河西走廊——中國古城博物館
城市是人類最偉大的創(chuàng)造。每座古城,穿越歷史的風(fēng)沙抵達(dá)我們,都講述了某種文明經(jīng)歷的生死劫難。河西走廊是中國古城遺址最密集的地區(qū),農(nóng)牧民族的兩千多年爭戰(zhàn),絲綢之路與茶馬古道的興替,綠洲和沙漠的無常變遷,都記載在古城盛衰的故事里。
傍晚時分,村民趕著羊群回到他居住的永泰古城。古城位于河西走廊東端的白銀市景泰縣。永泰城城墻由黃土夯筑而成,周長1717米,墻高12米,城基厚6米,占地面積318畝,整個城平面呈橢圓形,城門向南開。
武威市文廟附近的一條巷子里,幾個孩子正在游戲。漢武威郡治姑臧城,原為匈奴人所建的蓋臧城,如今了無痕跡。作為五涼古都、西夏陪都、唐河西節(jié)度使治所,武威曾經(jīng)是一座非常繁華和國際化的城市。
白虎關(guān)俗稱白墩子,位于瓜州縣城西北40公里,是魏晉以后開辟的絲綢之路新北道上的驛站之一,其下有個小湖。與內(nèi)地不同,河西地區(qū)是因水設(shè)關(guān),守住水源就控制了交通。
農(nóng)耕民族善于種植,他們種植在大地上的最大物體,就是城池。游牧民族很少建城,他們逐水草而生,到處漫游。但甘肅河西走廊最古老的城堡的確是游牧部落建造的,距今2500年以前——那時候,華夏族還沒有進(jìn)入河西呢。
“三角城遺址屬于沙井文化,大量使用青銅器,是史前文化的最后一期。1924年被瑞典考古學(xué)家安特生最早發(fā)現(xiàn)?!?a href='/jinchang/' target=_blank>金昌市文化局李勇杰科長介紹說。我們來看的三角城,很可能就是河西城池之母。遠(yuǎn)古之事難考,按照《史記》記述,烏孫人和月氏人最早在河西放牧,月氏人把烏孫人趕跑,獨(dú)占河西走廊。三角城的主人非此即彼,多數(shù)學(xué)者傾向于月氏。
遺址坐落于金昌市金川區(qū)雙灣鎮(zhèn)三角城村(原名尚家溝)的田野里,一道殘墻圍成不大規(guī)整的一圈,西北部向外凸出,有點(diǎn)像三角形,邊長各百余米,只開一道南門。中國人講究方位,通常會把城堡筑成四邊形,很少建出這種方不方、圓不圓的城。城墻是泥土壘砌起來的,已變成一道低矮的土墩,墻根堆滿淤土,城心低洼,整個城址仿佛一口淺底鍋。這是我見過的最簡單的城堡。
村里很為這座城址自豪,辦了個展覽館,以圖片為主。一張鐵犁鏵的照片引起我的注意:“月氏人種地嗎?”“沙井文化以畜牧業(yè)為主,也有少量農(nóng)業(yè),半定居,所以有房屋與城堡聚落?!崩钣陆苷f“其實(shí),河西的史前文化都有農(nóng)業(yè)的成分。繡花廟以西的四壩文化,要更早幾百年,屬于另一個類型的青銅文化,也發(fā)現(xiàn)了麥粒、磨盤和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。”
漢河倉城,俗稱“大方盤城”,位于敦煌市疏勒河下游的河道邊,是座漢軍儲藏軍需物資的城堡,離漢玉門都尉府城“小方盤城”只有20多公里。漢軍出師西域,往往從玉門關(guān)出發(fā)。
我一直以為,北方草原自古就是游牧民族的天下,他們沒有農(nóng)業(yè),原來大錯特錯!考古學(xué)家告訴我們,新石器時代和青銅器時代這里的許多地方,所體現(xiàn)的主要是以原始定居農(nóng)業(yè)為主的文化,亦有畜牧和漁獵經(jīng)濟(jì)的存在。直到兩三千年前,草原居民才扔掉農(nóng)具,轉(zhuǎn)向畜牧業(yè),變成“逐水草而生”的游牧民族。到了秦漢時期,華夏族在黃河中下游平原耕種,北部的蒙古高原和西部的青藏高原,則變成來去如風(fēng)的無數(shù)游牧部落的牧場。位于兩大高原之間的河西走廊,非但不是障礙,反而因為氣候適宜、水草豐美,而成為各方爭奪的戰(zhàn)場。
我們把時間定格在西漢初年。這時候,劉邦在長安建立起漢朝,匈奴崛起于內(nèi)蒙古草原,月氏獨(dú)占河西走廊,氐羌在青海湟水流域牧馬。漢朝與匈奴作戰(zhàn)每每失利,只好采取和親政策,厚賂匈奴。如日中天的匈奴帝國于公元前176年前擊敗月氏,奪得河西之地。月氏余部遷移到遙遠(yuǎn)的伊犁河流域及其迤西一帶,稱大月氏;少數(shù)留在祁連山的,稱小月氏。
月氏可能是最早在河西走廊建城的民族,除了三角城,他們還建過昭武城,在張掖市臨澤縣,今已不存,其址漢代曾設(shè)過昭武縣,現(xiàn)在還有個昭武村。另一座祁連城,新編《民樂縣志》說:“秦漢時為月氏城,后為匈奴城……”但我沒有找到古籍的相關(guān)記載。民樂縣文物局的陳之偉副局長言之鑿鑿:“沒問題,祁連城就是月氏人建的東城,后來清軍將領(lǐng)王進(jìn)寶加修了一座北城,命名為永固城。當(dāng)年匈奴老上單于在祁連城攻打月氏,殺月氏王,以其頭為飲器。老上單于也在祁連城駐軍,所以又叫匈奴城。旁邊還有一座八卦營城,是漢城,還有霍去病的點(diǎn)將臺?!?/p>
匈奴人統(tǒng)治了河西地區(qū)約55年,盡管司馬遷稱他們“逐水草遷徙,毋城郭常處耕田之業(yè)”,但他們像月氏人一樣,有相對固定的居所,也建造了一些城堡,例如休屠王城、蓋臧城、觻得城、西城等等。想來匈奴人選址和筑城的水平不錯,當(dāng)漢人奪取河西走廊時,搖身一變,匈奴城都被改造為西漢縣城,如休屠縣城、姑臧縣城、觻得縣城。
民樂縣在祁連山北麓,焉支山西側(cè),控守著名的扁都口(古稱大斗拔谷)。雖然永固城不一定是月氏東城,但附近的八卦營城倒可能是匈奴西城?!妒酚洝ご笸鹆袀鳌酚涊d霍去病率軍深入河西,與匈奴決戰(zhàn):“漢遣驃騎破匈奴西城數(shù)萬人,至祁連山?!?a href='/xibei/' target=_blank>西北師范大學(xué)李并成教授認(rèn)為,祁連山、焉支山一帶有河西最優(yōu)良的牧場——現(xiàn)在國家還在此設(shè)山丹軍馬場,匈奴的統(tǒng)治中心西城無疑就在此處,原址應(yīng)該是八卦營城,后來才被漢軍利用。當(dāng)然,現(xiàn)在的八卦營城毫無匈奴的痕跡。墻垣坍塌,城池變成了收割一空的麥地,田野里幾道若隱若現(xiàn)的縱橫墻基,勾勒出一個邊長280多米的正方形內(nèi)城,以及一個更大的曲尺形外城。城北一里外長滿樹林的土丘,就是傳說中的霍去病點(diǎn)將臺。
八卦營城守護(hù)的是扁都口——祁連山脈最有名的一個山口,溝通河西走廊與青海之間的聯(lián)系,它與黑河下游的居延海——溝通河西走廊與蒙古草原的通道——相連接,就構(gòu)成一條橫穿河西走廊的南北大通道:青?!舛伎凇獜堃础?a href='/juyanhai/' target=_blank>居延海—蒙古。對于游牧民族來說,這條溝通中國兩大牧區(qū)的南北通道開發(fā)既早,又十分重要。匈奴將西城設(shè)在扁都口旁,意在阻止羌人下山,獨(dú)占河西。他們沒想到,最后是一支漢軍千里奔襲,攻破西城。
扁都口古道,如今已經(jīng)被227國道替代。初春,公路在山間盤旋,一條潔白的冰河忽左忽右,空氣冷冽。谷口西面的山坡上有座土牛堡遺跡,看模樣是前沿哨所。下得山來,風(fēng)趣的陳之偉自嘲,說自己長得像一個匈奴,吟誦著匈奴民歌:“失我祁連山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我婦女無顏色?!?/p>
城是文明的載體。我原以為,那些統(tǒng)治過河西走廊的民族,都會留下自己的城池,就像留下足跡。事實(shí)并非如此。的確有不少古城被風(fēng)沙掩埋,像三角城一樣成為標(biāo)本,但那些矗立在綠洲中心的重要城池,更經(jīng)常被后人翻新、重建,繼續(xù)使用。一個王朝覆蓋著另一個王朝,仿佛腳印疊壓著腳印。漢人利用匈奴城,后來的吐蕃人則利用漢城,西夏人利用吐蕃城,蒙古人利用西夏城……河西走廊的古城,將所有的民族與歷史層疊、壓縮在一起,結(jié)果我們往往只看到最后幾幕。正如我尋找匈奴西城,看到的卻是八卦營城。
由于鳥瞰形如金龜,永泰古城又稱“永泰龜城”。古城四面有4個甕城,形似龜?shù)募缱恪?a href='/mingchao/' target=_blank>明朝這里曾是顯赫的軍事要塞;清朝疆域擴(kuò)展,邊塞變內(nèi)地,永泰城也漸漸由軍事防御變成了屯兵開墾之用。
戰(zhàn)國青銅鷹首——出土于蘭州市永登縣榆樹井,高5.5厘米。鷹是匈奴等游牧民族崇拜的猛禽,銅鷹首為軸桿類頂端的飾物,夸張地表現(xiàn)了鷹的圓眼和彎喙等特征,用以顯示威猛。
北魏陶印度人俑——出土于張掖市山丹縣,高29.5厘米。陶俑直鼻深目,著長靴,為天竺人形象。北魏時,甘肅與天竺國(今印度)的交往日趨增多,這件陶俑便是交流的物證。
漢代木獨(dú)角獸——出土于武威市磨嘴子,長57厘米。獨(dú)角獸即為獬豸,是一種獨(dú)角的神羊,能觸抵邪佞。一般將其置于墓門口內(nèi),起鎮(zhèn)墓辟邪的作用。這件木獨(dú)角獸氣勢威猛,是漢代雕藝術(shù)作品中的精品。
《蒙古山水地圖》甘肅嘉峪關(guān)至新疆哈密部分。該圖原為日本藤井有鄰館收藏,描繪從嘉峪關(guān)往西到麥加的主要城市風(fēng)貌。根據(jù)北京大學(xué)林梅村的研究,此圖展示了中國明代豐富的世界地理學(xué)知識,描繪了明朝與中亞、中東的陸路交通。
明代石質(zhì)工牌——出土于嘉峪關(guān)長城墻體中,長19厘米,寬11厘米,厚2厘米,兩面共刻有58個字,記載了嘉峪關(guān)長城局部建行的情況,包括施工的起止日期、督建官員和施工隊領(lǐng)隊的名字。是當(dāng)時擔(dān)任督造的官員,用來檢查城墻夯筑質(zhì)量的重要憑證。
永昌驪靬城又稱“羅馬城”,有學(xué)者認(rèn)為,西漢朝廷為了安置一支被俘獲的羅馬軍團(tuán)殘部而設(shè)置了驪靬縣,這里的居民就是他們的后代。古城遺址剩下幾處殘?zhí)箶啾冢瑸榱碎_發(fā)旅游,當(dāng)?shù)卦诟浇?a href='/damo/' target=_blank>大漠里新筑了一座羅馬風(fēng)格城堡。
今天村民也在不斷外移,但也有城內(nèi)的村民在添磚加瓦,堆砌新房。
修筑于1608年的永泰古城,距今有400多年歷史。村民李崇仁說,古城居民多是明代駐兵的后代,沒有一個統(tǒng)一的姓氏,最初城內(nèi)大約有七八十個姓,數(shù)千人,后來陸續(xù)有遷移,在上世紀(jì)50年代,村里還有30 多個姓,1300多人,目前城內(nèi)還居住有70 多戶人家,400多人。
敦煌沙州古城,即漢敦煌郡城。在如今的敦煌市區(qū)還留下殘垣,此為生土夯筑的西北角墩。敦煌是河西走廊最西的一塊綠洲,漢代通往西城的兩大名關(guān)——陽關(guān)和玉門關(guān)——都設(shè)在敦煌,給當(dāng)?shù)貛砹顺志玫姆睒s。
武威地方美食“三套車”,這是一種經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的特色小吃,由一碗面、一盤肉和一杯冰糖紅棗茯茶組成,捆綁銷售。
雄偉的嘉峪關(guān),掩飾了明軍在河西的戰(zhàn)略大后退。1528年,明朝關(guān)閉嘉峪關(guān),把敦煌和瓜州遺棄在關(guān)外,變成少數(shù)民族的牧場。
金昌市的三角城是河西城池之“母”,一般認(rèn)為系月氏人所建。城址附近出土過一個鐵犁鏵,表明月氏人也有部分農(nóng)業(yè)。三角城的城外,如今還是一片耕地,只是農(nóng)業(yè)工具已經(jīng)發(fā)生了很大變化。
永固城邊一家人正在辦喪禮。張掖市民樂縣永固城,位于祁連山大斗拔谷(扁都口)南,焉支山東,扼守青海通往河西走廊的要道。附近的八卦營城,很可能是匈奴西城。
雅丹里面有座城。瓜州百齊堡,一個清代雍正年間建筑的城堡,不幾年就因缺水廢棄。城堡坐落在一片雅丹地貌中,周圍的土林如同大海涌起的層層波浪,非常壯麗。
安西直隸州城遺址,只剩一截殘墻,位于瓜州縣城區(qū)。瓜州是唐初建制,明代被廢,清代設(shè)安西直隸州,取“安定西域”之義,民國初年改為安西縣。但當(dāng)?shù)馗M褂梦幕e淀濃厚的唐代舊名遂于2006年更名為瓜州縣。
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