英雄公路“進藏第九線” | 在絲路之前，竟有一條更古老的“玉石之路”？
關(guān)注微信公眾號：自駕地理，對話框回復(fù)“路書” 送你 N 條自駕線路
回復(fù)“入群”進入自駕交流群
-這 是 自 駕 地 理 的 第 298 篇 原 創(chuàng) 主 文-
漢武帝時期
設(shè)置河西四郡之時
設(shè)立了玉門關(guān)，并派兵把守
甘肅玉門關(guān)遺址
圖byHiroki Ogawa
▼
你有沒有想過一個問題：
玉門關(guān)在古代
是通往西域絲綢之路的必經(jīng)地
它和“玉”有什么關(guān)系？
還有，中國的國字
框住的正式個“玉”字
玉對于我們中國人來說
到底有什么的象征意義？
它在中國歷史上又扮演著什么角色？
01、比絲路更古老的玉石之路玉
不僅僅是具有觀賞性的石頭
對于我們中國人來說
它是尊貴與權(quán)威的象征
早在絲綢之路開通之前
并受到古人的崇拜
《千字文》中
有一句“玉出昆岡”
意思是美玉出產(chǎn)自昆侖山崗
這座神山是古時玉石之路
連接西域與中原的必經(jīng)之地
可以說
它見證了這條古道上的一切
從黑卡達坂望向西昆侖山脈
圖byNick Kent-Basham
▼
在印象中
新疆大部分地區(qū)的自然環(huán)境
莫過于惡劣、荒涼以及干旱
然而在茫茫沙海之中
得益于巍峨的高山
給山前平原提供了豐沛的
冰雪融水以及地表徑流
哺育出這如翡翠項鏈般的綠洲帶
塔克拉瑪干沙漠被稱為“瀚?！?/p>
這是世界第二大沙漠
連綿不絕的金色沙丘就像大海的波濤
而在塔里木的四周
由冰雪融水補給的河流
沖積而成的山前沖積扇和綠洲
塔克拉瑪干沙漠周圍水系圖
圖by《中國自駕地理》
▼
這其中
和田河是唯一一條
發(fā)源于昆侖山
南北縱穿塔克拉瑪干沙漠的大河
是塔里木河三大上游支流之一
和田這個名字是個簡稱
它舊稱和闐
在《大唐西域記》中記為“瞿薩旦那”
在清乾隆年間編制的《西域圖志》中
和田河被稱為
和闐郭勒或和闐達里雅
意為和闐河
和田河秋景，圖by和田零距離
▼
和田河綠洲很美麗
但讓其名滿天下的
卻是河中的玉石
也就是赫赫有名的和田玉
至少在距今6000多年前
在博望侯張騫鑿空
中原與西域商旅往來的通道前
就存在著一條將和田玉
輸送到中原及中亞、歐洲的
“玉石之路”
出土于獅子山楚王墓的
S形和田玉龍佩
圖by白色瑰寶
▼
在距今3000余年的
商代殷墟遺址出土的石器中
據(jù)專家學(xué)者研究
其中有80%的玉石
與和田玉擁有相同的成分
由此可見
在秦統(tǒng)一中國之前
已有新疆玉輸入中原地區(qū)
“玉石之路”是可能存在的
然而世人只知有絲綢之路
卻不知夏、商、周三代
甚至更早就已出現(xiàn)的“玉石之路”
至漢代絲路鑿?fù)ê?/p>
玉路與其合二為一
大量和田玉沿此東進長安
西出中亞及南亞
而在當(dāng)時
絲綢之路上還有一個重要地方
——玉門關(guān)
這是運輸和田玉必經(jīng)之地
漢武帝非常重視
因而在此設(shè)關(guān)卡派兵駐守
并以玉命名為“玉門”
即輸入玉石之門
玉門關(guān)近景
圖byShineboycw
▼
據(jù)研究
在玉門設(shè)都尉把守管理
應(yīng)是公元前116-105年間
它可以說是和田玉沿玉石之路
向東輸入中原的力證
02、無玉不成國廣為人知的玉有兩種概念
廣義的說法認(rèn)為
“玉，石之美者也?！?/p>
水晶、翡翠、和田玉等自然界中的
各類美石都被包含在內(nèi)
而狹義上主要是指和田玉和翡翠
獅子山楚王墓出土的
和田玉酒具
圖by白色瑰寶
▼
玉的刨光面呈半透明
或微透明的油脂
或蠟狀光澤
給人以柔潤細(xì)膩的感覺
其硬度沒有翡翠軟
又具有極強的韌性
用小刀刻不動也不易碎裂
能比較隨心所欲地
砍、斫、劈、削
這是其他石器無法比擬的
上下五千年來
玉石一直是
文人雅士、王公貴族的專屬產(chǎn)品
在新石器時期晚期
（約“五帝”時代）
黃帝“以玉為兵”
大量精美玉器的制作
代表了當(dāng)時最先進的生產(chǎn)力
而成批禮器、隨葬品
則反映那個時代的精神風(fēng)貌
在這之后
玉，成為了一個國家的象征
就如“國”字
系在“囯（guó）”里再加一個點
有“祖國美好如玉”的意思
可見沒有一塊玉
都不好意思叫做一個國家
圖bySiyuwj
▼
從昆侖山發(fā)源的河流都會有籽玉出產(chǎn)
作為和田河的支流之一
故又被稱為白玉河
昆侖山北坡的冰川
是玉龍喀什河的發(fā)源地
處于青藏高原北側(cè)的雨影區(qū)
干燥的荒漠帶幾乎上升到雪線附近
與寒漠帶相連
所以在這片地區(qū)
那樣茂盛的山地針葉林和落葉闊葉林
玉龍喀什河，圖byHiroki Ogawa
▼
且由于坡度極其陡峭
巖石裸露在外面
眾多山玉礦脈經(jīng)風(fēng)化剝蝕
由洪水?dāng)y帶奔流而下
并隨眾水匯流在玉龍喀什河中
所以在古時候
夏季時溫度升高
冰雪消融、河水暴漲
大量玉石被攜帶沖入河床中
這是一年一度輸送籽玉的高峰
而到了秋季氣溫下降
水清石現(xiàn)
則是揀撈玉籽料的好時節(jié)
在玉龍喀什河床尋和田玉的采玉人
圖byJohn Hill
▼
古代采玉主要是在
河邊和淺水河道中揀撈籽玉
“人每年采之，河每年補之”
基本上保持一種自然平衡
胡麻地一帶的古河床
就遺存著清代挖玉形成的洼地
隨著玉石越來越受市場歡迎
越來越多采玉販玉的中原人
因美玉、利益驅(qū)動或生活所迫而來
他們一齊涌向了和田玉富蘊之地
——西域
和田玉籽料，圖by和田地區(qū)旅游局
▼
古代西域泛指玉門關(guān)、陽關(guān)以西
包括新疆地區(qū)和中亞、西亞的部分地區(qū)
在古代交通不便的情況下
到昆侖山采玉要越三江五湖
千人往，百人返；百人往，十人返
途中的兇險艱辛可想而知
到清道光年間
朝廷解除玉禁后
涌向新疆和田的隊伍愈發(fā)龐大
中國社科院考古所就曾在玉龍喀什河邊
發(fā)現(xiàn)了一塊石碑上刻著這么幾個字
“大清道光二十一、二十二年，山西忻州雙堡村王有德在此苦難?！?/p>
在玉龍喀什河床采玉尋寶的人
圖by和田地區(qū)旅游局
▼
當(dāng)時涌向昆侖的人
大多是青壯年
也有迫于生計鋌而走險的大齡人
有的不足百戶的村莊
竟走了三四十人
這些采玉人涌向的地方之一
便是和田玉的產(chǎn)地
也是古代絲綢之路的
交通樞紐、文化和交流的中轉(zhuǎn)站
那就是位于昆侖山北麓的
古國于闐
于闐
當(dāng)時是西域36國之一
在它的北面是茫茫沙漠
實際上就是在沙漠和山之間
守著玉石之路、絲綢之路
東西往來的狹窄通道
于闐在沙漠和山之間
守著玉路、絲路來往交通的要道
圖by《中國自駕地理》
▼
然而
號稱“美玉之邦”的于闐國
卻在十一世紀(jì)滅亡于戰(zhàn)火中
而勝利者喀喇汗王朝
掠奪大量珍貴的和田玉
并摧毀了城堡和都城
使得這個古老國度只剩下
隨著于闐古國的滅亡
由于受到人為和大自然的破壞
人們再也找不到當(dāng)年的輝煌
與和田玉的蹤跡
西域三十六國之于闐
圖by《中國自駕地理》
▼
只要人們提起和田玉石
和田總是繞不開的話題
這是祖國西部的一座邊陲城市
其維吾爾族人口約占97%左右
除了有名揚天下的和田美玉
和萬山之祖昆侖山
這個地區(qū)還有傳承較古老的
維吾爾族民族風(fēng)情和西域美食
今日的和田市南倚昆侖
北臨塔克拉瑪干沙漠
既是古絲綢之路上的南疆重鎮(zhèn)
也是和田地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化、交通
以及金融中心
圖by《中國自駕地理》
▼
和田人早期以游牧為生
飲食主要以烤、燉為主
抓飯是當(dāng)?shù)厝巳粘Ｉ钪?/p>
非常愛吃的美食
也是宴請賓客的佳肴
混合在一起燜制
大家在吃飯時席地而坐
每人都是一大盤子
再加一大塊羊肉
和田夜市是體驗當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情
最好的去處
各種原生態(tài)美食搭配上
歡快的歌舞聲和熱鬧非凡的氛圍
這是一場視覺、心靈、胃口的盛宴
讓人有一種不虛此行的感覺
和田地區(qū)特色抓飯，圖by和田政府網(wǎng)
▼
而扛著鋤頭、镢頭
浩浩蕩蕩來到了干涸的河床
親身感受一把采玉人的經(jīng)歷
是不少人的夢想和情懷
不少和田玉籽原石愛好者
還會選擇去一個地方
那就是和田的玉石巴扎
這是和田市規(guī)模最大的
和田玉原石交易市場
同時也是全國最大的
和田玉籽料原石基地
在這個基地里
有著兩大亮點
便是和田玉交易中心與
和田市玉石雕刻培訓(xùn)學(xué)校
玉石巴扎，在這里說不定能淘到寶
圖by安哥拉
▼
除了玉石和昆侖山
由于和田地處高海拔、環(huán)境呈堿性
以及晝夜溫差和冰川雪水
在這么惡劣的環(huán)境下成長起來
品質(zhì)想不好都難
和田大棗，圖bybroker2013
▼
今天，“第九線軍團”已于和田出發(fā)
正式開始進藏第九線的首次勘路
本文提到的玉石之路
也將是他們的重要考察點
▼
他們在勘路途中到底會發(fā)生、發(fā)現(xiàn)什么？
后面我們將會有詳情圖文播報哦~
如果你現(xiàn)在就等不及了
請關(guān)注微信公眾號：自駕地理，聊天框回復(fù)“直播“
進入進藏第九線首次勘路第一現(xiàn)場
歡迎你來互動
參考資料： 馮玉雷.玉帛之路：比絲綢之路更早的國際大通道.《絲綢之路》2014年第19期 喬智慧.玉石之路——絲綢之路的奠基者.《新疆人文地理》2016年第04期 尚昌平.玉石之路：源自昆侖的神奇通道.《新疆人文地理》2011年01月 臧振.“玉石之路”初探.《人文雜志》1994年第02期 劉立云.從“玉石之路”到“茶馬古道：論絲綢之路青海道的演變及其意義”.《西藏研究》2018年第01期-部分圖片來源網(wǎng)絡(luò)-
· END ·
點擊查看往期相關(guān)文章
全民打造中國公路流行符號：征集#進藏第九線#打卡路標(biāo)設(shè)計稿！
比樓蘭神秘，精絕古國的盛衰往事丨進藏第九線系列
與世隔絕的沙漠綠洲，達里雅布依紀(jì)錄短片丨進藏第九線系列
近期休閑路書：
< 返回對話框回復(fù)：路書，獲取N篇自駕路書
回復(fù)：群，進粉絲交流群 >
如果你也想幫助別人/或被幫助
請聯(lián)系客服：13392672422（微信同號）
來源/公號：中國自駕地理
想了解更多自駕路線、路書、自駕資訊，請點擊關(guān)注哦
Hash:6318a044207901edaae86192a03267d289f2aaad
聲明：此文由 中國自駕地理 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
青島市市南區(qū)推出六大特色主題旅游線路
在5·18國際博物館日和5·19中國旅游日到來之際，5月17日，一場融合青島市市南區(qū)優(yōu)質(zhì)文旅資源，戶外體驗+館內(nèi)參與、文旅+博物館的主題活動，在青島市市南區(qū)融媒體中心啟動。與市南區(qū)“學(xué)黨史、悟思想、跟黨走”主題教育活動相結(jié)合，活動現(xiàn)場推出了包括紅色記憶之旅在內(nèi)的六條全域旅游線路，以全新的方式和視角漫步青島新老城區(qū)?！岸叩氖澜纭痹瓌?chuàng)卡通形象、時光印記印刷博物館的活字印刷系列產(chǎn)品、嘉木藝術(shù)博物館的彩青
-
「周日免門票一天」內(nèi)鄉(xiāng)二龍山，俗稱掛劍垛：包含索道、景交車、價格絕對讓你吃驚！
「來源:｜南陽戶外網(wǎng)ID：ny0377hw」長線徒步雨崩/稻城亞丁，海螺溝/金秋九寨甘南/色達米亞羅秋景/洛克小環(huán)線/雪鄉(xiāng)A線路/雪鄉(xiāng)B線路/三門峽火車專列/川西B線路/本周活動點擊下面按鈕，進入?yún)⒓勇眯兴脱蛎换顒颖敬位顒涌芍苯酉硎堋榭聪旅娌实?，并轉(zhuǎn)發(fā)出去，報名本次活動有豐厚禮品相送一日游贈送：光明LOOK牛奶或椰汁一盒（新德潤商貿(mào)提供）月太體檢300元體檢套餐（月太體檢中
-
尋找最美冬日絲路美景｜陜西省扶風(fēng)縣博物館：展顏值富內(nèi)涵 靜候八方賓朋
中華民族歷史悠久，中華文明源遠(yuǎn)流長，中華文化博大精深，一個博物館是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁，更是一所大學(xué)校。推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其超強蓄能生命力，要不遺余力讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，從而堅定全體人民振興中華、實現(xiàn)中國夢的信心和決心。近年來，陜西省扶風(fēng)縣博物
-
多元化敘事方式，博物館展覽如何講好“絲路”故事？
以“絲綢之路”為主題的展覽在選題與定位上立意高遠(yuǎn)，它們以世界性視野對絲綢之路進行長時段和多空間的綜合或?qū)ｎ}考察。“長安絲路東西風(fēng)”、“絲綢之路音樂展”和“世界遺產(chǎn)絲綢之路”三個展覽在敘事功能、敘事結(jié)構(gòu)和敘事特征方面各有千秋，都以全球性學(xué)術(shù)視野，整合國內(nèi)外文博機構(gòu)文物資源，采用多元化敘事方式，從不同角度為觀眾講述絲綢之路產(chǎn)生、發(fā)展演變的曲折歷程，以古鑒今，強調(diào)絲綢之路在一帶一路建設(shè)中的重要影響與作用
-
甘肅張掖千年古文化“喚醒”絲路古鄉(xiāng)村
張掖甘州區(qū)古城村村民為即將來臨的春節(jié)排練社火。中新網(wǎng)甘肅張掖1月12日電(記者楊艷敏)寒冬時節(jié)的絲路名城甘肅張掖市室外溫度在零下10攝氏度左右，張掖市甘州區(qū)古城村村民們正在排練著社火，為即將來臨的春節(jié)做準(zhǔn)備，讓前來觀看燈陣的游客不虛此行。在古城村，以“九曲黃河燈陣”為主體建設(shè)的屋蘭古鎮(zhèn)文化旅游綜合大景區(qū)已初具規(guī)模。“九曲黃河燈陣”是在甘肅張掖堿灘鎮(zhèn)古城村一帶流傳了上千年的歷史文化
-
重現(xiàn)塵煙湮沒的文明——紀(jì)錄片《絲路大遺址》團隊取景絲路古遺址傾情拍攝
告別了恢宏神秘的香妃墓后，大型數(shù)字全息展演紀(jì)錄片《絲路大遺址》團隊來到了莫爾寺遺址和闊納齊蘭遺址，探尋古遺址，感受文明的輝煌與神圣。莫爾寺遺址莫爾寺遺址是中國最西部佛教遺址之一，位于新疆維吾爾自治區(qū)疏附縣伯什克然木鄉(xiāng)，距今已有1800年歷史。遺址包括寺院和佛塔遺跡，是罕諾依古城標(biāo)志性建筑物，也是絲綢之路留存至今年代較早的一處佛教遺跡。大型數(shù)字全息展演紀(jì)錄片《絲路大遺址》第四
-
蘭州沙井驛:絲路古驛站 今日大樞紐
原標(biāo)題：沙井驛絲路古驛站今日大樞紐在漫長的歷史歲月中，絲綢之路上的一座座古驛站，如同一個個明珠，點綴著這條承接?xùn)|西方文明的交通要道?！耙惑A過一驛，驛騎如流星；平明發(fā)咸陽，暮及隴山頭……”這首唐代詩人岑參的《初過隴山途中呈宇文判官》，形象地記述了唐代絲綢古道上驛站的繁忙景象。蘭州北渡黃河，經(jīng)金城關(guān)，沿黃河北岸西行，黃河在這里拐了一個彎，形成了獨特的“玉如意”景觀，此處岸邊紅沙山巍然
-
廣州百年海絲路一波三折，黃埔港上空最終降下了法國旗 | 法蘭西廣州海絲路?
黃埔文化遺產(chǎn)挖掘黃埔文化遺產(chǎn)傳播文化黃埔與英國、葡萄牙、荷蘭等國商人相比，法國商人到達中國市場要晚得多。葡萄牙人早在1514年就發(fā)現(xiàn)了通往中國的海路，英國人1620年踏上了中國海岸，荷蘭人1622年為了進入澳門甚至與葡萄牙人兵戎相見，而法國人派出第一艘商船到達中國已是1698年。最早在廣州設(shè)立商館然而法國人卻幸運地拿到后發(fā)的優(yōu)勢，成為歐美各國在廣州設(shè)立商館之始。清初得準(zhǔn)在廣
-
絲路重鎮(zhèn)?魅力原州
原州區(qū)歷史文化底蘊深厚，是國家179個公路交通樞紐之一，境內(nèi)戰(zhàn)國秦長城、安西王府遺址等歷史文化遺址，彰顯出文化旅游城市的無限魅力。精品線路1.長城長征文化游固原博物館-西北農(nóng)耕博物館-固原古城-戰(zhàn)國秦長城-須彌山石窟-青石嘴戰(zhàn)斗紀(jì)念碑2.休閑觀光游“四個一”試驗示范園-沈家河濕地公園-楊郎古鎮(zhèn)3.采摘體驗游彭堡姚磨冷涼蔬菜基地-三營劉姥姥農(nóng)莊-河川牡丹山莊-柳林莊園
-
絲路芬芳——思秦國畫新作展在西安中國畫院?國際美術(shù)城美術(shù)館盛大開幕
2017年12月2日14:00，“絲路芬芳——思秦國畫新作展”在西安中國畫院?國際美術(shù)城美術(shù)館與大家隆重見面。本次展覽由陜西省美術(shù)家協(xié)會、西安市美術(shù)家協(xié)會、西安中國畫院、陜西美術(shù)事業(yè)發(fā)展基金會主辦，陜西蘭臺藝拍電子商務(wù)有限公司、延安明珠集團協(xié)辦，并由西安中國畫院?國際美術(shù)城美術(shù)館承辦，由蘭臺藝拍團隊策展并執(zhí)行，陜西廣播電視臺主持人銀河主持。展覽為期6天，將持續(xù)到12月7日結(jié)束。參加本次
-
