?/p>
清末民初·錢(qián)澂軒《廣德祠山》：“明祖曾封第一山，歷朝恒有圣恩頒?！?/p>
解放后·陳斯高《祠山三問(wèn)》：“《橫山問(wèn)》太祖因恩重，題箋第一山。”
解放后·王鳴高《游祠山廟》：“元元不忘千秋業(yè)，禹后方圓第一人?！?/p>
解放后·李正國(guó)《天下英靈第一山·祠山》
解放后·孫正軍《橫山遠(yuǎn)眺》：“天下英靈第一山，新風(fēng)古跡譽(yù)塵寰?！?/p>
解放后·李立華《天下英靈第一山》：“天下英靈第一山，巍巍屹立浙蘇間?！?/p>
解放后·傅 渝《題張渤》：“第一人名承禹后，無(wú)雙福蔭種山前?！?/p>
解放后·吳成偉《詠祠山廣德王》：“御筆一揮名四海（明太祖朱元璋曾賜祠山為“天下英靈第一山），詩(shī)賢賜玉頌人文?！?/p>
解放后·雷天慶《祠山楹聯(lián)》：“先封圣，后封王，誥命真君，列朝奉祀，天下英靈第一山?！?/p>
解放后·劉樂(lè)賀《祠山楹聯(lián)》：“玄宗賜號(hào)，洪武獻(xiàn)詩(shī)，天下英靈第一山?！?/p>
解放后·龍政宏《祠山楹聯(lián)》：“歸隱見(jiàn)襟懷，敕名揚(yáng)福澤，萬(wàn)古英靈第一山?！?/p>
作者簡(jiǎn)介：張超，安徽廣德人，中國(guó)范仲淹研究會(huì)理事、安徽省檔案文化研究會(huì)研究員、省級(jí)非遺項(xiàng)目祠山張渤傳說(shuō)傳承人、宣城市歷史文化研究會(huì)理事、廣德市歷史文化研究會(huì)理事。
本平臺(tái)責(zé)任編輯：徐厚冰
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