試析清代武狀元的地理分布
武狀元是我國(guó)古代武科舉最高一級(jí)考試即殿試之后對(duì)武進(jìn)士中選定的一甲第一名賜予的特殊稱謂，也就是通過(guò)武科舉選拔出來(lái)的全國(guó)第一名。清朝是我國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝，集各朝各代封建制度的精華于一身，武科舉作為一項(xiàng)為國(guó)家選拔優(yōu)秀武備人才的制度在滿人定鼎中原后不久就被繼承下來(lái)，使得武科舉制度更加完善，但是作為封建傳統(tǒng)產(chǎn)物的武科舉終究不能滿足時(shí)代要求，在光緒二十七年（1901年）壽終正寢。
有清一代，歷代統(tǒng)治者共舉辦了武科舉109次，那么相應(yīng)的武狀元也就有109位，是歷史上武狀元人數(shù)最多的朝代。武狀元是通過(guò)武科舉選拔出來(lái)的優(yōu)秀武備人才，它與武科舉相始終，伴隨武科舉的廢止，武狀元也從此告別歷史舞臺(tái)。本文重點(diǎn)研究的是清代這109位武狀元的地理分布，通過(guò)分析109位武狀元的地理分布狀況，有助于我們更好地了解清代狀元群體、科舉制度以及清代人才地理分布規(guī)律。
1清代武舉概況
（一）清代武舉的建立。
武舉又稱武科，是我國(guó)封建統(tǒng)治者選拔武備人才的主要方式。武舉最早設(shè)置于唐武則天長(zhǎng)安二年（702年），據(jù)《唐會(huì)要》記載：“長(zhǎng)安二年正月十七日赦：天下諸州，宣教武藝，每年準(zhǔn)明經(jīng)、進(jìn)士貢舉例送。”此后，武舉作為?？疲c當(dāng)時(shí)流行的明經(jīng)、進(jìn)士等科處于相同地位。清承明制，武舉制度在清代也很快被繼承下來(lái)。滿人在定鼎中原之后，即可建立武舉制度，順治元年（1644年）在順治皇帝的即位詔書中規(guī)定：“武舉會(huì)試定于辰、戌、丑、未年，各省直鄉(xiāng)試定于子、午、卯、酉年，俱照舊例?！庇谑琼樦味辏?645年），在兵部主持下于當(dāng)年十月舉辦武舉鄉(xiāng)試，清代武舉正式開始。
（二）清代武舉的基本程序和內(nèi)容。
因清承明制，清代武舉考試程序與明代基本相同，但是靠馬上得天下的清代在對(duì)武舉重視程度上要比明代強(qiáng)很多，這一方面與清軍入關(guān)后全國(guó)政治軍事形勢(shì)的不穩(wěn)定，急需軍事人才有關(guān)，另一方面也與滿族自身驍勇善戰(zhàn)、重視騎射、有著尚武傳統(tǒng)有關(guān)。正是由于清代統(tǒng)治者對(duì)武科舉的重視，使得武科舉制度得以完善，并發(fā)展到歷史的最高峰，這主要體現(xiàn)在清代武舉考試的基本程序和內(nèi)容上。
1、清代武舉的基本程序。
清代武舉考試的基本程序包括武童試、武鄉(xiāng)試、武會(huì)試、武殿試四級(jí)。武童試為資格考試，是武舉考試的第一關(guān)，通過(guò)了武童試的人稱為“武生”，具備了“武生”資格才能參加后面的考試。武童試是清代新增加的一級(jí)考試程序，所以清代武舉考試是四級(jí)考試制度，但是在參加武童試之前，還要依次通過(guò)縣試、府試、院試、歲試等一系列考試，通過(guò)者才能繼續(xù)參加武童試，可見清代武舉考試程序的繁瑣。清代第一次武鄉(xiāng)試于順治二年（1645年）舉行，武鄉(xiāng)試為武舉考試第二關(guān)，每逢子、午、卯、酉年在省城舉辦，稱為“正科”，通過(guò)者稱為“武舉人”，第一名稱為“武解元”，除了“正科”如果遇到新皇帝登基、帝后壽辰等大典時(shí)常會(huì)舉辦“恩科”，遇到緊急需要時(shí)還會(huì)開設(shè)“加科”。武會(huì)試每逢辰、戌、丑、未年在北京舉行，時(shí)間一般為當(dāng)年九月。武會(huì)試一般在武鄉(xiāng)試的第二年由兵部主辦，所以清代的武會(huì)試始于順治三年（1646年），武會(huì)試通過(guò)者稱為“武進(jìn)士”，第一名稱為“武會(huì)元”。參加武會(huì)試的“武舉人”不管通不通過(guò)會(huì)試，都有了做官的資格，通過(guò)者可以參加殿試，進(jìn)行更高層次選拔，落地者可以參加兵部的揀選，一、二等任“營(yíng)千總”，三等任“衛(wèi)千總”。武殿試為武舉考試最高一級(jí)考試，清代以前殿試未形成穩(wěn)定制度，直至清代建立即可將其制度化。武殿試于武會(huì)試之后的十月舉行，一般由皇帝親自主持，可見武殿試規(guī)格之高。武殿試其實(shí)就是將入選的武進(jìn)士分出三個(gè)等級(jí)一甲三名，分別為狀元、榜眼、探花，獲“賜武進(jìn)士及第”資格，二甲十多名，賜武進(jìn)士出身，三甲若干名，賜同武進(jìn)士出身。
2、清代武舉考試的內(nèi)容。
清代武舉考試一般都是在文舉考試結(jié)束后進(jìn)行，每一級(jí)考試的內(nèi)容都分三場(chǎng)進(jìn)行，第一場(chǎng)測(cè)試馬上射箭，縱馬三次，共發(fā)九枝箭，中三箭為合格，方可繼續(xù)參加下面的考試，在乾隆年間，馬射之后還增加了一項(xiàng)“馬射地球”；第二場(chǎng)測(cè)試步射和技勇，步射需距離靶子三十步，連發(fā)六箭，中兩箭為合格，合格者可以參加技勇測(cè)試，主要測(cè)試開弓、舞刀、掇石，弓分為八力、十力、十二力三個(gè)號(hào)，刀分為八十斤、一百斤、一百二十斤三個(gè)號(hào)，石頭也分為二百斤、二百五十斤、三百斤三個(gè)號(hào)，乾隆年間規(guī)定，“弓、刀、石三項(xiàng)技勇，必有一項(xiàng)系頭號(hào)、二號(hào)者，方準(zhǔn)合式，遂為永制?！钡谝?、二場(chǎng)考試也稱“外場(chǎng)”，第三場(chǎng)稱為“內(nèi)場(chǎng)”第三場(chǎng)為考文，當(dāng)時(shí)叫“程文”，相當(dāng)于文化課考試。由于參加武舉的人對(duì)于文化課不是很重視，為了選拔到武備人才，清朝政府對(duì)考試內(nèi)容改革很頻繁。順治時(shí)定位策二篇、論二篇，題目選自四書和兵書，康熙年間，改為策一篇、論二篇，乾隆年間又改為策一篇、論一篇，直至嘉慶年間廢除策論，只要求默寫《武經(jīng)七書》中一段即為合格，通常為一百字。上述考試內(nèi)容為武會(huì)試一級(jí)，武童試和武鄉(xiāng)試與會(huì)試大致相同，只是二場(chǎng)弓、刀、石的分量有所降低，武殿試與武會(huì)試唯一不同的就是先考內(nèi)場(chǎng)，再考外場(chǎng)。
綜上看來(lái)，清代的武舉考試文武兼?zhèn)洌绦驅(qū)哟畏置?，制度完備已?jīng)達(dá)到了很高層次，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，尤其步入了近代，面對(duì)外來(lái)侵略，武舉考試的弊端開始凸顯，洋人的“船堅(jiān)炮利”宣告了冷兵器時(shí)代的結(jié)束，清廷內(nèi)部開始有人提出廢除武舉，但是當(dāng)時(shí)的慈禧太后頑固保守，對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷。甲午戰(zhàn)敗后，清廷內(nèi)部出現(xiàn)廢除武舉的一次高潮，于是在內(nèi)外壓力下，清廷據(jù)頂廢除武舉，于光緒二十七年（1901年）頒布諭旨：“武科一途，本因前明舊制，相沿既久，流弊滋多。而所習(xí)硬弓、刀、石及馬步射，皆與兵事無(wú)涉。施之今日，亦無(wú)所用，自應(yīng)設(shè)法變通，力求實(shí)濟(jì)。嗣后武生童試及武科鄉(xiāng)會(huì)試，著即一律永遠(yuǎn)停止?！敝链?，在中國(guó)存在了一千二百余年的武舉考試正式推出歷史舞臺(tái)。
2清代武狀元的地理分布
要研究清代武狀元的地理分布，首先要了解清代武狀元的人數(shù)和他們的籍貫，只有弄清楚這兩個(gè)方面才能進(jìn)一步分析武狀元的地理分布。
清代在科舉考試上雖一再標(biāo)榜“文武并重”，而且清代前期的幾位皇帝也的確重視武舉，但是歷來(lái)由于“武以安邦，文以治國(guó)”，“重文輕武”思想在清代后期越來(lái)越嚴(yán)重，武舉與文舉相比，始終遜色一籌。“在清代，文科舉殿試揭榜后，新科進(jìn)士的姓名、籍貫及其名次都要鄭重其事地刻在‘進(jìn)士題名碑’上，這些碑至今還完整無(wú)損地保存在北京國(guó)子監(jiān)舊址。此外，官私刊印的《館選錄》、《鼎甲錄》和《明清進(jìn)士題名碑錄》一類書籍很多，差不多隨處可見，因此清代文科的進(jìn)士情況非常清楚?！钡俏渑e卻沒(méi)有像文舉這樣專門的記載，既沒(méi)有“進(jìn)士題名碑”，也沒(méi)有書籍記載，使得我們對(duì)清代武舉的情況知之甚少。但是，近人朱彭壽對(duì)清代武舉鼎甲者做了統(tǒng)計(jì)，并記錄自己的著作《舊典備征》一書內(nèi)。朱彭壽曾在光緒朝內(nèi)閣任職多年，掌管規(guī)章規(guī)制、湊章，辛亥革命后還認(rèn)過(guò)北洋政府的秘書，跨清、民國(guó)兩代，多年從事文案工作，對(duì)清代的朝章規(guī)制、職勛科甲、人文掌故比較熟習(xí)，因此此人所記內(nèi)容史料真實(shí)，可信度高，如今關(guān)于清代武狀元人數(shù)和籍貫的統(tǒng)計(jì)大多依據(jù)朱彭壽的《舊典備征》，這可以說(shuō)也是本文的研究基礎(chǔ)。
清代武舉會(huì)試從順治三年（1646年）到光緒二十四年（1898年）歷時(shí)二百五十二年，共開科一百零九次，也就是說(shuō)產(chǎn)生了一百零九名武狀元，為歷代武狀元之最，這一百零九名狀元中，有籍貫可考者為九十五人，現(xiàn)根據(jù)相關(guān)史料將九十五位狀元情況制表如下，便于直觀分析：
表1 清代武狀元分省地理分布情況表
序號(hào)
地區(qū)
人數(shù)
序號(hào)
地區(qū)
人數(shù)
序號(hào)
地區(qū)
人數(shù)
1
直隸
28
7
5
13
2
2
13
8
3
14
2
3
8
9
順天
3
15
京衛(wèi)
2
4
7
10
3
16
1
5
漢軍八旗
6
11
滿洲八旗
3
17
1
6
5
12
3
在此要說(shuō)明的是，上表所列地區(qū)均是產(chǎn)生過(guò)武狀元的地區(qū)，未列舉的行政區(qū)域如湖南、湖北、安徽、云南、蒙古八旗均未出現(xiàn)過(guò)武狀元，因此未列入此表。由上表可以看出，清代武狀元中，直隸地區(qū)最多，多達(dá)28名，出于遙遙領(lǐng)先的地位，其次是山東，有13位武狀元。此表值反映出的清代武狀元地理分布最大特征就是“北多南少”，武狀元多出自北方，北方武狀元約占總數(shù)的四分之三。如果將清代文武狀元的籍貫作對(duì)比，可以看出清代文武狀元的地理分布格局是南文北武，為了便于分析，現(xiàn)將清代文狀元地理分布情況制表如下：
表2 清代文狀元分省地理分布情況表
序號(hào)
地區(qū)
人數(shù)
序號(hào)
地區(qū)
人數(shù)
序號(hào)
地區(qū)
人數(shù)
1
江蘇
49
7
江西
3
13
四川
1
2
浙江
20
8
福建
3
14
陜西
1
3
安徽
9
9
湖北
3
15
山西
0
4
山東
6
10
廣東
3
16
云南
0
5
4
11
湖南
2
17
甘肅
0
6
4
12
1
由此表可以看出，江蘇地區(qū)的文狀元是最多的，清代文狀元多集中在南方地區(qū)，將表1和表2對(duì)比可以看出，在武狀元人數(shù)上領(lǐng)先的直隸和山東地區(qū)，在文狀元人數(shù)中卻未能保持領(lǐng)先，恰恰是在武狀元中排名靠后的地區(qū)在文狀元中后來(lái)居上，最明顯的就是安徽地區(qū)，清代安徽地區(qū)未出現(xiàn)過(guò)武狀元，卻出現(xiàn)了九名文狀元，還有甘肅地區(qū)出現(xiàn)過(guò)三位武狀元，卻沒(méi)出現(xiàn)過(guò)一位文狀元。
綜上看來(lái)，清代武狀元多出自北方，文狀元多出自南方，我國(guó)文武狀元的地理分布格局是南文北武，那么造成這種格局的原因是什么呢？對(duì)此，我們把原因歸納為以下幾點(diǎn)：
（一）軍事因素:北方自古多戰(zhàn)事，據(jù)統(tǒng)計(jì)，清代北方與南方戰(zhàn)事的比例接近4:1，從公元前221年秦統(tǒng)一六國(guó)起，到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為止，兩千多年間，共有重要戰(zhàn)役721起，其中北方548起，占76%，南方只有173起，占24%，全國(guó)戰(zhàn)事北方約占3/4。正是北方頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)不僅使得北方百姓成了軍隊(duì)的主要兵源，而且也塑造了北方人驍勇善戰(zhàn)的尚武性格，從而北方比南方的武風(fēng)基礎(chǔ)良好，武狀元多出自北方。
（二）地域因素：處于某種特殊地域的人群為了生存會(huì)去適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡乩硖厥庑?，我?guó)北方既有農(nóng)耕的漢族，也有游牧的少數(shù)民族，而且北方歷史上多處于政治統(tǒng)治中心的地位，使得北方戰(zhàn)事不斷，從而間接促成了北方人群的剽悍、善戰(zhàn)的性格。正如《后漢書·虞詡傳》所稱：“諺云：‘關(guān)西出將，關(guān)東出相?！标P(guān)西地處農(nóng)耕的漢族和西北游牧部族交錯(cuò)分布的地區(qū)，為了應(yīng)付不同民族之間時(shí)常發(fā)生的流血與沖突，當(dāng)?shù)孛耖g“修習(xí)戰(zhàn)備”，遂形成了勇武善戰(zhàn)的區(qū)域風(fēng)俗及剽悍的人群性格。正因?yàn)槿绱?，在清代武狀元中，甘肅、陜西才榜上有名。
（三）政治因素：北方良好的尚武風(fēng)氣，為培養(yǎng)優(yōu)秀的武備人才提供了豐富土壤，正因?yàn)槿绱?，清代統(tǒng)治者利用武舉選拔人才時(shí)對(duì)北方極為重視，這體現(xiàn)在清代對(duì)武舉鄉(xiāng)試和會(huì)試錄取名額的規(guī)定上，康熙二十六年（1687）定制“略視各省文闈之半，”“綜計(jì)順天中額百十，漢軍四十，奉、錦三十，江南八十一，福建六十三，浙江、四川各六十，陜西五十九，河南五十五，江西、廣東、甘肅各五十四，山西五十，山東四十八，云南四十二，廣西三十六，湖北三十五，湖南三十四，貴州二十五?！蔽鋾?huì)試的錄取名額，康熙三十三年對(duì)區(qū)域中額作了具體規(guī)定：直隸、山東、山西、河南、陜西為“北卷”，取中五十名；江南、江西、福建、浙江、湖廣、四川、廣東、廣西、云南、貴州為“南卷”，取中五十名，后來(lái)為了照顧武風(fēng)基礎(chǔ)好的省份，在康熙五十二年（1713）定制：“嗣后考取武進(jìn)士不必拘定額，”“計(jì)省之大小、人之多寡，照考取文進(jìn)士例按省酌定取中?！?/p>
（四）經(jīng)濟(jì)文化因素:自北宋時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移成為定局以后，南方經(jīng)濟(jì)一直處于優(yōu)先地位，加之戰(zhàn)事較少，社會(huì)安定，南方經(jīng)濟(jì)取得了很大發(fā)展，在雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，南方的文化教育水平也相應(yīng)地提高，南方的文化代表了清代文化的最高水平，也是其文化的濃縮，清代許多文化現(xiàn)象都發(fā)生于此，如大型圖書的修纂、乾嘉考據(jù)學(xué)派、清代小說(shuō)等等，我們從本文表2清代文狀元的地理分布就可以看出，文狀元多出自經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)的地區(qū)，如江蘇、浙江，而從反面分析，在武狀元榜上有名的甘肅、山西地區(qū)，卻沒(méi)出過(guò)一個(gè)文狀元，這與其經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平是離不開的。
— END —
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南城地理|王高：尋覓一片秦瓦
尋覓一片秦瓦春風(fēng)徐徐,我陪同龐任隆老師來(lái)到西咸新區(qū)灃西新城東馬坊村秦遺址訪古。穿過(guò)一片油菜地，我們進(jìn)入遺址。臨面而立的是一殘段存的夯土臺(tái)基，長(zhǎng)30來(lái)米，寬10來(lái)米，有5米多高，其周圍和上部雜草樹木叢生，截面雖被風(fēng)雨剝蝕，但一層一層累積起來(lái)的夯土層，清晰可見，每層約6公分厚，中間夾雜有瓦礫。夯土臺(tái)基底部四周也散落著殘碎的瓦片，俯拾即是。瓦片殘塊多為細(xì)繩紋，有的內(nèi)飾麻點(diǎn)紋，是典型的秦瓦特征。
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三國(guó)地理眼|三國(guó)竟暗藏四大恐怖毒泉？諸葛亮也曾吃盡苦頭！
作者簡(jiǎn)介：幽谷，山東棲霞人，本名路國(guó)春，地理學(xué)教師，喜歡中國(guó)古典文學(xué)。擅長(zhǎng)從地理角度研究古典名著，作品散見于《中國(guó)教育報(bào)》、《山東教育》、《煙臺(tái)日?qǐng)?bào)》、《教師報(bào)》等。三國(guó)地理眼之二十二：揭秘四大毒泉話說(shuō)孟獲四番被擒，雖然嘴硬，聲稱中了詭計(jì)不服，要再戰(zhàn)云云，估計(jì)內(nèi)心也是直打鼓，找誰(shuí)幫自己繼續(xù)打架呢？在弟弟孟優(yōu)的提議下，他們?nèi)ネ犊慷d龍洞朵思大王。朵思大王倒是信心滿滿，他介紹說(shuō)：“此洞中止有
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蔡國(guó)歷史地理問(wèn)題考辨
關(guān)鍵詞：蔡國(guó)；始封地；都城變遷；興衰中圖分類號(hào)：K921/927文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-9123（2013）03-0007-04摘要：蔡國(guó)是周代一個(gè)重要姬姓諸侯國(guó)。它始封于今新鄉(xiāng)衛(wèi)輝市一帶。蔡仲?gòu)?fù)封后，蔡國(guó)的都城先在上蔡，中間遷往新蔡，最終遷于下蔡。蔡國(guó)的興衰與其所處的地理環(huán)境條件密切相關(guān)。蔡國(guó)是周代一個(gè)重要的諸侯國(guó)，其為姬姓，與周室同宗。它自周初開始封國(guó)，到戰(zhàn)國(guó)初
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