沉睡地下8000年的“村落”，推翻了“家雞起源于四千年前的印度”的說法
武安市中國磁山文化遺址博物館收藏的石磨盤、石磨棒。（張海江 攝影）
一幅8000多年前磁山人的生活圖景。（張海江 攝影）
類似現代組合式炊具，陶盂支腳，陶盂和支架，原始的鼎與釜。（張海江 攝影）
河北省邯鄲博物館內展示的磁山先民在河邊臺地建房的模擬場景。（張海江 攝影）
磁山文化遺址所在位置示意圖。（張海江 攝影）
位于河北省武安市磁山鎮(zhèn)的中國磁山文化遺址博物館。（張海江 攝影）
磁山文化遺址位于河北省武安市磁山村東的南洺河岸臺地上。1972年冬，磁山村在開挖水渠時，發(fā)現了一座沉睡地下的“原始村落”。磁山遺址中發(fā)掘出土的黍，經鑒定最早已有10300年的歷史；磁山遺址中家犬、家豬和家雞等動物骨骸的發(fā)現，證明8000年前磁山先民就已經開始馴養(yǎng)家畜家禽，這推翻了“家雞起源于四千年前的印度”的說法；大量碳化核桃殼的發(fā)現，也推翻了西晉時期張華《博物志》所載“張騫使西域還，乃得胡桃種”的說法。
八千多年前的磁山（現河北省武安市磁山鎮(zhèn)），依山傍水，土地肥沃，氣候濕潤，雨量充沛，適宜種植糧食及其它作物。磁山東與鼓山隔河相望，西依紅山，遠處層巒疊嶂，森林茂密，經常有野獸出沒，成為狩獵的好場所。巍峨的紅山和鼓山構成了一道天然屏障，護佑著這片溫馨家園。
在一條彎彎曲曲的河邊，有一塊高高的臺地。遠遠望去，就能看到臺地上排列著一群低矮的房子。那圓錐形的屋頂，好像一簇雨后從地下冒出來的蘑菇。這些房子由木質結構建造，使用樹條或葦子編織的箔把四周圍起，用麻繩或荊條捆綁好。房頂由木桿支架好，上面蓋有席子，覆蓋著谷草或其它茅草。在屋墻和屋頂上抹有一層厚厚的泥，晾干后用火燒烤，就成了堅硬的屋墻和屋頂。這樣建造的房屋，不怕風刮雨沖。屋內配備著灶火，地面鋪著谷草、獸皮，并放置著生活用品，這在當時地球上人類還處在樹棲、洞居時，磁山先民已經住上了別墅。
白天，村子里幾乎看不到成年男子，他們一大早就出去耕種土地，捕魚打獵，或者干其它活去了。婦女們留在家里忙著家務勞動，她們有的正在用鳥頭形支腳陶盂熬小米粥；有的留在家里看孩子；有的在使用最早的紡織工具：陶紡輪、骨匕、骨梭、角棱等在麻織植物纖維布匹；有的用網梭正在用植物纖維、動物筋條編織魚網；有的結伴在洺河兩岸森林中，自家房前屋后采集榛子、小葉樸、棗和核桃等野果；還有不少婦女和兒童在南洺河岸邊正在拾河貝、麗蚌……
在南洺河的河中，磁山先民正在用魚網捕魚，手握前面插著魚鰾系著繩索的鏢槍，正在向水中游動的魚刺去，掙扎的魚被連著魚鰾的繩索拽了上來，刺中的魚終究未能逃脫磁山先民手中。在洺河兩岸的森林中，無數的鹿、獐子、金錢豹、花面貍、獼猴等動物在原野中棲息、奔跑，男人們幾人一組，正在狩獵，狩獵的主要工具是弓箭。箭頭用骨料制成，十分銳利，可以射擊跑的較快的動物。此外，還有使用陷阱、圍攻、火焚等方法。
一只只兇猛的野獸在智慧的磁山先民手中被擒獲。有的男子在使用最早的糧食加工工具（石磨盤、石磨棒）對收獲儲存起來的谷子脫皮；有的男子在用谷子、谷糠以及采集到的野草來飼養(yǎng)家禽、家畜。更多的男子出現在田間地頭進行耕作。（磁山文化時期處在母系社會時期，父系氏族社會萌芽已經產生，當時，已經走向“男主外，女主內”。社會發(fā)展到這個階段，繁重的農業(yè)勞動和飼養(yǎng)家畜勞動，逐漸由男子來負擔。男子在社會生產上，越來越比婦女起著更大的作用，最后完全代替婦女，成為社會生產的主要力量。磁山文化，成為母系社會向父系社會過度的一個重要里程碑）。
在村外不遠草地上，放牧著牛和羊，村子里的房前屋后，有幾只小豬在奔跑，幾只小雞在啄食，狗都跟著主人出去打獵了，因此，白天很少聽到狗叫聲。房子的附近，燒制陶器的窯場正在冒著一縷縷青煙。磁山先民把細膩的黏土調好，搓成泥條，然后在用泥條回旋盤成陶坯的雛形，或者用泥圈疊筑成一定形狀粗坯，然后蘸水修整、磨光，根據陶型用途刻畫、壓印不同的圖案、水紋、谷穗、陽光等最原始文字符號。
夜幕降臨，男子們拖著疲勞的身體回到各自家中，灶火發(fā)出昏暗光亮，屋子里充滿了煙。灶火上支著一件陶器，里面烹調著粟米或獸肉。晚餐以后，一家人擠在鋪著谷草和獸皮的地面睡下了。他們準備著第二天向大自然索取更多的生活資料，為爭取生存和改善生活條件作出更緊張的斗爭。
村子外面，臨河不遠的臺地是一塊塊耕地，為了擴大耕種面積，他們在隆冬或初春的時候，用磨得很鋒利的石斧把樹木砍倒，然后放火焚燒，開辟出一片新的耕地來。去年耕地上的雜草也一同燒掉，燒下來的草木灰成了天然肥料。等到下過春雨，他們用石鏟、骨鏟來松土耕地。用帶尖的小木棒劃出留有一定行距，按一定規(guī)矩劃出較直的土溝，這樣種出的莊稼宜管理。把粟的種子撒進土溝里，然后負上一層土，播種就完成了。不多天，禾苗出土了，長到一定程度，根據谷苗稠稀，還要進行間苗。在平時根據墑情及時進行灌溉，除雜草。
磁山文化時期，田間管理已達到相當高的水平，實踐中總結出成功經驗，向其它地區(qū)傳播。磁山文化是原始社會農業(yè)革命鼎盛時期。莊稼成熟了，他們用磨光的石鐮、石刀收割莊稼。把收割下來的谷子，用蚌刀、骨刀去掉谷穗。把谷穗統(tǒng)一晾曬起來，用木杵敲打脫粒。脫粒以后的谷子，放到儲糧窖穴中去。這些儲糧窖穴是磁山先民一大發(fā)明。磁山先民用最原始的工具，石斧、石鏟并且按照一定規(guī)矩把“濕了擰，干了硬，不濕不干挖不動”的紅粘土挖掘成數量驚人的5—6米深的圓角長方形窖穴。這是磁山先民創(chuàng)下的人間奇跡，八千年世界上最偉大工程。
磁山是中原地區(qū)一支強大部落首領所在地，磁山先民當時有了最早的日歷“陶蓍草器”、“圭盤”，時常舉行重大祭祀活動。各個地域氏族單位都會派人前來參加，場面隆重而熱烈。祭祀場上，擺放著核桃、棗、谷物，宰殺的豬、狗等貢品。女人們戴上發(fā)卡，梳理發(fā)型，佩帶上貝飾品，穿上新“衣服”，強壯的男子穿戴整齊，也加入其中，在祭祀中間共同跳起原始的“舞蹈”，一起前來崇拜神靈，共同祈禱。期盼來年風調雨順，有個好收成。祭祀活動由部落首領主持，用陶蓍草器進行占卜，圭盤用來測算節(jié)氣。使用陶丸、圭卜日影歷數，預算與預報天象及節(jié)氣的到來，最后用麻繩打結，把這些重大事情“記載”下來。
（作者：張海江，現任中國磁山文化遺址博物館副館長、中國傳統(tǒng)文化研究院研究員、磁山文化研究會會長。）
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