忠孝傳家錦繡傳芳,這座閩南傳統(tǒng)建筑是涉臺文物古跡...
有一座莊氏家廟,就算在福建這樣一個(gè)姓氏源流大省,其規(guī)模也是能排在前列的。
它就是位于海滄區(qū)新陽街道祥露村的
莊氏家廟懷恩堂
廈門市海滄區(qū)新陽街道祥露村的莊氏家廟懷恩堂,是一座典型的閩南傳統(tǒng)建筑,土木石結(jié)構(gòu),抬梁式構(gòu)架,懸山頂,由前后兩進(jìn)主體建筑及護(hù)厝組成,筑造精巧。尤其祠內(nèi)木雕、石雕十分精美,木雕的獅子、花卉,石雕的蟲鳥、麒麟,栩栩如生,具有較高的藝術(shù)價(jià)值文物價(jià)值,尤其對于研究閩臺兩地的家廟類型及演變有較高的價(jià)值。同時(shí),該建筑所蘊(yùn)含的獨(dú)特祠堂文化,對海內(nèi)外莊氏后裔具有潛移默化的積極影響,拉近了兩岸莊氏宗親的血脈親情。2007年10月被公布為廈門市涉臺文物古跡。
廈門海滄祥露莊氏,源自唐朝莊氏入閩始祖森公,字文盛。生于大唐咸通四年(863年)。河南光州固始縣人。中甲榜,授官黃門都監(jiān),為人正直不阿,廉潔愛民,有功績,累官廣州都督刺史。光啟二年(886),隨其舅王潮率軍入閩。后梁開平元年(907),王潮之弟王審知繼任稱閩王。莊森分鎮(zhèn)于桐城(今泉州市),定居于永春縣桃源里善政鄉(xiāng)蓬萊村,卒于后周廣順二年(952),夫婦合葬在永春縣桃源里,為莊姓入閩開基始祖。
森公十八世諱仙福,字允疇,謚號勤勵(lì),生于洪武二十五年。四歲失怙,事母以孝,事兄以恭,有大志,于書無所不讀。永樂乙未年(1415年),公年二十四,由坊北隅(同安)移居邑廊外西橋之祥露,并廣置田業(yè),建立祠宇。勤勵(lì)公外家周氏在鼎美黃林保,公樂其山水之秀,復(fù)營居置業(yè),規(guī)模與城西祥露相同,故其地名亦名祥露。是為祥露開基始祖。故祥露莊氏家廟大門聯(lián)曰:源來錦繡無雙本,派衍青陽第一枝。
自祥露二世起,昭穆編次為“崇魁國惟,堯時(shí)振伯,大爾彥士,浚哲文明,溫恭孝友,厥德永修,清芬世守”共二十八字,海滄祥露莊姓現(xiàn)已行至二十二世。勤勵(lì)公傳七子(八子殤):長崇一(金房)、次崇德(石房)、三崇義(絲房)、四崇周(竹房)、五崇威(匏房)、六崇仁(土房)、七崇輔(革房)、八尚謙(殤)。七葉分列,八音而序。懷恩堂柴聯(lián)其一曰“露濡七朵蘭芽桂萼永蕃奕葉薦馨香”中的“七朵蘭芽”便是指勤勵(lì)公的七子。其中長(金房)、四(竹房)、六(土房)、七(革房)四個(gè)房派定居今之海滄東孚祥露;二(石房)、三(絲房)、五(匏房)三個(gè)房派定居今之同安西橋尾祥露。
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海滄祥露村的祖祠所以叫懷恩堂,有一段傳奇的故事:宣德戊申年(1428年),勤勵(lì)公兄長永吉公遭人誣陷入獄,勤勵(lì)公變賣家產(chǎn)赴京申冤,得到藩府彭公、臬司王公、邑侯朱公等人相助,永吉公得以出獄,勤勵(lì)公遂作懷恩記藏櫝于祠堂左祀之。經(jīng)此劫難,莊氏后裔為感念諸公恩典,海滄祥露家廟故號“懷恩堂”。家廟有聯(lián)贊曰:錦繡尊嚴(yán)日月昭欽崇禮典,懷恩懿訓(xùn)世代傳篤念倫常。
懷恩堂還有一件非常珍貴的文物,吸引了不少游客慕名前來。在左側(cè)回廊,一塊兩米見方的碑刻映入眼簾,碑首雕“二龍戲珠”,基座刻“瑞獸麒麟”,抬頭上書“重修懷恩堂碑記”七個(gè)大字,落款為“同治癸酉年九月立”,數(shù)百年的風(fēng)雕雨蝕,碑刻有所破損,不少文字已無從辨識,大體是懷恩堂由來、修繕因由云云。這是祠堂首次大修時(shí)所立,距今已經(jīng)140多年,它是莊氏祖祠百年變遷,及莊氏世代繁衍、遷居海外的最好見證。
海滄祥露“民國元?jiǎng)住鼻f銀安故居
海滄祥露社區(qū)的莊氏家廟“懷恩堂”,
已經(jīng)有600多年的歷史了,
“懷恩堂”自建以來在閩臺兩地莊氏宗親資助下,
經(jīng)過了多次的重修,
最近的一次是在2005年,
如今保存相當(dāng)完好,
成為兩地宗親祭祖尋根所在。
來源:莊氏宗親、銘逸會
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